善行章第二十七

善行无辙迹，善言无瑕谪，善计不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。

无辙迹，不拘成迹而合于时，中不用筹策，不逆不亿而自然先觉。善闭，谓凝神养气不驰其闲。善结，谓抱一守中，绵绵不息。此五者，修道之实功，圣人之能事也。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。

袭，重也。《易》曰：重明以丽乎天下是也。圣人尽人性以尽物性，明乎五者之义而已。

故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资，不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

此又示人以取善之功，是善行善言五者之所以能深造也。资，取资。要妙，崇德修慝必取诸人，以为善也，虽智亦迷，自用则小也。