六社者何？曰埔里、曰眉社、曰田頭、曰水社、曰審鹿、曰貓蘭；而以埔里為著。紀埔社者，見黃叔璥（原刊「琳」字）「番俗六考」、鄧傳安「蠡測彙鈔、某氏「埔里社紀略」，而以姚瑩之「石甫文集」為詳；實則非類鑿空，即同耳食。前人奏案，謂六社可墾田一萬二、三千甲者，亦屬躗言。事非目見耳聞，不足以傳信也。

今上御極之年，海防戒嚴，開山議起。臺灣鎮總兵官吳光亮適略兵中路，爰有招撫埔里六社之請。於是詢謀僉同，啟之闢之、攘之剔之，而六社之程途、戶籍、土地、物產、利害、興革，乃可得而詳。問其程之所由者凡四：出彰化城，迤北歷葫蘆墩、社寮角，踰抽藤山、草龍岡，渡北港溪而至者，夏秋盛漲，徒涉為艱；計程百二十里。出縣城，迤東歷北投塘、九芎林、龜仔頭而至者，亦百十餘里。又出縣城至南投塘；南投者，有縣丞，今議移諸鹿港。自南投歷哮貓、踰大崙山而至審鹿者，百里而遙；是為新闢之途。以上，皆不經由水社。水社者，藍鼎元「東征集」所謂水沙連也。實則水沙連附近集集街，在六社以外，崑連林圯埔，有路可達後山璞石閣，詳後山「圖說」中。若道光中劉制府所巡歷及各家記載所指，則出是集集街為多。其程自集集街十里至風谾口，嶺不甚峻，今建碉堡，置戍守。又十里為土地公安嶺，稍峻削，下嶺十里至頭社。又十里，至水社。水社中有日月潭，長約十里，廣一、二里，周圍二十餘里。潭心突起一島，曰珠子嶼。山川秀異，鹿洲比之武陵桃源者是也。又五里，至貓蘭社。又五里，至新城；即審鹿社。又十里，至白葉領。又十里，至埔社之大埔城。

地勢，以土地公安嶺、大崙山有險可守。頭社、水社、貓蘭、審鹿尚窄；惟埔里平原三十餘里。

迤北過溪，為眉社；平原盡處，豁露高山，為北港生番出沒之所，人咸憚之。稽其戶籍：曰化番，即向居六社歸化者，今僅二百餘人；曰屯番，自道光年〔間〕始徙入埔、眉兩社者，今有六千餘人。屯番中又有散毛番者，約千餘人。此外，尚有北港番、掉番、巒番、丹番，皆居高山。掉番、巒番、丹番性尚馴良，惟北港族類甚繁，兇殘嗜殺。其地直接後山，不可窮究。漢民在六社耕墾者，有二千七百餘人；內粵籍百數十人，餘俱閩籍。綜計六社土地，已開墾者為田二千餘甲；稻榖每年有一收者、有兩收者。未墾亦三之一。

物產：樟腦以外，惟茶為多；惜栽蒔、焙製之法未諳，致非佳品。

若夫利害之應興革者，一籌水利：番民農事多不講求，今增濬溝渠三道，溪北近水源者悉導引之。一闢曠土：荒地成片段者，就近招徠開墾之。一清瘴毒：風谾口、大崙頂古木參天，陰尤繁翳；概芟夷之，而兇番亦不致藏匿為患。一屏匪跡：萑苻不逞，數十年視為淵藪者，廊清而蕩滌之。一廣利源：山場隙地可栽植雜糧、茶子者，咸令栽植之。有民尤不可無官，始奏請以向駐鹿港之北路理番同知改為中路撫民理番同知，就大埔城建造城垣衙署；有養尤不可無教，又設義塾二十餘所分列各社，官出資而紳為董率。是皆經營草創，特附載其規模大略如此。

附錄道里

彰化縣由集集街往埔社路程：出東門四十里南投街、二十里集集街、十里風谾口、十里土地公安嶺、十里頭社、十里水社、五里貓蘭社、五里審鹿社（即新城）、十里白葉嶺、十里大埔城：綜計一百三十里。

彰北縣由哮貓往埔社路程：出東門四十里南投街、八里都莊、十里中寮、四里米崙灣、三里哮貓、五里溪底、四里二尖山、八里大崙山、八里鹿寮坑、十里茅埔、二里頭股、三里新城、餘同上：綜計一百二十五里。

彰化縣由北投往埔社路程：出北門三里牛椆仔、二十七里北投、二十里九芎林、六十里大埔城：綜計一百一十里。

彰化縣由葫蘆墩往埔社路程：出北門三里牛椆仔、七里渡船頭、四里楓樹腳、六里犁頭店、七里石牌莊、三里四張犁街、十里葫蘆墩、十里石岡仔、十里水底寮、四十里北港、二十里大埔城：綜計一百二十里。