△《图书质疑》(无卷数,河南巡抚采进本) 明薛侃撰。侃字尚谦,号中离,揭阳人。正德丁丑进士。官至行人司司正。事迹具《明史》本传。是书为侃门人所记。前列《卦位》、《河图》、《太极》、《洛书》等十三图,图各有说。后为《图书总解》及与诸生答问。其大旨谓即数为图,即图成卦,皆造化自然之理。其答问中所论格致、体用、虚实,及儒释之辨,皆守姚江良知之说。史称侃师事王守仁於赣州,归语兄助教俊,俊大喜,率群子侄宗
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△《图书质疑》(无卷数,河南巡抚采进本)
明薛侃撰。侃字尚谦,号中离,揭阳人。正德丁丑进士。官至行人司司正。事迹具《明史》本传。是书为侃门人所记。前列《卦位》、《河图》、《太极》、《洛书》等十三图,图各有说。后为《图书总解》及与诸生答问。其大旨谓即数为图,即图成卦,皆造化自然之理。其答问中所论格致、体用、虚实,及儒释之辨,皆守姚江良知之说。史称侃师事王守仁於赣州,归语兄助教俊,俊大喜,率群子侄宗铠等往学焉,自是王氏学盛行於岭南。盖不诬云。
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