钦定四库全书

二程遗书卷八

宋　朱子　编

传不习乎不习而传与人

学则不固连上説

有马者借人乗之吾力犹能补史之阙文当史之职而能阙疑以待后人是犹有马者借人乗之也

能言不怍者难

君子义以为质四句只是一事以义为本

可使之往不可防以罔

君子矜而不争矜尚之矜

南宫适以禹稷比孔子故夫子不答也

果哉末之难矣果敢之果不知更有难事他所未晓轻议圣人孔子击磬何尝无心荷蒉于此知之

辟世辟言辟色非有优劣只説大小次第

灵公问陈孔子遂行言语不相投

不占而已有吉防便占无常之人更不待占

三代直道而行毁誉公

践迹如言循途守辙善人虽不循守旧迹亦不能入圣人之室

论笃是与言笃实时与君子与色庄

鲁卫之政兄弟也言相近也

知及仁守庄涖动礼为政始末

民之于仁甚于水火不肯为仁如蹈水火

致逺恐泥不可逺行

先传后倦君子教人有序先传以小者近者而后教以大者逺者非是先传以近小而后不教以逺大也

吾其为东周乎东迁以后诸侯大夫强僭圣人岂为是乎匏瓜系而不食匏瓜无所为之物系而不动

子乐弟子各尽其诚实不少加饰故孔子知由之不得其死

性相近也生质之性

小知大受不可以小知君子而可以当大事

天下有道丘不与易也其谁以易之谁肯以夫子之道易已所为

佛肸召欲往而不往者何也圣人示之以迹子路不谕九夷浮海之类【示之一作示人】

尧曰予小子履【少汤字】

周公谓鲁公三句反覆説不独不弛其亲又当使大臣不怨至公不可忘私又当全故旧

大德小德如大节小节

虽有周亲不如仁人至亲不如仁贤

因不失其亲信本不及义恭本不及礼然信近于义者以言可复也恭近于礼者以逺耻辱也因恭信不失其所亲近于礼义故亦可宗也如言礼义不可得见得见恭信者斯可矣

子张子夏论交子夏子张告人各有所以初学与成德者事不同

贫与贱不以其道得之不去也不以其道得去贫贱如患得之

卿以下必有圭田祭祀之田也禄外之田也

余夫二十五亩一夫上父母下妻子以五口至八口为率受田百亩如有弟是余夫也俟其成家别受田也

防而不征市宅之地已有防税更不征其物

法而不防税有常法不以防故而厚其税

防无夫里之布防自有税无此二布

国有道不变塞所守不变所行不塞

广居正位大道所居者广所位者正所行者大天下至中至大之所

配义与道浩气已成合道与义道本也义用也

集义所生者集众义而生浩然之气非义外袭我而取之也

二程遗书卷八