一．是書校歷二週．一譯校．二刻校。

二．譯校對勘．凡用五種異本。（一）梵文二十成唯識論．校註略稱梵本。（二）西藏勝

友等譯二十論釋．略稱藏本。（三）元魏菩提流支譯唯識論．略稱魏本。（四）陳真

諦譯大乘唯識論．略稱陳本。（五）唐義淨譯成唯識寶生論牒文．略稱寶本。

三．譯校凡有三例。（一）諸本文句歧異者．皆註出曰．某本云云。（二）諸本譯義較暢

者．皆註出曰．勘某本云云。（三）因對勘而見奘譯改文或訛略者．皆註出曰．勘某

本云云．今譯云云。

四．刻校以南宋刻爲底本．對勘麗刻．訂正文字．附註曰．原刻云云．依麗刻云云。

五．今刊款式．頌文加註數字記其次第．又頌釋中外人徵難用⊙絕句以醒眉目。

六．校勘資料出處如次。

（一）梵本二十成唯識論.vims/tika^ vijn~aptima^trata^siddhi(vijn~aptima^trata^si-

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ddhi pp 3-11).法人萊維氏sylvain le/vi校刊本．一九二五年．巴黎版。

（二）藏本二十論釋．n~i-c#u-pah!i h!grel-pa.曲尼版．丹珠經解部．ci字函四頁上

至一○頁上。

（三）魏本唯識論．陳本大乘唯識論．寶本成唯識寶生論．皆用金陵刻經處刊

本。

（四）本書南宋刻麗刻本．依據日本弘教書院縮刷正藏本及大正大藏經本

校註。

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