台灣鄭氏之平也，提督施琅自海道馳奏，七日達京師。聖祖嘉之，封靖海侯。總督姚啟聖得台灣報，乃奏，已遲旬日，故不得封。然啟聖經營台灣二十年，黃梧、施琅皆鄭氏故將，為啟聖招降，本遣平台；琅功實啟聖功也。乃琅封而啟聖不封，當時大臣無有言者。啟聖以此大恚。疽發背，卒。後數十年，鄞人全祖望乃摭其事，作第二碑，紀實也。

當日台灣有事，巡台御史徑奏，不由總督。蓋自有台灣，即為定制矣。乾隆中，罷御史巡台，乃令鎮道徑奏。而台灣總兵，初皆以提督之有功爵者為之，道職較小，故列銜其後。嗣是，總兵非功爵之提督，亦相沿而不改。迨林爽文亂，總兵柴大紀受誅，上怒台道不先奏劾，敕台道自盡；福文襄乃奏請台道加按察使銜，得專摺自奏事，毋庸會總兵銜。蓋台鎮兵額為天下最，又專制海外，設有異謀，內地難制，故使台道奏事，弭患之意甚深遠也。而總兵多武人，不能自為奏；未幾，復由道主稿會奏，以示和衷，無復有知當時故事者矣。

近廷寄至台，竟使總兵傳諭台道，而總兵每次稱加提督銜，台道則屢去其加銜，蓋軍機亦不知台道加銜之所由來矣。

道光十九年，閩督某公怪台灣奏事不由督撫，吳公榮光為藩司，對曰：台灣奏事乃國制也。某公曰：制雖如此，鎮道何得居之不疑。吳公貽書戒余，始知見忌。未幾，某公移督雲貴去，乃解。

余既得吳公書，倍益謹慎。故每奏，皆在台言台，無一語他涉。不甯惟是，總兵所與共事者也，而猜忌尤甚。一稿往復商改，至於三四。恐台道見長，或掩之也。余悉如其意。其設施自道不能牽及總兵者，則不以聞，乃悅。最後奏訊夷囚疏及嘉慶中松相國語，總兵見之，愕然曰：如此，是有道無鎮矣。余曰：請易為「相國告君語」何如？總兵思之累日，乃曰：我未識松公，倘異日召問，其何以對！無已，則從實耳。嗟乎！一奏疏也，總督忌之、總兵忌之，雖謹慎讓功而卒不得免。總督既以台灣奏事為不然，大臣復軒輊鎮道太甚，嚮非天子聖明，安知其事變之所極哉！而高廟君臣所以維持海外、弭患無形之意，不可以不白於天下也。在台諸疏，皆已發抄，無所諱隱，乃敘列其始末於此，俾世之言故事者有所考焉。