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白话《隋书》

苏威传
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苏威字无畏,京兆武功人。

父亲苏绰,西魏度支尚书。

苏威小时即有好品行,五岁丧父,悲哀有如大人。

北周太祖时,继承美阳县公的爵位,任郡功曹。

大冢宰宇文护见了他,对他很礼遇,把自己的女儿新兴主嫁给他。

他见宇文护专权,恐怕灾祸连累自己,逃到深山中,被叔父逼迫,最后不能免于为官。

但苏威每每居住山寺,以读书为乐。

不久,授为持节使者、车骑大将军、仪同三司,改封爵位为怀道县公。

周武帝亲总万机,拜授苏威为稍伯下大夫。

前后所授官爵,他都称疾不受。

有一个堂妹,嫁给河北的元雄。

元雄早先与突厥人有仇。

突厥入朝,请元雄和他的妻儿到突厥去,将要吃他们的心肝。

北周于是派元雄去突厥。

苏威说:“夷人爱财,可以行贿使其改变主意。”于是标价变卖田产房屋,用尽家财以赎元雄,论者以此为义举。

周宣帝继位,拜授他为开府。

隋高祖为北周丞相时,高赹屡屡说苏威贤明,高祖也向重其名,召他入府。

苏威到相府后,高祖把他引到卧室内,与他交谈,十分高兴。

过了一个多月,苏威听说北周禅位之事,逃归田里。

高赹请求追他回来,高祖说:“这是不想参与我的大事,姑且让他去吧。”高祖受周禅之后,征拜苏威为太子少保,追赠他的父亲为邳国公,食邑三千户,让苏威承袭。

不久又让他兼任纳言、民部尚书。

苏威上表辞让,高祖下诏说:“船大装得多,马快跑得远,你有大才,请别推辞多做事。”苏威才不推辞。

当初,苏威的父亲在西魏,因为国家用度不足,制定征税之法,颇为世人称道尊重。

不久他又感叹说:“现在所做的事,就像拉弓一样,不是平等的办法。

后代的君子,谁能放松对世人的征调呢?”苏威听到这话,常常以为己任。

到这时,苏威上奏,请减赋税,务必要轻赋薄税,皇上全部依从。

苏威逐渐被皇上亲近看重,与高赹参与执掌朝政。

苏威见皇宫中用银子作蚊帐钩,因而陈述节俭之美以劝告皇上,皇上为之动容,装饰性的东西,下令全部除掉销毁。

皇上曾愤恨一个人,将要杀他,苏威上殿劝告,皇上不采纳。

皇上气极了,将要自己出来杀那个人,苏威当面阻拦,不让出殿。

皇上躲过苏威而出殿,苏威又挡住他,皇上只得拂衣而回去。

过了很久,才召苏威入殿,向他道歉说:“你能这样,我没什么担忧的了。”于是赏马二匹,钱十几万。

不久苏威又兼任大理卿、京兆尹、御史大夫,原本任职一如既往。

治书侍御史梁毗因苏威兼任五职,却甘心做繁杂的工作,没有推举贤士代替自己的意思,拟上表弹劾苏威。

皇上说:“苏威朝夕孜孜以求,志向远大,尚缺举贤,何必急急忙忙逼他呢?”回头对苏威说:“被任用就干,不被任用就算了,只有我和你才有这一特点吧。”皇上就着对满朝大臣们说:“苏威不遇上我,没法说出他想说的话;我得不到苏威,怎么能推行我的政策?杨素才干无双,但至于斟酌古今,帮我推行教化,就不能与苏威相比了。

苏威若遭遇乱世,终南山上的四皓,难道很容易使他理屈吗?”苏威就是这样被看重。

不久,苏威拜受刑部尚书,解除少保、御史大夫之职。

后来废置京兆尹,他又检校雍州别驾。

当时高赹与苏威同心协力,政刑大小,二人无不筹划,所以革新几年,天下大治。

不久他又转任民部尚书,依旧任纳言。

刚好华山以东各州百姓饥荒,皇上令苏威赈济他们。

后两年,苏威转任吏部尚书。

又过了一年多,他兼任国事祭酒。

隋朝承袭长期战争的局面,法制崩坏,皇上令大臣们修改旧法,成为一代通行的法典。

法典及共行文,多由苏威所定,世人认为他很能干。

开皇九年(589),拜受尚书右仆射。

这年,因遭母丧而离职,悲伤过度,他骨瘦如柴。

皇上告谕苏威说:“你品德高于常人,感情特别深厚,孝顺之道,与俯就凡人差不多。

你必须节哀,为国家爱惜自己。

我对你来说,是君是父,你应按我的旨意,依礼保全自己。”不久,皇上令他复职处理问题,他坚持推辞,皇上也不许可。

次年,皇上巡幸并州,下令他与高赹一起总理留守京城事。

不久又派他到并州行宫,让他处理民间诉讼。

苏威子苏夔,年少时即有大名于天下,招引门客,天下的名士大多归附于他。

后议音乐之事,苏夔与国子博士何妥各有所据,观点不一。

于是苏夔、何妥都提议:让文武百官署名表示他们赞同哪一种意见。

朝廷大臣大多依附苏威,因此赞同苏夔的占了十之八九。

何妥愤怒,说:“我在案头研究四十几年,反被昨晚才生的一个小儿所屈服!”于是奏告苏威与礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等人一起结成朋党。

禁省中叫王弘为世子,称李同和为小叔,说他们就像是苏威的子弟。

又说苏威搞歪门邪道,让他的堂弟苏彻、苏肃等人混官当。

又,国子学请荡阴人王孝逸为书学博士,苏威嘱咐卢恺,任王孝逸为苏府参军。

皇上命蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人一起调查处理,诸事皆被证明。

皇上让苏威读《宋书383·苏威留守京师。

隋炀帝继位后,加封苏威为上大将军。

到要兴修长城时,苏威劝告炀帝停止大兴劳役。

高赹、贺若弼等被杀,苏威因受株连,被免去官职。

过了一年多,又拜授他为鲁郡太守。

不久召他还京,参预朝政。

不久,拜授他为太常卿。

,这年随皇上征讨吐谷浑,升任左光禄大夫。

炀帝因苏威是前朝旧臣,渐渐加以重用。

一年多后,重新任命他为纳言。

他与左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴、内史侍郎虞世基参掌朝政,时人称为“五贵”。

到辽东之役时,苏威以本来官职兼任左武卫大将军,升任光禄大夫,赐宁陵侯爵位。

这年,晋封房公爵位。

苏威自因年老,上表请求退休。

皇上不许,又让他以本官兼掌选举之事。

次年,随皇上征讨辽东,任右御卫大将军。

杨玄感造反时,炀帝把苏威请到军帐中,面有惧怕之色,对苏威说:“这个小儿很聪明,怎能不成为国家的忧患呢?”苏威说:“那些明辨是非、明断成功的人,才是聪明人。

杨玄感很粗疏,不是聪明人,肯定没什么可担忧的。

只是担心出现祸乱的苗头罢了。”苏威见劳役不息,百姓思乱,略略用这讽劝炀帝,炀帝竟不领悟。

随皇上还京,到涿郡,下诏苏威安抚关中,让苏威的孙子尚辇直长苏儇为副使。

他的儿子鸿胪少卿苏夔,先任关中简黜大使,一家三人,都奉命出使关中,关中三辅的人都认为这很荣耀。

过了一年多,炀帝亲下手诏说:“玉石因为光洁玉润,丹紫不能超过它的质地;松柏耐寒,霜雪不能凋零它的风采。

可以说温润、仁爱、强劲、正直,这是它们的天性吧。

房公苏威,生性温裕,见识远大,早居要职,熟悉国法,是先皇帝的旧臣,今朝廷的老臣。

他支柱国家,辅佐于我,守法奉公,卑身守礼。

过去汉朝有三杰,辅佐惠帝的是萧何。

周朝有十大治臣,辅佐成王的是邵..。

国家的宝贝,在于得到贤人,参预治理国家,成为万众瞻仰的人物,这才是好的。

可让他任开府仪同三司,余职如故。”苏威当时如此被尊重,大臣没谁可与他相比。

后随炀帝到雁门,被突厥人包围,朝廷危惧。

皇帝想轻骑突破重围出去,苏威劝告说:“守住城池,是我们的长处;轻骑突进,是敌方的长处。

陛下是万乘之主,怎能轻忽?”炀帝才罢。

突厥不久也解围而去。

车驾到太原,苏威对炀帝说:“现在盗贼不止,军队疲劳,愿陛下还京后,打好根基,为国家打算。”炀帝开始还以为然,最后却用宇文述等人的提议,而往东都洛阳去。

当时天下大乱,苏威知道炀帝不可改变,心中很担忧。

刚好炀帝问侍臣关于盗贼的事,宇文述说:“盗贼的确很少,不足为虑。”苏威不能胡说,就隐藏在殿柱背后。

炀帝叫苏威出来,问他。

苏威说:“我不管这事,不知盗贼多少,只担心他们越来越近。”炀帝说:“怎么讲?”苏威说:“盗贼以前占据长白山,现在近在荥阳、汜水一带。”炀帝不高兴而罢。

不久适逢五月初五,百官献礼,多献珍宝奇玩。

苏威献上一部《尚书》,旨在劝炀帝,炀帝更加不服气。

后来又问他讨伐辽东之事,苏威说,希望能赦免群盗,让他们讨伐高丽。

炀帝更加恼怒。

御史大夫裴蕴明白炀帝心意,让白衣张行本告苏威往日在高阳主持选举时,滥授别人官职,又说他害怕突厥,请求回到京师。

炀帝下令调查这些事。

到冤狱可成时,炀帝下诏说:“苏威生性爱结朋党,好为异端,心怀诡道,贪图名利,贬损法令,诽谤台省官员。

往年将要征讨,以完成先皇大业,凡是我问到的人,都各尽心怀,只有苏威不表心意,于是无所回答。

辅佐朝廷的作法,难道应该这样吗?为皇帝参谋的道义,是何等的差呀!”于是除掉他的官职,让他当老百姓。

过了一个多月,有人告苏威与突厥人阴谋不轨,大理寺责问苏威。

苏威自己陈说,他侍奉二朝三十多年,精诚所至,不能感动皇上,罪该万死。

炀帝同情他而放了他。

这年随炀帝巡江都行宫,炀帝将要重新起用苏威,裴蕴、虞世基上奏说,苏威太老了,炀帝就作罢了。

宇文化及叛逆弑君后,命苏威为光禄大夫、开府仪同三司。

宇文化及失败,他投靠李密。

不久李密失败,他回归东都。

越王杨侗任他为上柱国、邳公。

王充称帝,任他为太师。

苏威自因隋朝老臣,遭遇战乱,所经之处,皆随时而处,以求他人容忍。

到大唐秦王李世民平定王充,坐在东都阊阖门内,苏威请求拜见,自称年老有病不能下拜。

秦王派人数落他说:“你是隋朝宰辅,国家大乱你不能匡救,遂使生灵涂炭,君死国亡。

你见到李密、王充,都要拜倒舞蹈。

如今你既老病,那就不劳相见了吧。”不久他回到长安,到朝廷请求拜见,秦王又不同意。

苏威在家去世,当时八十二岁。

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