新锲增补全相燕居笔记卷之四 闽芝士 林近阳 增编
萃庆堂 余泗泉 梓行
四卷上层
【天缘奇遇】上
祁羽狄，字子輶，吴中杰士也。美姿容，性聪敏，八岁能属文，十岁识诗律，弱冠时飘逸绝伦，每以李白自期，落落不与俗辈伍，独有志于翰林。每叹曰：“乌台青琐，岂若金马玉堂耶！”下笔数千言，不待思索。为诗声词赋，奇妙绝倒。且善钟、王书法，又粗知丹青。时人目为才子，多欲以女妻之，生志在归娶，皆不应。其姑适廉尚，督府参军也。姑早亡，继岑氏，生三女，皆殊色。长曰玉胜，次曰丽贞，三曰毓秀，随父任所，皆未适人。尚以衰老，乞骸骨归。时朝廷主昏臣闇，奸宄弄权。生不求仕，每散步寻诗，寄身林壑，或操舟访祠，傍水徘徊。
一日，与苍头溜儿入市，见一妇人，年二十余，修容雅淡，清芬逼人，立疏帘下，以目凝觑生。生心动，密访之，乃吴氏，名妙娘，颇有外遇。生命溜儿取金凤钗二股，托其邻妪利馈之，妙娘有难色。妪利生之谢，固强之。妙娘曰：“妾觑此郎妙人也。但吾夫甚严，今幸少出，但一宿则可，欲久寓此，不宜也。”生闻之喜，灯时潜入，相持甚欢，极尽款曲。即枕上吟曰：
深深帘下偶相逢，转眼相思一夜通。
春色满衾香力倦，瘦容应怯五更风。
妙娘曰：“妾亦粗知文墨，但不能诗，敢以吴歌和之。”
别郎何日再相逢，有心常寄便时风。
一夜恩情深似海，只恐巫山路不通。
歌罢，天色将曙，闻外叩门声急。妙娘曰：“吾夫回矣。”与生急拥衣而起，开后扉，求庇于邻人睦用。用素与妙娘厚，遂匿之。
用之妻，周氏也，小字山茶，见生丰采，欲私之，生方德其庇，强应命焉。茶曰：“吾主母徐氏新寡，年三十二，体态雅媚，殊似玉人，坐卧一小楼。焚香拜佛，守节甚严，但临风对月，多有怨态，妾为渠使女，察之真矣，知其心未灰冷也。妾请以计使君乱之，可以尽得其私蓄。”生谢曰：“乱人之守，不仁；冀人之财，不义；本以脱难而又欲蹈险，不智。卿之雅情，心领而已。”言未毕，一少女驰至，年可十三四，垂髫半敛，粉黛轻盈，连声呼睦用之妻。见生在，即惶避而入。生问：“此女何人？”茶曰：“主母之女文娥也。”生曰：“纳聘否？”曰：“未也。”
文娥入，以生达其母。母责之曰：“汝为闺女，可使人见乎？”乃自往呼之，且自窗外窥生为何如人。见生与山茶戏狎，风致飘然，密呼茶，问曰：“此人何来？”茶欲动之，乃乘机应曰：“此吴妙娘心上人也。今碍其夫在，少候于此。”徐氏停眸不言久之。山茶复言：“妾为女流，阅人多矣，此人旗旄洒落，玉琢情怀，穷古绝今，世不多见。”徐氏佯怒曰：“汝与此人素无一面，便与亵狎，外人知之，岂不遗累于我！”山茶亦佯作愠状，对曰：“妾但不敢言耳。言见主母之罪也！”徐氏诘其故。山茶曰：“此人近里，独云主母约彼相见，欲作偕老。”徐氏惊曰：“此言何来？”茶曰：“彼言之，妾信之。本欲不信，则主公所遗玉扇坠，何由至彼手乎？”徐氏即探诸衣笥中，果失扇坠，徘徊无聊又久之。山茶知其意，即报生曰：“娘子多上复：谨持玉扇坠一事，约君少叙，如不弃，当酬以百金。”生揣：“事由于彼，非我之罪也。”乃许之。盖徐氏三日前理衣匣，偶遗扇坠于外，为山茶所获，至是，即以此两下激成，欲俟其处久而执之，以为挟诈之计耳。
近晚，生果登楼，与徐氏通焉。缱绻后，徐氏问曰：“扇坠从何来？”生曰：“卿所赐，何佯问也？”徐氏曰：“妾未尝赠君，适山茶谓君从外得者，妾以为然，故与君一叙。今乃知山茶计也。”徐氏悔之不及，明早果以百金密赠生行。生再三辞谢，因留一词以别之：
蝶醉蜂迷莺下语，只以妙娘为主。玉坠凭谁取？又成红叶偕鸳侣。 两地风流知几许，自喜连奇遇。愁对伤心处，何时得共枕，重相叙。 ——右调《惜分飞》
徐氏恨山茶卖己，每以事让之。茶不能堪。遂发其私。徐氏无子而富，族里争嗣，因山茶实其奸，鸣之于官。官得嗣者私，竟枉法成案。徐氏以淫逐出，文娥以奸生女官卖。徐氏耻遂自缢。生闻徐氏死，不胜痛悔，作挽歌以吊之曰：
胡天不德兮，歼我淑人。情轻一死兮，义重千金。花残月缺兮，玉碎珠沉。悲生长夜兮，梦断芳春。遭此仇兮，何所申？欲排云前代诉兮，奈力寡而未能。心耿耿兮思赤思，神恍惚兮怀素情。泪潸潸兮滴翠巾，愁郁郁兮欲断魂。千回万转兮，痛我芳灵。灵其有知兮，鉴我微忱！
生且泣且歌，不胜哽咽，乃散步林外，少放闷怀。不意新月印溪，晴烟散野，泉声应谷，树影坠地，生乃还步，踽踽独行，凄惨愈切。忽闻后有环珮声，生回顾，见一女子冉冉而来。后随二女童，一掌扇，一执巾。生以为良家子也，意欲趋避。女遥呼曰：“祁生何为避耶？”生疑为姻娥家，进步迎揖。然芳容奇冶，云鬟风度，光彩袭人。生惊讶，未遑启问，女即曰：“妾玉香仙子也。朝游蓬岛，暮归广寒，拂扇则风行千里，挥巾则云幔九霄，非人间俗女也。因与君有尘缘，到此一相会也。”生闻其言，疑为鬼魅，不敢近，但唯唯求退而已。女笑曰：“妾乃不如徐氏耶？君子日后奇遇甚多，徐氏不足惜也。”即携生手，同还生家。生闻其香气清淑，爱其纤指温莹，亦不甚怪。然而夜深人静，重门自开，灯灭帘垂，明辉满室，生虽疑，不能却矣。与之共枕，颇觉绸缪。至五鼓，二女童报曰：“紫微登垣，壬申候驾。”女即整衣而起，与生别曰：“后六十年，君之姻缘完聚，富贵双全，妾复来与君同归仙府矣。赠玉簪一根，叩之，则有危即解；小诗一首，读之则终身可知。”言毕，凌空而去。生望之，但见云霓五彩，鸾鹤翩翔，生始信其为仙也。即视其诗，乃五言一律，云：
君是百花魁，相逢玉镜台。
芳春随处合，夤夜几番灾。
龙府生佳配，天朝赐妙才。
功名还寿考，九九妾重来。
生自与玉香合，精采倍常，颖悟顿速，衣服枕席，异香郁郁然。人皆疑其变格，而不知生所自也。
时廉参军致政归，泊船河下，闻文娥官卖，即以备价官买，与次女丽贞为婢。是日，生至讲堂，适闻廉归，惊曰：“此吾至亲，别十年矣。”即趋谒。廉闻生至，急请入，各以久疏慰问。廉尚曰：“尊翁捐馆，幸有子在。子，英发士也，老夫官所亦闻子之才学超拔。今愿早遂青云，以慰尊翁之志。”生谦谢者久之。廉呼岑氏出，且曰：“祁三哥在此，非外人也。”生行第三，故以三呼之。岑氏谓三女曰：“三哥有兄弟情，可随我见之。”惟丽贞辞以“晓起采茉莉花冒风，不快。”。岑氏与玉胜、毓秀出见。生拜问起居，礼貌修整。岑见生闲雅，念：“得婿若此人，吾女何恨？”而胜与秀亦熟视生。生目玉胜妆艳，毓秀丰美，亦觉戚戚焉。廉问：“丽贞何在？”岑曰：“不快。”廉曰：“一别十年，今各长成，宁忍不一识面耶？”令侍女素兰、小卿促之，不至。又命东儿、潘英让之，丽贞不得已，敛鬟而出。东儿报曰：“来矣！”香风一至，仙子迎帘，云鬓半蓬，玉容万媚，金莲窄窄，睡态迟迟。生立俟之，自远而近，停眸一觑，魂魄荡然。相揖后，以序坐。岑以家事诘生，生心已属丽贞，惟唯唯而已。顷间，茶至。捧茶者，文娥也。生见文娥，文娥目生，两相疑喜。茶后，继之以饭，岑与三女皆在陪坐。岑曰：“三哥不见嫌，肯时来一顾乎？”廉曰：“吾初欲以家事托子輶，子輶宁即去耶？”三女皆赞之。而丽贞又曰：“三哥倘以家远不便，凡有所需，一切取之于妹。”生虽迫于家事，而丽贞之言，深为有情，即以久住许之。
是夕，寄宿东楼。生开窗对月，惆怅无聊，乃浩歌一绝以自遣，歌云：
天上无心月色明，人间有意美人声。
所需一切皆相取，欲取些儿枕上情。
生所歌，盖思丽贞“一切取于妹。”之言也。歌罢，见壁间有琴，取而抚之。作司马相如《凤求凰》之曲。不意风顺帘间，楼高夜迥，而琴声已凄然入丽贞耳矣。丽贞心动，时姊妹皆睡熟，乃密呼小卿，私馈生苦茶。生无聊间，见小卿至，知丽贞之情，狂喜不胜，不能自制，竟挽小卿之裙，戏曰：“客中人浼汝解怀，即当厚谢。”小卿力拒不能脱，欲出声又恐累丽贞；相持者久之，小卿知不可脱，乃问曰：“小姐辈侍妾多矣，倘见爱，惟君所欲。”生亦知小卿执意，乃问之曰：“必得桂红，方可赎汝。”桂红，乃玉胜婢。小卿曰：“桂红为胜姐责遣，独宿于迎翠轩，咫尺可得。”
生与小卿，挽颈而行，果一女睡轩下。生以为桂红矣。舍小卿而就之，乃惊醒。非桂红，乃素兰也。兰在诸婢中最年长，玉胜命掌绣工。一婢拙于绣，迁怒于兰，因而逐之，不容内寝，怨恨之态，形于梦寐间也。见生至，怪而问曰：“君何以至此也？”生不答，但狎之。兰始亦推阻，既而叹曰：“胜姐已弃妾，尚何守！”遂纳生。生本以风流有情，而兰亦年长知味，鸳衾颠倒，不啻胶漆。生密问曰：“丽贞何如？”兰曰：“天上人也。”曰：“可动乎？”曰：“读书守礼，不可动也。且君兄妹，何起此心？”生愧而抱曰：“对知心人不觉吐露心腹。”既而问：“桂红与谁同寝？”兰曰：“桂红，胜姐之爱婢也。此人聪慧，与文娥同学笔砚工，君以情钩之，亦可狎者。”生喜，天明就外，作一词以纪其事：
素兰花，红桂树，迎翠轩中，错被春留住。乖巧小卿机不露，借雨邀风，脱壳金蝉去。 一杯茶，咫尺路，却似羊肠，又把车轮误。且向桂花红处吐，攀取高枝，再转登云步。 ——右调《苏幕遮》
生早与素兰别时，天尚未明，遗汗巾一条，包玉扇坠并吊徐氏词于一角。小卿来唤素兰，见而拾之，私示文娥曰：“此祁生物也。”文娥观词，不觉泪下。丽贞理妆，呼文娥代点鬓翠。文娥至，则秋波红晕，凄苦蹙容。贞怪而问之。娥不能隐，以实告曰：“吾母死皆为祁生，生见妾曾悲意，妾为言此人无情，今见其吊母词，始知钟情于吾母，是以伤感不觉泪流。”丽贞索词观之，叹曰：“真才子也。”取笔批其稿尾曰：
措词不繁，著意更切。愁牵云梦，宛然一段相思；笔弄风情，说尽百年长恨。诚锦心绣口，可爱可钦；必金马玉堂，斯人斯职。然而丹桂甚近，何无志于姮娥？乃与地府通忱，实有功于才子。
所批末联，警其锐志功名，勿劳他虑也；即令文娥持送还生。时廉有族中毕姻，夫妇皆往，家人随去者亦过半。生见文娥独来，拥而叹曰：“儿何以至此耶？”娥亦嗟叹，道其所以，乃出扇坠、吊词还生。生惊曰：“汝从何得之？”娥曰：“小卿自迎翠轩得之。今丽贞姐使妾奉还。”生且愧且谢。既而见所批，又惊又喜，叹曰：“世间有此人物而女子，有此文才，羞杀孙夫人、李易安、朱淑贞辈矣。”读至末句，叹曰：“吾妹真姮娥也。仆岂无志耶！”遂以末联为有意于己，乃以白纱苏合香囊上题诗一首，托文娥复之。
聊赠合香囊，殷勤谢赞扬。吊词知恨短，批稿辱情长。
愧我多春兴，怜卿惜晚妆。月宫云路稳，愿早伴霓裳。
丽贞见诗大怒，挞文娥；待父母归，欲以此囊白之。毓秀知之，恐玷闺教，使二亲受气，急令潘英报生。时英年十七，亦老成矣，虑生激出他变，缓词报曰：“秀姐知君有诗囊送人，甚是不是，乞入亲谢之。”生笑曰：“秀年十五，亦知此味耶？”牵衣而入。秀已待于中门，以故告生。生大惊曰：“何异所批！”秀曰：“彼警君耳，非有私也。”生茫然自失。秀曰：“玉胜姐每爱兄，与妾道及，必致嗟叹；今在栖鹤楼，自此过一门便是，可同去问计。”生含愧而进。玉胜远迎，曰：“三哥为入幕宾矣？”秀顾生，笑曰：“欲坐登云客，先为入幕宾矣。”胜问其故。秀曰：“兄有‘月宫云路稳，愿早佩霓裳’之句，遗丽贞姐。贞姐怒，欲白于二亲。今奈之何？”玉胜笑曰：“妾谓兄君子人，乃落魄子耶？请暂憩此，妾当为兄解围。”即与秀往贞所。
贞方抱怒伏枕，胜徐问曰：“何清睡耶？”贞乃泣曰：“妹子年十七，未尝一出闺门。今受人淫词，不死何为！”胜与秀皆曰：“词今安在？”贞不知胜为生作说客，即袖中以诗囊卷出。胜接手，即乱扯。贞怒，起夺之，已碎矣。贞益怒。胜曰：“三哥，才子也。妹欲败其德，宁不自顾耶？”因举手为丽贞簪花，低语曰：“三哥害羞，适欲自经。送人性命，非细事也。”贞始气平。胜乃回顾素兰，曰：“可急报三哥，贞妹已受劝矣。”
兰往，见生徘徊独立，而桂红坐绣枕旁，亦不之顾，乃以劝贞事报生。生喜而谢之。兰挽生，曰：“妾原谓此人不可动，君何不听？”又背指红，曰：“可动者，此也。为君洗惭可乎？”生又谢之。兰附红耳曰：“祁生反有意于子，今其惭忿时，少与款曲，何如？”桂红张目一视而走。兰追执之，骂曰：“我教汝绣，汝不能，则累我。我一言，即逆我。汝前日将胜姐金钏失去，彼尚不知，汝逆我，我即告出，汝能安乎？若能依我，与祁生一会，即偿前钏，不亦美乎？”桂红低首无言，以指拂鬓而已。兰抚生背，曰：“君早为之，妾下楼为君伺察耳目。”生抱红于重茵上，逡巡畏缩，生勉强为之，不觉鬓翠斜欹。
兰下楼，因中门上双燕争巢堕地，进步观之，不意胜、秀已至前矣。兰不得已，侍立在旁，尊胜、秀前行。生闻梯上行声，以为兰也，尚搂红睡；回顾视之，乃胜与秀。生大惭。胜大怒，即生前将红重责，因抑生曰：“兄才露丑，今又若此，岂人心耶！”生措身无地，冒羞而出，无奈，乃为归计。
明日，见廉夫妇，告曰：“久违舍下，即欲暂归。”廉夫妇固留之。生固辞。乃约曰：“子輶必欲归，不敢强矣。待老夫贱旦，宜来一顾，幸甚！”生谨领而别。途中无聊，自述一首：
洛阳相府春如锦，乱束名花夜为枕。
弄琴招得小卿来，迎翠先同素兰寝。
文娥痛母哭吊词，丽贞挥笔一赞之。
顿惹新魂发新句，转眼生嗔欲白之。
绝处逢生得毓秀，恐玷闺门急相救。
潘英邀我中门待，栖鹤楼前惭掩袖。
玉胜忙呼入幕宾，相迎一笑问郎因。
郎顾少憩南楼坐，此去因先慰丽贞。
丽贞见妹劝情复，桂红巧绣娇如玉。
素兰观燕往中门，胜秀登楼皆受辱。
一场藉藉复一场，两处相思两断肠。
春光漏尽归途寂，何日同栖双凤凰？
丽贞小字阿凤，故末句及之。
生去后，三女皆在百花亭看杜鹃花，东儿报曰：“祁君去矣。”胜与秀知生无颜而归，相对微笑，丽贞独有忧色，停眸视花，吁叹良久，无非念生意也。玉胜不知，问曰：“妹子尚恨祁生耶？祁生果薄倖，昨触妹，又辱桂红。被污之女，不可近身，已托邻母作媒出卖矣。”贞曰：“彼辱妹，则姊容之；彼辱婢，姊乃不容耶？”玉胜语塞。盖胜久欲私生，惟恐二妹忌之，又忿桂红先接之也。
贞是夕凭栏对月，幽恨万种，乃制一词，自诉念生之情，每歌一句，则长吁一声。文娥等侍侧，皆为之唏嘘。
闻郎去后泪先垂，愁云欺瘦眉。情深须用待佳期，郎心不耐迟。 香闺静，寄新诗，眼前人易知。寸心相爱反相离，此情郎慢思。
——右调《阮郎归》
生归不数日，为仇家萧鹤者所诬，发生昔未结之事。鹤以官豪，捕生甚急。生夜渡，欲往诉当道，为守渡者所觉，执送萧氏。萧富家层堂叠室，将生先禁后房，待事中人至，即送官理矣。生夜静忿郁，无以自慰，忽忆仙子“玉簪解厄”之言，乃仰拜祷，且朗吟一词：
撒人长恨几时休？两眼不胜羞。男儿壮年多困忧，何日一抬头？ 辙中鲋，雨中鸠，望谁周？横铺铁网，高展金丸，毕何仇？
——右调《诉衷情》
萧之妇，余氏也。乃世家女，名金园。其夫名震，往京听选。金园独居，闻户后歌声悲切，明早，使侍女琴娘访之，知生故，笑曰：“与父有仇，子复何罪？”私遣琴娘以甘露饼十枚馈生。生谢曰：“此活命恩也，他日当衔环以报。”自是，琴娘时以饮食饷生，生媚意欲谢。琴娘悦之，因与之私，复乘间语金园曰：“此生温如良玉，十倍吾主，今禁此，情甚可怜。”琴娘意欲释之。金园曰：“昨亦梦神女命救此人，且云他日与汝皆当为彼侍妾，纵无此理，甚可疑也。”遂往窥之，果见生丰姿颖异，气宇温融。抵夜，以别钥启锁，匿入闺，共枕恣欲。五更时，赠以白金十两，金钏一双，汗巾一条，与琴娘暗开重门，泣而送之，且以梦语生。生曰：“岂敢望此！仆有玉扇坠，今以赠卿，后日果有幸会，当以此为记。”遂拜谢而去。
翌日，萧以中人至觅生，生已行矣。竟走京师，伏阙奏辩，为父雪仇。时赵子昂为翰林学士承旨，力赞生学，得发御史观音保等勘问。萧惧，出万金营求左丞相铁木迭儿为之解纷息事，然亦不敢害生矣。
生由是避祸入山，发愤读书。山下有名龚寿者，年六十余，善相法，见生状，知其不凡也，每以柴米蔬果给生，相周甚厚。生感其惠，乃书一联于壁云：
返移萍梗宜无地，近就芝兰别有天。
又书一联以自警云：
身居逆境时勤读，心到仇家夜梦亲。
生去后，丽贞虽念生，不过形于咏叹而已。而玉胜则慕生之甚，言动如狂。每强扶倦态，对镜画眉，不觉长吁一声，两手如坠。日就枕席，饮食若忘，梦中忽忽如对人语，及醒，则挥泪捶床而已。闻贞有《阮郎归》调，令素兰索之，贞不与。胜知其必为生也，亦自作一调，以道望生之意：
思思念念风流种，心为愁深如痛。绣衾象床如共，羞把寒衾拥。 桂红楼上春心动，悔己多情残送。却笑自家愁重，番作巫山梦。
——右调《桃源忆故人》
廉至旦日，遣人邀生，知生伏阙奏辩，嗟叹良久，恨无以助之也。及生入山读书，廉遣人送白金五两，白米六包，与生少资灯油之费。玉胜自忖曰：“祁生发愤，招之绝不来，然其意惟在丽贞，诈招假以贞书，或得一面。”乃以书，附去人，且戒之曰：“此书丽贞，汝密与之。”
小妹丽贞敛衽端肃拜奉大文元子輶兄长文几前：
畴昔之心，岂敢自昧，掷诗之忿，实惧人知。月色空梁，不见知心到眼；风声泣树，徒知弱态伤神。近知往复大仇，识雄才之可羡；今又入山奋志，知学力之有成。但情在寸心，终难自慰，人遥千里，岂易相通！满目青山，何处是凤凰栖止；一天星斗，几时成牛女欢期？顷刻相思，须更长欢。倘兄肯顾片时，小妹终身佩德，匆匆草字欠恭，伏乞情恕。不备。妹贞再拜启
生得书，以为贞笔也，惊喜雀跃。然发愤之始，义不可行；欲复书，又恐廉知，但私寄曰：“为我多多附谢小姐，书已领教矣。”生是日旧态复萌，几不自制，大书绝句于壁：
海样相思思更深，一封珍宝抵千金。
书中总有颜如玉，未必如渠满我心。
一日，龚老访生，见壁上绝句，问曰：“此君笔也，君有所私乎？读书之心，如明镜止水，倘有所私，则芥蒂多矣，安能有成？”祁生拱立谢教，不觉汗颜。龚复慰曰：“少年人多有此弊，况君未娶，宜不免此。老夫相君天庭高耸，目秀眉清，必享大爵，倘不弃，有一小女，名道芳，颇端重寡言，亦宜大福，他日愿为箕帚，何如？”生愧谢不已。
是岁，生赴小考，补郡庠弟子员。
后数日，生整衣冠，往拜廉。廉一家欢慰。带三女出见，皆曰：“三哥恭喜！”即宴生于怡庆堂，笙歌交作，酬酢叠行。至晚，银烛满堂，侍女环立，廉夫妇已醺，而生犹未醉。岑命三女以次奉生酒。玉胜举杯近生，语云：“妾有言，幸君弗醉。”盖欲私生也。生不知，应曰：“已酩酊矣。”丽贞举杯乃戏生曰：“新秀才请酒。”生亦笑曰：“何不道新郎饮酒？”贞愧而退，怒形于色。毓秀见贞不悦，及举怀奉生，乃曰：“兄何以言，使贞姐含怒？”盖生以前所寄书有情，故量其易而戏之，不知为玉胜计也。夜深席散，生被酒，寝外馆。胜自往呼之，生不醒。胜恐馆童惊觉，长吁而返，闷倚银缸，形影相吊，口占一词，且泣且诉：
何事无情贪睡，席上分明留意。指日望郎来，要说许多心事。沉醉，沉醉，不管断肠流泪。 ——右调《如梦令》
生明早入谢酒，廉夫妇犹未起，独丽贞立檐前喂鹦鹉，亦未理妆。生前，白曰：“蒙见召，今至矣。”丽贞默然。生曰：“书中之言，今又变矣？”贞曰：“妾未尝有书，兄何诈也？”生出书示之，乃玉胜之笔。贞大怒。生见贞不梳不洗，雅淡轻盈，清标天趣，如玉一枝，因笑解其怒，而突前抱曰：“纵非子书，天缘在矣。”时生精魄摇荡，心胆狂逸，盖欲一近贞香而死，亦自快也。贞力挣不能脱，乃定气告曰：“妾非无心者，但兄妹不宜为此。况兄未有妻，妾未受聘，何不一通媒妁，偕老百年，非长便乎？”适鹦鹉见生将贞抱扭，作人声詈曰：“姐姐打，姐姐打！”其声甚急，生恐人至，脱身而出。
然生之入也，玉胜乘人未起，早就生寝，欲了此念。见生不在，四顾怅然，即几上纸笔，留诗一首以示生：
深院春风急，吹花入翰林。
无缘空去也，留此寄知音。
玉胜留诗而出，过中门，闻行步声，遥视之，即生也。以手招生，生急至。胜曰：“无情郎从何来？”生以丽贞寄书事告胜。胜曰：“实妾为之，非贞也。”即邀生同入含春庭后，就大理石床解衣交颈，水渗桃花，并枕颠鸾，风摇玉树，香滴滴露滋金蕊，思昏昏骨透灵酥。
时红日渐高，毓秀已起，恐生苦宿酒，令东儿馈生以茶。东儿至生馆，但见一诗在几，寂无人迹。东儿取诗还报曰：“祁生不知何往，但见几上此纸耳。”秀观之，叹曰：“胜姐作不规矣。”
时生与胜潜散，各喜不为人知。胜理妆后作一词以纪其乐：
风动花心春早起。亭后空床，一枕鸳鸯睡。归到兰房妆倦洗，几回又掬相思水。 但愿风流长到底。莫使人知，都在心儿里。郎至香闺非远地，幸郎早办通宵计。 ——右调《蝶恋花》
胜以词使素兰寄生，且嘱生将几上诗毁之。生见词甚喜，然几上诗未之见也。生语兰曰：“向曾许桂红，代偿金钏一双。”并和前词，以复胜：
蝶醉花心飞不起。转过春亭，又抱花枝睡。昔因采桂羞难洗，归家掬尽相思水。 今日好花开到底。苦尽甘来，尽在心儿里。又愿春光同两地，胜如云路平生计。 ——右调《蝶恋花》
兰笑曰：“‘春光两地’，君得陇望蜀耶？”生曰：“非子不能知此趣也。”兰复胜，胜以为几上诗生匿之矣。
不意毓秀以诗示丽贞，贞亦以胜假书之故告秀。二人恐累伤己，谋欲露之。然而姊妹之间，虑伤和气，而丽贞又念败生之德，不复在坐，欲行欲止，持于两疑。秀曰：“今母昼寝，请以胜姐诗置母枕旁，母起见之，但知姊之私荡，再不复为我计也。况诗上又无称号，亦岂累祁君耶？”丽贞曰：“善。”秀往置之，立候母醒。文娥素以母故厚生，窃知其事。私达于生。生曰：“事急矣！”入告于胜。胜曰：“秀立于床前，何以窃之？”生曰：“秀之所为，贞使之也。文娥，则贞婢也，托文娥以贞命呼秀，秀必出矣。今先使素兰隐门后，俟秀出，兰即入取之，何如？”胜曰：“计虽妙，奈文娥不肯何！”生曰：“娥之母，我故人也。彼念其母，必肯念我。”呼文娥语之，果如命诣秀，曰：“贞姐有一言，急请一面。”秀出见贞，贞亦昼寝，未尝呼秀也；秀急候母，诗已亡矣。秀以文娥诱之，使贞痛责之。文娥惧，乘夜潜出而逃，不知去所。玉胜脱，得诗而恨二妹之共计也，思欲倾之，作《风雨恨》一篇，以记其怒。
风何狂，雨何骤，妒花不管花枝瘦。花瘦亦何妨，深嗟风雨忙。风不歇，雨不歇，一枝花，自摇折。幸得东皇巧护遮，风风雨雨曲栏斜。花枝不放春光漏，依旧清香到碧纱。
所谓风狂雨骤者，指二妹之始也。
一日，适丽贞在碧云轩独坐凭栏，放声长叹。生自外执荷花一枝过轩，见贞长态且微诵曰：“本待将心托明月，谁知明月照沟渠！”生轻抚其背，曰：“明月为谁？”贞惊，起拜，遮以别言，但问曰：“此花何来？”生曰：“自碧波深处，爱其清香万种，故下手采之。”贞曰：“兄但能摘水中花耳。如天上碧桃，日中红杏，不与兄矣。”生曰：“碧桃、红杏，恨未开耳。倘香心少放，敢不效蜂蝶凭虚向花间一饱耶？”贞曰：“饱则饱矣，但恐饱后忘花耳。”生以荷花掷地，誓曰：“如有所忘，即如此花横地。”贞含笑以手拾花，戏曰：“映日荷花，自有别样红矣。兄何弃之？”正谈笑间，玉胜自门后见之，欲坏丽贞，报母曰：“碧云轩甚有风，娘可往坐。”岑至轩，见生与贞笑语迎戏，乃发声大怒。自是，贞不复出，生亦远避西园矣。
生依依此情，每夜入梦，寤寐之态，形之于诗：
度夜如年客里身，短衾消尽枕边春。
晴江寂寞无心月，乡梦连年得意人。
几度觉来浑不见，却才眠去又相亲。
空亲恍惚非真会，赢得相思泪满巾。
又五言一绝，亦梦丽而所作也：
闲题心上事，空忆梦中人。
那得温如玉，殷勤一抱春。
胜既败贞，尤不能忘情秀也，乃诱秀曰：“西园莲实茂盛，妹肯往一采乎？”秀未老成，乐于游戏，即欲往。胜曰：“妹与东儿先往，我收拾针线即来也。”秀果先去。胜度秀与生会，不免接谈，乃告其母曰：“秀往采莲，乞令人一看。”岑每溺爱秀，闻秀出，即呼丽贞，同往西园。过竹径，转太湖石，见生与秀共拍一蝶，奔驰谑笑，生将得蝶，秀与东儿就生共夺之。岑骂曰：“此岂儿女事耶！”生大惭，知岑必见疑，乃告归。
秀见贞随母，以为贞计也，甚恨之，反诉于玉胜。胜以为贞计，复挑之。自是，秀以心腹待胜，事事皆胜听矣。
胜是夜招生共寝，生以屡败，不敢往，以诗别之：
花开漏尽十分春，更有何颜见玉人？
明日马蹄谁是伴，野桥流水断愁云。
胜得诗，知生之决行矣，以玉臂脱一副、嵌珠簪一根、绿绮琴一囊、乌丝锦一匹并和生之诗以赠之：
细雨斜风促去春，有情人送有情人。
偷闲须办来时计，莫使红妆盼白云。
生回，虽感胜厚情，尤以丽贞为念，心甚怏怏。居家无聊，饮食俱废，临风对月，凄惨不胜。
有一友霍希贤，见生郁郁，扯生往妓家一乐。妓者王琼仙，生旧人也，见生至，甚喜，戏曰：“贵人郑重，何久不来？”生不答。琼仙又叩之，生唯唯而已，虽樽俎间琼仙以百计挑之，生惟低首吟哦，情思恍惚。琼仙固留生宿，生不得已，应之。枕席间，生毫不措意。琼仙欲动其心，夜半呼豪妹、朱示荒、刘红乔，并作一床，曲意承顺。生虽云雨，意自茫然。琼仙曰：“君似有心事，何不对妾一言？”再叩之，生略告以丽贞未就之故。琼仙曰：“非廉氏阿凤乎？”生曰：“何以知之？”曰：“昨在竹副使家侍宴，有一客欲为竹公子作媒，云廉参军有三女，皆国色。次曰丽贞，小字阿凤，尤甚美，其针指、文才、恭容、言貌，非世有也。是以知之。今君遇此，妾等不敢近矣。”生曰：“彼长女未受聘，何先及次女？必欲求之，多在长女。”言未毕，溜儿驰报曰：“宗师案临，宜往就试。”
生归即赴试。廉知之，遣人馈赆。三女皆私有所赠。生登领，作词分谢之。
谢廉尚参军：
孤身常托旧门墙，此恩海洋难忘。又蒙丰赆实行囊，书剑生光。 深夏暂违颜范，新秋便揖华堂。时来倘试绿罗裳，展草垂疆。
——右调《画堂春》，
谢玉胜：
含春笑解香罗结，相思只恐旁人说。腰肢轻展血倾衣，朱唇私语香生舌。 无端又为功名别，几回梦转肝肠裂。属卿休作倚门妆，新秋共泛归舟月。词名曰《玉春楼》
谢丽贞词，名曰《小重山》：
杨柳垂帘绿正浓。碧云轩内，情语喁喁。玉人长叹倚栏东。知音语，惹动芰荷风。猛地见慈容。总然多好意，也成空。相思今隔小山重。承侍贶，尽在不言中。
谢毓秀词，名曰《卜算子》：
惜别似伤春，春住人难住。蝴蝶纷纷最恼人，总把春推去。 记取碧苔阴，胜似青云路。愁压行边忆心人，未走先回顾。
生择日与溜儿就程。行至中途，天色将晚，寄宿一逆旅中。溜儿辛苦就睡，生坐灯下温习余功。夜分时，闻隔呢呃啼泣悲切；四鼓后，又闻启门声。生疑甚，先潜出俟之暗处，见一女子，年可十五六，掩泪而行。生尾之。至河上，其女放声以号，举身赴水。生急执之，叩其故。女曰：“妾本家陆氏，小字娇元。为继母所逼，旦暮不能自活，控诉无门，惟死而已。”言罢，又欲赴水。生解之曰：“芳年淑女，何自苦如此！吾劝若母，当归自爱。”女不从再三救解，女曰：“如不死，有逃而已。”生怜之，欲与俱去。但溜儿在旅舍，欲还呼之。女曰：“一还则事泄矣，欲呼盛使，则妾不可救矣。顾此失彼，理之常也，愿君且行，盛使后追至京，即相聚矣。”生见其哀怜迫切之状，我若还呼之时，恐又赴水。乃弃溜儿，与女僦一小舟，从小路泛湖而行二里，天将晚矣，舟人曰：“天黑路生，不宜前往。”生从之。停舟泊芦沙中，与女互衣而寝，情若不禁，生委曲慰之。女曰：“妾避死从君，此身已玷，幸勿以淫奔待之，庶得终身所托矣。”生曰：“仆虽偶逢中路，亦是天缘，天日为誓。”女喜，即就枕，作诗谢之：
含愁欲赴水晶宫，天遣多情半夜逢。
枕上许言如不改，愿公一举到三公。
吟毕，生方欲和韵，女侧耳闻船后磨斧声甚急，与生静听之，惊起。问曰：“磨斧何为？”舟人应曰：“汝只身何人？乃拐人女子，天使我诛汝。”盖舟人爱娇元之美，欲诛生以夺之也。生惊怖，计无所出。而舟人已有持斧向生状。生跃入水，口呼：“救命！”忽芦丛旁有人应声而起，即以长竿挽生之发救之。生不得死。舟人见生救起，随弃舟下水逃去。而娇元亦无恙，反得一舟矣。
二舟相并，举火问名。舟中有一妇，问曰：“君非祁生也？”生曰：“娘子何以知之？”妇出舟相见，乃吴妙娘也。妙娘丧夫，改适一巨商，商与妙娘载货过湖，亦宿于此。商问妙娘曰：“汝何识祁？”妙娘权曰：“亲也。”商以为真，乃具壶觞相款。
明早，妙娘私馈生白金一锭，为路费。生谢别。然后行舟，生与娇元坐帆下，惟风所之。行一日，止十余里。近晚，仍泊湖上。娇元方淅米为餐，岸上忽呼曰：“死奴至此耶？”生仰视之，乃昨逃去舟人也。生知不免，即跳岸疾驰，几为追及。幸舟人尾生终日，饥不能前，故得免焉。
生纵步忙投，不知所之。云迷路窄，四顾寂然，遥见一丛林，急投之，乃道院也。生叩门入，见一道姑，挑白莲灯迎问所自来。生具述其故。道姑曰：“此女院，恐不便。”生曰：“殿宇下少憩，明日即行矣。”既而，又一青衣至，附耳曰：“此生颇飘逸，半夜留之，人无知者。”道姑怃然，乃曰：“先生既来当内坐。”生进揖，问姓，道姑曰：“下姓沙，法名宗净，凡二十七矣。”有道妹曰涵师，年二十有二矣，亦令见生。因与共坐，清气袭人，香风满席。生见涵师谈倾珠玉，笑落琼瑶。思欲自露其才，乃请曰：“仆避难相投，自幸得所，皆神力也。欲作疏词，少陈庆益，不识可乎？”涵师曰：“先生有速才能即构乎？”生曰：“跪诵而已，何暇构耶？”涵师喜，即引生拜于提灯之下。生起焚香，应口而读，声如玉磬，清韵悠然。
伏以乾坤布象，罗万籁以成一虚；日月重光，溥八方而回四序。尘中山立，云外花明。恻玄鹤于九天，遥迎车驾；跨青牛于十岛，近拜仙旌。羽狄一介书生，五湖逸士。欲向金门射策，逆旅奇逢；谁知画舫无情，暴徒祸作。幸中流之得救，虽既迫而迁延。四野云迷，一身无奈；两间局促，九死何辞。不意天启宿缘，竟得路投胜院，清谈满坐启皓齿之素书，绿鬓挑灯拂黄冠之羽扇。俨乎仙境，恍若洞天。拘禁不祥，瞻仰灵光之照耀；消磨多障，恭逢雅妙以周旋。谨拜清词，上于天听，祈隆阴祚，下护愚生。
读毕，师等赞曰：“君乃青云士也，奇才奇才。”因举酒赓酌，稍及亵语。宗净举手把生腮曰：“君虽男子，宛若妇人。”涵师曰：“夜深矣。”共起邀生，同入一白纱帐，共枕云雨，周而复始，各递温存，不惜精力。而涵师肌肤莹腻，风致尤高。自是，昼则以次陪生，夜则连衾共枕。重门扃固，绝无人知。
生一夕月下，步西墙，闻诵经声甚娇。乃朗吟诗以戏之：
沙门清月水花多，读罢禅经夜几何。
娇舌强随空色转，芳心皆作死灰磨。
玄机参透青莲偈，悔悟应知白苎歌。
却与维摩作相识，不怜墙外病东坡。
隔墙诵经者即文娥也，昔逃出，乃入此庵为西院主兴锡之弟，闻生吟诗惊曰：“此祁郎声也，何以至此？”追思往事，不觉长吁。然不知是否，亦朗吟诗以试之：
为君偷出枕边春，玉胜愁消毓秀嗔。
说却红尘今到此，隔墙好似旧时人。
生闻之诗甚疑，呼涵师问曰：“此墙外何人？”曰：“西院一新来弟子也。”生明早潜访之，见文娥，相持悲咽，各问来故。生曰：“仆累卿逃，不意又复见卿，真夙世缘也。”文娥之师兴锡见生，悦而匿之。过一二日，又过宗净处，两院羁留，乐而忘返。不意溜儿为陆氏失女，执送于官，竟成疑狱，而生久居院中，试期已过，亦为色所迷，不复他念矣。生与涵师等，剧饮赋诗，不能尽述。姑记其一二，以例其余。
与兴锡谈玄
苦海回头便是家，春惊铁树报琼花。
日光飞出尘中马，风力平收水底霞。
丹灶有烟终是火，蓝田无玉岂生芽。
从今洗髓留玄骨，不向玄门觅艳葩。
题性弦斋壁
不是凡民不是仙，壶中日月洞中天。
青山绿水皆为伴，野鸟名花尽有缘。
林壑寄身闲似鹤，斋居养性莫如弦。
羽衣华发成潇洒，坐看芳溪放白莲。
题宗净山房
两两山禽报好音，垒垒白石点疏林。
谷中鹿豕防人眼，壁上藤萝碍日阴。
无伴空悬徐孺榻，有香还抚伯牙琴。
凭渠海沸天雷发，净拂蒲团抱膝吟。
一日，两院道姑，皆往一寡妇家作斋事，独留文娥伴生。欲私之，娥曰：“妾见众道姑淫纵，日夜不免，但妾居此甚苦，得君带归，敢惜一共枕耶。”生曰：“我在此甚无益，思归亦切矣，岂忍弃卿。”因搂娥撤其衣，举身就之。时文娥年十七岁矣，一近一避，畏如见敌，十生九死，痛欲消魂。不觉雨润菩提，花飞法界。事毕，生曰：“卿他日归，肯为丽贞作媒乎？”娥曰：“贞甚有情，况今年长，亦易乱之。君肯归，不必虑也。”自是，生与娥密为归计矣。众姑自斋回，见生有归意，百计留之，无以悦生者。适有女童持礼来，揖众姑而去。生问：“何人？”宗净曰：“前作斋事家使女金菊也。”生微笑。宗净疑生悦菊，即歆之曰：“君肯安心寓此，当及其主母，况此婢耶。”生问：“主母为谁？”净曰：“辛太守之妻陈氏也。年虽四十，而貌甚少年，今寡居数月矣。前作斋事，今择本月十五日，到院炷香，我辈当以酒醉之，强留宿院，睡熟时，君即近之。倘事谐，则太守有一妾，名孔姬，亦一网跨下矣。”生如其言，至十五日，陈果被酒，假宿院中。宗净以鸡子清，轻轻污其便处，如受感状。陈醒觉之，疑为男子所淫。开帐急呼金菊。不意菊亦被诱别寝，但见一灯在几，生笑而前。陈叹曰：“妾欲守志终身，不意为人所诓。”生捧其面劝曰：“青春不再，卿何自苦如此。”即解衣逼之。陈亦动情，竟纳焉。生多疲于色而精力不长，陈久寡空闺而所欲未足，乃纳生曰：“妾乘间暗归，君可随我混入。”生如其言，抵陈氏家。孔姬尚睡中，陈欲并乱之，以杜其口，即枕前语曰：“汝觉否？我带有伴客相赠。”孔姬见生，即有忿怒状。陈以势压之，终不肯从。生与陈，处十余日，终碍孔，不得肆志。生乃以一春意于孔寝壁以动之。孔姬览之心动。一日，生与金菊、巢儿、老翠昼淫于双柏轩，三女一男争春似滚，孔姬见之情遂恍惚，乃言曰：“郎入花丛矣！” 三婢惊散。生曰：“卿自守足矣，何故阻人高兴？”孔笑曰：“妾愿偿之。”生喜遂与孔通，取素罗巾，调《浣溪》一词，以谢之。
一日，宗净与涵师等谋曰：“我辈欲留祁君，故以陈夫人悦之。今祁君乃恋陈，不顾我矣。为今计共往擒之。陈欲相争，必得其财。祁与彼绝，必来我院，不两利乎？”兴锡曰：“祁君，智士也。倘事泄先行，我辈空望矣。必先令一人，假宿于彼，以好言温之。我辈夜半围门，里通外应，斯无失算也。”众称善，欲择一人先往。文娥自忖，此计生必不能脱。况生复入院，众人羁留，必无归计。乃进计曰：“弟子与祁乡里，祁必不疑。弟子愿以抄化为名，入陈寝所，为众师内应。”师等信而遣之。文娥往见陈于萱寿堂，方与生并坐，而孔姬坐生膝上，情甚稠密。文娥曰：“久居于此，郎君乐乎？”复以眼私拨生，生乃舍陈等，独步亭后。文娥尾生，告曰：“今晚事坏矣。”生问其所以，娥尽告以故。且曰：“妾与君归期到矣，急为归计，庶可自全。”生点首数次，计无所出。娥曰：“行倒跌法何如？”生遂悟，往语陈曰：“院中邀仆一茶，去当即来，卿意可否？”陈曰：“何妨。”乃使金菊随去，促之早还。生与娥、菊同就路。娥曰：“夫人欲郎早还，菊姐可先往，令院中速办何如？”菊又推娥先往。娥曰：“人不识妾，与祁君行不妨。子同祁君行路，则人疑矣。”生知娥意，亦力赞之。菊信而先行，娥乃挽生，即从别路远遁。菊至院，久候不至而返。师等谓陈卖己，而陈又为院中潜匿，互相成仇隙，自是各相谋角矣。
祁生与文娥得脱归，即投廉宅。廉自溜儿成狱，知生路中失所，以为物故矣，不意至此复得见生，而又见文娥归，举家甚喜。及丽贞、毓秀出，争问：“久寓何地？且何以得遇文娥？”生一一道其所以，众皆惊叹。眼前惟玉胜不在，生问其故，乃知嫁竹副使子矣。怅然久之。至晚就馆，百念到心，抚枕不寐，乃构一词，名曰《忆秦娥》：
空碌碌，春光到处人如玉，人如玉，旧时姻缘，何年再续？阿凤犹然眉儿蹙，文娥已许通心腹。通心腹，几时消了，新愁万斛？
生晓睡起，才披衣坐床上，闻推户声，视之，乃毓秀也。笑谓曰：“胜姐多致意，有书奉，约兄千万往彼一顾。”生见秀长成窈窕，又言语动情，恨衣穿未完，不能下床，乃即床上索书。秀出书袖中，近床与生。生举手钩秀颈，求为接唇。秀力挣阻，云鬓皆乱，珠翠满床，忽闻人声，秀得脱去。生定气开缄且读且叹。
妹玉胜敛衽拜启子輶兄长文台下：
兄去后，妾顷刻在怀。仰盼归期，再续旧好。不意秦晋通盟，相思愈急。故人千里，会晤无时。幸秀妹为妾心腹，劝妾且从亲命。妾亦劝秀善事吾兄，莫负少仰。秀亦钟情者也。妾与兄枕边私爱，帐内温存，今皆已付秀矣。兄善为之，妾复何言。但此心悬悬，欲得一面。兄无弃旧之心，妾有倚门之望。肯慨然再顾，实出寻常之万万也。
胜在家时，与秀为心腹，每以情事动秀，秀即欣然有喜态，或停眸闲坐，或同寝，一语及生，秀即微笑，胜每以生风致委曲形容，秀必停眸拊胸，坐起如醉，惟以生不归为恨。及是，生得书，知胜之荐秀也，乃拾所遗珠翠，自进还秀，且以胜书示之。秀佯怒曰：“我亦如胜姐耶。”撇生而去。
生无聊，往坐迎暄亭。天阴欲雪，寒气侵人。文娥过亭，见生嗟叹，以为慕丽贞也。急驰报贞，贞徐步出生后，生不知贞之来，长叹一声，悲吟四句曰：
风触愁人分外寒，潸然红泪湿栏杆。
冻云阻尽相思路，梅骨萧萧瘦不堪。
丽贞轻抚其背，曰：“兄苦寒耶？”生惊顾，一揖，应曰：“苦寒不妨，苦愁难忍耳。”贞因拉生共拥炉。生坐火前，以筋画灰，愁思可掬。贞佯问曰：“兄思归耶？”曰：“非也。”又笑而问曰：“为那人不在耶？”那人指玉胜也。生曰：“眼前人尚如此，去人何暇计耶？”贞曰：“妾未尝慢兄，兄何出此言！”生曰：“仆每失言，卿即震怒，尚非慢乎？”贞笑曰：“信有之，今不复然矣。”生曰：“彼此有心，已非朝夕，千愁万恨，竟作空言。今试期又将逼矣。一去再回，便隔数月，卿能保其不如玉胜之出阁乎？”贞低首叹曰：“妾一见君，即有心矣，岂敢自昧？但恐鲜克有终，作一笑柄耳。”生长叹曰：“事虑至此，终不谐矣。”适文娥自外执并蒂橘二枚进曰：“二橘颇似有情。”生曰：“有情不决，亦安用哉！”贞笑曰：“决亦甚易，但恐根不固耳。”文娥知二人意，因谓曰：“妾知贞姐与君思欲并蒂久矣，但君欲速成，贞恐终弃，是以久疑。妾今为二人决之。请二人各出所有以订盟，作一长计，不亦可乎？”生曰：“善。”即剪一指甲付贞，祝曰：“指日成亲，百年相守。”贞乃剪发一缕付生，祝曰：“青鬓付君，白头相爱。”娥曰：“妾请为盟主。”因取橘分赠二人，祝曰：“决成连理，并蒂同春。然佳期即在今晚矣，有背盟者，妾当首出。”贞首肯之。
生喜而出，纵笔作一词，名曰《好事近》：
好事谢文娥，便把眼前为约。准备月明时，获取个通宵乐。 天生双橘蒂相连，唤醒相思魄。得到锦衾香处，把亲亲抱着。
生把笔正私喜雀跃，适潘英持一盒至，云：“秀姐馈君金橘。”生启盒，又见一诗：
甜脆柔姿渗齿秀，数颗珍重赠祁郎。
肯将此味心常记，愿付高枝过短墙。
生得诗，知秀亦有允意，惊喜过望。潘英索生和韵以复，生狂喜不能执笔。英促之，生曰：“诗兴不来，奈何？”英又促之，生曰：“汝为发兴，可乎？”英不答。生闭门，抱英入幕，狂兴一顷，不觉过度。英曰：“来久矣，恐见疑。君既无诗，当入谢之。”生有恍惚态，英苦促之，乃迎风而行。至，秀已为母呼去矣。生又迎风而出，遂患寒热。又思赴约，愈觉憔悴，疾益加甚。
是夜，秀与贞各料生必来，两处皆守灯以待。明早，知生病，咸往视之。生咄咄不能言，惟流涕而已。贞、秀执生手，各悲咽不胜。贞伏生胸前，慰曰：“天相吉人，兄当自愈。好事多磨，理固然也。”顷，岑氏至，二女退。岑命以汤药治之，生少愈。廉知之，谓岑曰：“子輶有恙，可移入迎翠轩，便于调养。”
迎翠轩，益近二女寝所。一日，岑之父母庆寿，请岑并二女。岑以家事不能尽去，而生又养病内轩，难以封锁。乃令秀掌家，与贞同去。盖秀岑之爱女，秀不肯去岑就顺之。而贞则不敢违命，勉强同行矣。生自是得秀温存，无所不至。生病十去八九。
一夕，以淫事戏，秀约曰：“灯灭时，兄可就妾寝所，妾先睡俟之。”及秀将寝，愧心复萌，而又念生新愈，恐逆其愿，乃呼东儿诈睡己之床，且戒之曰：“倘露机，汝即一死。”东儿平日畏秀之严，不得不从。及生至，以为真秀也，款款轻轻，爱之如玉。生呼之，不应；以事语之，不答。生以其害羞，皆不疑。至早，求去，生挽之，且曰：“举家无人，何必早起？”留之者数四，天已渐明矣。生开帐视之，乃东儿也。生怏怏冷笑，东儿亦含笑而去。
生起，见秀，戏曰：“卿非纪信，乃能诳楚。”秀谢罪不已。生曰：“东儿作赠头可也，卿能免耶？”秀不应，往坐火炕。生亦登炕，将秀金莲置之怀，相与逼体而坐。秀曰：“天寒，少坐可乎？”生曰：“可。”秀命潘英治蔬果，与生对饮，每一杯各饮其半，情甚浓。生以眼拨东儿出。东儿转手闭门而去。生抱秀，求与之合。秀曰：“待晚。”生曰：“晚则又倩人耶？”半推半就，觉酒兴之愈浓；且畏且羞，苦春怀之无主。榴裙方卸，桃雨乍班。眼朦朦而玉肢齐弯，魂飘飘而舌尖轻吐。秀思生病，加意护持；生恋秀娇，倾心颠倒。虽精神之有限，奈欲罢而不能。顷之，东儿至。生拂衣而起。东儿叹曰：“郎得新人而弃旧人耶？”生以东儿自谓也，乃谢曰：“焉肯忘卿。”东儿曰：“妾何足言，彼荐秀者，其可忘乎？”生曰：“此玉胜之德也，铭心刻骨而已。”东儿曰：“夫既不忘，何靳一顾耶？”生谢曰：“来日即往矣。”
不意玉胜亦知生之在家也，令人以诗招之。且托秀促生必至。诗云：
一别流光已数年，相思日夜泪涟涟。
新愁寂寞非嫌夜，旧事凄凉却恨天。
檐网断丝蛛尚织，梁巢泥坠燕还联。
谁知情重内流客。不管愁人在眼前。
生见诗，不得已，整衣冠偕行，拜谒。
时副使在任所，惟妻小在家。而副使之继娶妻颜氏，名松娘，妾王氏，名验红，皆以淫荡相高。见生与玉胜会面时悲咽相对，情甚凄惨，乃谓胜曰：“令表兄何必流涕？少留于此，与汝常时相见，不亦便乎。”胜喜，语生。生亦私喜，乃就寓于待瑞轩。
近晚，一女童持玉环紫绦一事奉生，曰：“妾，南薰也。奉主母松娘命，约君一叙。”生以亲故，不敢从命。南薰以绦作同心结，纳生袖而去。既而，又一婢至，捧紫绫绢缀金剔牙赠生，曰：“妾，金钱也，主之爱妾名验红，托为致意，君勿惊讶。”生曰：“适松娘有命，奈何？”金钱曰：“君今先往松娘，会后辞以避嫌，以就外宿。妾与验红谨候于此。”生如其言，登时潜入内寝。松娘已具酒肴于别室，邀生共坐，叙温存，杂谑浪，至夜分方就枕。生恐验红之久待，力辞就外。松娘曰：“一家以妾为主，何避嫌之有？”着意留之，至鸡鸣时始得脱身。
四卷下层
【判类】
【王探花判】
昔探花郎王刚中为御史，出巡福建龙溪。张生与邻女私通，被获到司，供词各成四六判章。王公见檐前蛛网悬蝶，指曰：“汝能赋此乎？”张生吟曰：
只因赋性太颠狂，游遍花间觅遍香。
今日误投罗网里，脱身便是探花郎。
王公悦，又指竹帘谓女曰：“汝试赋之。”遂吟云：
绿筠劈破条条直，红线经开眼眼奇。
为爱如花成片段，致令直节有参差。
公见二人供称，俱未议婚，谓众曰：“天生一对，才美两全，宜家宜室，可结姻缘。”提笔即判云：
佳人才子两相宜，致福端由祸所基。
求作夫妻谐老愿，不劳钻穴隙相窥。
当日放之宁家。时人称御史曰王方便。
【判僧奸】
关西有伍氏女，名爱娘，为邻僧员茂所奸。里人知其状，捕僧而白之官，官乃讯得其情，因判之曰：“僧员茂既以脱障入空门，只合木鱼敲夜月，伍爱娘既已居孀明节操，如何锦帐作朝云，红粉多娇，漫学墙花委砌，缁衣秃子，敢为野蝶寻香。一节不终，浪谓空即是色；五除不戒，谁云色即是空。卿著另嫁良人，僧宜遣归田里。庶几氏作闺中妇，免得僧敲月下门。
【幼婚判】
进士詹公任海南令。有富室女及笄，容貌甚丽，嫌其夫年幼，讼于官欲离婚。公援笔判之云：桃花面，柳叶眉，尖尖玉指丹墀跪，声声说道嫌夫细。有此情，无此例，县尹批词放簣底，更待二八青春时，分明好个风流配。竟不允其词。
【老婚判】
陈晟知隆庆府奉新县，有富人王允升，老而娶妻涂氏，是夜为诸宠所沮，不能成婚，遂而成讼。晟判云：“两家老夫妇，方结同心；一夜恶姻缘，遽成反目。这场公案，好入笑林。王允升白发皓然，自谓力微而心壮，涂氏女青春过了，亦须华落而色衰。始焉草草婚姻，终也匆匆聚散。鸳鸯小小思珍偶，输与少年；凤凰寥寥不复闻，遂成一梦。”
【强奸判】
隆庆中，顺德人有婢桂花，姿貌殊美，一恶少强奸之，口叫不绝，既而理于官，县令进士胡公友信鞠之得其概，即判云：以一人而强奸一人，势或难胁，以一人而受一人之奸，节亦不坚。况桂花系人使婢，本微贱而易惑，被奸之际，实口词而心受者也。问强则亏男，问和则亏女，非强非和，不入于律理，合痛责枷号本乡，以警无耻。
【尼姑嫁人判】
进士黄公文炜，建昌人，任华亭令，有尼蓄发欲嫁人，投词以求批执证。黄公判云：
短鬓蓬松似绿云，缁衣脱却换红裙。
如今嫁作良人妇，免得僧敲月下门。
【妇嫁判】
田野黄公名中，浙江遂昌人。嘉靖中任铅山县令。铅有民弃寡母与妇，出外数年不归，绝无音信。姑媳织衽度日，又值岁饥，债逼无以自存。妇讼于官求嫁。黄公批云：
游子久不归，生死无消息。堂上白头人，门闾凝望久。
况有绿鬓妻，篷帏守孤寂。家贫亲友疏，谁与供衣食。
妇人忆夫子，今也转弃掷。妇姑影相吊，对泣沾襟臆。
今年天又荒，诸债相煎迫。俄思两细事，廉耻当此惜。
奴辈愚妇人，此义总不识。有路可偷生，骈死竟何益，
不如卖我妇，得钱延残魄。且了公私债，地下亦清白。
持牒投县公，公心为之戚。夫逃去改嫁，此是大明律。
据案书此执，去之从尔适。
遂依律许嫁。
【萤蚊判】
夏之世，一曰有萤氏，身性光明，因时隐见。一曰有蚊氏，利口长舌专务讥刺乡曲。
一夕二氏相遇争道，反唇相讥。萤曰：长喙子，胡事遑遑，入人室，升人堂，非奸即盗，何足以臧。蚊曰：光尻子，尔何喁喁凉凉系匏瓜，守林塘，假作光明模样。萤曰：是故恶夫佞者，御人以口给，屡憎于人。蚊曰：汝毋憎我口，给汝何如？我富贵轩藏。穿内阁翠幕，上方床，无论多娇殊色，尽为我炮凤烹羊。子孰与我曰不如子？碧纱橱，鲛绡帐，我安居则卧者鼾鼾，一怒则诸人惶惶，子孰与我曰不如子？黄金屋，白玉堂，我结朋联党，一任佯狂，子孰与我曰不如子？蚊曰：此三者，汝皆出吾下，而名居吾上，何也？萤曰：三者皆汝之罪，何用德色？吾试数尔三罪，以及吾德可乎？汝口锐神矛浚人膏血，是不仁也；将欲潜之，必固鸣之，是不智也；终宵营营达旦不暝，是不节也。我则应时不衍，非信乎？与物不竞，非仁乎？逢昏不寐，非智乎？避日不明，非义乎？我具大德者四，汝负大恶者三，长喙子，安得与我并？有蚊氏尤雷吼争讼不已。乃相与责成于蝼蝈王有蛙氏，有蛙氏围青拖紫，列两部鼓吹而后进之，讯二犯于庭而判之曰：审得有萤氏，迹肖流星，名隆丹鸟，光虽不能周物，明实足以自资。入暗室而不欺，类君子之有道，怀明珠以应候，同至人之知机。点客衣，错认金金，莲归院落星星树梢浪，青藜杖下楼台，带火随风，含章泛月，囊纱彻夜，曾成車胤高名，晖烛通宵，可比云长大节。暮夜有萤，金吾不禁。审得有蚊氏：尖喙细身，投间抵隙，长吁短吸，乘暗幸昏，芒刺蜂针，利迈荆轲之匕，云屯乌阵，众多淮水之师。苟有过人必知之，或中伤客不悦也。扰我游仙之梦，栩栩难成。姤人文苑之思，便便奚用。瘠众肥身而作孽，剥人益己以为生。使王夷甫最好清谈，雍容未得，虽苏季子素称舌辩，快捷难方。吮玉肌而咬花貌，尤作娇鸣，刻香骨而露芳筋，未偿奸志。利口已盈于众口，宜掸帐下之青锋，贪心不直于人心，应治淮阴之赤族。
判讫，有萤氏稽首谢，扬扬而去，有蚊氏饮泣出曰：吆喝咬人自知天网所及，真然莫逃也，遂俯首而碎尸于市云。
【汤婆子竹夫人判】
房州富翁夏天洪，初娶竹氏，情殊欢合，益其号曰：夫人。不觉时移物换，西风送凉。爱弛宠衰，幽之别室。再纳汤氏，宠之专房。浓情厚爱，称曰，婆婆。竹氏心不平。悻诉于夫曰：汤婆子，顔貌妖魔而腹且便便。佯聋诈哑，不甚娇美，君何爱之深耶，抑趋炎附热，世情大抵然耶？汤氏亦诉于夫曰：竹氏以巨眶长躯，获宠于君，亦已过幸，今稍弛爱，遂日滋怨言，殆非所以也。二氏相辩不休。夫莫能谕。因讼于有衾氏，而判之曰：审得竹氏，不事容仪，惟求雅素清净，似参于佛眼，性极玲珑，炎凉不比两人心情真缱绻。是宜谐赤日之欢，莫得作班姬之怨。审得汤氏：玉肌偎煖，酥体生温，夜夜蒙头加腹。虽非亲骨肉，宵宵抵玉，本来浑是热心肠，只宜专宠霜天，无得争权火日。由是以次值时，输陪衾枕。判毕，遂作诗曰：
汤何柔懦竹何强，阳长阴销气数常。
寄语佳人莫相妒，主人自是爱炎凉。
照得竹氏夫妇欢好如初，汤氏点点无言，遂安其室。
【辩本类】
【李玉英本】
李玉英，嘉靖四年，为继母诬陷，极刑。玉英婉丽有才藻，适月例，有宽恤之典，今上命近侍絷狱，遂上书曰：
直隶顺天府故官，锦衣卫千户李雄女李玉英谨奏，为辩明生冤，以伸死气、以正纲常、以还淳俗事：
臣闻，先正有云：五刑以不孝为先，四德以无义为耻。又闻，《烈女传》有云：以一身而系纲常者谓之德，以一死而正纲常之重者谓之仁。故窦氏有投崖之义气，云华有坠井之贞风。是皆所以正纲常以厉风俗，流方名于后世，垂规范于无穷也。臣父李雄，早以荫籍百户回还。荷蒙朝廷恩宠，以征陕西有功，寻升前职。臣早丧母，遗臣姊妹三人，有弟李承祖，俱在孩提。父恩见怜，仍娶继母焦氏，存恤孤弱。臣年十二，以皇上嗣位，遍选人才，府司以臣应选，礼部怜臣孤弱，未谙侍御，发臣宁家。父于正德十四年七月十四日，以征陕西反贼阵亡，天祸臣家，流移日甚。臣年十六，未获结缡，姊妹伶仃，孑无依倚。标梅已过，红叶无凭，曾有《送春》诗一绝：
柴扉寂寞锁残春，满地榆钱不疗贫。
云鬓衣裳半泥土，野花何事独撩人。
又《别燕》诗一绝：
新巢泥落旧巢欹，尘半疏帘欲掩迟。
愁对呢喃才一别，画堂依旧主人非。
是皆感诸心声形诸笔札，盖有大不得已而为言者矣。奈何母氏不察臣衷，但玩此情，疑为外遇，朝夕逼责。求死无方，逼舅焦榕拿送锦衣卫，诬臣奸淫不孝等情。臣本女流，难腾口说。问官昧臣事理，将臣问拟剐罪重刑。臣只俯首听从，盖不敢逆继母之命，以重不孝之罪也。
迩蒙圣恩宽恤，时以天气炎热，在监军民，未经发落，仍侯审录太监研审，凡事枉人冤，许诸人陈奏。钦此钦遵，故不得不兴乐生之心，以冀超脱而有言也。
臣父本武人，颇和典籍。臣虽妾妇，亦幸领其遗教。况臣继母，年方二十，有弟李亚奴，生周岁。臣母欲图亲儿继袭，故当父方死之时，计令臣弟李承祖，十岁孩儿，亲往战场寻父遗骨，盖欲陷于非命之死，以图己之私也。幸赖皇天不昧，父灵不泯，臣弟得父遗骨以归。前计不成，忿心未息，仍将臣弟李承祖毒药身死，肢解弃埋。又将臣妹李桃英，卖与权豪之家，充为媵婢。名虽赡养，事实有谋。又将臣妹李月英，沿街抄化，屏去衣食，朝夕拷打，靡有怨言。今将臣，诬陷前情。
臣纵有不才，四怜何不纠举，又不曾经获某人，为此数句之诗，寻风捉影，以陷臣罪。臣之死固无恨矣，臣十岁之弟有何罪乎？数岁之妹，有何辜乎？臣母之过，臣不敢言。凯风有诗，臣当自责。臣之死，固不足惜，恐天下后世之为继母者，得以肆其奸妒之心，而凡为人之儿女者，得以指臣之过也。是以一身而污风俗，以一死而亵纲常也。臣在监日久，有欺臣孤弱而兴不良之心者，臣抚膺大恸，举监无不惊惶。
伏望陛下，俯察臣心，将臣所奏付诸有司，昭布各衙门知道，将臣速斩。庶身无所苦，免淤污之沾濡，魂有所归。无青蝇之淤污，仍将臣之诗句委勘，有无事情。推详臣母之心，尽在不言之表。则臣父之灵，亦有感于地下。而臣之义心，亦不可掩于人间矣。今系辩冤抑事情，不敢隐讳。谨具本，令妹李桃英亲赍。
闻书上，天子怜悯之，诏鞠其狱，果冤。焦氏、焦榕、李亚奴俱弃市。玉英恳言；亚奴在襁褓，无所知识，且李氏一线，不绝之嗣，乞赐矜宥。上从其言，宥亚奴死罪，焦氏、焦榕俱正典刑。
【李妙缘代死救夫本】
榆林驿丞林圮妻李妙缘，奏为乞恩代死救夫本养亲事。臣闻朝廷者根本也。刑赏者法度也。朝廷明正，法度严明，而天下不治者，未有之也。君有难，臣不救，理之不中，父有难，子不救，理之不孝。夫有难，妻不救，理之不义。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，若三纲不正，纵区区生于闫浮，真犬马之不如也。臣即礼部侍郎李日亮之女也，嫁林圮为妻，有九年矣。夫之祖林弼任副都御史，因谏太宗皇帝迁都幽燕，忤旨为民，后升吏部尚书。夫之父贵州御史，因谏录臣正人伦忤旨为民，得全首领，以终天年。臣之夫幼读诗书，守持法理，除授芜湖县知县，为因考察降榆林驿驿丞。自到任以来，丝毫不敢妄为，寸步不敢妄动。旧年四月，迎接亲王缺少夫马，刑得死罪。夫之母，乃东阁周敬之女也。今以来足疾目昏，寸步不能移履，妾身不敢扶持，姑不离于夫，犹之夫不忍离于姑，况以理而论是无，孝义难以两全也。夫圮今当处决之秋，只得离姑左右，冒罪奔诉。盖大之圮，分其身不足以赎其衍，寸其斩不足以谢其罪，但念夫年三十有二，尚未有子，妾年二十有八，虽死何如？乞将妾斩首悬街，号令天下，放夫回籍养亲，上可以延姑之残喘，下可以延夫之蚁命，臣死九泉，不胜感戴。为此亲赉奏闻。
圣旨：林圮死有余辜，其妻李妙缘又有可戢。允正纲常足为模范，中间必有教唆代写情由。着三法司鞠出教唆人来说。
三法司一本：李妙缘系是亲书，中间并无教唆情由
圣旨：李妙缘既是亲书，着三法司带至街前，亲书为式。
圣旨：李妙缘的是亲书，林圮任复芜湖县，所管分每月给米十石与李妙缘资用。
【周氏代夫受刑本】
江西等处承宣布政使九江府九江县三十七都二图，民王裕妻臣周氏，谨奏为代受极刑，以全孝道事。
臣夫叨由进士擢任广西按察司分巡岭南道，昏夜行至南丹卫，夫因在途恣饮酒醉，嗔怪官军迎接太迟，不合将本卫指挥，鞭柴，用拳脚踢，致死。随蒙镇守广西都督朱效将夫参提到官，审出真情，问拟杀死军职，绞罪加缭，见发广西按察司司狱。奏诣取决。臣思夫之所犯情真罪当，别无异词。虽蒙圣恩宽宏，不在释宥之类。但念夫父王寓，而年四十八岁，夫母裘氏，而年四十六岁，家道颇足，因无子女。偶生臣夫，劬劳乳哺，欢爱无加。夫年十二，初进儒学，习读经书。年未十六，侥幸食粮。父母爱之尤甚，十七岁乡试中式及第黄甲，观政刑部。十九岁钦差浙江监察御史奏准省回娶臣为妻，带臣赴京。临行时，父母叮咛恳切。其词曰：父母养其身，朋友长其志。不可授赃以玷名节，深戒暴怒。至于钦差直隶，清理军伍，到任三年，改升斯职。缘今夫父，见年七十四岁，夫母七十二岁，教子之心已遂，虽得官职，而晨昏定省之体未尝一朝一夕得报。今父母眉发皓然。既不得子之奉养，又不得子之送终。臣夫得罪于父母尤甚得罪于朝廷也。今旧（舅）姑在，夫之死于刑，旧（舅）姑之命不日倾丧，臣律送守制，然亦无后为大矣。臣思己之父母，生男五人，生女六人，臣居女之末小。古云：出嫁从夫，情愿代受极刑，救夫还乡，保全希寿之父母，庶无后为大之言不托于空也。臣之死也何其幸与。伏惟主上布世世之洪恩，发亲亲之政道，乞赐法司多官计议，赦夫出狱，追夺诰命，庶得保父母余年，收臣代夫罪名，不图秋后，先将加刑取决，非惟慰臣之望于万一，而慰旧（舅）姑之望于千年也。为此激切具本亲赉奏闻。
圣旨着多官计议来说，钦此。
都察院右副都御使屠仿等题，先该镇守广西都督朱效开奏绞罪犯人王裕招罪前来，已经具奏转行本官。再审无异，待候取决。今该前因难擅定夺，乞圣明裁处。
圣旨：王裕本不当饶，但伊妻奏得十分凄楚，王裕饶死，打一百，发回原籍养亲。周氏随住，部便行文，书去广西都督朱效知会，速放开枷，诰命免追。
【疏类】
【陈茂烈乞恩终养疏】
臣贯福建兴化卫旗，籍浙江温州府瑞安县人，由进士历任今职。臣生十三年，父善祥不幸早丧。母张氏无任劬劳，臣又只身，别无次丁，孤苦成立。臣前任吉安府推官，母年虽高，犹能就禄，继蒙圣恩，行取来京，母年愈老，疾病缠绵，不禁跋涉，重违故乡。临别叮咛，言语悲切。臣待罪于兹，将一年矣。顾以菲才，无补风纪。又蒙圣恩录臣前任微劳，勅命举家幽明，咸被天宠，揣分奚堪，固宜损躯图报于万一也。奈慈闱衰迈，夕照如飞，母今已七十有七矣。君恩犹可以再酬，母年不可以多得也。况臣未有男嗣，又无弟兄，一母一子，各天一涯。千思万思，无时不思。疾病独自呻吟，药饵谁与调节。臣既思母，则报主之心乱。母复思臣，则保身之心微。臣心可悯，母心尤可虞也。伏愿皇上，怜臣母子孤苦，乞勅该部，照例放臣终养，使得以倚门之望，少伸寸草之忱。臣虽奉亲颜，仰瞻天日，愈思恩渥，益励初心。尚期陨埃之报于将来，再效犬马之劳于未死。岂敢释然而长往者哉。臣实心恳切，谨具奏闻。
【吴良咏乞恩终养疏】
臣原籍福建兴化府莆田县人。见年六十一岁。由弘治三年进士授刑部广东清吏司主事，升员外郎，广东按察司佥事。丁父忧起复。为因不谒刘瑾矫旨着致仕。正德五年八月，谨以逆诛，蒙起臣湖广按察司副史。历广西按察使司、山东右布政使，转前职。又因劾奏钱宁卖钞殃民，寻乞致仕家居六年。正德十六年恭逢陛下入正大统，宁以逆诛。蒙听言官论荐，起臣都察院右副都御使，提督抚治郧阳等处地方，敕谕至臣郊迎庭拜，望阙谢恩，只受讫。望转恩重，感激涕零。窃念臣入仕三十二年，实历一十三年。备际圣明之会。凡在臣工孰不忻幸，勉图自见，臣有此遭逢。正宜罄竭平生，上答知遇。朝拜命而夕启行，臣之分，臣之心也。缘臣实有大不得已者，臣母陈氏年已八十，精力衰耗，卧病踰年，足艰履动须扶掖。使臣在官得闻母病，犹思归养，况在母侧，亲见病重，岂忍暂离？进上忧惶，莫知攸措，辗转图维殆废寝食。臣惟忠孝一道，君亲一体。时乎竭力于家与？夫委身于国，惟其所当罔敢适莫。如臣今日困幅之怀，实有大不得已者。陛下寤寐求贤，内外之臣忠纯体国。贤于臣类等者何限？举以代臣，则虽无臣亦不为少，而臣得尽心侍养，以终母年。苟于风化少有裨助，亦臣报答之万分之一也。臣于大义若两难。臣之私心诚独苦。伏望陛下俯赐怜悯，追寝成命，特敕吏部，勿以例拘，容臣以原官终养，别举贤能以充任使，非独遂微臣移忠之愿，亦大彰陛下劝孝之仁。臣幸甚，臣母幸甚，臣不胜恳切祈怜之至。
【蔡完兖乞致仕疏】
谨奏为致仕还乡事。臣质鲁坚踈，加之贫之不能专业。年三十内而举于乡，又十年而登进士，禄不能以及父，幸存老母，恐任远则不能去。于本年八月初三日进本乞求近地教职，以便迎养。蒙恩于本年十一月间钦除前职，令臣食进士俸如故。臣不胜喜悦。于正德十三年四月间，迎母到任。臣母子福分浅薄，不便水土，常患泄泻。臣贪禄固位，勉力支吾。臣母老病他乡，倍增忧感，日夜思归，无方慰解。容颜比旧更感觉羸瘠。臣本为养母乞除今职，今既无以养母，而反有以重其忧加其疾，臣将何能以为情耶。万一致母之有他虞，臣又将何以罪乎？每念责任在躬，分当报效，将欲留身就职而听母自归，于情则违亲，于义则罔上。违亲者不孝，罔上者不忠，忠孝两亏，臣亦何顔坐明伦之堂，而主风教之职乎？圣朝以忠孝董百官，臣失此二者而可以滥侧缙绅列乎？万一圣恩宥其罪而鬼神必不逭其诛也。臣平素教书养亲食常不足。今幸叨任，清闲禄养一家岂愿离职？缘臣母既思臣成疾，臣身怯弱诸疾间作，臣妻随任半年，卧床席今以数月，是一家贫贱之命，天禄不可叨食也。
审矣伏惟圣明广天地之大德，矜母子之私情，容臣致仕，教书养母，则臣母得余年，皆圣恩之赐，臣幸免不孝之诛，皆圣恩之庇。臣岂敢戴天地而忘覆载之恩乎。竭力修身推明忠孝之义，以教乡党。庶几子弟出为国用而报圣恩于万一，亦得以摅樗檪无用之罪也。
【张钦闭关谏阻乘輿疏】
题为宗庙以固国本以安人心事。臣闻明主不恶切直之言，以纳忠烈。士不惮死亡之诛以极谏。臣职为御史，巡视边关，目击国家大事，敢献一言而死。臣风闻人言纷纷，陛下已驾乘輿欲过居庸关，往宣大等处游玩。臣以为不然，陛下为此举者，岂为游玩以适一己之乐。盖深愤虏贼之为患也。但此虏贼谲诈凶狠，惟可命将以御之，不可自与之角也，何也？以汉高祖经百战之余，而所统者皆奇才良将，且围于白登七日乃出。我英宗以不听大臣之言，自行亲征，未几而有己巳之变。由此言之，则此虏不可轻与之角也。信矣，且一人之家尚不肯轻出而与人争。陛下两宫在内，当日在膝下而不可远游也。且又宗庙社稷之大，百官万民之众皆系于陛下之一身。陛下安则天下皆安也。今事势仓皇，中外汹汹，既无亲王以监国，又无太子以临朝，而轻出远游，一有不虞，陛下将如之何乎？抑不知谁任其责也。且为中兴之主者，当忧勤惕励，孜孜不怠，斯贤君也。今天下甘肃婴吐蕃之患，江右迫奋戎之扰，淮南有漕运之难，巴蜀有采办之苦，天下之事，言之寒心。而又京畿之大春麦少收，秋潦无望。陛下不是之思，而欲长驱居庸，观兵上谷，计非上策，智者失图，庙堂未闻有骨鲠之谋，朝廷多见有顺从之议。
臣以为陛下之忧也，且陛下北辰之象也。北辰不动而中星共之。陛下轻离紫宸，冒涉山险，且又不谋之朝廷而独谋之宫中，不议之众人而独断之一己，使大小臣工，将信将疑，心志不宁，举措不安，恐非保国之至计也。伏望皇上为宗庙计，为生灵计，收其銮舆，决不可往。如有报到声息，自有股肱元老、本兵大臣命将出师，御之出境。此制戎之要道，如其不然，亦望皇上聚百官公议可否。万一果行，亦宜有备卫之从扈从之。随驻跸而行，不宜自为之往也。夫与民乐者，有偕乐之美。伏望皇上戒其游玩，励其政事，节无用之费，停不急之征，与民偕乐则天下乐矣。臣冒昧上陈，不胜战栗之至。
【李氏代夫死疏】
河东驿丞王伫奏知府徐孚不法事，法司问妖言罪斩。其妻李氏上疏言：
国家公法，臣伏何云？独念死者不可更生，断者不可复赎。夫死固宜，但其父母老病不久人世，而所生惟夫。今妾欲守事翁姑，则夫在狱衣食断绝失所。是妾能孝不能义，而夫妇之道乖。欲舍翁姑而供夫，则翁姑贫病而死，是妾能妇不能孝而子妇之义缺，此于孝又不能两全。故与其苟完一时之命，不若代夫死以全孝义也。且夫既死则其父母必痛伤以死，夫父母死妾为未亡人，亦当偕死。是夫一人之命而三人之存亡系焉。使妾而死，则不过一人，而夫得生养父母享有天年，是妾一人之死，有以全二人之生，此妾所以不足惜也。
伏幸圣恩宥夫一死俾得归，全父子之恩，却将妾斩首抵罪，用章国家大义。
成化十三年三月十六日奉。
圣旨：都饶死罢。
【附余类】
【笔封班候】
班超归自西域，止于洛阳，闭门养病，无所逢迎。有一儒生，锐首而长身，款扉投谒，自称故人。门者辞曰：“君侯久劳于外，精神消亡，不乐于应接。公卿大夫杂坐于门，犹不得望见颜色，安问故人！”生闻之，黧然变色，毛发竦竖，排门而入，如脱兔颖，谓超曰：“子当壮年，激功速利，驰志异域，弃我如屣。跨跃风云，一息万里，子固绝我矣，而我未尝与子绝也。凡子之建功名、享爵位、耀于今而垂于后者，我与有劳焉。子不德我，乃待我以不见乎？”
超闻之，瞿然而视，且怒且疑，与之坐而问曰：“子欺我哉！逢掖之士，淹寂穷庐，游咏术艺，呻吟典谟，研朱渍墨，占毕操觚，自厌百家，腕脱六书；若史迁发愤于纪传，伏生皓首于遗经，董子下帷而讲授，刘向闭阁而研精，相如托讽于词赋，扬雄覃思于《法玄》，彼皆收功于既死之际，成名于隔世之间，乐为迂阔，往而不迁，故尔得以扬眉吐颖，含毫锐思，或逞才以效能，或构藻而绮靡，写幽思于尺素，垂空言于百世，虽圣智之有余，谅非尔而莫济，仆诚不与吾子并，故逃尔而远逝。于是要攂具之剑，拥丰特之旄，左执鞭弭，右属鞬橐，射泓玄之流，招剧季之豪，望蒲类而北向，逾流沙而西涉，鸣镝伊吾之野，饮马长城之窟，窃名王于辔组，膏犹豪于铁钺，横四狡于龙堆，出九死于虎穴。但见千车云屯，万骑雷合，矢如彗流，戈如雷逝，纷纷纭纭，天动地趿，智者为之愚，勇者为之怯。尔于是时，固已销锋钦迹，颠倒筐筪，闻钲鼓而魄遁，望羽檄而胆讋，又岂能出一奇、画一辞，以相及哉？夫名不可以虚得，功不可以倖取，劳之未图，报于何有？”
生乃卓然起立，进而言曰：“吾闻大功无形难名，仁人垂德于不报，志士弛荣而不争。凡我之功，远者、大者，人所共知，不待缅缕，近在子身，何独未喻？子游京师，困于逆旅，与我佣书，求直官府，握手终日，未尝离汝。工尔字书，顺尔指使，成尔文章，通尔志意。仰事俯畜，皆我是赖。及为令使，掌书兰台。晨入酉出，必与尔偕，言无尔违，行无尔乖。夫何一旦绝已固之交，结无信之友，怀可成之功，造难就之计；舍圣贤之业，操不祥之器，乘机蹈危，以徼一时之富贵？然我犹图封管之勋，忍投地之耻，将全尔交，未即背弃。若乃戎车竟野，伏钺担师，文告之修，我记尔词。虎符尺籍，有所征发，我传尔信，应期而合。或移书而飞文，或安屯而数实，或计功于幕府，或通信于邻国，凡此多端，匪我弗克。尔在姑墨，上书乞兵，我写尔心，卒获所请。尔厌西土，情怀首丘，泣血腾章，实伐所摹。尔姊陈词，悲叹激切，感动天子，实我所书。既而，还旅穷荒，悬车帝里，微我之惠，何以及此？虽然，此特其小小者耳。其夫铺张鸿休，润色弘烈，书之旌常，列之简册，使尔得以流英声、腾茂实，光明融显，千载而不灭者，其功岂易易哉？今子徒欲夸浅近之效，忘本原之义，是何异于始皇之疏颖，而平原之遂也！”
超乃盱睚失容，意若有避。生曰：未也。愿安尔听，少穷我臆。昔尔先君，间关抵蜀，我在童髦，资其简牍。逮尔兄固，父书是续，念我前功，复见尔录。我乃竭其管见，投以寸心，道叶胶漆，利同断金。相与成书，蔚为词林。向使固不亘其德，背好忘故，改行易业，效尤于汝，则孰为之缀词秉翰，以成其制作哉？且夫万里封侯，立功异域，荣则荣矣，孰与夫论道属书，为世儒宗，以阐父之绩？薄伐西戎，恢我疆士，忠则忠矣，孰与断代作史，勒成一家，以佐汉之光？向使戎敌之人，或神巫之言，悼斩使之耻，兽心坌跃，徂诈焱起，吾将见尔膏身度漠之墟，暴骨焉耆之于野，生为囚俘，死为夷鬼，又安敢望青紫乎？故子常鄙我而不用，我亦笑子身勤而事左，劳大而功细也。
超闻斯言，俯首流汗，揖客门外，自愧不学，卒以惭死。
【八卦论寿】
离谓坎曰：“人之生也。其寿年率以一百岁为常。而人不能以自全也，则有戕贼之而已。于是谓七十年者为古稀，然以七十年计之，始十年之稚也，无所知，后十年之耄也，无所乐，其间所得五十年耳。以五十年计之，夜居昼之半焉，则其所得者二十五年而已。”坎曰：“不然。古之达者以为，无事此静坐，一日即两日，若活七十年，即是一百四十年，由此观之，子戚戚然以七十年缩之而为二十五年之短，我欣欣然演之而为百四十年之长，是固不可以执一论也。”乃相与质于震。震曰：“皆是也。夫离之以长为短者，警夫动之无节者也。坎之以短为长者。美夫静之有恒者也。静者寿而动者否。其斯之谓欤？”他日，二子者以语巽。巽曰：“是何言之舛也，子不見夫戶枢乎？密室之枢，终岁不动而朽，闤闠之枢，无日不动而存，是动寿而静者否也。”二子怃然曰：“噫！若是其不同也，吾且何归乎？”则又以语兑，兑曰：“子何滞之深耶？风中之烛不旋踵而消，密室之烛则可况通夕。至人之所喻也，孰谓寿者之一于动乎，又孰谓不寿者之一于静乎？子毋泥于是而自得之可乎。”二子者未之有得也。复往就艮而问焉。艮曰：“皆非也。子徒知夫动静云尔，动中之静，静中之动，子弗知也。终日扰扰而主人翁者，凝然动之静也，心如死灰而中有豆爆焉。静之动也，知动之不可无静，静之不可无动，则知寿之理矣。”语未毕而坤至，抚掌曰：“此真人之道，非圣人之道。圣人顺天地，法四时，春萌而夏茂者，阳之动也。秋敛而冬闭者，阴之静也，当动而动不逆之以斁吾阳，当静而静，不反之以耗吾阴。阳常舒而魂艮春夏之温且燠也，阴常惨而魄凝秋冬之凉且肃也。一动一静，惟其时。于是而有不寿之寿焉。世人乌得窥之。”二子曰：“至论哉！因以其崆峒之山，礼乾而告之，乾曰：“此圣人之道，非神人之道。神人之道，以太一为体，以太虚为用，其目瞢瞢，其耳聩聩，其居若尸，其所若游，其论若忘，其寝若休，混兮闢兮，不可以象。溟兮滓兮，不可以执。无动也亦无静也，先天而生，莫知所成，后天而终，莫知所穷。又何有于寿年之久，且近哉。二子相自失，俯伏以谢曰：“此非所谓天人语耶？何其渊哉！幽渺而鲜伦，昭旷而无垠，使闻之者洒然若沉痾之去体，恍若大梦之得醒也。”
【醒迷论】
夫人常情，非爱财即爱身也，非畏法即畏理也，非虑前即虑后也，非好名则好胜也。人之于财，或以毫厘而贸易无成，或以分文而僮仆笞扑，或以假借而朋友分袂，或以不均而兄弟构讼。至于淫色，则倾囊橐、破家资而欣然为之，甚则同饿殍、胥盗贼而终身不悟也。谓之何哉？人之于身，或以坠马而畏骑，或以危船而勒渡，或刺皮肤而怒不可当，或小有疾病而戚然，恐不可起。至于淫色，则耗元气、丧元精而怡然安之，甚则染恶疮、耽弱病而甘心不悔也。谓之何哉？且无禄者犯奸有罚，职役者宿妓有禁，法之可畏也明矣。今之人，缢死于旧院，刺死于南楼，为嫁买而经官问革，缘淫奔而出丑，遭刑天以吾一身，仰有父母，俯有妻子，其所当顾虑者甚多，而乃以女色罹法，不亦可羞之甚耶！色荒之诲《易》有之，冶容之戒《书》有之，理之当鉴也明矣！顾乃正气丧于邪气，名节丧于妖媚，虽有豪才，不足取也。今之死战斗者，以勇名死，谏诤者，以直名而死。于色者名之曰败家子。稍有好名之心，当有警而不为。稍有好胜之念，当有惮而知改矣。或以子美之四娘、安石之云月、东坡之琴操、陶谷之若兰为四公之乐，而不知此乃四公之累也。或以相如之窃玉、韩寿之偷香、张敞之画眉、沈约之瘦腰为四君之豪，而不知此乃四公之失也。而俚言所谓“腰间剑”与 “色不迷人”者，是又一恒人能晓之也。尝读《孔子世家》，见柳下惠坐怀不乱，鲁男子闭户不纳之事。读《江夏野史》，见冯商娶妾遣归、生子状元及第之报，则知不淫女色，非独爱身也，爱德也，而财不足言矣；非独畏理也，畏天也，而法不足言矣；非独虑后也，虑鬼神也，而前又不足言矣；非独好名也，好积善也，而好胜又不足言矣。如此，则楚馆秦楼非乐地，陷阱之渊薮乎？歌妓舞女非乐人，破家之鬼魅乎？颠鸾倒凤非乐事，妖媚之狐狸乎？识者以为何如？
【钱塘梦】
试问水归何处？无明彻夜东流。滔滔不管古今愁。波花如喷雪，新月似银钩。暗想当年富贵，挂锦帆直至扬州。风流两行金线，柳依旧，缆扁舟，青山无数，绿水无数，更看那白云无数。灞陵桥上望西川，动不动，八千里路。去时节春暮，来时节秋暮，急回头，又早冬暮。想人生，会少离多。叹光阴，能有几度。
春风酒一壶，夜月琴三弄。
今古罕曾闻，试听钱塘梦
话说宋朝有一秀士，复姓司马，名猷。本贯汴梁人也。年方弱冠，早赴科场，腹中背记五车书，胸内包藏千古史。那秀才往钱塘江上，观光上国。遂携琴剑书箱，取路径往杭州。在路非止一日。饥餐渴饮，夜住晓行，不觉早到杭州。怎见得杭州好景，欧阳公有诗为证：
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！
说不尽杭州好景，东莱西水，南柴北米。自古建都之地，名贤隐迹之乡。四时有不谢之花，八节有长春之景。东西酒肆会嘉宾，南北歌楼邀月市。有三十六条花柳巷，七十二座管弦楼，更有一答闲田地，不是栽花蹴戏毬。那秀才探亲已毕，因同几个诗人宴赏于西湖之上，怎见得西湖好景，有苏东坡诗为证：
水光潋滟晴偏好，山色空蒙雨亦奇。
若把西湖比西子，淡妆浓抹也相宜。
说不尽西湖好景，又有诗为证：
依依柳向湖边绿，灼灼桃花映水红。
隐隐山藏三百寺，重重云锁二高峰。
端的是山藏美玉，地产灵芝，湖光堂上胜蓬莱，四圣观中欺阆苑。湖光潋滟，兰桡画桨数千船。山景融和，玉砌金堆千万户。九井玉龙喷紫雾，三潭明月浸玻璃。柳荫白鹤飞还往，船畔金鳞戏水游。青青柳岸渔人坞，点点花香樵子村。断桥深处，有泛桃花，流红叶，浴鸳鸯，浮鸥鹭，暖融融三千顷波漾琉璃。水帘洞前，有锁苍崖，悬雨脚，堆螺髻，列画屏，青郁郁三百里山横翡翠。春风郊野，绿杨影里听啼莺。夏日园林，沽酒楼前堪系马。秋光将暮，看东篱菊蕊包金，腊雪才消，向暖处江梅破玉。山中精致不同，四季游人快乐。柳洲亭下，画船举棹唤游人，丰乐桥前，酒旗摇风招过客。九重青松烟淡淡，六桥金柳翠依依。晓霞遥映三天竺，暮云深锁二高峰。风起处，猿呼洞口，雨飞来，龙井山头。冷泉亭下，有清泠泠碧沉沉流皓月、浸寒星，千千丈瀑布挂飞龙。灵隐寺前，有炎腾腾光烁烁瑞气冲、天花落，有万万朵，祥云笼佛殿。寻苏堤东坡杨柳院，访孤山和靖老梅轩。又有诗为证：
画阁映山山映阁，碧天连水水连天。
金勒马嘶荒草地，玉楼人醉杏花天。
秀才观之不足，看之有余，至暮而归，遂往钱塘江上。江头景致与城中大异，西望七里滩，严陵旧迹，东观会稽山，谢安幽居。泉香美酒，波深鱼肥。日落山腰，风生渡口。怎见得日落山腰捧金盘、悬玉镜、耀三光、明六合，浓霭霭，万里海云堆月上，风生渡口，走银山、崩太华、喊千军、奔万马，骨碌碌，一江春水送潮来。江头是好景致，有回文诗为证：
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿水江天晓，霭霭红霞晚日晴。
遥望四边云接雨，碧峰千点数鸥轻。
那秀才喜不自胜，于是卜筑而居，垒土为坯，栽花为苑，编篱为户，引水为池。取土掘深三尺，忽见骸骨一付俨然，家童来报秀才，秀才言曰：“甚人遗体，不可弃之。”于是用石匣装盛葬于高埠去处。不觉的天色已晚，金乌渐渐坠西山，玉兔看看上翠栏。深院佳人频报道，月移花影又更残。是夜晚间，金凤飒飒，玉露零零，银河耿耿，皓月澄澄。那秀才取一壶酒，仗一口剑，操一曲琴，吟一首诗：
瑶琴尘暗鸳鸯锦，梨花梦绕珊瑚枕。
晚风时送异香来，一曲高歌邀月饮。”
那秀才歌罢，忽然起一阵狂风。那风是大不大，有诗为证：
无影无形透人怀，四季能吹万物开；
就地撮将黄叶去，入山推出白云来。”
这风不大，有第二阵风。那风非干虎啸，岂是龙吟。淅凛凛寒风扑面，清泠泠冷气侵人；急不能开花谢柳，暗藏着水怪山妖。那风真个是吹折地狱门前树，卷起酆都顶上云。
更有第三阵风入纱窗，灭银灯，穿画阁，透罗裳，舞飘飘。吹花摆柳，昏惨惨，走石扬砂。俄然过处频敲行，蓦地飘来不见花。只听得环佩铿锵，麝兰缥缈异香袭人，风清月朗。那秀才关门思之间，忽闻窗外有人言，那秀才开门忙觑，乃是一女子。髻挽乌云，眉弯新月，肌凝瑞雪，脸衬朝霞，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，秋波滴沥，云鬓轻盈，淡扫蛾眉，薄施朱粉。玉指露春笋纤长。下香阶，显金莲步稳。端的是仪容娇媚，体态轻盈，绮罗队里生来，却厌繁华气象，珠翠丛中长大，哪堪雅淡梳妆，开遍海棠。也不问夜来多少飘残柳絮，竟不知春去如何。要知半点真情，除非是锁纱窗皓月能施他一回，娇眼却便似翻绣晃清风，叱花花解语，比玉玉生香。临溪双洛浦，对月两姮娥。那女子轻移莲步，有蕊珠宫仙子之风，缓蹙湘裙，似水月观音之态。环低素手。启一点朱唇，露两行皓齿：“早蒙葬骨之恩，未敢有忘，今夜特来拜谢，愿陪枕席之欢，共效于飞之乐。若不相弃，贱妾万幸。那秀才听罢正色而怒，带酒而言：“非前生半面之交，却怎生取一宵之乐。又不曾好句有情联夜月，落花无语怨东风。眉尖眼角传心事，月下星前说誓盟。你是何方鬼怪，甚处精灵，为甚夤夜前来，迷惑俺读书君子？那女子听罢，忙陪笑脸，低首无言，手执白象牙板，高歌一曲，曲名《蝶恋花》。
妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
那秀才听罢，恰便似林莺呖呖，山溜零零。歌喉婉转，余韵悠扬。向前欲问其由，那女子化清风而去。幡然惊觉，乃来是南柯一梦。那秀才披衣而起，开户视之，只见满地花阴，半窗明月，三唱鸡声，东方渐白，悔之不及。于是忙呼左右，急唤家童，取将文房四宝，磨得墨浓，蘸得笔艳，亦作《蝶恋花》半篇，其词曰：
斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。歌罢彩云无觅处，梦回明月生南浦。