┌標宗[旁论一～二]┌列舉疑義─頌一[旁论一三～一六]

│教成┬引經[旁论三～六]│夢喻通處時定─頌二[旁论一七～一九]

│└料簡[旁论七～九]│鬼喻通身不定─頌二[旁论二○～二二]

│理成┬立量[旁论一○～一二]│夢損喻通有用─頌三[旁论二三]

│└斷疑┬總通四難───┴獄喻總通一切┬正通─頌三[旁论二四]

│││

││├别辨─獄卒┬非獄趣[旁论二五～三○]

││││非餘趣─頌四[旁论三一～三二]

│││└非大種─頌五六[旁论三三～三五]

││└會違──密意┬說─頌七

│└逐破七門┬現知有境─頌一五[旁论四三─四四]├境─頌八[旁论三六]

││念託境生─頌一六[旁论四五─四六]├果┬今入人空─頌九[旁论三七～三八]

││覺不知無─頌一六[旁论四七]│└餘入法空─頌九[旁论三九～四二]

││友教無功─頌一七[旁论四八─五○]└因┬略明違理─頌一○

││夢果同覺─頌一七[旁论五一]└廣成無境─頌一一～一四(文缺)

││身語不成─頌一八一九[旁论五二～五四]

│└他心無智─頌二○

└結略(文缺)

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附旁論條目

一唯識能得大乘道果一九夢障不生别境三七說處有力入人無我

二無境亦成菩薩大悲二○别趣一處同見三八處治我見如倒治倒

三解諍應先陳教二一同見不待共境三九境雖錯亂能見非無

四二義說依大乘二二業力無實所緣四○所無自性非法軌持

五大經得名阿含二三夢覺觸用皆無實境四一識性離言異所執色

六依識建立三界二四立相違量助破四難四二無境有知佛得說法

七心聚假說心聲二五經依有情說獄受苦四三最初領受自證無境

八心所不離於心二六無間共苦同受不殊四四不離自證而有現量

九識藴心除心所二七世趣定苦共受無别四五行解各别見憶兩殊

一○似相不待實事二八卒不被害非位用殊四六自證生解後見相似

一一似相隨倒而言二九非獄業力能成互害四七不知無難因犯不成

一二似相隨俗共成三○獄卒形異無苦適成唯識四八識現聲不常聞

一三時處不託外爲境三一獄器作用卒不受苦四九展轉識非外境

一四時處非實法差别三二獄器有分非無色例五○一佛多心異現

一五時處無定不成違決三三卒無苦因非增上異五一夢境不明隨心成業

一六時處無定不可但遮三四習依止識不自變果五二識不能績故成天災

一七時處定解心現非惑三五增上緣果非異相續五三業果決定業道卽成

一八夢心不關憶念三六離識無别色根四大五四夢心不害不成業道

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