「臺戰實紀」一書，乃劉公在臺灣與倭寇接仗之實紀也。

謹考臺灣之地，孤懸於東南海中，遠京師七千餘里。而劉公者，名永福，曾任福建南澳鎮總兵。曩與法國接仗，謀勇兼施，其功最偉。所率兵勇，以黑色旗甲為號，人稱之為「黑旗黨」。劉公名早揚於天下，臣民所共知也，故茲書不必煩言，而見者自知。劉公之威能鎮洋寇，況區區東洋一島夷哉！

或以此書語近虛誕，不足入高明之目者。余謂不然。夫書或言事，或言理；言事貴實，言理貴正，無非使人趨正避邪，慕善憎惡，所以有益於今人，流傳於後世，皆可筆於書以為不朽也。此書如謂言事不實，則史記數萬言，果無一字一句而不謬者？即如論大道則先黃、老，序游俠則退處士，傳貨殖則崇勢利，此非史筆之謬乎。然則，古之敘事之書，首推史記，而司馬之才，尚有所蔽，況今人無司馬之才，而假事作書，實非易事，且筆法不華，雖虛可信，老子所謂美言不信、信言不美也。小說家美言如「三國演義」者，真筆法之最妙，故稱第一才子書，其文之變幻、筆之奇絕，足能令人喜笑驚駭，連披不厭。讀者信耶、不信耶？其事實耶、不實耶？若不實，則漢末鼎足三國，果一日無事耶？昭烈、孫、曹等亦謂無其人可乎？不但吾知不可，世人皆知不可也。此臺戰之事，亦有不可謂無其人無其事者也。況京師播傳已久，雖眾論不一，而劉、林等輩皆實有其人，澎湖等處實有其地，蓋作者假此發言，以慰人心，讀者當以與才子書聊供閒閱解悶之書，可驅睡魔，而其事之虛實務欲辨信者又如何哉！彼既云「實紀」，吾即信為不虛，是姑妄言之、姑妄聽之可也。

歲次乙未桂月，枕流齋主人題於西窗下。