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宋名臣奏议 四库本

卷三十六
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钦定四库全书

宋名臣奏议卷三十六

宋 赵汝愚 编

天道门

祥瑞

上太宗论麟       徐铉等

臣等按春秋传云麏身而有角者麟瑞应图云麟者仁兽也又云麟王者之嘉瑞春秋感精符云麟一角者明海内共一主也伏以陛下道冠百王庆延万世睿智顺隂阳之变圣文昭日月之光尚从欲以推恩每好生而布令帝功潜运天意着明果锡神休以彰至德表皇家之大庆垂青史之鸿猷而复道在谦光义形好问俯从舆议俾考前经谕旨曰朕素不崇重符瑞之事此又见大君去华务实之意也上天以符瑞彰圣功圣人以增修荅天贶上下交感用臻太和斯寔苍生无疆之福也臣等不胜大庆【太平兴国九年十月岚州献牡兽一角似鹿无斑角端有肉性驯善人不能辨示羣臣参验以闻铉为右散骑常侍同右谏议大夫膝中正中书舍人王佑上此奏宰臣朱祁等奏请宣付史馆太宗曰珍禽异兽无济於事非朕所尚但时和岁丰天下乂安此为上瑞近年以来禽兽之异所献甚多止令养於园圃遂其生生之性不欲扬之於外也】

上真宗论周伯星现    张知白

臣伏覩司天监奏周伯星现请宣付史馆羣臣诣阙称贺者臣闻人君之德可以动天至仁积於中则休气应於外祥瑞之出皆有所因谅感应之攸致非徒然尔故天人相与之际其道甚大顷者河朔之间连年地震陛下知上天之垂戒考前王之格言以为隂气过盛则积而当然地者其道卑柔其体安静今动而不止诚有所谓且念国家开剏以来基业洪大干戈之役皆不得已而用之然而太平兴国至咸平而来二十年内边防多虞华戎之人几殒百万兵者其义主杀杀者其事属隂隂气之盛不亦宜乎复念致治之源惟息兵为大务前年北胡之来议欲通好陛下不矜兵力之强不恃邦威之盛姑以安民在念恶杀为事不阻其诚许以盟约由是动植遂其生全亿兆知其休息然後发德音施惠泽赈贫民省寃狱敷求时病精选良吏侧身思道引咎於已益兢兢焉翼翼焉思答天谴得不感羣心招和气哉故未踰朞年有是福应所谓德动於天而辰象昭瑞也昔桑楮共生於朝七日大拱太戊修仁桑楮遂枯祆不胜德见验久矣今陛下修德可谓至矣非独弭祆灾复能致瑞应斯实我朝之盛美过前代远矣然而皇王之道在乎戒谨休祥荐至而讲德愈隆不恃太平之基而骄盈不矜大宝之位而荒怠惧乱者治必兴焉思危者安必久焉斯前代之明鍳也古之君天下也患不恤黎元之疾苦患不知军旅之勤劳患奢侈畋游之无度患声乐之不节患政事之不勤患壅蔽之不除患谏诤之不纳今陛下薄赋歛省征徭劝农桑务稼穑恤黎元之疾苦矣优恩抚士厚赏懋功解衣哺食推心置腹知军旅之勤劳矣宫室台榭不以奇衺害工服御乘舆不以雕饰过制所贵惟谷帛所宝惟贤才絶侈靡之风矣弋猎之娯弃捐而不顾禽荒之戒祗畏而无忘泽被虫鱼仁及鸟兽去畋游之暴矣乐府新声国伶妙伎存而勿废用之有时善远於声乐矣观书乙夜求衣未明躬决万机将周十稔虽隆暑沍寒无愆於一日虽飘风暴雨不废於崇朝克勤於政事矣明四目逹四聦辨谗邪杜权幸使下情上逹决壅蔽之方已流闻於天下矣延直臣啓言路询求谠议乐闻上失纳谏之规固超絶於百代矣斯不亦天下幸甚陛下诚能宝兹数事虽休勿休则瑞星不出臣亦贺鸿祚无穷而青史有光矣苟异於是则瑞星虽出臣亦不敢同衆人之贺矣夫善言古者必有证於今善言天者必有证於人自古以还仗富强之基居隆盛之运怠於政事以启危乱者不可胜纪况今西北两隅虽罢征战之役然而比夫古者屈膝称臣欵塞内附则亦事异而体殊矣得不虞哉臣以谓一星为瑞善则善矣若倚之而责承平之效则虑羣心小弛而警备之方因而不谨矣恭惟圣德之大无不周知臣闻三才者人居其中乃天地之和气人心和则隂阳和隂阳和则日月星辰咸顺其晷雪霜风雨不失其时则知陛下一言之善必上动於天心一事之美必上关於天道人君言动视听必上法於天法天之义诚深矣大矣臣虽懵昧然稽之於大易粗知之矣夫乾之体六阳备焉乾之用万物生焉人君之象也非圣人孰能行之孔子称其象曰天行健君子以自强不息盖天之运行其道不止终古如一未常懈倦苟怠於一息差於一刻则六气大紊万物咸病王者之道亦当如是今陛下法天之义亦已至矣行健之德无不备矣复能念此乾元终始不易则万方受无疆之赐万乘享无穷之休臣愚陋无取涉道诚浅然佩名教服儒素考之方策得之师传知君亲之义至重治道之要至大故不敢避刑辟爱身名默而自守狂夫之词圣人采之或足以辅朝廷之谋开谏诤之路伏冀天慈收一二於万分之中则臣不胜至幸【景德三年五月一日司天监言先四月二日夜初更见大星色黄出库楼东骑官西渐渐光明测在氐三度郑之分野寿星之次後益润泽谨按星经瑞星有四其一曰周伯色黄煌煌然所见之国大昌又按太一占云王者制礼作乐内外咸得其宜四方之事无留滞君上寿考国运大昌则周伯星出天示殊休允符圣运乞付史馆从之六月知白以右正言为京东转运使上此奏上曰知白谏官虽在外而陈此言可谓知职业矣特诏奨谕】

上真宗论受天书    戚 纶

臣伏覩诏书受天书者臣谨按稽载籍历考秘文仰惟帝德之庬鸿握乾符而临御见天人之相接验灵鍳之垂祥然未覩昭晰炳焕若今之明着者也伏惟陛下道掩百王功高二古躅二圣之丕业启万世之鸿基烝烝之孝日跻翼翼之心无怠勤行企道恭默思元寛仁为布政之规慈俭示固身之宝巍巍盛德不可形容亹亹令猷固难拟议武王斋戒思见丹书之言汉武?祈遥启竹宫之拜繇是上天即鍳瑞牒爰臻遐垂奕叶之祥昭示临民之戒於铄景命奚九龄之足称赫矣鸿休伊七百之何筭臣叨逢景运获睹嘉祥为太平之民已知大幸遇希世之事实系前闻敢载伸言诚由过虑万一有补是为爱君窃以流俗之人古今一揆恐托国朝之嘉瑞寖生幻惑之狂图或诈托於神灵或伪形於木石妄陈符瑞广述禨祥以人鬼之妖词乱天书之真旨少君栾大之事往往有之伏望陛下端守元符凝神正道参内境修身之要资五千致治之言建皇极以御人寰宝太和而延圣筭仰荅天贶俯惠蒸黎【大中祥符元年正月上时为龙图阁待制】

上真宗论羣臣数奏祥瑞  孙 奭

臣闻五载廵狩虞书常典观民设教牺易明文何须紫气黄云始能封岳嘉禾异草然後省方今乃野鵰山鹿并形奏简秋旱冬雷率皆称贺将以欺上天则上天不可欺将以愚下民则下民不可愚将以惑後世则後世必不信腹非窃笑有识尽然上玷皇明不为细也【大中祥符三年十二月上时为龙图阁待制】

上真宗论天书      孙 奭

臣伏见朱能者奸险小人偶尘驱使骤为侯伯皆由妄言祥瑞而陛下崇信之以至屈至尊以迎拜归秘殿以奉安中外臣僚降及黎庶靡不痛心疾首不敢直言臣所以不避死亡之诛敢言之者诚以佩荷国恩思报万一聼之罪之惟在圣断昔汉文成将军以帛书饭牛阳言牛腹有奇书杀视得书天子识其手迹而斩之後有五利将军妄言方多不雠坐诛汉武以能诛文成五利前史谓之雄才先帝时有侯莫陈利用者始以方术暴得宠用一旦发其奸诛于郑州至今舆诵谓之英断唐明皇得灵宝符上清护国经宝胜等皆王鉷田同秀等所为明皇不能显戮怵于邪说自谓德实动天神必福我夫老君圣人也傥实降语应不妄言今按唐史自安史乱离乘舆播越两都荡覆四海沸腾岂天下太平乎明皇虽仅得归阙复为李辅国劫迁西内卒以馁终此岂圣寿无疆长生久视乎夫明皇以睿哲之资处高明之位祸患猥至曾不闻知良由在位多年骄亢成性谓人莫已若谓谏不足聼心玩居常之安耳熟导谀之说复又内惑宠嬖外任奸回曲奉鬼神过崇妖妄今日见老君于阁上明日见老君于山中大臣尸禄以将迎端士畏威而缄默既惑左道即紊政经民心用离浸不复振及至禄山兆乱辅国劫迁老君寜肯御兵宝符安能排难身危名辱负愧包羞大命既倾前功并弃今朱能所为颇似王鉷等事愿陛下远思汉武之雄才近法先帝之英断中鉴明皇之召祸庶几灾害不生祸乱不作享万世无疆之休【天禧三年四月上时知河阳又言天且无言安得有书天下皆知朱能所为独陛下一人不知耳乞斩朱能以谢天下时太子右谕德鲁宗道上疏略曰天道福善祸淫不言示化人君政得其理则作福以报之失其道则出异以戒之又何有书哉臣恐奸臣肆其诞以惑圣聼也】

上仁宗论金芝     韩 琦

臣近闻西京南京及畿内诸县遣使疏决刑狱金明池等亦设斋醮此必司历者陈垂象之变以献于上使陛下圣怀钦翼勤恳如是虽古先哲王之感悟饬身正事无以过也臣去岁中不晓禁忌尝进狂瞽以谓上穹谴告惟增修德政可以除患而致福若礼神宥过即伸禳谢殆非方册所载消伏灾眚之义前奏粗悉不敢烦述今又闻金芝产於化成殿柱率诏近列咸覩嘉事臣窃以春秋之法但纪灾异至于祥瑞略而不书岂不以君于人者阅瑞牒则意安覩灾符则心惧意之安则其政怠心之惧则其德修圣人垂诚之深其旨斯在臣愚伏望陛下开发圣虑特以天戒为重於政教之间思所未至随其变以应之亦犹日食修德月食修刑之理是也至如珍祥奇瑞虽陛下仁圣所感亦望日谨一日以虽休勿休为念则穹昊垂贶荅陛下夤畏之心生灵遂宜浸陛下慈惠之泽自然家给人足时和年丰永获上瑞之报岂不盛欤【景佑四年五月丙寅有芝生於化成殿柱召近臣宗室观之仍出御制瑞芝诗赐宰臣王随等以下翼日儒臣并为诗颂以献琦时为右司谏上此奏前奏乃见灾异门】

上仁宗论石龟     韩 琦

臣闻通利军奏卫县民得石龟一其上?刻?文略云道士赵永昌於显庆元年?记後至三百六十五年出现时有圣君治世皇后刘氏合有圣子绍位观其文字鄙俗固不能上惑天聼臣窃计唐高宗显庆元年至国朝天禧四年方及三百六十五年盖是当年造伪人妄求恩幸有此刋刻後恐事迹彰败是故隐而不言至今又经一十八年方为县民所获即於?文自巳乖谬陛下至明至圣固已洞鉴其妄即缘却降下本处军资库收附乃是未详真伪犹示秘藏臣恐中外闻知有以来欺诈之渐欲乞特降圣旨下本军令知军当面毁弃讫奏所贵伪端不起羣聼无疑臣以其事虽小而於体大故敢上言【宝元元年上时为右司谏】

上仁宗论澧州瑞木    欧阳修

臣近闻澧州进瑞木成文有太平之道四字其知州冯载本是武人不识事体便为祥瑞以媚朝廷臣谓前世号称太平者须是四海晏然万物得所方今西羌叛逆未平之患在前北敌骄悖藏伏之祸在後一患未减一患已萌加以西则泸戎南则湖岭凡与四徼连接无一处无事而又内则百姓困弊盗贼纵横昨京西陕西出兵八九千人捕数百之盗不能一时翦灭只是仅能溃散然却於别处结集今张海虽死而逹州军贼已刼百人又杀使臣其势不小兴州又奏八九十人州县惶惶何以存济以臣视之乃是四海骚然万物失所实未见太平之象臣闻天道贵信示人不欺臣不敢远引他事只以今年内事验之昨夏秋之间太白经天累月不灭金木相掩近在端门考於星占皆是天下大兵将起之象岂有才出大兵之象又出太平之道字一岁之内前後顿殊岂非星象丽天异不虚出凡於戒惧常合修省而草木万类变化无常不可信凭渐生懈怠臣又思若使木文不伪实是天生则亦有深意盖其文止曰太平之道者其意可推也夫自古帝王致太平皆自有道得其道则太平失其道则危乱臣视方今但见其失未见其得也愿陛下忧勤万务举贤纳善常如近日不生逸豫则二三岁间渐期修理若以前贼张海等少衰便谓後贼不足忧以近京得雪便谓天下大丰熟见北敌未来便谓必无事见西贼通使便谓可罢兵指望太平渐渐安逸则此瑞木乃悞人事之妖木耳臣见今年曾进芝草者今又进瑞木窃虑四海相傚争造妖妄其所进瑞木伏乞更不宣示臣寮仍乞速诏天下州军告以兴兵累年四海困弊方当责已忧劳之际凡有奇禽异兽草木之类并不得进献所以彰示圣德感励臣民【庆历二年十二月上时为右正言供谏职】

上仁宗论麒麟     齐 唐

臣窃见交趾所进麒麟二头臣得之道路图写其形大底牛身象耳狗足鱼鳞臣谨按尔雅释兽麏?身牛尾一角郭璞注谓春秋所获麟也又云麠大麃牛尾一角即汉武郊雍所获麟也又云驨如马一角不角者麒即元康中九真郡所贡也又唐龙朔三年麟见于介山又圣朝太平兴国九年岚州献兽一角似鹿无斑角端有肉性甚驯善当时以为祥麟上表称贺臣以前典观之则麒如马状麟似鹿形况麟凤四灵国家大瑞天下称贺青史具书故唐改元年汉名书阁太平之瑞莫大於斯臣窃闻此兽颇与书史所闻不同闭以槛车与象相触所食草木皆中国所无万一非是祥麟海外别有名目即朝廷殆为蛮夷所诈又交趾以进麟为名私齎行货不少经过州县津送之役动数千人以至京师民间之费不下百万岭表之民例皆贫弱典卖产业以给公费傥应图合验为瑞圣朝则固不惮民劳以成一代之盛事果非瑞物则岂可以无名之怪兽而困一路之生灵哉伏惟陛下居尊御极垂四十年焦劳万几爱惜黔首诚愿日谨一日虽休勿休勿以所役细微则武王有旅?之戒勿以绥怀远俗则文帝有却马之言昔西汉因鶡雀飞入府舍遂为瑞鸟隋文帝好祥瑞有野雀集于宫掖因改仪鸾之殿取笑当世贻羞史策以斯为鉴固宜审详伏乞陛下延访博物之臣徧考瑞图所载确有符验方可进呈事果非真即宜罢黜以寛一方百姓之弊臣素以寡闻昧於通识进言不用默守常聨傥一词有补於毫厘一举少全於疲瘵则退甘鼎镬万死无逃臣不胜区区越职言事俯伏待罪【嘉佑二年唐附南雄州逓上此奏职未详】

上神宗乞不宣取瑞木  曾公亮等

臣准降到建州崇安县草泽杨纬进状称今年三月所居之西空中有黄龙蜿蜒於晦冥之间於其下获一瑞木厥状犹龙至七月风雨晦冥如初复有飞龙腾骧见木龙之尾翼连足在焉画到图一面乞宣取奉圣旨可指挥福建转运使令指挥建州於杨纬本家取索上件所陈木龙看验若实非伪造如所图様即差齎擎赴阙进呈并图様降下臣等窃详南方山木偶类鸟兽状者颇多不足以异伏覩真宗至道三年诏书节文以刑清俗阜为嘉祥以岁稔时和为上瑞至於毛羽表异草木效灵岂凉德之所堪亦前圣之不取诸州今後不得以珍禽异兽及诸瑞物等来献又覩仁宗庆历四年诏曰诸珍禽奇兽及诸瑞物等不得进献臣等欲望践行累诏更不宣取【熙寜二年上时为昭文相】

上徽宗论幸潜宫观芝草 陈师锡

臣恭闻今月六日驾幸懿亲宅蔡王位观芝草於龙德宫圣人所居明神相之德气覆之发为禧祥以表休应宜屈万乘以注清视臣伏见祖宗诏有司不得奏祥瑞盖虑道未备德未盛虽祥图瑞牒溢于史舘可以为美终未为善唯贤者在位能者在职朝廷之祥瑞也隂阳气和风雨时若日月光华星辰顺度天地之祥瑞也百谷顺成万民和乐郡县之祥瑞也四夷安靖五兵不试边境之祥瑞也格此四瑞仰赖陛下以道治心以德为政而已心以道治则明政以德为则仁故能感人心而天下和平甘露降醴泉出麟凤至朱草生理之自然物之遂性耳佞人乃谓之祥瑞称颂归美以骄帝王之心祖宗所以戒之臣愚狂妄或有小补不避斧钺之诛冒闻天聼伏乞政事之暇曲赐睿聼臣不胜拳拳之至【元符三年九月上时为殿中侍御史】

宋名臣奏议卷三十六

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