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河朔访古记 四库本

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●钦定四库全书

河朔访古记卷下

○河南郡部

河南郡部河南府路禹贡豫州之域周武王定鼎於郏鄏则今王城也成王卜瀍水东涧水西即今府城也秦置三川郡谓大河伊洛三川也项羽立瑕邱申阳为河南至汉为河南郡光武都洛阳魏置司州袭都於此西晋亦都洛宋孝武自此迁都长安东魏改洛州周大象间为东京置洛阳郡隋为洛州大业间迁都於此改曰豫州寻为河南郡唐复为洛州号曰东都五代梁改西京宋为西京河南府金改曰金昌府全胜军国朝改曰河南府路领州一曰陕州陕州统县四曰洛阳曰偃师曰登封曰巩(谨案元史地理志当作领州一县八县曰洛阳宜阳永寜登封巩县孟津新安偃师州曰陕州陕州统四县曰陕县灵宝阌乡渑池)

洛阳县周之下都是为成周也汉为河南郡治曰平隂县东汉改洛阳县晋曰金墉城唐曰来庭县神龙初仍改洛阳宋金因之国朝为河南府路附郭县

白马寺洛阳城西雍门外白马寺即汉之鸿胪寺也永平十四年摩腾三藏法师以白马■〈马太〉经至此因建寺以白马名焉鸿胪寺汉为掌外藩客官署三藏以西域僧故得馆於此自古惟官府有寺佛庙得名盖踵鸿胪之名始於白马也寺有鬬圣堂二所世传三藏与禇善信雠校经义之所又有三藏赞碑一通譔文书篆皆宋真宗御制也又有翰林学士苏易简所譔碑一通备载寺之兴废始末甚详至钦宗靖康时毁於金人兵火逮国朝至元七年世祖皇帝从帝师帕克斯巴(旧作八思巴今改正)之请大为兴建门庑堂殿楼合台观欝然天人之居矣庭中一钜碑龟趺螭首高四丈余碑首刻曰大元重修释源大白马寺赐田功德之碑荣禄大夫翰林丞旨阎复奉勅譔碑曰圣上大德改元之四年冬十月释源大白马寺告成诏以护国仁王寺水陆田在怀孟六县者千六百顷充此恒产永为皇家子孙祈福之地仍命翰林词臣书其事於石臣复谨按清慧真觉大师文才所具事蹟汉永平中摩腾竺法兰以白马■〈马太〉经至於西域初假馆於鸿胪後即东都雍门外建白马寺为译经之所嗣後沙门踵至若康僧会之於吴佛图澄之於晋鸠摩罗什求那跋摩之於宋元奘无畏之於唐千载而下经纶日繁教风日竞北至幽都南踰瘴海东极扶桑西还月窟莲宫梵宇弥亘大千实权舆於此緜历刼火寺之兴废所可考者宋翰林学士苏易简文石在焉国初有僧白英山主以毉术居洛罄药囊之赀谋为起废或讶其规模太广工用莫继则曰兹寺中华佛教根柢他日必有大事因缘予第为张本尔至元七年帝师大宝法王帕克巴集郡国教释诸僧登坛演法从容询於衆曰佛法至中国始於何时首居何刹扶宗弘教大师龙川讲主行育时在衆中乃引永平之事以对且以营建为请会白马寺僧行政言与行育叶帝师嘉纳闻於世祖圣德神功文武皇帝特勅行育综领修寺之役经度之始无所取财遍访檀施於诸方洊更岁龠而未覩成效帝师闻之申命大师丹巴(旧作紞巴今改正)董其事丹巴请假护国仁王寺田租以供土木之费诏允其请裕宗文惠明孝皇帝时在东宫亦出帛币为助於是工役始大作为殿九楹法堂五楹前三其门傍翼阁云房精舍斋庖库厩以次完具位置尊严绘塑精妙盖与都城万安兴教仁王三大刹比积焉始终閲二纪之久缘甫集而行育卒诏赠司空鸿胪卿諡护法大师文才继主席酬酢衆务率其属敏於事者曰浄汴等以毕寺之余功落成之际仁王寺欲复所假田租文才即遣僧奭言於丹巴曰转经颂禧寺所以来衆僧也有寺无田衆安仰丹巴令宣政院官逹实爱满(旧作答失蛮今改正)等奏请遂有赐田之命且勅有司世世勿夺云 一在宜阳县治西九十里 一在永寜县东南二十五里

应天禅院在河南府城东北市坊火烧街即太祖降生甲马营故基也大中祥符九年西京应天院太祖神御殿成为屋九百九十一区命宰相向敏中为奉安圣容礼仪使入内都知张景管勾奉迎勅谏议大夫戚纶告永昌陵

上清宫在洛阳县西北北邙山之西唐老子庙乾封赐额曰元元皇帝庙开元末西北别建元元观复改曰上清宫宫壁有吴道子画神尧太宗中宗睿宗元元五帝御容又有玄宗斋宫诗碑朱温废为老子庙後唐庄宗复为上清宫云杜少陵有冬日洛城谒元元皇帝庙诗即其宫也牛口谷榆窠园皆在宫之相近云庙壁龛杜甫五言古诗一首唐陆肱所书碑也

嵩阳宫在登封县北五里本汉武帝宫也後魏建精思观隋改上阳观唐武后改嵩阳宫大中祥符二年改天封观後复为嵩阳宫宫有汉武帝御井古栢二株荫数百步武后皆封五品大夫世称大小将军云宫前圣德感应颂碑一通唐徐浩书殿东柱刻曰国子博士韩愈与着作郎樊宗师处士卢仝道士赵元遇元和四年三月二十六日题

崇福宫在登封县东北四里乃古太乙之所治也宫後有太乙殿殿後有太一泉云至宋章圣朝合州进木文丈人其事甚怪比至京木中人呼万岁者三诏赐崇福宫安奉故李廌方叔有诗曰真人友造化故与物为一持此诚与神可贯金与石何为辄入木厌世未肯出衣冠俨如生隐若顾陆笔

测影台在登封县东南二十五里天中乡告成镇周公测影台石蹟存焉告成即古嵩州阳城之墟是为天地之中也台高一丈二尺周十六步可容八席周礼大司徒以土圭之法测土深正日景以求中廼建王国焉日至之景尺有五寸谓之地中唐开元十一年诏太史监南宫说以石立表宋大中三年汜水令李偃重建增崇七尺国朝至元十六年太史令郭守敬奏设监候官十有四员分道测景十八年奉勅於古台之北筑台高三十六尺中树仪表上为四铜环规制极精致命有司营廨舍门庑又於古台新台南建周公之庙以祀之其碑则河南宪史李用中譔文也台西则天中观云

嵩山中岳庙在登封县东一十二里曰中岳庙殿屋宏丽垜楼四阙角复道联属儗於宫庭三门之下二卫神皆铁铸极雄伟两庑碑石森列皆国朝代祀者所立也又有唐碑一通韦行俭所譔宋碑三通卢多逊王曾陈知微所譔国朝修庙碑一通则庐陵欧阳元譔也庙西又有镇星庙云中岳之神今封为中天大寜崇圣帝

中岳中天崇圣帝庙在登封县按中岳唐武太后垂拱四年改嵩山为神岳加岳神为太师使持节神岳大都督封中天王禁断刍牧万岁登封元年尊为神岳中天黄帝天灵妃为天中黄后後罢之明皇天宝五载封中天王至宋大中祥符四年号中岳崇圣帝贞明后乾兴元年改显明皇后唐开元八年建考唐制每岁土王河南尹奉诏祀岳至宋亦知府往祠庆历後命通判摄事今在县东北九里按其神性慈传五戒不享荤辛庙始在东南岭上今庙之东後魏太武帝太安中徙於神盖山在今庙之北至宋太武方移於此庙南有双石阙外石人一对阙上多记刻後汉安帝元初年建

昇仙太子庙在偃师县南古缑氏县东南二十里曰府店店南缑氏之上有昇仙太子庙古曰王仙君庙汉武建西王母祠於其右王母姓缑氏故以名其山云唐武后万岁通天元年改赐今额又曰宾天观观有唐二碑一通乃左相陈希烈撰文徐浩书一通则武后自书撰也二碑今皆不存今惟有一碑国朝陈天祥所撰者也天祥敭历台谏素有风节为时名臣赠平章政事赵国公諡曰文忠世尊之为缑山先生按神仙传曰周灵王太子名晋字子乔好吹笙作凤鸣游伊洛之间浮邱公接以上嵩高山学神仙之道三十年後七月七日乘白鹤而去因立祠於缑山之下焉池南有浴鹤池仙屋石室武后於石室中开石匣得一古剑神光赫然缑山大抵若覆盂之状高不百寻周不数里且无泉石之胜因仙居之名而着闻四方也土人云至今风月清夜窅然时闻笙箫之声

汉光武帝原陵在临平亭南方三百二十步高六丈西望平隂去洛阳东南十里(案帝王世纪作十五里)

汉明帝显节陵在洛阳县东南三十七里故富夀亭也陵周三十丈二尺无周垣行马四出在殿北提封田七十四顷

汉章帝敬陵帝王世纪曰在洛阳县东南三十九里陵周三百步高二丈六尺无周垣为行马四出司马门钟虡皆在行马内寝殿园省在东园寺吏舍在殿北提封田十二顷五十七亩八十五步(案河南志作提封田二十顷五十五亩)

和帝慎陵在洛阳县东南四十一里陵周三百八十步高十丈

顺帝宪陵在洛阳县西十五里陵周三百步高八丈四尺北邙山下制度并同前但钟虡在司马门内寝殿园省寺吏舍在殿东提封四十八顷十九亩三十步

魏明帝高平陵在洛阳东南四十里大石山即万安山也

宋太祖永昌陵在芝田西四十里陪葬子孙十五坟

宋太宗永熙陵在芝田西南四十里皇堂深百尺方广八十尺陵台方二百五十尺置守陵五百人陪葬子孙凡八坟

真宗永定陵在芝田北五里皇堂深八十一尺上方百四十尺

仁宗永昭陵在芝田北十二里初崩发诸路卒四万六千七百八十人修奉山陵

英宗永厚陵南至定陵七里一百三十步东至昭陵九十步

神宗永裕陵在永厚陵之西

哲宗永泰陵在裕陵东北

汉刘寛墓在洛阳上东门外墓南二碑汉隷蔡邕所书碑首题曰汉太尉车骑将军特进逯乡侯刘公碑其一碑门生殷包等所立碑隂刻赠物緑含玉落星锦之类一碑故吏李谦所立也碑隂刻故吏乡里名氏云二碑所载与汉书同但迁官次序颇略异耳寛以汉中平二年卒至唐咸亨元年其裔孙湖城公爽以碑岁久皆仆於野为再立之并记其世序云呜呼前世士大夫世家着之谱牒故自中平至於咸亨四百余年而爽能知世次之详也今之谱学亡矣虽名臣巨族未有家谱然而俗习苟简废失者岂止家谱而已哉

杜氏坟在巩县西五十二里首阳山东唐杜审言及子闲孙甫三世墓皆在焉

宋参知政事范文正公仲淹墓在洛阳县南七十里神隂乡彭姿店东北万安山下其子丞相忠宣公尧夫以下皆祔葬兆内文正公之碑则欧阳文忠公撰文赐曰怀贤之碑忠宣公神道碑则曾文昭公肇撰文赐曰世济忠直之碑墓东则守坟裒贤寺寺有范氏复祖坟碑一通天台陈基之文也其略曰宋太师魏国范文正公以上三世坟墓皆在吴门之天平山至公始葬洛阳母谢夫人之兆其子丞相忠宣公以下三世皆祔焉靖康之乱子孙在吴弗获展墓逮我元混一故公克登祀典有司致祭惟谨公八世孙文英谓其子廷方曰吾子孙幸生明时凭籍余泽食有义田居有义宅教有义塾而祖宗邱陇鞠为刍牧之区尚安得为子孙哉廷方自吴门不远数千里致其父命於河南佥宪李齐御史沃哷(旧作斡勒今改正)海夀出金为倡率其乡党牧倅奉牲墓下豪民观感卒复所封旧地薙草缭垣壤树筑室俾甥赵氏庐其上又曰文正公以间生之气王佐之材致位将相为宋忠臣诵其诗读其书可以立忠信而尊君父兴王道而致太平其父子窀穸使斧斤耒耜相寻其中岂国家尸祝以待先贤之意乎基字敬初能诗文游京师名称籍甚则余之故人也

邵康节先生之墓在洛阳县南伊阙西南九里曰辛店伊水西也

洛阳金石刻 汉碑 大尉刘寛碑二通 丞相萧何碑(折作两段) 魏碑 三断碑二通(皆漫无字) 齐碑 佛龛碑(天统三年立武平二年刻) 二祖天师碑 冯翊王平等碑 後魏碑 侍中广平穆王碑(俗云陵冢碑大昌元年立) 景王碑 魏汝南文宣王碑 末帝碑 元魏碑(韩殷隷书天平四年立) 昇仙太子庙碑(梁雅文) 唐碑 启母庙碑(杨烱文) 金字碑(韩滉书) 义成军节度使曹公碑(长庆四年立) 程公碑(陆贤书开元二十年立) 劔南东西川盐铁青苖租庸等使兼殿中侍御史虢州刺史严公碑(顔頵书元和中立) 龙门龛石像碑(袁元哲书) 彭王傅赠太子少师徐浩碑(次子徐岘书) 启圣宫台勅碑(太子亨题) 雒阳尉马允中碑 黄门侍郎孙公碑 荆州长史孙公碑(张庭讽书) 延州刺史孙公碑(开元二年立) 齐州刺史崔府君碑(崔平书太平八年立) 陈公碑(萧佑书) 右仆射曹公碑(正元四年立) 左仆射牛公碑(长庆三年立) 邕州刺史裴公碑(郑还古书开成五年立) 房州刺史卢府君碑(张文禧书正元九年立) 东都留守卢府君碑(开元中立) 太原少尹卢府君碑(张文禧书正元九年立) 歙州刺史郭府君碑(开元十二年立) 散骑常侍黎公碑(嗣子书太和中立) 塞军使张公碑 丞相司空李公碑(太和中立) 明威将军田府君碑 韩尊师道德碑(开成四年立) 太子宾客王府君碑(周式书大历中立) 工部侍郎赵公碑(王宣书开元十年立) 左卫大将军卞国公泉公碑(彭杲书) 左仆射太子少保刘公碑 都督陇右羣牧韦公碑 秦公碑 太子少师崔公碑 庐州司马刘府君碑 真堂记碑 测景台记碑 会喜寺碑(徐洪八分书) 嵩岳庙碑(八分书) 嵩山寺颂碑(胡莫书开元十七年立) 辩正禅师奉先塔铭碑(徐现书) 太子翊善郑公碑 光福寺塔题名碑(王仲舒书) 嵩山题名碑(韩愈书) 江隂县令武登碑(长庆四年立) 渑池县南馆记碑(卢元卿八分书) 太子宾客孟简碑 普寜郡王陈府君碑(萧佑书) 权公碑 太原尹唐公碑(卢晓八分书) 工部侍郎赵国公碑 襄阳李公碑 惠林寺题名碑 惠林寺新修轩廊记碑 清河崔公碑 太子宾客孔府君碑 谏议大夫王府君碑 白乐天墓志碑 刑部尚书白居易碑(许邠书) 吏部郎中卢府君碑 如云筠禅师碑(杨远书) 尊胜幢碑(篆书) 心经幢子碑(篆书) 白乐天龙门八节滩诗碑(乐天自书) 郑州司马王公碑(景龙三年立) 伊州刺史衖府君碑(长安三年立) 萧府君碑 杭州刺史李公碑(郜公书) 卭州刺史狄君碑 幽林思嵩山诗碑(韩覃作) 杜甫题元元皇帝庙诗碑(陆肱书) 白乐天香山寺诗三十韵碑(贺枝惎书) 李德裕平泉山居诗碑 天后御制诗碑(王知恭书) 後魏大将军泉府君碑 华夷图碑 洪州録事参军赵道先碑 节度使毕公碑(庚惟蔚书咸通六年立) 魏公碑(太和六年立) 隋州録事参军狄公碑

河朔访古记卷下

廼贤(1309--?) 一作纳新。元文学家。字易之,葛逻禄氏,世居金山之西, 后寓居南阳(今属河南),遂称南阳人。随兄塔海宦江浙,遂家庆元(路治今浙江鄞县)。至正间,以荐为翰林编修官。出参桑哥失里军事,卒于军。其诗清润流丽,不喜雕琢,以游览酬赠之作为多,也有反映民间疾苦的篇章。所作《河朔记古记》十六卷,久佚,清人辑其残存者为二卷,其书记述河北、河南山川文物,颇为详赅。所着有诗集《金台集》。

《河朔访古记》,元代记录并考订古遗迹、古碑刻的着作。葛逻禄乃贤(清人译为郭啰洛纳新)撰。书成于至正二十三年(1363)。乃贤字易之,色目人,生卒年月不详。其先世居金山之西(今阿尔泰山西巴尔喀什湖一带),元初入仕中国,后随其兄官浙江,遂定居浙江鄞县,曾任浙东东湖书院山长,后荐授翰林国史院编修官。乃贤自称南阳人,为元代汉化的西域人。至正五年,乃贤从浙江渡淮河,访古于黄河流域及北方各地。特别注重对古代城郭、宫苑、寺观、陵墓等遗迹的考察,搜求古刻名碑,结合实地调查情况,核验文献记载,加以考订。终于着成《河朔访古记》十六卷。此书明初收入《永乐大典》后,即佚而不传。清乾隆间修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出130余条,厘为三卷(《四库全书总目提要》着录为二卷),由武英殿聚珍版印行。现存诸条中属常山郡的60条,属魏郡的43条,属河南郡的29条,共132条(《四库全书总目提要》云共辑出134条)。此书突破了自宋代以来金石学家专门考订铭刻文字的学风,注重遗迹的实地调查,是中国考古学史上较重要的着作之一。乃贤又擅长诗词,另着有《金台集》。

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