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东观汉记 四库本

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钦定四库全书     史部四

东观汉记       别史类

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【臣】等谨案东观汉记二十四卷隋书经籍志称长水校尉刘珍等撰今考之范书珍未尝为长水校尉且此书创始在明帝时不可题珍等居首案范书班固传云明帝始诏班固与睢阳令陈宗长陵令尹敏司隶从事孟冀共成世祖本纪并撰功臣平林新市公孙述事作列传载记二十八篇此汉记之初创也刘知几史通古今正史篇云安帝诏史官谒者仆射刘珍及谏议大夫李尤杂作纪表名臣节士儒林外戚诸传起建武讫永初范书刘珍传亦称邓太后诏珍与刘騊駼作建武以来名臣传此汉记之初续也史通又云刘珍等卒复命侍中伏无忌与谏议大夫黄景作诸王王子功臣恩泽侯表南单于西羌传地理志元嘉元年复令大中大夫边韶大军营司马崔寔议郎朱穆曹夀杂作孝穆崇二皇及顺烈皇后传又增外戚传入安思等后儒林传入崔篆诸人寔夀又与议郎延笃杂作百官表顺帝功臣孙程郭愿及郑衆蔡伦等传凡百十有四篇号曰汉记范书伏湛传亦云元嘉中桓帝诏伏无忌与黄景崔寔等共撰汉纪延笃传亦称笃与朱穆边韶共着作东观此汉记之再续也盖至是而史体粗备乃肇有汉记之名史通又云熹平中光禄大夫马日磾议郎蔡邕杨彪着作东观接续纪传之可成者而邕别作朝会车服二志後坐事徙朔方上书求还续成十志董卓作乱旧文散逸及在许都杨彪颇存注记案范书蔡邕传邕在东观与卢植韩说等撰补後汉记所作灵纪及十志又补诸列传四十二篇因李傕之乱多不存卢植传亦称熹平中植与邕说并在东观续汉记又刘昭补注司马书引袁山松书云刘洪与蔡邕共述律历记又引谢承书云胡广博综旧仪蔡邕因以为志又引谢沈书云蔡邕引中兴以来所修者为祭祀志范书李贤注称邕上书云臣科条诸志所欲删定者一所当接续者四前志所无欲着者五此汉记之三续也其称东观者范书安帝记李贤注引雒阳宫殿名云南宫有东观窦章传云永初中学者称东观为老氏藏室道家蓬莱山盖东汉之初着述在兰台至章和以後图籍盛於东观修史者皆在是焉故以名书隋志称书凡一百四十三卷而新旧唐书志则云一百二十六卷又録一卷盖唐时已有阙佚隋志又称是书起光武讫灵帝今考列传之文间记及献帝时事盖杨彪所补也晋时以此书与史记汉书为三史人多习之故六朝及初唐人隶事释书类多徵引自唐章怀太子李贤集诸儒注范书盛行於代此书遂微北宋时尚有残本四十三卷赵希弁读书附志邵博闻见後録并称其书乃高丽所献盖己罕得南宋中兴书目则止存邓禹吴汉贾复耿弇寇恂冯异祭遵景丹盖延九传共八卷维时有蜀本流传而错误不可读上蔡任始以秘阁本雠校罗愿为序行之刻板於江夏郡又陈振孙书録解题称其所见本卷第凡十二而阙第七第八二卷卷数虽似稍多而核其列传之数亦止九篇则固无异於书目所载也自元以来此书久佚永乐大典於邓吴贾耿诸韵内并无汉记一语则所谓九篇者明初即己不存矣

本朝姚之駰撰後汉书补逸曾蒐集遗文析为八卷然所采秪据刘昭续汉书十志补注范书李贤注虞世南北堂书钞欧阳询艺文类聚徐坚初学记五书又往往掇拾不尽挂漏殊多今谨据姚本旧文以永乐大典各韵所载参考诸书补其阙逸所增者几十之六其书久无刋本传写多讹姚本随文钞録谬戾百出且汉记目録虽佚而纪表志传载记诸体例史通及各书所载梗概尚一一可寻姚本不加考证随意标题割裂颠倒不可殚数今悉加厘正分为帝纪三卷年表一卷志一卷列传十七卷载记一卷其篇第无可考者别为佚文一卷而以汉记与范书异同附録於末虽残珪断璧零落不完而古泽斑斓罔非瑰宝书中所载如章帝之诏增修羣祀杜林之议郊祀东平王苍之议庙舞并一朝大典而范书均不详载其文他如张顺预起义之谋王常赞昆阳之策杨正之严正赵勤之洁清亦复槩从阙如殊为疎略帷赖兹残笈读史者尚有所循则其有资考证良匪浅鲜尤不可不亟为表章矣乾隆四十九年十月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀

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