一．是書校歴三週.一譯校.二類校.三刻校。

二．譯校對勘.凡用兩種異本。（一）西藏金鎧等譯集量論釋引文.校註略稱集量金

本。（二）西藏寶持護等譯同釋引文。略稱集量寶本。兩種並擧則稱集量二本。

三．譯校凡有三例。（一）集量引文歧異者.皆註出曰.勘集量某本云云。（二）引文意

義較暢者.皆註出曰.勘集量某本意謂云云。（三）因對勘而見奘譯改文或訛略

者.皆註出曰.勘集量某本云云.今譯云云。

四．舊稱義淨譯因明正理門論爲本書異譯.今勘其文.祗有卷首一段係淨所出.餘

仍奘譯.偶有異字皆係寫改.今卽附錄首段於末備考。

五．類校用玄奘譯因明入正理論及西藏失譯因明入正理門論.勘有文句類同可

資參證者.皆註出曰.勘入論云云.或入論藏本云云。

六．刻校用南宋刻爲底本.對勘麗刻.校正文字.附註曰.原刻云云.依麗刻云云。

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七．今刊款式.以有釋之本頌頂格.複述之重頌及略例之攝頌低格.又長行中外人

徵難用⊙絕句以醒眉目。

八．校勘資料出處如次。

(一)西藏譯集量論釋.tshad-ma kun-lus btus-pah!i-h!grel-pa. 金本.丹珠經

解部.奈旦版. ce 字函一三四頁上至九六面下.寶本.同函九六頁下至一八〇

頁上.又曲尼版.ce字函一四頁下至八五頁下。

(二)義淨譯因明正理門論.日本大正大藏經本。

(三)玄奘譯因明入正理論.金陵刻經處刊本。〈大疏牒本〉

(四)西藏譯因明入正理門論.tshad-ma rigs-par h!jug-pah!i sgo shes-bya-bah!i

rab_tu byed_pa. 丹珠經解部.奈旦版.ce字函一八三頁下至一八八頁下。

(五)本書南宋刻麗刻本.依據日本弘教書院縮刷正藏本及大正大藏經本

校註。

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