不尚贤第三

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。

尚，相夸尚也；难得之货，谓非己有而欲得之者；可欲，声色臭味之属。

是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常驻使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。

夫知俱去声。虚，虚静；实，诚实；心者，神之舍；腹者，气之府也；弱，专气致柔；强，刚健中正；无知，不自恃其知；无欲，能克其欲，不敢，为不敢妄有所作为也，为政以德，则无为而无不治。