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淨行品第十一
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爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言.佛子菩薩云何得無過失身語意業.云何得不害

身語意業.云何得不可毁身語意業.云何得不可壞身語意業.云何得不退轉身語意

業.云何得不可動身語意業.云何得殊勝身語意業.云何得清淨身語意業.云何得無

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染身語意業.云何得智爲先導身語意業。云何得生處具足.種族具足.家具足.色具足.

相具足.念具足.慧具足.行具足.無畏具足.覺悟具足。云何得勝慧.第一慧.最上慧.最勝

慧.無量慧.無數慧.不思議慧.無與等慧.不可量慧.不可說慧。云何得因力.欲力.方便力.

緣力.所緣力.根力.觀察力.奢摩他力.毗鉢舍那力.思惟力。云何得藴善巧.界善巧.處善

巧.緣起善巧.欲界善巧.色界善巧.無色界善巧.過去善巧.未來善巧.現在善巧。云何善

修習念覺分.擇法覺分.精進覺分.喜覺分.猗覺分.定覺分.捨覺分.空.無相.無願。云何得

圓滿檀波蜜羅.尸波蜜羅.羼提波羅蜜.毗黎耶波羅蜜.禪那波羅蜜.般若波羅蜜.及以

圓滿慈悲喜捨。云何得處非處智力.過未現在業報智力.根勝劣智力.種種界智力.種

種解智力.一切至處道智力.禪解脫三昧染淨智力.宿住念智力.無障礙天眼智力.斷

諸習智力。云何常得天王.龍王.夜叉王.乾闥婆王.阿修羅王.迦樓羅王.緊那羅王.摩睺

羅伽王.人王.梵王.之所守護恭敬供養。云何得與一切衆生爲依爲救.爲歸爲趣.爲炬

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爲明.爲照爲導.爲勝導爲普導。云何於一切衆生中爲第一爲大.爲勝爲最勝.爲妙爲

極妙.爲上爲無上.爲無等爲無等等。爾時文殊師利菩薩告智首菩薩言.善哉佛子.汝

今爲欲多所饒益多所安隱哀愍世間利樂天人問如是義。佛子若諸菩薩善用其心

則護一切勝妙功德.於諸佛法心無所礙.住去來今諸佛之道.隨衆生住恆不捨離.如

諸法相悉能通達.斷一切惡.具足衆善.當如普賢色像第一.一切行願皆得具足.於一

切法無不自在.而爲衆生第二導師。佛子云何用心能獲一切勝妙功德。佛子.

菩薩在家當願衆生知家性空免其逼迫。

孝事父母當願衆生善事於佛護養一切。

妻子集會當願衆生怨親平等永離貪著

若得五欲當願衆生拔除欲箭究竟安隱

伎樂聚會當願衆生以法自娛了伎非實

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若在宮室當願衆生入於聖地永除穢欲。

若瓔珞時當願衆生捨諸僞飾到真實處

上昇樓閣當願衆生昇正法樓徹見一切

若有所施當願衆生一切能捨心無愛著

衆會聚集當願衆生捨衆聚法成一切智

若在厄難當願衆生隨意自在所行無礙。

捨居家時當願衆生出家無礙心得解脫

入僧伽藍當願衆生演說種種無乖淨法

詣大小師當願衆生巧事師長.習行善法

求請出家當願衆生得不退法心無障礙

脫去俗服當願衆生勤修善根捨諸罪軛

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剃除鬚髮當願衆生永離煩惱究竟寂滅

著裟袈衣當願衆生心無所染具大仙道

正出家時當願衆生同佛出家救護一切

自歸於佛當願衆生紹隆佛種發無上意

自歸於法當願衆生深入經藏智慧如海

自歸於僧當願衆生統理大衆一切無礙

受學戒時當願衆生善學於戒不作衆惡

受闍梨教當願衆生具足威儀所行真實

受和尚教當願衆生入無生智到無依處

受具足戒當願衆生具諸方便得最勝法。

若入堂宇當願衆生昇無上堂安住不動

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若敷床座當願衆生開敷善法見真實相

[一]正身端坐當願衆生坐菩提座心無所著

結加趺坐當願衆生善根堅固得不動地

修行於定當願衆生以定伏心究竟無餘

若修於觀當願衆生見如實理永無乖諍

捨加趺坐當願衆生觀諸行法悉歸散滅。

下足住時當願衆生心得解脫安住不動

若舉於足當願衆生出生死海具衆善法

著下裙時當願衆生服諸善根具足慚愧

整衣束帶當願衆生檢束善根不令散失

若著上衣當願衆生獲勝善根至法彼岸

注:

[一]無性攝論五引所行清淨經.作若見坐時發如是心. 願諸衆生坐菩提座.

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著僧伽黎當願衆生入第一位得不動法。

手執楊枝當願衆生皆得妙法究竟清淨

嚼楊枝時當願衆生其心調淨噬諸煩惱

大小便時當願衆生棄貪瞋癡蠲除罪法

事訖就水當願衆生出世法中速疾而往

洗滌形穢當願衆生清淨調柔畢竟無垢

以水盥掌當願衆生得清淨手受持佛法

以水洗面當願衆生得淨法門永無垢染。

手執錫杖當願衆生設大施會示如實道

執持應器當願衆生成就法器受天人供

發趾向道當願衆生趣佛所行人無依處

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若在於道當願衆生能行佛道向無餘法

涉路而去當願衆生履淨法界心無障礙

見昇高路當願衆生永出三界心無怯弱

見趣下路當願衆生其心謙下長佛善根

見斜曲路當願衆生捨不正道永除惡見

若見直路當願衆生其心正直無諂無誑

見路多塵當願衆生遠離塵坌獲清淨法

見路無塵當願衆生常行大悲其心潤澤

若見險道當願衆生住正法界離諸罪難

若見衆會當願衆生說甚深法一切和合

若見大柱當願衆生離我諍心無有忿恨

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若見叢林當願衆生諸天及人所應敬禮

若見高山當願衆生善根超出無能至頂

見棘剌樹當願衆生疾得翦除三毒之剌

見樹葉茂當願衆生以定解脫而爲蔭映

若見華開當願衆生神通等法如華開敷

若見樹華當願衆生衆相如華具三十二

若見果實當願衆生獲最勝法證菩提道

若見大河當願衆生得預法流入佛智海

若見陂澤當願衆生疾悟諸佛一味之法

若見池沼當願衆生語業滿足巧能演說

若見汲井當願衆生具足辯才演一切法

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若見涌泉當願衆生方便增長善根無盡

若見橋道當願衆生廣度一切猶如橋梁

若見流水當願衆生得善意欲洗除惑垢

見修園圃當願衆生五欲圃中耘除愛草

見無憂林當願衆生永離貪愛不生憂怖

若見園苑當願衆生勤修諸行趣佛菩提

見嚴飾人當願衆生三十二相以爲嚴好

見無嚴飾當願衆生捨諸飾好具頭陀行

見樂著人當願衆生以法自娛歡愛不捨

見無樂著當願衆生有爲事中心無所樂

見歡樂人當願衆生常得安樂樂供養佛

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見苦惱人當願衆生獲根本智滅除衆苦

見無病人當願衆生入真實慧永無病惱

見疾病人當願衆生知身空寂離乖諍法

見端正人當願衆生於佛菩薩常生淨信

見醜陋人當願衆生於不善事不生樂著

見報恩人當願衆生於佛菩薩能知思德

見背恩人當願衆生於有惡人不加其報

若見沙門當願衆生調柔寂靜畢竟第一

見婆羅門當願衆生永持梵行離一切惡

見苦行人當願衆生依於苦行至究竟處

見操行人當願衆生堅持志行不捨佛道

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見著甲胃當願衆生常服善鎧趣無師法

見無鎧仗當願衆生永離一切不善之業

見論議人當願衆生於諸異論悉能摧伏

見正命人當願衆生得清淨命不矯威儀

若見於王當願衆生得爲法王恆轉正法

若見王子當願衆生從法化生而爲佛子

若見長者當願衆生善能明斷不行惡法.

若見大臣當願衆生恆守正念習行習善。

若見城郭當願衆生得堅固身心無所屈

若見王都當願衆生功德共聚心恆喜樂

見處林藪當願衆生應爲天人之所歎仰

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入里乞食當願衆生入深法界心無障礙

到人門户當願衆生入於一切佛法之門

入其家已當願衆生得入佛乘三世平等

見不捨人當願衆生常不捨離勝功德法

見能捨人當願衆生永得捨離三惡道苦

若見空鉢當願衆生其心清淨空無煩惱

若見滿鉢當願衆生具足成滿一切善法

若得恭敬當願衆生恭敬修行一切佛法

不得恭敬當願衆生不行一切不善之法

見慙恥人當願衆生具慙恥行藏護諸根

見無慙恥當願衆生捨離無慙住大慈道

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若得美食當願衆生滿足其願心無羨欲

得不美食當願衆生莫不獲得諸三昧味

得柔輭食當願衆生大悲所熏心意柔輭

得麤澀食當願衆生心無染著絕世貪愛

若飯食時當願衆生禪悅爲食法喜充滿

若受味時當願衆生得佛上味甘露滿足

飯食已訖當願衆生所作皆辦具諸佛法

若說法時當願衆生得無盡辯廣宣法要。

從舍出時當願衆生深入佛智永出三界

若入水時當願衆生入一切智知三世等

洗浴身體當願衆生身心無垢內外光潔

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盛暑炎毒當願衆生捨離衆惱一切皆盡

暑退涼初當願衆生證無上法究竟清涼。

諷誦經時當願衆生順佛所說總持不忘

若得見佛當願衆生得無礙眼見一切佛

諦觀佛時當願衆生皆如普賢端正嚴好

見佛塔時當願衆生尊重如塔受天人供

敬心觀塔當願衆生諸天及人所共瞻仰

頂禮於塔當願衆生一切天人無能見頂

右繞於塔當願衆生所行無逆成一切智

繞塔三帀當願衆生勤求佛道心無懈歇

讚佛功德當願衆生衆德悉具稱歎無盡

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讚佛相好當願衆生成就佛身證無相法。

若洗足時當願衆生具神足力所行無礙

以時寢息當願衆生身得安隱心無動亂

睡眠始寤當願衆生一切智覺周顧十方。

佛子若諸菩薩如是用心.則獲一切勝妙功德.一切世間諸天魔梵.沙門婆羅門.乾闥

婆阿修羅等.及以一切聲聞緣覺.所不能動。

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