●钦定四库全书

梧冈集卷五

（明）唐文凤 撰

○序

送张都司移镇大同序

永乐二年春滁州卫指挥同知凤阳张公大器移镇大同濒行一时僚属以公平昔教閲经历之地曰环滁皆山曰琅琊深秀绘为图以饯复千予言予曰公之才畧器识诚无媿於古之名将矣然记曰儗人必於其伦予尝观公之世系而得一人焉宋之张魏公始官熙河徧行边垒览山川形势询守边旧法由是悉知边事又尝视师江上屯兵淮泗忠君爱国始终一念功烈之盛为中兴名臣首今而较之大器淮泗之与滁阳何其地之接也熙河之与大同何其境之聨也督府之与都司何其职之近也苟因其迹而求其心则清河之宗继魏公之遗躅非公其谁也予故期公以远者大者略图饯而详魏公岂泛於儗伦哉

武夷图序

衡阳为南岳南方诸山皆其支脉而闽之武夷虽神剜鬼凿有不得其巧山皆石少浮土其色苍绀或如登豆或如盂盆或上锐而中小或面正而背欹嵌嶔而为岩空虚而为洞深为潭为渊高为峯为峦灵淑之气物产不足以专之必泄而为英贤乃可当也我齐国文公尝爱兹山之胜而卜筑焉云谷有草堂沧洲有精舍櫂歌闻乎九曲注易存乎一炉遐想平生过化之所一草一木被其光华一泉一石沐其膏馥其留也山云亦为之喜其去也猿鹤亦为之怨非文公之幸也乃兹山之幸也公七世孙朱公伯善结屋於山麓今官新安去乡日久浮岚湿翠不得目挹而手揽之乃为图装演成轴以释其故居之思间俾予叙於左方予曰公之图非慕山也盖思祖也文公之道与山同久文公之名与山俱存观山则俨乎若厥祖之着存於心也然则公不惟观乎山而惟思乎祖乎诗曰无念尔祖聿修厥德公当持身修德以继其家声图画云乎哉遂书而叙之

吴氏族谱序

氏族者古史官之所纪録故司马迁父子约世本修史记因周谱明世家厥後唐太宗诏高士亷等作氏族志宋欧阳文忠公依汉年表为世谱姓氏之所出其来远矣家之有谱犹国之有史也史立法简严非殊勲伟绩穹爵盛名则畧而弗书谱载事详明为子若孙苟其祖父一言一行之懿惟恐或遗然则家谱者所以佐国史之不及也呜呼谱牒之不修也久矣汾阳四世而冒认黄渥七世而复合则知姓氏之所自出皆系於谱而不可以不修也星源富坡吴氏为泰伯之裔传世八十有九粲然如珠之就贯整然若鴈之列行先後有伦小大有序昭穆之名支派之衍可指而易见也盖由梅岩翁用心之笃能因其旧谱而重加订正询诸耆旧稽诸载籍旁捜远引上接下基无所漏失可谓勤矣昔梅岩之长子尚友常徵我先君白云翁序之今尚恭又能因其父梅岩之所修而求儒林名笔以继父之志以显祖之德而传示於无穷者亦可尚矣嗟夫世之人肯构不能肯堂前桥不能後梓矧若吾尚恭父子同志而能以尊祖敬宗之心为心俾後之子孙知祖训之是式祖德之是徵则修身慎行无沗所生岂不由兹谱之存欤诗曰无念尔祖聿修厥德序以弁於卷端云

龛岩十景诗序

龛岩去治之东十里许按越国公家传即公讲学所也山亘石无土少草木间有小木垂罗杂草一皆托根石罅而生冬夏亦不枯地气稍寒日光所不照虽盛暑隂风凄然岩形穹窿谽谺中空洞可容数十人两山开列横濶五尺许涧水中出清澈寒碧近岩底水激射深不可测自源口披灌莽小径萦纡回折至是以小舟筏渡乃可到岩前有石坡二镌凿累级若阶梯然登坡至岩架以危桥步之揺兀下视深壑无底使人目眩心悸岩下有石形覆而长类舫有潭形圆而泓类瓮有泉交互流注若索有峯森锐特出若笋飞流直泻者瀑布危峯排列者笔架神鲤带鐶令公所放生刳石试劒令公所遗迹供佛有刹读书有岩此东龛之十景也予尝读唐史列传宰相世系表越国公名绍京魏太传锺繇十七叶孙多蓄墨迹工书唐之宫殿明堂九鼎皆公笔也後以平内难功拜中书令封越国公迄今七百余禩其苗裔蕃盛徧溢於江右郡邑嗟夫公立志之高嗜学之笃乃能探幽处独违世絶俗故得抗其志成其学收其骏功流其令闻盖一代伟人也予宰兴国三年景慕前修尝欲一游而未果今丁秩满事隙公裔孙耆儒锺子常重饰公遗像留庋岩中请予寻访复干赋十景诗以传於後予喜而赋之同游者长史张彦通也

灵山二十景诗序

南岳衡山在古荆州之域周回二千余里屹然七十二峯而江南之山皆祖於衡岳也腾踔起伏盘旋拱揖如龙形之矫矫虫足之跂跂虎踞而蛇行凤飞而鹄立千态万状奇势异踪莫可穷诘延袤绵亘突起而为崆峒之山在古虔之封为江右诸山之祖也聚而为府治散而为属邑支县脉贯乍隐而复见欲断而更连踊跃走五舍驻於兴国县羣山外环平川中豁据震艮之位有灵山焉两崖壁立夹水为涧小径萦纡羊肠九曲俯卑而窥高穿深而度密是以层峯叠嶂其势嵳峩而嵌嶔顽石悬崖其色苍绀而黯黝怪特诡秘神剜鬼凿心骇目眩并难名状也尤难摹写也不知天造地设锺英孕秀於是历几千百载矣山多胜景莫能殚述而择其显着者得二十景自山之麓至其隩沿途多松清隂覆苔类引行人曰引路松於半坡翼以一危亭白云吞吐隘若关险榜曰云关亭入源口当寛夷处峯回水绕原田古木题曰碧环亭傍隂崖下累石为龛厌世长逝火浴风化号曰化僧亭近寺有桥横涧有屋庇桥夜月姢洁秋波澄澈名曰水月亭奇峯五各以形肖名左蹲伏狮子草生石面风吹冉冉犹毛披然右峙垂象鼻烟抹崖头霏霏漠漠犹气嘘然圆而仰者香炉圆而覆者鉢盂锐而长者石笋玉珠有泉悬流点滴如珠在贯疑鲛人之泣也仙女有潭窍石空通如壶注水知龙公之宅也有二岩虚洞类屋范金为观音像庋置其中危峭百寻必钓绳以引则人可到也劓然欲睡隐然欲伸石曰伏虎使李广卒遇之则射而没羽也偭规而就矩禀地像之形扶疎葱蒨为方竹林厌红而弃青锺商颢之色秀异姢浄为白莲池弘敞其门不二於道掲以归一隂翳其洞不亵於暑名以芭蕉阽危架险有桥幽幽浮光涵影有池湛湛此胜景之得名而可咏可述也予叨承上命出宰斯邑庶务丛脞临政无暇固不可效昔人游山饮酒赋诗而废事也尝闻韩子留华隂登山陉而览眺柳子居永州记山水而游适然则古之贤达未尝不寄情於山水景物摅幽发粹搜奇抉隐见於文章以传於後世予虽不敢继韩柳之声光至於吟倡记着亦窃有志呫呫然动其喙矣奉陪府判周公同游命予即席赋二十景寻陪知事黄公再游亦有题咏三年春南安大庾邑庠生蒋文学留斯邑知其胜特欣往焉予不与俱而録予诗嘱工画者图之复徵言以序之诚爱兹山之胜兹游之乐欲久而弗忘也故不辞而书之

息马观书图序

古之名将息马论道投戈讲艺故能立功勲而铭彛鼎留声誉以书竹帛若万人敌百夫勇固足以叱咤风云战胜攻取而赫然一时矣然不学无术或利心胜而不知所以慎其始或骄心生而不知所以善其终往往取显戮以为天下笑幸而免焉亦君子所羞称呜呼道义不明尚功利而矜诈力知此者鲜矣新安卫镇抚王君仲禧性敏好学莅职以来简閲士卒融之以恩临之以政粮餱充足铠仗鲜明时论称之尝於暇日辟小轩蓄书画数会宾友讨论经史探研韬畧玩理以养其心集义以养其气乃命写所居之景为息马观书图谒儒林之士唫咏之屡徵一言以序其端遂告之曰文武岂殊途也自姜武成王着书立言世以隂谋目之然未尝不以仁义道德为说丹书之训凛然王者之师其垂名宇宙而百代尊崇者不独为兵家之祖实以敬怠义欲之戒允为心学之宗也张留侯之所授受李卫公之所问对皆得其糟粕耳亦足以开汉而兴唐至於纶巾羽扇指麾三军如武侯者静学之妙超然心得则庶乎近之矣此所以为三代以上人物也呜呼夹谷之会吾夫子谓有文事者必有武备然则介胄之士固当以仁义为干盾而章缝之儒亦岂可诿军旅於未学而遂厌之哉今仲禧息马观书作图自砺将见造诣日高涵养日粹才畧日充事至而不惑功成而不居诗书谋帅者必不能舍之矣故序以归之俾书於图之左方以俟

题端孝思草书引

往年予成童时常造棠樾鲍氏之南轩石泉周先生讲道於是执经坐上座者有端氏二子焉其尊府君以善公为徽郡幕宾以方正亷能称爱子使之励志於学长孝友纯粹笃厚次孝思聪明才俊予虽未解事心窃识之矣弟昆嫓美殆犹机云入洛璩瑒在魏也厥後侍宦游江西留南京一时诸阁老相与磨切学益进名益高信乎其为儒林之英也迩来寓清江杜门息虑肆志翰墨人购其片纸只字藏以为宝予友汪致达伏谒门下求得是卷予屡观之有存筋藏锋之妙有惊蛇迅鸟之势体备诸家笔兼衆长闯芝靖之庭入羲献之室至於旭之颠素之放可以嗤笑也翰林危公太朴尝评之曰端孝思书如谢家子弟自是芝兰玉树光彩照人悬腕之法世能者稀俛仰古今不觉专擅其相推重如此亦可谓知言矣昔陈无已送苏长公有一代不数人百年能几见之叹矧予与孝思幼虽心知长则契濶相隔千里莫获一见而草法为当今名笔舍吾孝思几何人哉宜区区之叹有甚於无已也其慕蔺之心益增耿耿耳予故历叙其概畀於卷首俾永葆之以传示於无穷也

御制歙人鲍夀孙孝顺诗序

臣闻孝为百行之原天之经地之义民之行也是以通三才序五伦孝之道大矣上古帝王惟虞舜称为大孝以圣哲之德化顽嚚之亲下至武王周公以达孝称洪惟我圣朝太祖高皇帝膺龙飞九五之运临御华夏以孝动臣民俾家为孝子人为忠臣比屋可封盖所以移孝为忠以尽臣子之职分而无愧唐虞三代之治矣钦惟太宗文皇帝应天顺人绍承正统能以太祖之心为心克笃纯李而圣德神功巍巍赫赫极天所覆极地所载洋溢周徧浃洽寰区乃於孝陵建立穹碑国史纂修实録皆孝诚之大者也万机之暇博采古今孝顺事实亲书宸翰撰为诗章得二百七十人版行於世颁赐臣民以为昭监示天下取法焉而歙人鲍夀孙亦蒙褒宠臣按宋史孝义传所载鲍夀孙与父宗岩当丙子之变盗起里中父子俱被执愿相代死贼犹豫未忍杀俄有风起丛薄间若车马声贼疑官军至皆走散父子俱得免人以为孝感之报遂称为慈孝鲍家今大明圣朝又沐御制颁示四海臣民以为矜式猗欤盛哉光贲泉壤泽及九原抑何幸欤呜呼天人之理报施之道犹合符节无毫髪爽当其父子争相为死一念之萌动天地感神明而秉彛好德之心古今一揆是以承两朝之恩宠百世之光荣为不可及矣昔其曾祖鲍仲安翁於元时宋史新成厚赀购之装演成帙以遗其祖南季藏为家宝今其孙荣相又抄録御诗成集以贻永久亦可谓能绍祖宗之传而不忘先德矣呜呼贤哉臣以四朝遗老赐归田里恭覩朝廷之盛典由是不揆愚昧而効揄扬颂美之万一云

赠进士童孟韬兴复朱文公家庙序

道之大原出於天天不爱道而赋於人任斯道者寥寥数千载几何人哉自孔孟殁而斯道不传至宋周子出不由师传而独得於天二程子承绪而倡明之一传於罗豫章再传於李延平三传而至我朱子集诸儒之大成继往开来大有功於斯道也徽婺源有方山綉水之胜乾坤清淑之气所锺笃生贤哲而为朱子桑梓之邦昔韦斋吏部尉尤溪而生朱子于尉廨遂家於闽婺源故居乡人敬慕久而不忘乃为立家庙於遗址而祀其父子焉由宋逮今兴废不常当元盛时干侯为州饰庙宇虔祀事而歙人鲍仲安捐赀赎田归之庙虞文靖公记之此一兴也洪武间予与其裔孙汝达劝率阖郡官僚士庶捐赀重修此再兴也洪熙乙已朝廷以纂修实録选差进士童公孟韬采访永乐事蹟以成国史之纪述公历婺源谒拜家庙栋宇桡折瓦甓解散上漏旁穿不蔽风雨顾瞻傍惶乃谓衆曰朱子之道如日行天後之人诵其诗读其书可不知其人乎於是邑之长佐耆老儒士感发趋事撤而新之规制踰旧跂翼翬飞城市改观溪山出色而朱子在天之灵神游故国必当隂翊默相而文运之兴可待也其有功於名教何如哉予虽老於公之行也窃为吾党致谢私焉是为序

东臯十景诗後序

晋陶渊明为一代清节之士尝曰登东臯以舒啸又曰种苗在东臯夫东春方也臯春泽也大抵人情乐气候之融和景物之明媚故适兴者必於是力本者必於是而渊明之清趣则殆超尘寰而独立矣庐陵郡城东北之地有东臯焉负山而濒水峯峦之峙列林木之荟蔚洲渚之萦回湖江之浩溔春秋朝暮之异时风日雨雪之变候仙宫释庐之杂处寒花凉瀑之分秀诚幽人逸士之所择而栖乐而游隐而耕者也好事者从而名之以十景焉张思恒氏筑圃结楼以揽其胜於是宾客之宴会士友之游息殆无虚日而所谓十景者可眺可玩可歌可咏徜徉容与寓兴其间而心与造化谋盖将游广漠之野而之无何有之乡天壤之内有此真乐而思恒独得之矣嗟乎有此宇宙则有此山川有此山川则有此人物浩乎已往茫乎未来苟不托诸文章形诸篇什则何以彰今而垂後耶渊明诸作迄今令人歆美即其地感其景读其诗思其人裵徊俯仰有不可及之叹昔苏长公以东坡自号而尽和陶诗识者谓渊明千载人东坡百世士出处虽不同气味乃相似思恒振遗音而绍絶响使二公之高风不落莫於千载下而东臯之景益增其胜顾非山川之幸欤予因思恒请既序其槩复书十景诗以缀於後

竹坡诗序

海宁之东有地曰首村环山外拱平原衍沃朱氏庐聚於斯其彦德昇甫新辟一轩以为藏修之所轩前有坡隆然而昂偃然而伏种竹数十百个因以竹坡自号其子泽童以俊茂充弟子员从予姻友吕德昭游德昭为致其父命以徵予言予曰竹草木类耳天地间万彚芸芸可喜可玩者非一而何独竹是嗜德昭曰吾尝登坡而饮刻竹而吟与闻其畧矣时雨沐之万枝翠色则四时皆春晓风吹之万叶清声则四时皆秋天地之春成功已去而一坡之春未尝去也天地之秋循序已归而一坡之秋未尝归也朱氏父子嗜之固宜予曰春容可以寓目秋声可以适耳不过耳目之娯而已更有进於此者乎德昭曰德昇进学不倦而泽童日受庭训以竹自警见其材而思何以达吾材见其直而思何以成吾直见其虚而思廓吾量以大其受见其操而思励吾志以贞其德殆非徒为玩好也予曰是可与言学矣卫风淇澳之章诗人形容武公之盛德必起兴於菉竹之猗猗圣人取以为经而大学引以释传德昇父子苟能切磋琢磨以进於瑟僴赫喧之美则竹坡之名一日闻天下而传後世顾不伟欤泽童将求儒林善於比兴者歌咏之予为再歌此章一倡三叹遂叙次所言以弁於卷端云

城东许氏族谱序

夫混沌既判而两仪奠位人生其间参为三才以立人极当夫人文初开生齿未繁而姓氏犹简惟有六姓伏羲姓风仓颉姓高祝融姓龚神农姓姜黄帝姓姬太子雷姓方繇三代以降人文日宣生齿日繁天子建德因生以赐姓胙土以命氏有以帝王名号为氏有以王父字为氏有以土为氏有以国为氏有以邑为氏有以官爵为氏有以乡亭为氏有以伎物为氏有以因功而赐姓有以外域部落而为姓有因过因事因刑而改有避讳避仇避难避嫌而改其区分类别不可胜纪而所谓以姓以氏以族者盖有不可不究者焉夫姓之为言生也氏之为言示也族之为言聚也生者原其所出也示者别其所同祖也聚者会其所同类也历三五以降至於汉之西京金张许史四大姓为贵戚而许氏居其一也下迨唐太宗贞观年间命高士亷等定天下姓氏为族氏志合九百七十三姓及唐玄宗勅定四海望族永徽六年乾封元年考定十姓为国柱十六姓为国梁而高阳许氏又为国梁之一也逮我皇明太祖高皇帝时翰林编修金华吴沉进千家姓凡为一千九百六十有八颁行於世而许之为氏盖自许由始传至周武王封炎帝之後文叔子孙以国为姓至唐太子少师敬宗开郡高阳传十一世规公尝覊旅宣歙间始置歙城东基宇往来寓焉其孙会公因家於是卒葬歙南浦口金钗坞其曾孙宾公迁歙北宁泰乡因名之曰许村历九世孙七公宣义讳暹复居城东故址又传七世孙淑明公才行卓荦乡里推尊郡人以八百年故家称之其孙永亨永祯二昆季克绍先志乃取旧谱质诸懿亲东源张本立重加录集苏明允所谓详吾所自出也一日永亨来徵予序予闻周礼周官小史定世系辩昭穆後世谱牒之学以为专门古者大宗小宗之法立则世系明昭穆叙自宗法废始有不明不叙而先王之制尽矣呜呼此有识君子尝痛惜於斯焉今永亨之编尊祖敬宗而有志於睦族不忘水木本源之谊亦可谓贤矣使其子若孙知祖德而景慕之心油然以生益思修身慎行以迓先世之遗泽则所以增光此编者固有在哉诗曰毋念尔祖聿修厥德惟许氏子孙有焉故序其古今姓氏之始及本宗之世绪以缀於编端

谿居图序

歙西堨川其山自灵山之麓踊跃腾踔危坡伏陇舒而为平原衍而为平畴前泻大溪水涨则洪涛歕薄水缩则微波萦纡春则鸥渚弥漫秋则鴈洲呈露红蓼白苹之掩映青莎翠蓧之扶疎白鱼跳雨翻藻而游泳黄鸟啭风掷柳以下上天光云影之徘徊岚气山色之杳霭轻颷旋而练带皱霁月浸而氷壶空樵艇之迹相交渔歌之响互答坐苔矶而垂钓临清流以赋诗此溪居之景可唫可咏可图可画天然之趣也予老友朱士泽居之专兹溪之胜而乐其乐焉司训郑以孝写图以遗之王维之辋川庄李麟之龙眠庄殆相为伯仲也暇日士泽访予三峯精舍擕卷请叙予闻古之高人逸客逃名遯迹必择幽邃之地奇絶之境而托处殆将出寰中而超物外忘身忘世忘人忘我不知千古之在前万古之在後如生鸿蒙之世而居逍遥之天无怀氏之民欤葛天氏之民欤嗟夫杜子美之浣花溪严武载酒戴安道之剡曲溪子猷乘舟张玄真青箬緑蓑林和靖寒梅白鹤若士泽其神交四子而异世同心也欤予乃为之歌曰天高兮苍苍地厚兮茫茫俛仰兮中处嗟若人兮寿且康娯心目兮引兴长溪居之乐兮乐未央无不足兮奚所望溪流兮汤汤溪花兮幽芳朝夕兮尚羊栖吾身兮水云乡悠然一醉兮倾壶觞叩舷高歌兮铿清商鸥瞑鹭下兮机心忘忽惊起兮竞飞扬蓬底梦熟兮秋夜凉梦觉白鹤兮方南翔皎皎月明兮生东方歌竟士泽抚掌大笑曰苏僊骑鲸其音久絶响矣余风未泯复得再闻遗韵遂俾予挥笔书为序以附於卷云宣德四年巳酉夏五月朔八十三翁唐子仪书

梧冈集卷五