钦定四库全书

韵语阳秋卷四　　　　　宋　葛立方　撰

唐卢纶与吉中孚韩翊钱起司空晓苗发崔峒耿湋夏侯审李端皆能诗齐名号大历十才子宪宗尤爱纶文至诏张仲素访其遗藁故纶集中往往有赠诸人诗所谓旧籙藏云冠新诗满帝乡者送中孚之诗也引水忽惊氷满磵向田空见石和云者寄湋端之诗也拥褐觉霜下抱琴闻鴈来者同湋宿旅舍之诗也风倾竹上雪山对酒边人者题苗发竹间亭诗也桂树曾同折龙门几共登者寄端峒晓湋之诗也司空晓亦有送中孚诗云听猿看楚岫随鴈到吴州耿湋寄晓云老医迷旧疾朽药误新方李端寄纶云熊寒方入树鱼乐稍离泉钱起答苗发龙池诗云暂别迎车雉还随护法龙又赠夏侯审云诗成流水上梦尽落花间诸人更唱迭和莫非佳句盖草木臭味旣同则金兰契分弥笃尔史载郭暧进宫大集名士李端赋诗最工钱起曰素为尔请以起姓别赋端立献一章又工於前起之妬贤徒增愧而端之捷思为可服也

古辞云藁砧今何在山上复有山何当大刀头破镜飞上天藁砧砆也谓夫也山上有山出也大刀头刀上鐶也破镜言半月当还也此诗格非当时有释之者後人岂能晓哉古辞又云围棊烧败袄着子故衣然陆龟蒙皮日休间尝拟之陆云旦日思双履明时愿早谐皮云莫言春茧薄犹有万重思是皆以下句释上句与藁砧异矣乐府解题以此格为风人诗取陈诗以观民风示不显言之意至东坡无题诗云莲子擘开须见薏秋枰着尽更无棊破衫却有重缝处一饭何曾忘却匙是文与释并见於一句中与风人诗又小异矣

观楚国先贤传言汝南应璩作百一诗讥切时事徧以示在事者皆怪愕以为应焚弃之及观文选所载璩百一篇略不及时事何耶又观郭茂倩杂体诗载百一诗五篇皆璩所作首篇言马子候解音律而以陌上桑为凤将雏二篇伤翳桑二老无以葬妻子而已无宣孟之德可以賙其急三篇言老人自知桑榆之景斗酒自劳不肯为子孙积财末篇即文选所载是也第四篇似有风谏所谓苟欲娯耳目快心乐腹肠我躬不悦懽安能虑死亡此岂非所谓应焚弃之诗乎方是时曹爽事多违法而璩为爽长史切谏其失如此所谓百一者庶几百分有一补於爽也而爽卒不悟以及於旤或谓以百言为一篇者以字数而言也或谓百者数之终一者数之始士有百行终始如一者以士行而言也然皆穿凿之说何足论哉後何逊亦有拟百一体所谓灵辄困桑下於陵拾李螬其诗一百十字恐出於或者之说然璩诗每篇字数各不同第不过四十字尔

皮日休杂体诗序曰诗云螮蝀在东又曰鸳鸯在梁双声起於此也陆龟蒙诗序曰叠韵起自梁武帝云後牖有朽柳当时侍从之臣皆唱和刘孝绰云梁王长康强沈休文云载载每碍碌自後用此体作为小诗者多矣如王融所谓园衡炫红蘤湖行煜黄华温庭筠所谓栖息销心象檐楹溢艳阳皆傚双声而为之者也陆龟蒙所谓琼英轻明生竹石滴沥碧皮日休所谓康庄伤荒凉土虏部伍苦皆傚叠韵而为之者也南北朝人士多喜作双声叠韵如谢庄羊戎魏收崔岩辈戱谑谈谐之语往往载在史册可得而考焉

钱起与郎士元齐名时人语曰前有沈宋後有钱郎然郎岂敢望钱哉起中书遇雨诗云云衘七曜起雨拂九门来宴李监宅云晚钟过竹静醉客出花迟罢官後云秋堂入闲夜云月思离居对雨云生事萍无定愁心云不开亦可谓奇句矣士元诗岂有如此句乎以是知不及起远甚

张祜喜游山而多苦吟凡历僧寺往往题咏如题僧壁云客地多逢酒僧房却献花万道人禅房云残阳过远水落叶满疎钟题金山寺云僧归夜船月龙出晓堂云寺影中流见钟声两岸闻题孤山寺云不雨山长润无云水自隂断桥荒藓澁空院落花深如杭之灵隐天竺苏之灵嵓楞伽常之惠山善权润之甘露招隐皆有佳作李沙在岳阳尝赠其诗曰岳阳西南湖上寺水阁松房过文字新钉张生一首诗自余吟着皆无味信知僧房佛寺赖其诗以标榜者多矣

张祜诗云故国三千里深宫二十年杜牧赏之作诗云可怜故国三千里虚唱歌词满六宫故郑谷云张生故国三千里知者唯应杜紫微诸贤品题如是佑之诗名安得不重乎其後有解道澄江净如练世间唯有谢元晖解道江南断肠句世间唯有贺方回等语皆祖其意也

唐朝人士以诗名者甚衆往往因一篇之善一句之工名公先逹为之游谈延誉遂至声闻四驰曲终人不见江上数峯青钱起以是得名故国三千里深宫二十年张佑以是得名微云淡河汉疎雨滴梧桐孟浩然以是得名兵卫森画戟宴寝凝清香韦应物以是得名野火烧不尽东风吹又生白居易以是得名敲门风动竹疑是故人来李益以是得名鸟宿池中木僧敲月下门贾岛以是得名画栋朝飞南浦云珠帘暮卷西山雨王勃以是得名华裾织翠青如葱入门下马气如虹李贺以是得名然观各人诗集平平处甚多岂皆如此句哉古人所谓尝鼎一脔可以尽知其味恐未必然尔杜子美云为人性僻躭佳句语不惊人死不休则是凡子美胸中流出者无非惊人之语矣读其集者当知此言不妄殆非前数公之可比伦也

刘禹锡嘉话载杨祭酒赠项斯诗曰度度见诗诗捴好今观标格胜於诗平生不解藏人善到处相逢说项斯斯集中絶妙佳句如晚春花云疎与香风会细将泉影移别张籍云子城西并宅御水北同渠拙恶有余宜祭酒公谓标格胜於诗也祭酒乃敬之也其赠斯诗鄙俗如此与斯亦奚远哉

赵嘏长安秋望诗云残星几点雁横塞长笛一声人倚楼当时人诵咏之以为佳作遂有赵倚楼之目又有长安月夜与友人话归故山诗云杨柳风多潮未落兼葭霜在雁初飞亦不减倚楼之句至於献李仆射诗云新诺似山无力负旧恩如水满身流则谬矣

或云韦应物乃韦后之族凭恃恩私作里中横故韦集载逢杨开府诗云少事武皇帝无赖恃恩私身作里中横家藏亡命儿武皇升仙去把笔学题诗两府始收迹南宫谬见推夫武皇平内乱杀韦后不应后之族敢於武皇之时豪横若此正恐非后族尔李肇国史补言应物性高洁鲜食寡欲所居焚香扫地而坐与杨开府诗所述不同岂非武皇仙去之後折节悔过之时耶

竹未尝香也而杜子美诗云雨洗娟娟静风吹细细香雪未尝香也而李太白诗云瑶台雪花数千点片片吹落春风香

韦应物奉谢处士叔诗云高斋乐宴罢清夜道相存东坡次王巩韵云郡能废诗酒亦未妨禅寂子由春尽诗云楞严十卷几回读泫酒三升是客同道贵冲寂宴主欢畅二者恐不能相兼也白乐天延乐命釂之时不忘於佛事逹者至今讥之

古人诗勉人行乐未尝不以日月迅驶为言谢惠连云四节竞阑候六龙引颓机沈约云驰盖转祖龙回星引奔月陆机云出西门望天庭阳谷旣虚崦嵫盈逝者若斯安得停司空图云女娲只解补青天不解煎胶黏日月孟郊云生随昏晓中皆被日月驱皆佳语也至卢仝叹昨日诗则曰上帝版版主何物日车刼刼西向没自古圣贤无奈何道行不得皆白骨则又以不得行道为叹非止欲行乐而已也

七哀诗起曹子建其次则王仲宣张孟阳也释诗者谓病而哀义而哀感而哀悲而哀耳目闻见而哀口叹而哀鼻酸而哀谓一事而七者具也子建之七哀在於独栖之思妇仲宣之七哀哀在於弃子之妇人张孟阳之七哀哀在於巳毁之园寝唐雍陶亦有七哀诗所谓君若无定云妾作不动山云行出山易山逐云去难是皆以一哀而七者具也老杜之八哀则所哀者八人也王思礼李光弼之武功苏源明李邕之文翰汝阳郑?之多能张九龄严武之政事皆不复见矣盖当时盗贼未息叹旧怀贤而作者也司马温公亦有五哀诗谓楚屈原赵李牧汉晁错马援齐斛律光皆负才竭忠卒困於谗而不能自脱盖有激而云尔

韩退之诗云从军古云乐谈笑青油幕明灯夜观棊月暗秋城柝言乐而不及苦陆士衡从军行云朝食不免胄夕息常负戈苦哉远征人抚心悲奈何言苦而不及乐至於王仲宣作从军诗则曰从军有苦乐但闻所从谁所从神且武焉得久劳思谓从曹操也其诗有昔人从公旦一徂辄三龄今我神武师暂往必速平似非儗人必於其伦之义盖仲宣时为操军谋祭酒则亦无所不至矣

老杜雨诗云紫崖奔处黑白鸟去边明而江碧鸟逾白山青花欲然之句似之赠王侍御云晓鸎工迸泪秋月解伤神而感时花溅涙恨别鸟惊心之句似之殆是同一机轴也

孟郊诗云借车载家具家具少於车借者莫弹指贫穷何足嗟可见其素窭後有诗云宾秩巳觉厚私储常恐多是古人恐富求归之义则贫亦何足怪按郊为溧阳尉县有投金瀬平陵城林薄蓊蔚郊往来其间曹务都废至遣假尉代之而分其半俸则安得有私储哉退之赠郊诗云陋室有文史高门有笙竽何能辨荣辱且欲分贤愚盖言贫者文史之乐贤於富者笙竽之乐也

韵语阳秋卷四