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事林广记后集

卷之九
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新编纂图增类羣书类要事林广记卷之九  【后集】

○幼学类

幼斈须知

古者男子初生能食教以右手能言教之自名及唱喏安置稍有知则教以恭敬尊长六岁教之数与方名始习书字诵孝经论语七岁以下谓之孺子早寝晏起食时八岁出入门户及即席饮食必后长者始教之以谦逊诵回书九岁读春秋及诸史始为之讲解使知义理十岁出就外传居宿于外读经礼传使知仁义礼智信自是可以慱视羣书俗谚所谓教子婴孩教妇初来古语亦云少成若天性习贯成自然皆谓此也今人多有见其子颇有聦敏性格便谓其必自能成就亦有见其子顽钝便谓其终不能斈又有恃其富贵皆弃而不教皆是不爱其子也

习手图

见图

凡手之法以左手紧把右手大拇指其左手小指则向右手腕右手四指皆直以左手大指向上如以右手掩其胷手不可太着胷湏令稍去胷二三寸许方为手法也

习祗揖图

见图

凡作揖时用稍阔其足立则稳揖时湏直其膝曲其身低其头以眼看自巳鞋头为准威仪方美使手只可至膝畔不得入膝内尊长前作揖手湏过膝下喏毕则手随时起而于胷前揖时湏全出手不得只出一大拇指在袖外谓之鲜礼非见尊长之礼也

习展拜图

见图

凡下拜之礼一揖少退再一揖即俯伏以两手齐按地先跪左足次伸右足畧蟠过左畔稽首至地即起先踞右足以双手齐按膝上次起左足连两拜起进前叙寒暄少退揖再两拜进前却叙间阔叙贺语不然初连四拜却叙寒暄亦得

训蒙八规

一曰斈礼

凡为人要识道理识礼数在家庭妻父母入书院事先生并要恭敬顺从遵依教诲与之言则应教之事则行毋得怠慢自任巳意

二曰斈诵

专心看字断句慢读须要字字分明毋得目视东西手弄他物

三曰斈坐

定坐端身斉脚敛手毋得偃仰倾侧

四曰斈言

扑实语事毋得妄诞低细出毋得呌唤

五曰斈书

臻志把笔并要斉整圆凈毋得轻易胡涂

六曰斈揖

低头屈腰出收手毋得轻率慢易

七曰斈行

笼袖徐行毋得掉臂跳足

八曰斈立

拱手立身毋得跛倚欹斜

读书五戒

一曰戒游

孟子谓宋句践曰子好游乎吾语子游古之所谓游者尊德乐义游于圣人之门此所谓游也今子弟目不观圣贤之书口不谈德义之言交结狂朋以为市井之游见纷华盛丽而悦所拘检放僻邪侈不为巳又不悟所与游者非失业之子即营私之徒也乘其迷惑为之引导巳窥觇其田庐期与之费耗荡尽而后巳言甘如醴心欲并吞俟其囊虚交情绝矣可不为之哀耶

懵者与游 何补于吾 黠者与游 必有所图

询我先畴 窥我先庐 祖父艰勤 广释膏腴

胡为不念 浮荡与俱 资产罄竭 交游绝疏

后园不窥 卓哉仲舒 以此思之 不如读书

二曰戒博

韦洪嗣有慱弈之论方罫之戱尚嗟弃业何况呼卢之鄙贱也敕令有市众编管之条斈校有榎楚屏斥之法其可务乎

骄纵不检 慱弈为娱 日胜日贪 忘寝与餔

微而服用 大而田庐 呼卢不巳 委弃须臾

欲观其效 请验乡闾 败者纷纷 成者谁欤

市廛之徒 咸以贼呼 以此思之 不如读书

三曰戒饮

尚书酒诰曰群饮汝勿佚尽执拘以帰于周子其杀圣王之戒群饮如此其峻为其乱之所由生也其可贪乎

尊爵俎豆 典礼所须 祭祀宾客 制度不踰

若非典礼 是谓湎于 献臣劼毖 彝酒惟辜

衘杯漱醪 眩惑当土户 弃其亲飬 忘其室庐

圣有明训 群饮必诛 以此思之 不如读书

四曰戒閗

先圣曰血气方刚戒之在閗孟子曰好勇閗狠以危父母在丑而争是谓不孝而况着令閗殴之罪不与士齿国有常宪伤人者刑杀人者死其可犯乎

睎颜之人 亦颜之徒 好勇閗狠 狗彘与俱

受之父母 身体发肤 一朝之忿 忘亲丧(身丘)

斈有规矩 国有刑诛 束手有司 悔之晚乎

血气方刚 戒之在初 以此思之 不如读书

五曰戒逸

周公戒成王作逸篇欲成王滛于观于逸于游于田祗惧而不敢荒宁也况为士而自暇自逸早夜为岂不胜可忧哉孟子曰饱食暖衣逸居教则近于禽兽

士农工商 四民异居 农勤于耕 商勤于涂

工勤绳墨 士勤典谟 惰业而嬉 流为下愚

损者三乐 佚游之徒 饱食暖衣 禽兽一如

日月逝矣 谁之过欤 以此思之 不如读书

十可惜说

予常自讼少年不斈寡闻浅识怅怅何之令老矣所用于世然知不斈之过亦可以救其失甞于里闬间见诸后生各盛饰其衣巾为阛阗之游因语之曰先生相与言则以仁与义市井相与言则以财与利当此妙龄自荒于嬉古人轻尺璧重寸阴言君子当竞辰辰来之迟而去之速弃而不斈重可惜也亦闻昌黎先生有此日足可惜之□因为十可惜之说以告之左朝奉大夫延平张宪武书

古人贫不能自给有带经而锄者有负薪拾黍而诵书者今之人饱食暖衣自暇自逸一可惜也

古人不远千里负笈求师今人有贤父兄教之而不从或闾里间有贤师友不知亲近二可惜也

古人手自抄写夜以継日常苦书今人有见成印本藏之万卷堆案盈几不知诵读三可惜也

古人三年通一经三十而五经立自少唯以读书为能今当少壮有书不读日月逝矣四可惜也

古人聚萤映雪读书今人当蕳编可舒卷之时有灯火之可亲而游谈恨博弈是娱五可惜也

人之生有不见日月者不闻雷霆者今后生耳聦目明又各禀智慧之质不知读书则趍向之不知义礼之不讲殆将与聋者盲者等六可惜也

人有身则有丁有丁则有役今后或有父母代其劳或氶阀阅之旧丁役之藉然有书不读将与闾阎畎亩之人等七可惜也

人患家世之旧不闻诗礼之言故或为农圃或为工商今人生于儒家少袭萁裘之绪而有书不读使父祖之业至此而坠八可惜也

人患藏修所今有上庠有乡校可以从师然媿冠博带务悦纷华名曰士人其实一经不通一辝不措有玷于先圣先师九可惜也

人有君臣父子之大伦忠孝仁义之大节今后生不斈习非胜是则大伦大节俱扫地矣扬雄曰人而不斈忧如禽何十可惜也

初入斈法

六岁且令早晨上斈食后不上斈勿困其精神读书须是且从开宗明义章第一起不可便读蒙求并孝□序为孚大难识且令每日见小字经一两次每日常见则识得牢固不可贪多且读三两句半岁之后食后亦上斈

小儿写字法

写字不得惜纸须令大写长后写得大字若写小字则拘定手腕长后稍大字则写不得予亲有此弊也写字时先写上大二字一日不得过两字字字端正方可换字若贪字多必笔画老草写得不好写得好时便放帰午后亦上斈

小儿读书法

若初授四句不必多教遍数且以教识字为上怃识字则可令其自读若未能尽读且读两句其两句识得字文读得稍熟则令识后两句子读后两句又稍熟然后令通读四句怃读得四句尽熟则放帰似此数日则可又添一句须是熟了即便放帰小儿贪其帰则用心读而渐可添也若其后授得字多其初则分为三两授读俟其口熟则通读如其中有甚难读者则特读数十遍如甚易者则分读时不须读直待通一授读然后读其易者此亦读书省力之良法也

小儿温书法

若读书当时虽极熟久而不读亦必忘子甞诵一真言凡十万遍久而不诵皆忘之故读过书不可不温其温书之法且若初读过书一卷则一日温此一卷其后读过二卷则二日温一遍三卷则三日温一遍大约一日温一卷也若读过一百卷则一百日能温一遍二百卷则二百日能温一遍亦永不忘如长成者读过论孟六经一放下则周年未必能温一遍所以不能记也此乃杨子吴秘之家传温书之法如此则初读时不须四授以一日之工温之亦不须一卷了又分为两授温之怃省工又永永不忘真妙法也

记训释法

可令日记所读书上训释字三两个如不亦说乎说喜也不亦乐乎乐甚喜也若不能晓得甚喜则以方言教之如云大故欢喜人不知而不愠愠怒也若不能晓得怒字则以方言教之云怒是恶发也如此记时则读过论语记得论语上训释了七岁便可说书

说书之法

小儿止可说句语义理又须分明直说不可言语多如说仲居则言仲者孔子字也字是表德也居坐也曾子侍者曾子是孔子弟子也侍谓侍奉也手立于其侧也子曰者子是孔子乃弟子称师曰子也曰说也此言孔子坐曾子侍奉而孔子说也如此则分明而稚子易晓也又须先说易者其难者且未可说故先说孟子为上孟子中若有难说者亦旦放过直待晓得则与之说易说者了然后及难说者如此则其进有渐而亦不苦其难也此记礼所谓循序后进夫子所以循循善诱者皆此理也

观书要法

圣人不能以意传于后世乃着于书故曰圣人之情见乎辝是故善考圣人之意者必专守圣人之辝辝之外不得增增则为外意辝之内不得阙阙则遗本意必欲其辝明其理安然后乃得圣人之意若其辝明而其理不安未可以为得其理安而其辝不明亦未可以为得大抵以辝为主其有只取意者亦必自其辝求之二者兼得之然后为是若以此观前人之注解其得失尽可以见是如大明镜普照而所不见也此其所以为要法乎

看史书法

看史之法先看人君在位之久近宰相之贤否为治之得失余看其人一节之大者若其人名位显可以出题目则详看首尾及得失皆记之要作议论若其人微则记其大节一二事

读书作文法

笔下自义理而来义理自语孟经书而得未问治经与治赋若尚书语孟不可不晓盖语孟乃眼前又字尚书乃治道得失不通晓此三者不成士人矣自六岁半记训释字七岁便斈说书则八岁说了论语九岁说了孟子十岁说过尚书矣先麄说语句次说义理义理□通然后可教言乂论此特五年之工十一岁□晓言乂论可作文矣

改小儿文字法

若改小儿文字纵做得未是亦须留少许不得尽改若尽改则沮挫其才思不敢道也直待做得七八分是了方可尽改作十分若只随他立意而改亦是一法

日诵课程 【置日课满一扇随日抄付】

所读经书子书史书 【谷具书目并起止】 读前辈经赋各一道 【湏各贝题目并起止】 当日编节文字若干 【亦湏及一千字以上】

习业课程  【置所业满一扇逐课编彔】

每月初三初八十三十八各作诗赋一道二十三日作论一道二十八日作策一道 【或作讲乂疑乂亦得】 巳上课各于当日了毕次日聚看遇有干事次日补填夙兴夜寐夙兴当于鸡鸣先师曰鸡鸣而起孳孳为善舜之徒也夜寐必至三鼓为准不可不及万乘至尊尚以乙夜观书何况布衣庶几可以穷一日之力观书或有疑难惜访问况吾郡有绛帐先生里闬中所至有贤师友皆可请益苏子由言有一人死而复生问冥官如何修身可以免罪荅曰子且置一卷历书日之所为暮夜必记之但不记者是不可言即不可作予亦谓斈者不论在斈校或在讲会中或在私家皆当如前说日附课簿以自早至暮所诵之书及所作之文一一记录之况此正是为善之事若可录宁愧心缘此勉强日有课程月有进益累土不辍丘山崇成不至有人则作人则辍也

切字要法

顾野王撰玊篇緫三十卷陆法言着广韵几四万言五音之呼吸四之清浊毫厘靡差纤悉备载然其正韵反音罕有知者沙门神珙虽作九弄反纽罗纹反样惜乎旨意难明文理难晓斈者置之而不复研究然则字终不可得而反耶反终不可得而斈耶是必有其要焉今也文其去纲撮其枢要纔六十字而四字文止五十六字而巳便而易见简而易知倘或舍此而求字则吾未之闻也虽然字之五音四重轻清浊尤宜审订

六十字诀

因烟 人然 新鲜 锡涎 迎妍 零连

清千 宾边 经坚 神禅 秦前 宁年

寅延 真毡 娉偏 亭田 澄缠 平便

擎虔 轻牵 称燀 丁颠 兴掀 汀天

精笺 民眠 膻 刑贤

右六十字乃广韵玉篇之祖也前辈言之久矣而初斈者当留心熟读周流万遍将不约而随不言而至虽求字于篇韵之外岂难之哉倘能昕夕之暇以训儿童使其习惯成自然诚易为力今以春夜喜雨诗为式于后

(好) 许老切 许兴掀好 (雨) 王矩切 王寅延雨

(知) 珍离切 珍真毡知 (时) 辰之切 辰神禅时

(节) 子结切 子精笺节 (当) 都郎切 都丁颠当

(春) 枢伦切 枢称燀春 (乃) 曩采切 曩宁年乃

(发) 方越切 方││发 (生) 师庚切 师膻生

(随) 旬为切 旬饧涎随 (风) 方中切 方││风

(潜) 慈塩切 慈秦前潜 (入) 日执切 日人然入

(夜) 寅谢切 寅寅延夜 (润) 儒顺切 儒人然润

(物) 文拂切 文││物 (细) 思计切 思新鲜细

(无) 微虞切 微││无 (声) 书征切 书膻声

(野) 以者切 以寅延野 (径) 吉定切 吉经坚径

(云) 干群切 于寅延云 (俱) 恭于切 恭经坚俱

(黑) 迄得切 迄兴掀黑 (江) 古双切 古经坚江

(船) 食缘切 食神禅船 (火) 虎果切 虎兴掀火

(独) 徒谷切 徒亭田独 (明) 眉兵切 眉民眠明

(晓) 馨香切 馨兴掀晓 (看) 丘寒切 丘轻牵看

(经) 坚丁切 坚经坚经 (湿) 失入切 失膻湿

(处) 昌据切 昌称燀处 (花) 呼切 呼兴掀花

(重) 储用切 储澄缠重 (锦) 居饮切 居经坚锦

(宫) 居中切 居经坚宫 (城) 时征切 时神禅城

右四十字各附其音于下又各附其反之之诀于下其发字风字无字物字││即无文之字也若能熟读五十六字而此四字自然随而应也

辨十四□

字之重浊与轻清 要辨其中十四 (口合)甘含堪阖合

(口开)何可我歌羹 (撮唇)呼虎乌坞污 (卷舌)伊幽一噎缨

(口蹴)忧丘鸠有受 (齿斉)之始实时成 (开唇)坡颇潘铺拍

(随鼻)蒿毫好赫亨 (垂舌)遮车奢者庶 (穿牙)查摘瑟争生

(引喉)勾狗鸥鸦厄 (送气)咤拏姹拆撑 (舌上)鸮妖矫轿

(舌根)鸡结计坚经 若能纽筭分清浊 迭韵双理自明

双迭韵

双迭韵者韵之子母正切回切也如龙字乃卢容切反云卢零连龙卢字为韵之子容字为韵之母零连字为韵之祖(双)者乃子正切得母母回切得子而且同祖是谓之双(迭韵)者乃子正切得子母回切得母而不同祖是谓之迭韵唐人吟咏深以此为亲切对偶刘禹锡诗云出谷娇鸾新睍睆营巢乳燕旧呢喃睍睆与呢喃乃双也正切睍睆睍兴掀睆回切睆睍睆兴掀睍正切呢喃呢宁年喃回切喃呢喃宁年呢双之说明矣又杜甫诗云卑枝低结子接叶暗巢莺卑枝与接叶乃迭韵也正切卑枝卑宾边卑回切枝卑枝直毡枝正切接叶接精笺接回切叶接叶寅延叶迭韵之说明矣东坡双诗曰江于高居坚关扄江干江经坚干于高干经坚高字字反去

奴诗曰

江干高居坚关扄 耕犍躬稼角挂经 竿篙系舸菰茭隔

笳鼓过军鸡狗惊 解巾顾景各箕踞 击剑高歌几文觥

荆笄供鲙愧扌斍聒 干锅更戛甘羹

每一字有四

只有一平是平

二上三去四

入皆是测也

字有四声

平者哀而妄

上者厉而文

去者清而远

入者直而促

见图

五音所统

(角音)舌缩却

(征音)舌柱齿

(宫音)舌居中

(商音)口开张

(羽音)口撮聚

五所属

东方(喉) 何我刚鄂 歌可康各

南方(齿) 诗失之食 止示胜识

中央(牙) 更硬牙格 行幸亨客

西方(舌) 丁的定泥 宁亭听历

北方(唇) 邦彪剥雹 北墨朋邈

订正字讹

【易中无字天屈西北也】 打 【篇音此字俗自撰也】 维 【毛诗中皆是此维字与惟字同】

做 【篇韵此字俗自撰也】 曲逆 【音去伪汉邑名也】 星宿 【音秀是星辰也】

番禺 【音婆鱼广州异名也】 欵乃 【音袄□□中歌也】 泷水 【泷音双新州异名】

句读 【音豆中点书句也】 汨罗 【汨音博县名也】 万俟 【音木其可姓氏也】

汨罗 【汨音密江名也】 袒免 【音但问乃五出现也】 牂牁 【音减哥蜀江名也】

宿留 【音秀□盘桓之意也】 蝢 【音没突汉外国文】 苛娆 【音河挠酷虐之意也】

可汗 【音克寒唐虏国名】 阏氏 【音烟支西域国名】 角里 【音禄里四□名魏子直书禄里】

曹大家 【家音姑汉班固□也】 大坐 【音稳】 不长 【音矮】

圆 【音匾】 不平 【音排皆俗自撰字也】

字当避俗

关 【俗作门】 宝 【俗作宜】 珍 【俗作珎】 鸟 【俗作一】 卯 【俗作卯】

系 【俗作系】 庵 【俗作来】 电 【作作电】 画 【作作画】 黏 【俗作粘】

牙 【俗作互】 奸 【俗作奸】 劫 【俗作刧】 竺 【俗作笁】 郄 【俗作却】

称 【俗作秤】 双 【俗作双】 声 【俗作】 邪 【俗作耶】 见 【俗作现】

字当从正

隶 【正作□】 奖 【正作将廾】 既 【正作既】 高 【正作高】 甞 【正作尝】

康 【正作由水】 黄 【正作黄】 恶 【正作恶】 韵 【正作□】 田 【正作迭】

栗 【正作肉米】 对 【正作□】 直 【正作直】 截 【正作□】 置 【正作置】

檗 【正作蘗】 烽 【正作夆火】 霸 【正作□】 易 【正作易】 爱 【正作受】

字之所从

解 【从刀从牛】 雨虫 【从来从】 次 【从氵非】 炉 【从火非】 妃 【从巳非】 凉 【从冫非】

秊 【从禾从十】 美 【从丷王从大】 乔 【从夭从口】 出 【从山非】 晢 【从日非】 盗 【从冫非】

邦 【从手非】 看 【从手从目】 羌 【从羊从几】 异 【从甲从其】 灭 【从冫非】 尊 【从井非】

冬 【从非】 殳 【从口非】 寻 【从口从工】 戍 【从人从戈】 周 【从用从口】 轻 【从巠非】

晋 【从口非】 干 【从非】 鸡 【从鸟非】 吉 【从士从口】 衡 【从角从大】 卧 【从臣从人】

两 【从人非】 吴 【从天非】 沙 【从石非】 鼓 【从皮非】 勇 【从角从力】 告 【从生从口】

具 【从匕从贝】 饭 【从卞非】 馆 【从舍非】 健 【从彳非】 并 【从并非】 贷 【从亻从貣】

传 【从亻从专】 佞 【从二从女】 宛 【从巳非】 宝 【从非】 廷 【从辶非】 赖 【从页非】

字之所非

关 【作閞非】 羣 【作群非】 勤 【作勤非】 贤 【作又贝非】 弦 【作纳非】 然 【作火匀非】

茅 【作茆非】 【作嚣非】 襃 【作褒非】 佳 【作隹非】 章 【作章非】 秔 【作梗非】

享 【作享非】 扃 【作扄非】 颖 【作颕非】 帚 【作箒非】 养 【作飬非】 仿 【作彷非】

枣 【作枣非】 洒 【作洒非】 斝 【作斗非】 笋 【作笋非】 允 【作非】 皁 【作皂非】

凡 【作非】 孨 【作孱非】 沈 【作沉非】 灯 【作灯非】 兠 【作兜非】 【作冉非】

陜 【作央非】 谄 【作良舀非】 器 【作噐非】 默 【作嘿非】 替 【作朁非】 逮 【作迨非】

奈 【作柰非】 匃 【作丐非】 俊 【作山马非】 束 【作束非】 效 【作効非】 盼 【作眄非】

縳 【作縛非】 斮 【作斫非】 臘 【作臈非】 焉 【作人一非】 吳 【作妟非】 秋 【作原非】

上平讹字 【一点一画之讹】

芃 【音蓬】 芁 【古肴切】 锺 【酒器】 钟 【乐器】 丰 【作豊非】 丰 【音峯】

手 【柯边切】 支 【音】 【普卞切】 冞 【音眉】 【□今切】 犂 【作和牛非】

欹 【音倚】 敧 【音欺】 迟 【音迟】 遟 【直利切】 搥 【音惟】 槌 【丈□切】

【丑善切】 睢 【鸟名】 睢 【脂 【作月日非】 山虫 【音嗤】 许佳切】 木虖 【木也】

摴 【胡□切】 厨 【作厨非】 【音无】 旡 【音既】 毋 【音】 母 【莫后切】

须 【音虍皿】 湏 【音类】 麤 【作麄非】 趋 【走也】 趍 【有细字】 芦 【音卢】

芦 【胡古切】 西 【音栖】 西 【衣嫁切】 齐 【作齐非】 回 【胡唯切】 回 【名箭切】

唇 【口唇】 唇 【之人切】 筠 【竹也】 筠 【抱角也】 具 【作真】 文 【音纹】

【普斗切】 云 【言也】 云 【把骨切】 刊 【削也】 刊 【七见切】 攀 【作扳非】

下平讹字

怜 【音连】 怜 【音零】 弦 【音玄】 弦 【音眩】 全 【作全非】 烟 【音困】

烟 【音因】 祅 【音夭】 祆 【音□】 船 【舟也】 舡 【许江切】 遥 【作滛非】

苗 【稼也】 苖 【徒历切】 商 【音伤】 【音滴】 迎 【迓也】 迎 【于忍切】

莺 【作莺非】 灯 【音登】 灯 【的廷切】 尤 【音由】 尢 【音汪】 休 【息也】

【音□】 蚕 【音□】【音煦】 丑 【作羞非】 壬 【音任】 壬 【他须切】 兟

担 【荷也】 檐 【音詹】 盐 【作塩非】

上声讹字

緫 【聚也】 惣 【呼骨切】 家 【丘也】 冢 【音蒙】 顷 【作项非】 【艺也】

技 【四角切】 巳 【音彼】 巳 【呼骂切】 柹 【果也】 柿 【芳废切】 耻 【作耻非】

卉 【草也】 卉 【先台切】 取 【获也】 耴 【音车母】 体 【音耻】 体 【羽本切】

釆 【作釆非】 改 【古乃力】 改 【羊止切】 哂 【音矧】 哂 【音哑】 本 【始也】

【音目舀】 老 【作工非】 卯 【莫绞切】 卯 【子兮切】 高不 【音考】 髙木 【古老切】

裸 【□果切】 祼 【音费】 卬 【作邛非】

去声讹字

四 【音肆】 【亡往切】 剌 【音次】 剌 【来未切】 次 【作次非】 言盆 【音元】

谥 【伊昔切】 □ 【晋拜切】 【音孤】 届 【音界】 屇 【音田】 祭 【作示非】

耒 【浓器】 耒 【力□切】 吠 【鸣也】 口大 【徒介切】 苋 【菜也】 苋 【胡官切】

练 【作练非】 【从玩切】 【音贾】 炙 【音庶】 灸 【音救】 炙 【音只炮肉也从肉从火】

入声讹字

沐 【音穆】 沭 【时律切】 伏 【音服】 大 【徒盖切】 簇 【作蔟非】 俗 【音续】

俗 【渠吉切】 谷 【溪谷】 谷 【巨勺切】 匹 【□吉切】 疋 【之盛切】 吉 【作吉非】

【戍 【音洫】 戍 【音庶】 穴 【窟也】 而陇切】 额 【头也】 頟 【牌頟也】

尸乙 【作厄非】 夕 【朝夕】 夕 【竹几切】 锡 【音昔】 锡 【音芉】 易 【音昔】

易 【音羊】 易 【作易非】 滴 【音的】 滳 【音伤】 挽 【音捻】 搯 【音滔】

铁 【金也】 铁 【马勒也】 呇 【作沓非】

字有通用

蠭蜂 踪踪 雍雝 时峕 窻牎 鼃蛙

梅楳 纯淳 因姻 昏婚 颁盼 绵绵

沿缘 雕雕 皋咎 窑窑 晁日黾 强强

蛇虵 樛虫 吟唫 谭谈 檐櫩 沾沾

岩嵒 钳钤 贪探

緫揔 综緵 洞峒 彩彩 气炁 戾丰皿

寨砦 乃乃 实寔 考考 杲皜 鹤翯

阖合 皦皎 杏窈 呌嘂 照照 耀曜

庙庿 站蘸 历历 迹迹 急亟 呇沓

驳驳 畧掠 捻搦

○文房类

文房适用

【论语】孔子曰工欲善其事必先利其器注云器者工之用也事者工之任也利用以尽任工之道善矣审斯言也则文房之友非士君子之器乎故详述之

评砚

端砚出端溪有上下岩西坑余悉其下也惟北岩为上北岩即上岩色理莹润有铓者尤发墨本以紫石为上紫石者在大石中生盖精石也又有草蒙茸金线纹惟有眼者最贵谓之鸲鹆眼石文精美如木有节今不知者乃以为石病惟上岩石有眼眼之佳者青绿黄三色相重多者自外至心凡九匝其大者尤为希有或布列砚中如北斗心房星之形世人以眼多少为价之轻重其生于墨池之外者谓之高眼生于内者谓之低眼高眼尤为可尚然又有活眼死眼黄黑相间黳精在肉晶莹可爱谓之活眼四傍浸渍不甚鲜明谓之泪眼形体畧具内外皆白殊光彩谓之死眼大抵活眼胜泪眼泪眼胜死眼死眼胜眼也

龙尾砚 金星砚 罗纹砚 蛾眉砚 角浪砚 松文砚 豆斑砚 【并歙州研之异名其石皆出于龙尾溪金星尤贵】

红丝砚 黑角砚 黄玉砚 褐色砚 鹊金黑玉石砚 紫金砚 【并出东州唐彦猷作红丝研自为天下弟一焉】 紫石砚 【出吉州】

黄金砚 【出淄州】 绿石砚 【出洮州】 磁洞石砚 【出万州】 鲁水砚 【南剑州】 乐石砚 【出宿州】 古瓦砚 【出相州】 金雀石砚 【出□州】

角石砚 【出绵州】 石末砚 【出离州】 熟铁砚 【出青州】 大陀石砚 【出帰州】 澄泥砚 【出□州】 悬金崖石砚 【出万州】 駞基岛石砚 【出登州】

石末砚受墨而费笔龙尾得墨迟而久不燥罗文石起墨过龙尾端溪龙窟岩紫石又次之古瓦类石末它足言乂

洗砚

凡砚须日涤之过二三日即墨色差减纵未能涤亦须易水春夏蒸温之时墨久留其间则胶力滞而不可用尤要频涤去之洗砚不得使热汤亦不得用毡片故纸唯以莲房枯炭洗之最佳端溪自有洗砚石或挼皂角水洗之亦得半夏切平洗砚大去滞墨又黄蜡补砚极佳

评笔

番禺诸郡多以青羊毛为笔或用鸡鸭毛或以雉毛五色可爱又有豊狐毛虎仆毛鼠须羊毛麝毛狸毛羊须胎发等然皆未若兔毫亦须取崇山绝仞中之兔八九月收之若中秋月则兔不孕兔不孕则毫少笔贵夫笔须锋斉劲健今世笔皆锋长少损巳秃不中用矣宣州诸葛高常州许頔造鼠须散卓长心笔绝佳

收笔

东坡以黄连煎汤调轻粉蘸笔头候干收

山谷以蜀椒黄蘖煎汤磨松煤染笔藏之不蛙尤佳

洗笔

洗笔之法以器盛热汤浸一饭久轻轻摆洗次却用冷水涤之若有油腻则以皂角汤洗甚佳

评墨

唐末墨工李超与子庭珪自易水渡江居歙本姓奚江南赐姓李氏故世有奚庭珪墨又有李庭珪墨今之言墨者亦以李庭珪为弟一易水张遇为第二珪复有二品龙纹双脊为上一脊次之遇亦有二品易水贡墨为上供堂次之近世兖州陈朗亦精于墨可以次之又有王君得墨柴珣朱君得小墨皆唐末五代知名者

李庭珪造墨正法

取烟

清麻油十斤先取三斤以苏木一两半宣黄连二两半杏仁二两磓碎同煎候油変色放温滤去滓倾入余油内扌斍匀随盏大小掘地作坑深浅令与盏平满添油炷灯安在坑内以瓦盆子约面阔八九寸底深三寸许者覆之仍用方寸瓦片榰起三面不可太高又不可太低每一炊久即扫一度只可作十盏盏多则扫不彻每取烟次即剪灯花勿抛油内仍勿频揭见风恐致烟落

合胶

黄牛皮水浸透拔去毛仰摊在平板上取生黄上匀撒皮上良久以小刀刬刬去筋膜换水频洗斫碎入油腻锅内水煎成胶倾出薄摊竹隔子上风干凡烟四两用干胶一两二分打作小片以水浸软却漉出入药汁内同熬切忌胶少少则不坚多又着笔不宜添减也

搜烟

每烟四两半用宣黄连半两苏木四两各磓碎水二盏同煎五七沸候色変用熟绢滤去滓别同沉香一钱半煎留水四两许再滤次用脑半钱麝一钱轻粉一钱半以药汁半合研化先将药汁入胶同熬不住手扌斍令溶后入脑麝汁扌斍匀乘热倾入烟内就风速搜和次就案上团揉候光可照人方印作铤子先以滑石为未涂墨上灰池顿无风窨五七日候干取出以棕刷子凈刷且收衣笥中旬月后取出不然亦害但欲坚劲故也 【以上并造墨法】

印色

真麻半两许入草麻子十数粒搥碎同煎令黄黑色去草麻将油拌挼熟艾令干温得所然后入银朱随意多少色红为度更不须用帽纱生绢之类衬隔自然不沾塞印文而又不生白醭虽十年不炽一法用蜜最善着纸素虽久色愈鲜明

蜡斗

每蜡一两入欎金未少许同熬颜色深浅随意加减乘热绢滤去滓入沥青两皂角子大再熬既不透纸又可省蜡上尊位书宜温蜡浅蘸欲易于开封家书宜热蜡深蘸可防私拆之患

法糊

瓦盆盛水以面一斤掺水上任其浮沉夏五日冬十日以臭为度沥浸面油水煎白芨半两白矾三分去滓和元浸面打成浓糊入桐油黄蜡芸香等各三钱重就锅内打作一团别换水煑令熟去水倾置器内候冷日换水浸临用以汤调开

书灯

读书须以麻油炷灯盖麻油无烟不损服但恨其易燥每一斤入桐油二两和之则难干又辟鼠耗若蔓菁油罂粟油红花油每一斤则入桐油三两以塩少许置盏中亦可省油以生姜擦盏边可不生滓晕以苏木煎灯心日煞干炷之可烬

书牎

读书须用明窻净几须油纸糊牎则明其造油纸诀云五桐六麻不用煎二十萆麻去壳研光粉黄丹各半匙枝枝扌斍用似神仙又云桐三麻四不须煎十五萆麻去壳研定粉一分和合了太阳一见便光鲜

收书

收藏书籍之法当于未梅雨前日煞取极燥顿橱柜中厚以帋糊外门及周隅小缝令不通风即不蒸古人藏书多用芸香辟蠹即今之七里香是也麝香收书橱中亦可辟蠹一法用梓脑亦注

收画

亦当于未梅雨之前日煞眼令燥紧卷入匣厚以纸糊匣缝取令周密过梅月方开则不蒸醭盖蒸气自外而入故也匣须用楸木梓木或杉桬之类为之外漆以黑光里不用漆也

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