第一节：庖丁解牛与六爻快速推断法
六爻快速构思法（断卦魔球）
六爻推断在某种程度上是可以达到“出神入化”的程度的。这时候，它是一种高级思维状态，一种不假思索的行为；一种元神出游，运筹帏幄，决胜千里的状态；一种松静自然的状态。《庄子、养生》中有这样一个故事：“庖丁为梁惠王解牛，游刃有余，梁惠王问他技艺为什么这样高明？庖丁回答道：“我刚解牛时，眼睛里看到的是整头牛，三年以后，眼里见到的就不是一整头牛了，而到现在就以神遇而不以目视了。”
这个故事说明直觉不神秘，它产生于清晰地实践经验的积累，直觉是由整体系统思维方式在致思途径上的具体体现，它是在学易长期逻辑思维发展积淀而成的。
社会发展到今天，新技术的浪潮以其不可阻挡之势，冲击着世界上的各个角落，我们今天所处的时代，是讲究时效的时代。“时间就是财富，效率就是生命”。人们的时间观念越来越强，因为时间的效能已直接关系到了社会发展的进程，知识结构的无限膨胀和扩大，人类已经进入了信息瀑炸的“奔腾”时代，进入信息时代的人类社会，即将面临着科学技术的挑战已成必然。
随着人类知识的迅猛增长，许许多多的新兴的学科——各种各样的快速掌握的技术也就应运而生了。我们是生活在科学技术迅猛发展，科学信息急剧增长的“信息爆炸”的时代，形势逼迫我们要快节奏地学习和工作，努力提高效率。只有快速高效，才能在竞争中立于不败之地。符合时代需求，增强人的智能的各种快速记忆、快速阅读、快速写作等等方法的在我国已广泛传播，而在易学领域的快速推断法在我国还刚刚处于起步阶段，现在我们把“快速推断”这个概念拉入易学预测领域，这是因为如何提高易断的推断效率，掌握更多的新知识，避免由于推断知识失效而产生人力与精力的巨大浪费，这是每个易者都非常关心的问题，这也是二十一世纪易学易断的急迫需求。
大好时光，当在瞬息之间，有志之士谁不愿自已善推善断，以便获得更多的知识，完成更多的预测与策划。善推善断，就是要推断的准确，并且要推断的快速，要断准断快。断卦如何才能快速破来意和快速成文？有没有规律可循？这是每一个易学预测者都需要认真探讨的。易断明确规定：“研究易断训练要有方法和步骤、使易断更有科学性和计划性”，并且要求易断“准确并要有一定的速度”。
古往今来，学易断易者众，然不乏中途却步者，研易者非寡，然众说纷纭，仁者见仁，智者见智。在浩如烟海的易学预测众多易书中，一般只说明一些基本易学知识和一些朦胧的易断方法，却很少人告诉我们一步步怎样断？ 所以，直到现在，大多数人在进行易断中只是凭着直觉去断，有句说的好，就是全“凭着感觉走”。尽管每个人都有逻辑推理能力，却很少有人掌握一定规律性地有逻辑推理性的去善于使用《易经》预测术。现在，知识的失效率是很高的，“人人皆推断，会推断是少数”，这是摆在我们面前的一个严重的问题。诚然，凭着直觉也能解决一定的问题，但是凭着感觉走的断易方式需要经验的积累才比较可靠，凭直觉进行易断最好要有丰富经验信息的积累和长期逻辑思维下技术经验的积累，而这个基础大多数易数爱好者都不具备。
直觉是由于经验的积累。——易断要凭着感觉就看到问题的核心，往往须要经验丰富的易断专家才能做到，直觉是指不经过严密的逻辑分析，直接从对形的感观到对事物直切的把握的一种思维活动。就其过程简单而言，它是心理直接感觉，直接体验而不是逻辑推理，就结果而言，它超越了感性，但又没有脱离感性。——简单地说，直觉就是心理直接感觉，直接体验。简单地说，直觉就是妙悟，顿悟，灵感与思维的脱变。在认识世界，改造世界过程中，直觉有着逻辑分析不可取代的作用，灵感直觉思维的魁力在于它的整体性、高度抽象性，同时它又具有模糊性，模糊性直觉思维的优点在于一下子就把握事物的整体与轮廓。但直觉往往不是经过一个清晰的辩证逻辑过程，因而有时又不免带有模糊，臆想的成分，它带来很大的偶然性和突发性，而不是步步推进。
易学预测学的解释更需要严密推理与直觉的结合。逻辑分析是论证直觉前提和结论的工具与手段，直觉是创造性思维基础之一。没有逻辑分析和整理，就缺乏理论体系的完备和缜密，缺乏必要的逻辑整理环节，使之不可能发育成明晰严密的系统，而使科学的稳步发展缺乏理论基础。没有直觉，就没有创造，没有飞跃，但完全依靠纯粹的直觉，又不可能真正现实地推动科学进步。
灵感的迸发，顿悟的产生与经验积累、逻辑分析是互为前提，相互促进的，认识事物即离不开逻辑分析，也离不开直觉与经验观察。学易文化预测学最好要从逻辑思维入手（即先头效长期的使用逻辑分析），我们必须吸取逻辑实证分析方法以补足我们过分沉缅于直觉思维的不足，同时过于沉缅于逻辑实证，若不以直觉互补协调，这同样也不能提高。
我们需要充分的发挥人的主观动能，包括直觉和逻辑推理思维，我们一定要打破直觉这个窄小的范围，重新组合一个范围更广阔的人的意识，——我们预测靠的是思维能力（思维之刃），我们应该不断建立更新更全的逻辑实证思维与其分析法，并且不断地由逻辑思维向直觉思维转化，然后再建立逻辑思维向直觉转化，反复如是。
易学推断好比大海行船，没有一位优秀的船长和精确的行海图是不能到达胜利的彼岸的。当前中国易断已经由“狂热化”逐步向“理性化”转化，并且在这个阶段已经不是简单地推断吉凶两字了，易学推断的功能已经不仅仅是为人们提供一个认识吉凶的场所了。作为一种思维载体，它承载着错综复杂的信息，显现出人们的思维、观念、哲理、情趣、喜好、生活方式、自然、社会等多元的意识形态和行为方式。在今天还出现了一个趋势，不仅仅在于预测和推断，而且要求提供精确的时空策划和解化。它不仅要有一个非常到位的推断思维方式，而且力求得出一个出色的理念，并且要根据这条非常到位的时空理念，营造出一个更新更全更和谐的生存空间。
实际上，快速推断并非始于现在，易断如写作，下笔成章，一挥而就的古今“能人才子”不在少数，许多易断者速度之快令人咋舌，断易之准使人惊愕，古今有许多易学家“文思敏捷，出口成章者”大有人在，令人目不暇接，究其原因，一是长期苦练，断易技巧科学而纯熟，能灵活多变地处理推断过程中的各种问题——掌握六爻的旺弱、生克制化、冲合刑害及卦爻局势的规律组合等六爻最基本最本质的理论和运用方式（要读千卷书、行万里路，要对各种知识有融会贯通的能力）。六爻快速推断首先是一门思维科学，只有正确的推断思维方式，才能层层剥笋，洞烛探幽，鞭辟入里，才能把握事情的根本。——必须有一套好的观察和推断问题的思维论与方法论。有如庖丁解牛，由于解牛太多了，牛在他眼里已经不是牛了，而是一副骨架。副经络，他因此可以做到游刃有余，刀子像新的一样。——完全可以说科学推断的思维体系就是预言的第一生产力，推断思路决定推断的出路。其二是生活基础雄厚，材料积累丰富，各方面条件都具备的结果（要有不断充实自已、扬弃自己、挑战自己、紧跟时代脉搏与信息脉搏的能力）。
同时，我们应该看到，快速推断，并不是古今“能人”“才子”的专利，只要经过学习和训练，这种能力人人都能够具备，只要您按照一定的方法去做，也一样可以做到“下笔千言，倚马可待”。
现在，我们在这本六爻教材中做一些尝试，《六爻快速推断法》的推出，想必能触发您把握快速推断的规律和丰富您快速推断的想象力，这种逻辑规律性的六爻推断新观念与新思路将成为您产生预言的“第一生产力”。
六爻快速推断法的原理
我们生活在一个信息时代，面对复杂纷纭、变化多端的信息海洋，我们怎样去采集、梳现、整合、提炼这些信息，关系着推断能不能占据制高点的问题。
俗话说“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，这种现象在六爻推断中屡见不鲜——现代结构的信息学专家指出：任何信息，其中真正新的信息一般只占全部信息的一小部分，大部分是次要的东西，只有不到25%的是新内容。因此，《六爻快速推断法》只要能把握住这4分之一的内容（阴阳体用与病药处），就等于掌握住了全部信息的中心，只要把握住其中四分之一的内容，把不符合所测事的信息舍去，就能使六爻推断速度提高两到四倍。千万不要造成两个或三个和尚挑水的局面，断卦若“人口过多”反而会破坏卦的和谐及整体。
易学的太极推断思维
易学推断思维有其整体系统，当我们没注意到了这个事物时，是个“初”的状态，是个混沌。当我们突然注意到了这个事物时，要研究它的第一步是要把它放入一个参照系中，这实际上是选择一个坐标原点——‘无极生太极’；第二步是要分析它的矛盾双方是什么，这就是‘太极生两仪’；第三步是研究它与周围事物的关系，这是平面的事，这是一个顶点，‘两仪生四象’，那么这些矛盾的成因是什么呢？背后是不是还有东西呢？横着再看，往后一拉，立体的概念出来了，八个顶点，此即‘四象生八卦’。由此产生象的世界，于是眼睛就看得见，推理也就推断的着了。
以下的六爻快速构思法，正包含着这种“无极生太极，太极生两仪、两仪生四象”的太极推断思维。
六爻快速构思法
六爻快速推断法中最重要的、最有效的方法就是快速构思法。
六爻推断的关健就在于构思，没有好的构思就不可能推断出精确的来意与应期，因此预测也就失去的应有的作用。那么，有没有一种即快速又好的断来意、断行运应期和策划解化的构思方法呢？回答是肯定的，这就是六爻快速构思法。
六爻快速构思法就是六爻信息构思法，这个方法简单地说，就是把与卦爻中心有关的信息按逻辑顺序或时空顺序分门别类纳入各坐标线上，然后，对这些信息进行选择，提炼，进行信息交合（即信息联系与联想），于是就会很快形成断来意与断行运应期的推理预言。
六爻快速推断适宜于由点到线，再由线到面，由面到体。这是一个“无极生太极，太极生两仪、两仪生四象”的太极推断过程。
基本步骤如下：
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，首先要一一看遍主卦与变卦的卦名卦象及十二爻，每一个卦爻都要一一详查，要整体全面的看，以明各方面的大概得失，1：看全卦五行，2：看体爻用爻及其的双原，3：看体爻用爻双原的双原，4：略看其他卦爻和一些重要的方面，例如看四时送迎影响处，看强弱或看动爻等，这样在每一个卦和每一个爻中走一遍，卦爻中和各种信息自然就集聚起来了，有了这个了解和初步认识的基础，才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去。
也就是说先看全卦五行、先定好世爻，以此为中心，并且主要是看以世爻为主的世爻与世爻的双原（世爻的原神和原神的原神），略看其他卦爻和一些重要的方面，把您掌握的与本卦中心有关的信息点一一列出，要根据需要尽量多列一些信息（多看一些小要点），因为只有有关信息多，看的整体而全面，深细而精微，才能有选择性，才能使易思泉涌，思路畅通，才易于下一步的分门别类。有道是“厚积薄发”。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。——这也就是说要把握这个卦爻中以全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾，其关健的一点就是要捉住主要迹象，并以此确立中心，整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开决逐，要看出卦爻的真正局势与真正的力量，那个卦爻最好那个卦爻最坏（即看出最好的卦爻与最弱的卦爻），并且要看出最破败的地方（致病点与病点）和最能致吉的地方（药）等等。六爻推断首先要找到一个切入点，病药就是卦爻的切入点——尤其要考虑到“致病点”的天时、地利、人和、事泰的因系；“病”的天时、地利、人和、事泰因系和“药”的天时、地利、人和、事泰的因系。这是一个把脉问诊，对症下药，为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程，一个“病药为先、纲举目张”的推断过程，此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中，否则无异于混水摸鱼。
把五行归于二行，把五行归结于阴阳体用，看其天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处，此为断来意、断人事的一卦之中心。这是一个限定六爻预测范围的方法，使信息高度的“聚焦”。一般来说测来意和断人事专寻致病爻、病爻和药爻（时断歌决要连连背，十二地支逐一推，寻求最巧妙的平衡处），然后再展病药象数的追踪，有道是“天机尽泄于病药之处。”
三：联点成线，联线成文。即将已经列出的病药信息点相互联系相互结合，使之交合。经过列出信息点和确立中心之后，我们在这个先观整体一大片，后搜一两点的基础上，根据病药信息联点成线，联线成文（包括按照病药的一定规律——例如按病药的逻辑顺序或病药的时空顺序，把病药顺序一一理顺。六爻相杂是唯其时物的，因此在六爻推断中，尤其要理顺病药的时间、地点、人物和事件（天时、地利、人和、事泰）的顺序，十二地支要逐一详推。即要根据病药顺序和时空发展的顺序展开病药等卦象、爻象、六神象等一系例象数信息的追踪，即要确定好来意、时间、策划解化与行运这几个步骤），使预言的中心、细节有机地排列、组合，使之产生新的联系，使思路畅通，即可快速成文。
预测之妙，贵在病药与病药顺序之间的联系。您可以把以上所有分析的病药重点的象数一一联想（即展开病药卦象、爻象、六神象的象数系列追踪），想象一下这些卦象、爻象、六神象等象数，想象它们联起来是什么具体的形象？它们在现实生活中又会是怎样一种情景？（我们皆可以使用太极追踪术不断的对卦象、爻象、六神象等进行整体全面、深细精微的信息追踪），经过病药象数的一番思考，自然就编织成一个有机的整体。层次清晰，条理分明，理顺成章。——这是一个“病药为先，纲举目张”的具体“纲举目张”的过程。在六爻推断中，一个卦和卦中全部的爻只相当于一个人的骨架和身体，而卦爻中的病药与病药的顺序则相当于一个人的经络。一旦把卦爻这个经络钩沉和提炼出来，就会起到一种提纲挈领、纲举目张的传神作用。
顺便说明的是，这种列出信息点、确立病药中心、联点成线、联线成文的六爻快速推断法是很好掌握的。正象骑自行车一样，不会骑时，觉得挺神秘难学，一旦学会以后，便又觉得很容易。实践证明，熟练掌握并运用这个方法，可以大大提高六爻的选题（立中心、破来意、断应期、论策划与调解）、构思、成文的速度。
特注：
对六爻推断而言最重要的不是卦或爻，而是推断思维——卦和爻只是代表骨架和身体，而科学推断的思维体系才是预言的第一生产力。
六爻快速推断首先必须有一套好的观察和推断问题的思维论与方法论。有如庖丁解牛，由于解牛太多了，牛在他眼里已经不是牛了，而是一副骨架。一副经络，他因此可以做到游刃有余，刀子像新的一样。《六爻快速构思法》就是看牛骨架和经络的一种好思维好方法。六爻快速推断首先是一门思维科学，只有正确的推断思维方式，才能层层剥笋，洞烛探幽，鞭辟入里，才能把握事情的根本。
这种快速构思法（信息标构思法）的优点很多。第一，它可以省去断卦时的冥思苦想的烦恼，迅速成文。一起好卦后，即可在草纸上或脑中迅速注明各个小信息点（信息点可多注些，以便在断卦时有所取舍），然后再在此概括性和直观性的基础上确立来意与应期的中心，所以，就能很快联点成线、联线快速成文。（小注：对于初学断卦者，开始时适宜于在六爻推断时，把上述一一写在纸上，因为开始时写在纸上比较形象，直观，不易遗忘。而在头脑中打腹搞，则比较抽象，不直观，易被遗忘，因此初学者比较适宜写在纸上）。
第二，关于测来意和断人事，不能停留在古人留下的《何知章》等有限的范围，比如“何知人家父母疾，白虎临爻兼刑克”，“何知人家见失脱，玄武带鬼应爻发”等《何知章》内容，它们虽然具有很高的学术价值和应用价值，但若不了解它们的使用条件，在六爻推断中就会理不出头绪。在六爻推断的实战中，卦象、爻象、六神象等都有可能成为测来意与断人事和断应期的突破口，但更实在的测来意、断人事、断应期的方法是：专寻致病、病和药处，然后再展病药的卦象、爻象、六神象等象数的一系例象数的追踪。精于此者，推断来意人事与断应期乃至搞策划、解化等，如苞丁之解牛，屡屡能让求测者惊讶不已，拍案称奇。
每次断卦，都按快速推断法这三步理解卦爻内容，久而久之，形成固定的程序。这种方法所得到的来意与应期的信息即多又快，能以最快的迅速“钩”出你所需要的信息，要概念上飞，在信息上跳，快节奏地思索，并且推断的艺术性也提高，尤其是能比较具体的即定卦爻中讲的是什么，即具体地限定六爻预测的范围，而不是漫无边际、脱离中心的冥思苦想，搜肠刮肚。也就是说，运用这种方法，可以在推断过程中紧紧围绕中心（病药）。由于这种构思法是在整体小信息要点上，然后再推出整个卦爻的中心，所以在推断时能时时提醒自已所推断的信息不要脱离病药的来意与应期这个中心，这样，在下一步联点成线、联线成文的过程中，可以使整个推断预言紧紧的围绕着整个卦爻的中心，不偏离中心，于是就形成了“一花引来万花开”的六爻推断的局面。
第三，我们以前在六爻推断中往往是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，思路不清，视野不广，难免在预测中有更多的误断，在六爻推断中信息怎么也集中不起来，这样推断往往劳而无功，归根结蒂是因为还缺乏一个统帅全局的有效思路，还缺乏一个能够让人叫绝的推断理念。《六爻快速构思法》就是这一个统帅全局的有效思路和令人叫绝的推断理念。初学六爻推断的人可以解决开头难，思路不畅的问题。它以“病药为先、纲举目张”的思路来统帅全局，然后联结点线，联线使之交合，从而使推断者在六爻快速推断中有点可依，有线可循，可以充分发挥联想和想象力，对断人事断来意断应期就再不会感到无东西可言了。
六爻快速推断有如庖丁解牛，不能仅看牛就是牛，而应该把牛看成是一副骨架、一副经络（六爻可以以病药为牛的骨架，病药的时空顺序为经络），如此才能层层剥笋，洞烛探幽，鞭辟入里，才能把握事情的根本。六爻可以以病药为牛的骨架，病药的时空顺序为经络，我们不仅要有看病药的常规思维，而且要用超越思维去看病药的从前与末来，把过去、现在和末来联成一条时空之链。
在推断中要特别注意一定要按照病药的一定规律——例如按病药的逻辑顺序或病药的时空顺序，把病药顺序一一理顺，尤其要理顺病药的时间、地点、人物和事件的顺序，尤其要理顺天时、地利、人和、事泰这四要的顺序，即根据病药顺序和时空顺序展开病药等卦象、爻象、六神象等一系例象数信息的追踪，使预言的中心、细节有机地排列、组合，层次清晰，条理分明，理顺成章。这样来推断六爻，只看顺序推断的好，只要看进去了，进入了顺序了，就似身临其境了，于是人事的形象就会非常生动，活灵活现、有声有色、多姿多彩，象自已就在事发现场一样，游刃于现实生活中的人事之中，看什么往往就会出现在眼前，几乎是一目了然。
第四，六爻推断过程就是一个复杂的思维活动的过程，这是一个“无极生太极，太极生两仪、两仪生四象”的太极推断过程。根据六爻的结构和思维特点，六爻推断适宜于由点到线，再由线到面，由面到体的进行快速推断。要想达到在很短的时间内，经过自已的思维和组合，快速推断出高质量的信息，就必须进行思维的训练。那么，如何训练自已的大脑思维呢？
六爻快速构思法就是一种很好的思维训练法。这种快速构思法对思维的速度、广度、深度、力度、精度、密度、高度、适度、时间度、空间度都能得到良好的煅练。对加深中国易文化的理解和运用无疑很有帮助。只要我们运用科学的思维方式脚踏实地地进行六爻的思维快速推断训练，就一定能够达到易思敏捷，推断神速，量高质好的目的。
＊＊＊＊＊＊＊
在此，要感谢信息交合论的创始人许国泰先生创造的关于信息之间相互交合而产生新信息、新联系的方法论——“魔球”理论，感谢“魔球”——这种多侧面、多角度、全新的思维方式使快速作文成为现实，据说运用这种方法的人已经超过五十万人，遍及全国各地，很多人深受其益，我也因为掌握了这种写作方法，因此仅用四个半月快速编写出4０多万字的《紫斗心经》，2个多月快速编写成《六爻快速推断法》。我数年来在“魔球”理论指导下的把“魔球”运用于六爻、紫微等易断领域（其中融入了《快速阅读法》和《快速记记法》部分运用精华），并且把其中的部分实例发表于《星辰之光》《易数之友》等国内数家易刊中，现在时常有一些易友来信说明已经掌握了这种“快速推断法”，收获大、效果佳，从而使易断的速度大大提高！现在我愿把它速理出来，其用意是想对易学爱好者的易断提供借鉴，由于这种快速推让断法还处于刚刚起步的阶段，还不太完善，我愿和有志于研究快速易断的同行共同深讨快速推断法这一课题，也想借此机会得到行家的斧正，使之更系统，更成熟，更完善。
应该说方法在于运用，快速在于锻练，如果走马观花，不求甚解，那么再好的快速推断法也是没有意义的。如果勇于探索，多加实践，很快您就会成为快速推断法的主人。
《快速推断法》试图为您分难解忧，它会告诉诉您：易断有规律可循，有方法可用，有潜力可挖，它的运用原理基本适用于梅花、六爻、四柱、紫微、奇门、风水、手面相等易占领域，它会成为您跨上易断一条易断的高速公路，它会激励您向曾经望而生畏的知识高峰攀登。如果借此，您对易断产生了兴趣；如果借此，您学会并掌握了快速推断方法，那实在是笔者莫大的安慰。
下面略举《六爻快速推断法》数例，来说明这种快速构思法在六爻快速推断中具体的运用。
《六爻快速推断法》实例之一 初步实例
例如已卯年戊辰月丙辰日乙末时，一位38岁妇女来测起得天天乾变火天大有，
－ 龙父戊世 官已应
天 火 － 玄 动 兄申 飞龙在天父末
－ 虎官午 兄酉
－ 蛇父辰应 父辰世
天 天 － 勾财寅 马星空财寅马星空
乾 大有－ 朱子子 子子
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，先定好世爻在戊，并且主要是看以世爻为主的世爻与世爻的双原（世爻的原神官午和原神的原神财寅），略看其他卦爻和一些重要的方面——列如世爻逢月日冲破、动爻兄申化父末回头生，财寅临空被动爻兄申冲起，变卦官已应生世等等，把卦中比较明显和比较重要的信息点一一列出，要根据需要尽量多列一些信息，因为只有有关信息多，才能有选择性，才能使易思泉涌，思路畅通，才易于下一步的分门别类。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。“天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处”，——这也就是说要把握这个卦爻中以世爻为主的主要矛盾，列如此卦父母世爻临日月破，兄申化父动克财寅这些信息都可以例为主要矛盾，要看出卦爻的真正局势与真正的力量，例父戊日月破又兄动为极弱之势，为那最坏最弱的卦爻），父末生兄是导致财寅最凶的地方等等。
三：联点成线，联线成文。“天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处”，——您可以把以上世爻逢月日冲破、动爻兄申化父末回头生，财寅临空被动爻兄申冲起，变世官已应生世等等这些比较明显和比较重要的信息点一一列出，并看出它们中间的主要矛盾中辰对戊、申对寅、末又助申，这时就想象一下这几点的象数理义，例如父戊临世加青龙、父辰临蛇应冲世，兄申临玄冲绝财寅，财寅临勾陈和马星等等，即将已经列出的重要信息点和中心点相互联系相互结合并相互联想。这样联点成线，联线成文，使预言的中心、细节有机地排列、组合，使之产生新的联系，使思路畅通，即可快速成文。
想象它们联起来是什么具体的形象？它们在现实生活中又会是怎样一种情景？ 例如父戊世破可以联想想象成单位落后了、破产了、倒闭了，例如把兄申想象成劫财，皆可以把玄武联想想象成不清楚、丢失等，例如可以把财寅临勾陈联想想象成她家中的钱财，或她家中的车马等等，然后根据辰冲戊、申冲寅等有关的联接的五行生克制化等信息略一联想，我们马上可以得知她原来的工作单位倒闭了，她家门前本是块空地（财寅临勾空），现在她家中的钱财总被兄弟朋友熟人们（兄申）劫去或借去，很伤害自已的感情，并且家中的车子（财寅为马星）要被小偷偷走。
事实上反映就是这样，并且她今天就是为了家中的车子被盗而来，围绕主题，一针见血，这正是快速构思法的魅力所在。
《六爻快速推断法》实例之二 初步实例
例如已卯年戊辰月丙辰日乙末时，一位37岁妇女来测起得泽水困变水水坎，
. . 龙 父末子子世
泽 水 . 玄 兄酉父戊
. 虎 动子亥应 日月时克 兄申 日月时生
. . 蛇 官午官午应
水 水 . 勾 父辰父辰
困 坎 . . 朱 财寅世 空 财寅 空
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，先定好世爻在财寅，并且主要是看以世爻财爻为主、及其双原（世爻的原神子亥和原神的原神兄申），略看其他卦爻和一些重要的方面，例如辰日月合兄酉、财寅临空、子亥动爻受月日时克并入墓，子亥克处逢生、兄申冲绝财寅而子亥救之无力、大象为困卦变坎卦等等，把您掌握的与本卦中心有关的信息点一一列出，要根据需要尽量多列一些重点的信息，因此只有有关重点的信息多，才能有选择性，才能使易思泉涌，思路畅通，才易于下一步的分门别类。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。“天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处”。
——这也就是说要把握这个卦爻中以世爻财寅子子为主的主要矛盾，要看出卦爻的真正局势与真正的力量，例如此卦财寅世休困逢空，子亥化兄申动而生合，可惜子亥动爻受日月时克并入墓，因此变卦兄申冲克绝财寅而子亥救之无力而形成一种困境，子亥临白虎则使这种困境更加明朗化了，这是财休源断的一种局面，另外大象化坎及变卦子子皆受日月时克制并入墓，全卦无点黑之水，全仗变卦兄申之生，可见卦爻中最弱最困最破败的卦爻应该属于子亥子子财寅及大坎卦），最能导致困境的是众土爻和兄申爻，同时最能致吉的地方恐怕又是兄申爻，这些皆是主要矛盾处。
三：联点成线，联线成文。即将上面已经列出的重要信息点相互联系相互结合相互联想，使之交合。我们可以把以上所有分析的重点想象一下，想象它们联起来是什么具体的形象？它们在现实生活中又会是怎样一种情景？——例如财寅世爻我们可以想象成来人的钱财、财运、子亥爻我们可以想象成她的财源，她的子女等，例如兄申可想象成她财运的劫神，皆是她财运原神的喜神，根据卦中兄申冲克绝财寅而子亥子子受三传旺克并且入墓加白虎，我们可以理解为她现在的财运陷入了很大的一个困境，完全可以说是子死（白虎加旺克）财休，她近期的财运相当不妙，可以说现在是处在停止状态（无水生财，旺土克水则主停止），她唯一想到的突破口应该是她想去做兄申爻上的事和兑卦生体卦的事，那么她会去做些什么呢？根据变卦兄申爻爻辞（樽酒、簋等爻象）与泽卦卦象生体卦，我们可以推她想搞食品、饮食、小吃类生意，但目上不行，上半年停止或多阻，下半年才会有所好转，并且近期她的子女身体上有些小病（子亥临虎），
根据上述这些重要信息，我们可以联点成线，联线成文，使预言的中心、细节有机地排列、组合，使之产生新的和更全面的联系，使思路畅通，即可快速成文。结果她反映是在开饮食店，目前顾客不光顾，因生意很淡薄而陷入了困境，现在她打算将店面盘出，然后再找间店面，这是她的打算，近期她女儿身体不太好。
《六爻快速推断法》实例之三 初步实例
例如已卯年已已月戊寅日戊时，一位23岁女子来测起得大畜变蛊，
. 朱官寅官寅应
山 山 . . 龙财子应财子
. . 武兄戊兄戊
. 虎兄辰／伏子申空天马子酉世 空
天 风 . 蛇官寅世 父辰
大畜 蛊 . 勾 动 财子 化克 兄丑
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，例如此卦先定好世爻在二爻官寅，并且主要是看以世爻官寅为主的世爻与世爻的双原（世爻的原神财子和原神的原神子申），例如此卦官寅临日为旺，原神财子月绝日泄，子申酉逢空而寅冲申等等，略看其他卦爻和一些重要的方面，例如此卦寅日冲至三爻，把三爻下的子申空爻冲空而起，起而又绝，绝而又刑，例如初爻休困之财子化兄丑回头之重克，例如本卦为外卦生体卦，例如变卦是体克用卦，例如内卦卦反呤等等，您要把卦中重要信息一一列出，要根据需要尽量多列一些重点信息，因为只有有关重点信息多，才能有选择性，才能使易思泉涌，思路畅通，才易于下一步的分门别类。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。“天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处”，——这也就是说要把握这个卦爻中以世爻为主的主要矛盾，要看出卦爻的真正局势与真正的力量，那个卦爻最好那个卦爻最坏（即看出最好的卦爻与最弱的卦爻），并且要看出最破败的地方和最能致吉的地方等等。
例如这一卦虽然官寅临日为旺，但财子休困又化克，并且财子之原子申被冲绝并且构成三刑，因此世爻官寅虽旺，实则仅是表象，它几乎没有什么根源，无根源何以长久？这是这一卦首先摆在面前的一个主要的矛盾，其次，财子休困化兄丑回克，迫使官寅世爻主动去冲子申欲形成水势和汇成水局泄兄生财，可惜子申被官寅冲破绝，并且与日月构成三刑，因此官寅临日建旺也并非好事，在这里的官寅可以说是她的忌——它给最能致吉的子申带来了极其恶劣的影响，它冲破绝子申并且与月建构成了三刑，这是这一卦中的一个主要的矛盾点，现在是子申破绝逢三刑、财子休困化回克，这是代表现在的现象，这一卦内卦反呤，这就说明了以上情况随着时空的变化就会转化，就会反回财旺子全的这一景观，这是这一卦中的第三个矛盾点。
三：联点成线，联线成文。根据上面已经列出的重点信息和主要矛盾，这时我们把它们相互联系相互结合相互联想想象一下，这样联点成线，联线成文，我们就能产生新的认识，我们的思路就会畅通，即可快速成文。例如从第一个矛盾中我们可以说她现在财运很不好，财源不足，恐怕是财死源绝了，根据山天大畜是卦象卦名卦义，我们可以推断她现在呆在家中，没有事干（事实正是如此），根据官寅冲子申加天马及爻象为马，我们可以推她现在想出外的打工，是想去东北（寅）与西南（申）一带打工，但是现在时机不利，求财不成（财化克），出外不行（天马伏），工作不进（大畜主停留），还是好好呆在家里吧！（不事王候，高尚其事）说到这里她好无奈的直笑，她说明情况后接着问什么时候有工作或什么时候出外适宜？看来要等到今年末申月，因为末月冲去兄丑，申月子爻填实并且申子辰合成子局生世爻官寅，她对我说申月可能要去西南方求学。还有许许多多的人事的细节，根据以上基础即可一一推知。
《六爻快速推断法》实例之四 深入实例
已卯年辛末月乙丑日（甲子局）一位青年男子占末月这一个月的月运？得巽之小畜
－ 玄 兄卯看兄卯
－ 风 风 虎 子已子已
－－ 蛇 财末财末应
－ 睽勾 官酉应财辰
－ 风 天 朱 父亥 临空 兄寅
－－ 巽 小畜 龙动 财丑 —— 父子世
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，全卦五行土强水弱，五行之气质极不平衡，尤其突出的是土过强水过弱，金皆极强，木火休囚。从体用爻上（由于还不知用，故只看体爻世爻），体爻世爻皆休囚，尤其变卦的父子世爻又受日月动爻克制，本卦的世爻兄卯休囚无生，故以官酉金为忌，日建又冲动财末助金，这样思路在每一个卦和每一个爻中走一遍，卦爻中和各种信息自然就集聚起来了，总之兄父世弱财官强，有了这个了解和初步认识的基础，才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。其关健的一点就是要捉住主要迹象兄父同弱财官强，把五行归于二行，把五行归结于阴阳体用，看其天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处，此为断来意、断人事的一卦之中心。
此卦财丑冲动财末生官酉冲兄卯，皆是财丑冲动财末生官克父世，这是一卦的开始，是致病点（冲末并克世）也是喜点（因临青龙，青龙主喜庆之事），这一卦以什么为药？一可以财为药（因青龙主喜，此谓之弃命从财，弃命从喜），二可以辰申为药，时断歌决中不是提到“爻多太旺须库藏”吗？土多入库则收藏，申泄土气复生父，此卦最忌午与酉，这时一位林姓易友在旁见之即问道“为什么最忌酉呢？金不是生水生父吗？”
答：此卦午入必破父子爻，故午日身体必不适或父辈有疾现。此卦须以金为药，但金中主要有两种金，象这一卦酉金是不能为药的，因为酉金虽有生父之能，一旦用进去或走到了酉的时间就会把本卦的世爻兄卯冲破，因此不可用酉金为药，但可以以申金为药，试想一下，这一卦全卦五行土过强水过弱，申金一放入，嘿！就如太极拳中的四两拔千斤，以金泄土，以金生水，水则生木，于是这一卦五行不就流转起来了吗，五行不就平衡了吗？
三：联点成线，联线成文。在以上分析的基础上，运用病药顺序的联想就可以直接下断了。由于此卦财丑冲动财末生官酉冲兄卯，皆是财丑冲动财末生官克父世，这是一卦的开始，因此我们可以先从这里入手谈起，根据财旺财多财动和青龙发动合世，再根据财末的爻辞有大富爻，因此可以从钱财与婚姻这两点上作为开始总的论断内容，这些病药信息说明末月主有大财运，会赚钱，有婚姻运，与异性交往较繁，并且不止一个，起码两个或两个以上，（财旺财多财动又青龙合世）。今天丑日即可得财或女友来找你（因丑为财星克世合世，并且丑冲动大富爻末爻又来克世，结果丑日即得了笔小财），辰日又得财，结果辰日即得了笔小财，财比丑日的多，并且这一天女友的家人上门来谈婚事），到了末日你会大进财（因财丑冲末，财末爻辞主大财），结果这一天赚了数百元，并且女友找上门来。申日为吉，但我不知道是什么好事？结果这一天他又赚了数百元。酉日走入凶神运，这一天他工作很不顺利，破了一百多元，并且晚上与官方人员冲突起来，他的兄弟差点被官方人员围打（这正应了勾陈官酉冲破兄卯）。午日身体不舒服或父辈有小病（结果这一天他和父亲同时感冒了，卦竞然如此应验）
“你说我与异性交往很繁，你看我喜欢那一个？ “他笑着问，这问的倒挺有趣！
从卦中财旺财多财动和青龙发动冲动财末来看，财丑临青龙动克合克世爻父子加上内卦反呤，这一分析可以说明和近的一个非常亲近，经常交往（反呤加上父子爻辞），但目前还是犹豫不决（反呤、巽卦、财丑爻辞），不过还是非常喜欢她（青龙财丑合世），但心里很矛盾（财丑爻辞为进退不决，小畜为夫妻反目），她看来挺漂亮（财临青龙）。不喜欢外面那个有钱的或长的挺胖的那个女孩（财末爻为有钱的女孩或长的发胖的女孩，财末会冲去世爻的财丑之青龙，说明不喜欢，不是理想的中意的人）。（事实是那近的一个女孩已经属于女朋友了，这个月家里人又介绍了一个做生意的胖姑娘，长得太胖又整天只会做生意，所以不喜欢。另外还有一个胖姑娘特别喜欢他，找他特别繁，他却只当人家做一般朋友，搞得那女孩好伤心，就在末月与她们分手。
这一卦五行土过强水极弱，根据病药理论和策划解化理论，建议这个月应多喝水，多去水边桥上玩，去西北方向有水的地方玩，在家里的西北面放个鱼缸或开水瓶，多听音乐（属金），因为水能助父生兄，西北为戊亥地，有水气，能助水生兄，尤其戊能冲动变卦三爻的辰土，辰土一动则众财众土皆入库放藏，另外辰为河边或桥和鱼缸开水瓶等，结果他特别想去西北方三点水地名的地方玩，因为他的女朋友在那里，晚上常去桥上散步，看着小河流水心里就特别畅服，叫他在家里的西北面放个鱼缸和开水瓶，一放后顿时觉得神清气爽，药的作用真是不可思议！
《六爻快速推断法》实例之五 流时深入实例
辛末月、丁亥日、辰时（甲申局），自占今天全天事态与流时详情？得需之即济
－－ －－ 龙 财子财子应
－ 水 水－ 武 兄戊兄戊
－－ 火 －－ 虎 子申世子申
－ 泽 － 蛇 兄辰财亥世
－ 天 睽 火 －－ 勾动 官寅／父已马－兄丑
－ 需 即济－ 朱 财子应官卯
这一卦全卦五行水强已弱，并且父母已火逢日冲破，冲破中仍有克绝之意，一卦五行中火走向破绝之极弱之地。财亥为变卦之世，为体为强，但本卦体爻子申月不生、日泄又临白虎，这样与动爻官寅父已一联想，这是一个典式的三刑，父子弱而官强，因此三刑首先主要是刑父已、其次是刑子申。
全卦主题是：首先起点起于日建财亥和变卦的三爻财亥，因此导致伏神父已马星受冲破克绝并且构成三刑，并且主要是刑父爻（以财刑父）和刑子申爻，使火趋向极弱，水木为强，五行极为失衡。根据日建与三爻的财亥和父母已火受冲破克绝并且构成三刑刑父，此为推断今天全天事态与流时人事的中心。
根据”冲破须合与填实“和”休囚及绝待生旺“的六爻时断理论和策划解化的理论，二有双合与三合之分，可以已酉丑合或已申合，填实则用已支即可。休囚及绝待生旺者可以用寅卯和午。所以药大约有丑寅卯已午申，这其中以寅已申为佳，但又各有其利和其弊，因为官鬼寅木虽合去亥而长生父火，但官鬼寅木受日建财亥合住，生父因合受阻；用已较好，因为已支入则填破且冲去财亥合寅，并且去掉了休囚这一弊病；申支一入则合已，合则不破，并且以申冲寅把寅亥合冲散，这样好是好，只是在这样好的同时因申进入，立即构成三刑，并且是构成真正的白虎三刑（白虎临子申）。世间的事总是这样矛矛盾盾，因此在六爻推断中应一一细心权衡其中得失的轻重迟缓，方可分清人事纷纭中的现象。
到了推断的第三步时我们就可以联点成线，联线成文了。即将已经列出的病药信息点相互联系相互结合，使之交合。经过列出信息点和确立财亥父已（病）和药（寅已申）为中心之后，就可以马上展开病药卦象、爻象、六神象的象数系列追踪（并且要求理清病药的天时、地利、人和、事泰的顺序），想象一下这些卦象、爻象、六神象等象数，想象它们联起来是什么具体的形象？它们在现实生活中又会是怎样一种情景？
例如从全卦中心思想出发，全卦主题是：首先起点起于日建财亥和变卦的三爻财亥，因此导致伏神父已马星受冲破克绝（弱极），并且构成三刑，并且主要是刑父爻（以财刑父）和刑子申爻，此为推断今天全天事态与流时人事的中心，克应时间一般是在已申时辰爆发。——这时我们可以展开病药卦象、爻象、六神象的象数系列追踪，例如财爻可以代表会出现妻子、钱财、和克制父母爻之事；例如父爻可以代表父母长辈、家、车、文书、身体健庚之类的事情；马星可以想象成机械、车、出行在路等现象；三刑可以想象成病伤痛、官司、刑法等极不协调之事；白虎会三刑必主病伤痛死和口舌、词讼、刑法之事；需卦表示需要或需要等待，或代表不讼（需卦的倒象），睽卦代表会看见不和谐之事，即济代表这条河可以过渡等等。
以上病药信息的象数一排例出来，再略加以顺序性地联想，我们即可这样一条信息——需要用妻子、钱财（财亥）去冲父母长辈、家、文书、机械、车、出行在路（父爻、马星），这时看见（睽卦）极不协调之事，首先父已一出就必须经过官寅（并且父已极需要取官寅为药），但父已一经过官寅，这时已寅申瞬间就形成三刑并且刑父已刑子申白虎，这样马上构成病伤痛死、口舌、官司、刑法等极不协调之事；虽然需卦是代表不讼（需的倒卦），但现在三刑会白虎，看来不讼不行，并且会看见（睽卦）或亲自遇上这些极不和谐之事（三刑刑申），结果已成定局（即济），所遇到的这一切一般可以过去（即济）。
以上推断出的是丁亥日全天总的事态，那么这些人事会在这一天的那段时间中发生呢？这才是我们关注的焦点——流时的应期。要推断在这一天中什么时候会准确的爆发以上事件，这时，就要把这一天每一个流时一一地逐一细推。
辰时分析：辰时财亥入库，兄辰在三爻值班向上向动五爻兄戊玄武，爻辞是”需于泥，致冠至——向上冲——五爻玄武戊土“需于酒食、贞吉”——变卦五爻兄戊“东邻杀牛，不如西邻之祭，受其福”——说明这一时辰是在吃早点。（结果这一时辰吃早点，今天早点不丰富，有肉，但我一看就不喜欢，还是选择简单一点的食品，这正应了卦中“需于酒食、贞吉”——变卦五爻兄戊“东邻杀牛，不如西邻之祭，受其福”之爻辞。但没想到身上的钥匙丢到脏水脏泥中，这也正应了三爻爻辞“需于泥，致冠至——向上冲起五爻之玄武戊土”需于酒食、贞吉“，于是用清水冲洗。——事后一联想，对了，父母爻临勾陈在二爻宅爻是代表家中的钥匙，日建财亥水来冲，代表离开，三爻爻辞的”泥与寇“和玄武代表丢落水中泥中，财亥冲父已和水天需水在天上欲下雨则表示用水冲洗脏钥匙。
已时分析：这一时辰进入了药的时辰，已时父已马星填实冲向官寅之合的财亥，由于我整天与文章打交道，这个时辰准备出门去西北（财亥冲父已马星）复印店办文书之事（父爻），但一看我虽需要到西北方复印店去，但父已马星一想出来就必须经过官寅勾陈，这时与世爻构成三刑会白虎刑父爻已火马星和世爻子申，说明我若要出门上路，今天路上必有交警（勾官伏父马）拦车（三刑会白虎刑父爻马星），因为我车牌证都办了，但驾使证还没通过和取回，一但被拦住车恐怕车还是要被扣住挺麻烦，但我又必须上复印店去办事，其实我可以绕小路走避开交警，但要转好大一个圈子才能到达目的地，所以最近的路最好，但也最冒险。
象面临这样的情况就要看车能不能过？会不会被扣？官方对我有情还是无情？一路上我即想着：当父已马星一填实（车一开动），即经过勾陈官寅（交警），并且就会冲去日建财亥，财亥一受冲去，那么以父已马星为体，以勾为用的话：当体爻父已马星（车）一经过用爻勾陈官寅（交警）时，勾陈官寅就会生父已马星，用生体，吉，不是红灯属绿灯。此谓之”虽刑之于我，刑之于车，却刑之有情“，可以通过（即济）。因此决定往交警这条最近的路走。——结果快经过交警处时看见（睽）今天交警特别多，看得人惊心，但交警都站在一起象在谈什么，象要拦车又不象要拦车的样子，一想卦中这个时辰勾陈官寅（交警）对我的车有情（用爻生体爻主不讼），因此硬着头皮闹过去，果然几个交警都没拦，即济成功，我和车都有惊无险。
一到复印店，店老板对我说他老婆前几天与他闹翻了，打了起来，现在跑到外地去玩了。我一听就笑”她是不是跑到西南方向去了“，就是去了西南方。其实这一卦信息显得很，以父母爻已火为复印店，以官寅为夫财亥为妻，已时父已马星填实一冲财亥（并构成三刑），于是妻子就负气离开了丈夫，妻子即然是与丈夫闹矛盾，那么妻子就喜欢去申方西南方。为什么说妻子喜欢去申方西南方？因此妻子即然是与丈夫闹矛盾，官寅为丈夫的立场，即然是矛盾，那么寅的矛盾处必在冲方申方，并且马星已合申，申方在此卦中是车去之方和生妻之方，所以他妻子会跑到申方去。看来他妻子子日或寅日就会回家来。
午末申时分析：午时父母午火值令冲入卦中冲击起龙朱双财，说明家中父母亲（父午爻）与某某人（应爻）在说婚姻之事（财临龙朱）或钱财之事，到时人挺多（六爻财子爻辞中说有三个人来到家中）。末时兄末月建填实冲入变卦之二爻兄丑，兄丑被月建时辰冲破，这时动爻官寅又来动克兄丑，说明这个时辰不利于家中的兄弟姐妹等。申时白虎子申临时建冲至二爻，二爻官寅被冲动构成白虎三刑，申冲寅，亥则离寅，父为马，马逢申合，不出门，子冲克官，说明这一时辰我不工作了，白虎三刑之气质过重，最好是进行休息，要保护好自已的身体等等，申时可以说是这一天人事信息的一个重点，因为它构成三刑，并且是药的来临之时（以上分析都是在早上辰时分析好并记录下来）。
结果午时一位哥哥的朋友上家来，大家聚在一起谈了会各自对婚姻和女友的看法；原先分析家中父母亲（父午爻）与某某人（应爻）在说婚姻之事（财临龙朱）或钱财之事，到时人挺多，意想不到下午午时午段（12点正为午时午段）父亲因钱财之事与一位客人大声争吵起来（父冲应财朱成讼），一下围上来好几个人来观看（睽卦）这场面，母亲和哥哥去劝说大家不要吵了，父亲却生起气来骂母亲和哥哥只会帮别人而不帮他。末时哥哥刚才被父亲没来由生气的责骂搞得心里很不愉快，所以就来请我一起开车去外地西南方（约五十公里）的妹妹家玩，去散散心。事情居然是这样的，人算不如天算，真是意料不到，但这些人事却又都一一统在卦爻之中，并且如期如约的爆发。六爻推断往往就是这样，你只有经过现实的人事才能加深对卦爻象数的理解。
原想申时要停下手中的工作在家好好休息休息，想不到要上路去妹妹家休息。上路后想到申时临时建冲至二爻，二爻官寅被冲动构成白虎三刑，白虎三刑之气质过重，有刑车之象，看来一路上骑车要特慢特小心，不然易出事，另外自已的车若不出现什么问题，那么这一路西南之行，路上必会遇上车灾之事。总之要去自已首先要特别小心慢骑才是。
结果一路西南行，末时一路上看见两起已经发生过的车祸，一辆车迎面被撞的停在路边，接着两辆车相撞堵在路中，没有人员伤亡，司机正在急修。我们的摩提车轻便宜过，没什么防碍就过去了。一进入申时就进入行车的最危险时段，因此就停车下来休息一下，突然看见一辆三轮摩提车在掉头时，居然狂疯般的冲向一座农舍的墙壁上，车没把几个老人和孩子撞倒，却把自已的车头和玻璃撞破，一路去总算有惊无险。
运用六爻进行预测，有许许多多意料之中又有许许多多的出其不意，人能有所预料皆往往有”人算不如天算“之时。真是意料不到，但这些意想不到的事却又都一一统在卦爻之中，并且如期如约的爆发。六爻推断往往就是这样，你只有经过现实的人事才能加深对卦爻象数的理解。不要把六爻推断自已当天的流时当做毫无意义的事，正因为是自已的流时自已的事和自已周围的人事，才能加深自已对太极、阴阳、四象和卦、爻、六神等的理解和把握；正因为有许多的已知的意料和又风云涌起许许多多的出其不意的事件，才能触发自已对卦爻和实现之间的联想，才能调动已知知识和才能重视起怎样慎用已知的知识，不要认定用六爻推断自已当天的流时是件毫无意义的事，君不听《易经》有云”推断流时之小事以小成，触类而长之，天下之事能毕矣！“
《六爻快速推断法》实例之六 流年深入实例
辛末月、庚午日、已时（甲子局），一位三十多岁妇女占书店流年详情？得家人之益
－－ 蛇 兄卯兄卯应
－ 风 水－ 勾 子已应子已
－－ 火 －－ 朱 财末财末
－ 水 －－ 龙动 父亥空／官酉——财辰世／官酉
－－火 末 雷－－ 武 财丑世月破兄寅
－家人 益 － 虎 兄卯父子 日破
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，首先：看全卦五行，末土午火最强，丑土子水最弱，2：看体爻用爻及其的双原，体爻财丑临月破下克化克为弱极，变卦的体爻为强。用爻父亥空而逢月克化克化墓而其原神官酉被财辰世爻合住等；另外，午日入爻冲破父子，本卦应爻生世，变卦应卦克世等等。
二：确立中心。全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾是财强父弱官被合，这一点就是主要迹象，根据父亥”休囚及绝待生旺“”墓与逢合待冲开“的时断与策划解化的六爻病药论，说明病点在于财旺父弱原被合，因此最能致吉的药是申、酉、卯、戊。但酉被辰合，因此宜以卯戊为药，因卯冲开酉（但皆须注意卯临虎蛇无力而且无源），因戊冲辰，戊一冲辰，酉则生亥。戊一冲辰，本卦的世应与官酉即合成金局生父，这是以财推金生父。另一个病点在财丑世被月建冲破，故以末为致病点、丑财为病，药为子水、已与酉，但酉被辰合。
三：联点成线，联线成文。按照开店的顺序，先有店然后才论生意。那么按病药的时空逻辑顺序去推理的话即可以这样论断：你是在94年甲戊年开始开的书店（因为财旺父弱原被合，以戊冲辰，戊一冲辰，酉则生亥。戊一冲辰，本卦的世应与官酉即合成金局生父，生父者即是开店），答”正是94年“。
从卦中看书店开后经济效益都挺好，因为朱财末在四爻，四爻有”大富“之辞，而朱则代表文书，书店。另外朱财末冲世为财来寻我，卦中财多太旺须库藏，而财辰爻正好临世爻使财能得以收藏。戊年开店即有经济效益，但不存。因戊冲辰金局则生父，不存是因为财辰财库被冲开，财库被冲开财则易散而生父。亥年子年要搬店，因为亥子年冲五爻之勾陈，并且父亥填实而化克入墓，这代表收起书店来搬走（事实是96年子年搬店）。子年家中父母辈的人有病或去世，目前病根仍在尚末全好（因子年父子白虎填实，目前父子仍是日破，她是母亲那一年开刀，现在父母亲仍然身上多病）。97年丑年赚大钱，这是这几年赚的最多钱的一年（对，就是这一年赚最多），这时因为丑年进入的世爻的药年，世爻财丑填实为自已得财之象，另外，丑年冲动四爻财末大富爻，于是逐使财末大财爻进入财辰世爻之库中（变益），所以这一年大赚钱。
寅卯年平平谈谈，生意仍然挺好、有顾客（寅卯年兄填生五爻之子已，药神已火有力）。今年末月就是这个月（朱财末临月建冲破世爻），有人对你说去赚钱之事（因朱财末冲世），可以赚大钱（因朱财末冲世），你不要去，你家里没有多少钱（二爻财丑被冲破临玄武代表没钱），要借钱去做（没钱又要做生意当然要靠借），这不太好（变卦兄应克世爻），不划算，别干。这上个月你或你父母亲身体不好，辰年或午年病再冲爆发（上个月午月月建冲入父子，冲起了白虎，辰年午年皆同）——她这两年财运还算可以，这个月人家找她出资合作生意，要投资很大一笔钱，说能赚到大笔钱。她上个月午月身体不舒服，上了趟医院。
这一卦五行极缺水，并且财丑世爻月破，极须父母子水来下药（子合丑则不破，但这是白虎合世，仍会留下白虎之弊，这点须注意），因此建议要多喝开水以补水（她笑着说自已就是个茶罐子，每天都要喝一两瓶开水）。在家里的北（子支）、西北（戊）或东北（东北）面养金鱼等水类的动物（以子合丑，以丑填世），她说今年在家中养金鱼全死光了，就不再养了，我接着说”那是你在已午月养的，所以已午月就会死了，这是很正常的事，因为午月冲子，所以养金鱼会死，看来金鱼正好是用来抵制冲击的，看来金鱼受不了冲击，因此你可以在家里东北（丑支）与西北面（戊支）养一或六头龟，另外在家中的北、东北或西北面挂上一张山水画（山水画属子丑支）即可宜于身心健康。
她家午月金鱼全都死光光，嘻！她接着老公正想买龟来养，事后她在家中东北面挂上一幅山水画，大家居然都说感觉特好。更有趣的是在她书店中经常有人偷书，她自已就在书店里的北与东北面放置一面大大的镜子，就这样能有效的看见原本视力容易忽视的范围，因此偷书数量就有所减少。我一想这一卦中朱财末冲破财丑，并且同时也冲起了玄武盗星，这代表在书店（朱末）用眼睛看着（朱）小偷（玄武），那么她自已就特地在北与东北面（子丑）下药安置了这面防盗镜（属戊支），于是有效的保护住了自已的财产（财丑世填实），同时也使小偷（玄武）无法藏形（玄武填实，朱财正眼看着），看来她自已都会自动的寻找解化法，并且这种防盗的解化法真高妙，这一卦中唯一最好最有效的药就是戊，而她竞然以镜代戊，以戊为药，以镜制盗。由此，我又学习到了一种解化技术，六爻真奇妙！现实生活中人们的智慧更高妙！
因本书篇幅有限，再进一步深入的《六爻快速构思法》实例详见函授指导教材《卦的脸》。