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阴持入经注

佛说慧印百六十三定解
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佛说慧印百六十三定解

当知舍利弗。如来之身为无身.无作.无起.无灭.无从有.未曾造.无合.无游.无至.无知.无习.都清净.无畜.无憎.无行.无止.无生.无报.无见.无间.无臭.无尝.无更.无识.无晓.无喻.无知忍.无志.无思.非意离意意平无平去意无所与.无五道五道断要具无闺.无恼.无有.无畏.无可无不可.无业.无成.无言.无软不现非明非冥.非灭不灭离灭已灭.为净极净彼净不用.非悦非爱.非负离负已住应于无处.非逝非亡非没.非法非无法.非土非无土.非尽无有尽舍尽无怒.离于天.离于向.离于说.离于思.非合非不合.非极非不极.非去非不去.非二非不乐.无彼受.无所视.无相离相不求相明安徐无著离著造信亦无二称如为审如审如义不负人度无度除无除救无救说无说二无有等.无比等与空等.无处等.无生等.无得等.无休息离息已寂而寂满寂散解心善行转至要一切报断成具甚真身明质净无自惟无所行行解无解无应不齐.不长.不圆.不方.不赞阴不称种不誉入不是数不致数不复生不可见不有知亦不死不世因无不因身然不趺无有居处.非终非始.非念非忧.非事非诤.非恶相.非灭度.非灭讫.非所造.非不游。

此后一纸准品次录无。虽非阴持入。应是别经爱者节出寄之卷末。既已雕成不忍毁坏。

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