《易纬》一书融道家、大易、数术于一体，对宇宙发生多有所解释，融合道家太易、太极、太始、太索等哲学概念，认为“有形始于弗形，有法始于弗法”。通过卦气的征验，阐述天象与人事的相应关系，特别是自然现象同万物成长、政治兴衰、人体疾病等等关系。所述如六日七分、消‘鼠、征应等，为孟熹、京房学派继承发挥。特别是所注《易纬乾凿度》，后人征引最多，皆于《周易》之旨有所发明，较他纬独为纯正。但其中亦包含有浓重的迷信怪涎色彩，后来发展成所谓的符□瑞应之说。

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