△《学统存》·二十四卷(江西巡抚采进本) 国朝宋士宗撰。士宗有《史学正藏》,已著录。是书分二十四门,各为一卷,多摘录前人之说。其自序谓周有老、庄,宋有象山,明有文成,兼之宗杲、大鉴辈日与吾党争理,即濂、洛、关、闽复生,不能骤起而胜也。大抵攻陆、王之学以尊程、朱。然书名学统,而中多杂引史事及说部诸书,庞杂不可枚举。至志异一门,尤多怪诞不经之语,如《清异录》所载缱绻司氤氲大使之
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△《学统存》·二十四卷(江西巡抚采进本)
国朝宋士宗撰。士宗有《史学正藏》,已著录。是书分二十四门,各为一卷,多摘录前人之说。其自序谓周有老、庄,宋有象山,明有文成,兼之宗杲、大鉴辈日与吾党争理,即濂、洛、关、闽复生,不能骤起而胜也。大抵攻陆、王之学以尊程、朱。然书名学统,而中多杂引史事及说部诸书,庞杂不可枚举。至志异一门,尤多怪诞不经之语,如《清异录》所载缱绻司氤氲大使之类,岂亦有关於道学之统乎?
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