一、十干寄宫

歌诀：

甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。

丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。

癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。

十个天干寄在地支的宫位，原则是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。

列表如下：

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑

下面这个表可以将十干寄宫看得更为清楚。

巳（丙戊） 午 未（丁己） 申（庚）

辰（乙） 酉

卯 戌（辛）

寅（甲） 丑（癸） 子 亥（壬）

二、月将

先要明白二十四节气。

月 份 地支 起点（节） 中气 终点（节）

正 寅 立春 雨水 惊蛰

二 卯 惊蛰 春分 清明

三 辰 清明 谷雨 立夏

四 巳 立夏 小满 芒种

五 午 芒种 夏至 小暑

六 未 小暑 大暑 立秋

七 申 立秋 处暑 白露

八 酉 白露 秋分 寒露

九 戌 寒露 霜降 立冬

十 亥 立冬 小雪 大雪

冬 子 大雪 冬至 小寒

腊 丑 小寒 大寒 立春

月将即日宿太阳。视太阳入何宫，即为何将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。

月将表：

月将 起点 终点

亥 雨水 春分

戌 春分 谷雨

酉 谷雨 小满

申 小满 夏至

未 夏至 大暑

午 大暑 处暑

巳 处暑 秋分

辰 秋分 霜降

卯 霜降 小雪

寅 小雪 冬至

丑 冬至 大寒

子 大寒 雨水

月将和月支是不同的。如果起课的时候是在雨水气和春分气这段时间内，月将为亥，如果起课的时间是在春分气和谷雨气这段时间内，月将为戌。起课用“月将”，而不是用“月支”，务必分清楚。

歌诀：

天罡辰起顺行流，正月从猪逆数周。注1

月建合辰为月将，六壬从此是根由。注2

注1：正月雨水气后，月将为亥，二月春分后，月将为戌，由此逆推。

注2：与月建（月支）相合的地支即为月将，注意，要过了气才开始算。

三、占时

1、看钟表，欲占课时是什么时辰，就用什么时辰起课，此为用正时起课。

2、如果他人来占课问事，你不想用正时，可以要对方随便报一个时辰，以此作为占时。（按：此为活时辰）

3、以牙或竹或木制成十二支签，在每支签上分别刻上子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，代表十二个时辰。欲起课时，闭目任抽一签，视签上为某时，即为占时，以此为占时起课。（按：此为活时辰）

4、盘珠摇取：以圆形木盒，雕刻十二孔，每个孔里面书一时辰，综成子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二字，置珠于盒内摇动，然后停下，打开盒子，看珠所落之孔书何时，即为占时。（按：此为活时辰）

5、准备一大把牙签或火柴棍，令欲占课问事者，在这一把牙签中随便抓三把出来，分清三次抓的顺序。

先抓的第一把，数其数有多少根，将其数除以12取余数，余多少根即以此作为占时（如余1作子时，如余2作丑时，如余3作寅时……以次类推，如刚好除尽，作亥时）。

后抓的第二把，将其数除以10取余数，余多少根即以此作为天干（如余1作甲，如余2作乙，如余3作丙……以次类推，如刚好除尽，作癸干）。

最后抓的第三把，将其数除以12取余数，余多少根即以此作为地支（如余1作子，如余2作丑，如余3作寅……以次类推，如刚好除尽，作亥）。

比如先抓8根，后抓33根，再抓47根，则：8根作未时，33根除以10余3，作丙干，47根除以12余11作戌支，于是便为丙戌日未时占课，月将仍用当月的将。

这种方法如果第二次和第三次抓的牙签凑不成一个干支，如天干为甲，地支为亥，因为没有“甲亥”这个干支组合，所以要将牙签尽数放回，重新来抓三次，再求占时、天干。如果连续三次都凑不成一个天干，兆头就不好，就不要再抓第四盘了。遇到三次都凑不成一个天干，就不用再算了。若遇到这种情况，一般是事物的“气数不足”，多半所欲占的事没什么结果。（按：此为活日时）

以上几种取时辰或取天干时辰的方法，喜欢怎么用就怎么用，随你习惯，随你高兴，随你当时所处的环境。