钦定四库全书
说郛卷七十一 元 陶宗仪 撰涑水家仪【司马光】
凡为家长必谨守礼法以御羣子弟及家衆分之以职授之以事而责其成功制财用之节量入以为出称家之有无以给上下之衣食及吉凶之费皆有品节而莫不均一裁省冗费禁止奢华常须稍存赢余以备不虞凡诸卑幼事无大小毋得专行必咨禀于家长
凡为子为妇者毋得蓄私财俸禄及田宅所入尽归之父母舅姑当用则请而用之不敢私假不敢私与凡子事父母妇事舅姑天欲明咸起盥漱栉总具冠带昧爽适父母舅姑之所省问父母舅姑起子供药物妇具晨馐?具毕始退各从其事将食妇请所欲于家长退具而?之尊长举筯子妇乃各退就食丈夫妇人各设食于他所依长幼而坐其饮食必均一幼子又食于他所亦依长幼席地而坐男坐于左女坐于右及夕食亦如之既夜父母舅姑将寝则安置而退居闲无事则侍于父母舅姑之所容貌必恭执事必谨言语应对必下气怡声出入起居必谨扶卫之不敢涕唾喧呼於父母舅姑之侧父母舅姑不命之坐不敢坐不命之退不敢退凡子受父母之命必籍记而佩之时省而速行之事毕则返命焉或所命有不可行者则和色柔声具是非利害而白之待父母之许然後改之若不许苟于事无大害者必当曲从若以父母之命为非而直行己志虽所执皆是犹为不顺之子况未必是乎
凡父母有过下气怡色柔声以谏谏若不入起敬起孝悦则复谏不悦与其得罪于乡党州闾宁熟谏父母怒不悦挞之流血不敢疾怨起敬起孝
凡为人子弟者不敢以富贵加于父兄宗族
凡为人子者出必告反必面有宾客不敢坐于正厅升降不敢由东阶上下马不敢当厅凡事不敢自拟於其父
凡父母舅姑有疾子妇无故不离侧亲调尝药饵而?之父母有疾子色不满容不戏笑不宴游舍置余事专以迎医检方合药为务疾已复初
凡子事父母父母所爱亦当爱之所敬亦当敬之至于犬马尽然而况于人乎
凡子事父母乐其心不违其志乐其耳目安其寝处以其饮食忠养之幼事长贱事贵皆仿此
凡子妇未敬未孝不可遽有憎疾姑教之若不可教然後怒之若不可怒然後笞之屡笞而终不改子放妇出然亦不明言其犯礼也子甚宜其妻父母不悦出子不宜其妻父母曰是善事我子行夫妇之礼焉终身不衰凡为宫室必辨内外深宫固门内外不共井不共浴堂不共厠男治外事女治内事男子昼无故不处私室妇人无故不窥中门男子夜行以烛妇人有故身出必拥蔽其面男仆非有缮修及有大故不入中门入中门妇人必避之不可避亦必以袖遮其面女仆无故不出中门有故出中门亦必拥蔽其面钤下苍头但主通内外之物毋得辄升堂室入庖?
凡卑幼于尊长晨亦省问夜亦安置坐而尊长过之则起出遇尊长于途则下马不见尊长经再宿以上则再拜五宿以上则四拜贺冬至正旦六拜朔望四拜凡拜数或尊长临时减而止之则从尊长之命吾家同居宗族衆多冬至朔望聚于堂上丈夫处左西上妇人处右东上皆北向共为一列各以长幼为序共拜家长毕长兄立于门之左长姊立于门之右皆南向诸弟妹以次拜讫各就列丈夫西上妇人东上共受卑幼拜受拜讫先退後辈立受拜于门东西如前辈之仪若卑幼自远方至见尊长遇尊长三人以上同处者先共再拜叙寒暄问起居讫又曰再拜而止
凡受女壻及外甥拜立而扶之外孙则立而受之可也凡节序及非时家宴上夀於家长卑幼盛服序立如朔望之仪先再拜子弟之最长者一人进立於家长之前幼者一人搢笏执酒盏立于其左一人搢笏执酒注于其右长者搢笏跪斟酒祝曰伏愿某官备膺五福保族宜家尊长饮毕授幼者盏注反其故处长者出笏俛伏兴退与卑幼皆再拜家长命诸卑幼坐皆再拜而坐家长命侍者徧酢诸卑幼诸卑幼皆起序立如前俱再拜就坐饮讫家长命易服皆退易便服还复就坐
凡子始生若为之求乳母必择良惠妇人稍温谨者子能食饲之教以右手子能言教之自名及唱喏万福安置稍有知则教之以恭敬尊长有不识尊卑长幼者则严诃禁之六岁教之数与方名男子始习书字女子始习女工之小者七岁男女不同席不共食始诵孝经论语虽女子亦宜诵之自七岁以下谓之孺子早寝晏起食无时八岁出入门户及即席饮食必後长者始教之以谦让男子诵尚书女子不出中门九岁男子诵春秋及诸史始为之讲解使晓义理女子亦为之讲解论语孝经及列女传女戒之类畧晓大意十岁男子出就外傅居宿于外读诗礼传为之讲解使知仁义礼智信自是以往可以读孟荀扬子博观羣书凡所读书必择其精要者而读之其异端非圣贤之书传宜禁之勿使妄观以惑乱其志观书皆通始可学文辞女子则教以婉娩听从及女工之大者未冠笄者质明而起总角靧面以见尊长为?养祭祀则左执酒食若既冠笄则皆责以成人之礼不得复言童幼矣
凡内外仆妾鷄初鸣咸起栉总盥漱衣服男仆洒扫听事及庭钤下苍头洒扫中庭女仆洒扫堂室设椅桌陈盥漱栉靧之具主父主母既起则拂床襞衾侍立左右以备使令退而具饮食得闲则浣濯纫缝先公後私及夜则复拂床展衾当昼内外仆妾惟主人之命各从其事以供百役
凡女仆同辈谓长者为姊後辈谓前辈为姨务相雍睦其有鬪争者主父主母闻之即诃禁之不止即杖之理曲者杖多一止一不止独杖不止者
凡男仆有忠信可任者重其禄能干家事次之其专务欺诈背公徇私屡为盗窃弄权犯上者逐之
凡女仆年满不愿留者纵之勤旧少过者资而嫁之其两面二舌饰虚造谗离间骨肉者逐之屡为盗窃者逐之放荡不谨者逐之有离叛之志者逐之
顔氏家训【顔之推】
自古明王圣帝犹须勤学况凡庶乎此事遍於经史吾亦不能郑重聊举近世切要以终寤汝耳士大夫子弟数岁已上莫不被教多者或至礼传少者不失经论及至冠婚体性稍定因此天机倍须训诱有志尚者遂能磨砺以就素业无履立者自兹堕慢便为凡人人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则计论货贿工巧则致精器用伎艺则深思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书多见士大夫耻涉农商羞务工伎射既不能穿札笔则才记姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世余绪得一阶半级便谓为足安能自苦及有吉凶大事议论得失蒙然张口如坐云雾公私宴集谈古赋诗塞默低头欠伸而已有识傍观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉梁朝全盛之时贵游子弟多无学术至於谚云上车不落则着作体中何如则秘书无不燻衣剃面传粉施朱驾长檐车跟高齿屐坐棊子方褥凭斑丝隐囊列器玩於左右从容出入望若神仙明经求第则顾人答策三九公讌则假手赋诗当尔之时亦快士也及离乱之後朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得施之世而无所用披褐而丧珠失皮而露质兀若枯木泊若穷流孤独戎马之间转死沟壑之际当尔之时诚驽材也有学艺者触地而安自荒乱已来诸见俘虏虽百世小人知读论语孝经者尚为人师虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶若能常保数百卷书千载终不为小人也夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇廕当自求诸身耳谚曰积财千万不如薄伎在身伎之易习而可贵者无过读书也世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也夫读书之人自羲农已来宇宙之下凡识几人凡见几事生民之成败好恶固不足论天地所不能藏鬼神所不能隐也有客难主人曰吾见强弩长戟诛罪安民以取公侯者有矣文义习史匡时富国以取卿相者有矣学备古今才兼文武身无禄位妻子饥寒者不可胜数安足贵学乎主人对曰夫命之穷达犹金玉木石也修以学艺犹磨莹雕刻也金玉之磨莹自美其鑛璞木石之段块自丑其雕刻安可言木石之雕刻乃胜金玉之鑛璞哉不得以有学之贫贱比於无学之富贵也且负甲为兵咋笔为吏身死名灭者如牛毛角立杰出者如芝草握素披黄吟道咏德苦辛无益者如日蚀逸乐名利者几秋荼岂得同年而语矣且又闻之生而知之者上学而知之者次所以学者欲其多智明达耳必有天才拔羣出类为将则闇与孙武吴起同术执政则悬得管仲子产之教虽未读书吾亦谓之学矣今子即不能然不师古之踪迹犹蒙被而卧耳人见隣里亲戚有佳快者使子慕而学之不知使学古人何其蔽也哉世人但知跨马被甲长弰强弓便云我能为将不知明乎天道辨乎地利比量逆顺鉴达兴亡之妙也但知承上接下积财聚谷便云我能为相不知敬鬼事神移风易俗调节隂阳荐举贤圣之至也但知私财不入公事夙办便云我能治民不知诚已刑物执辔如组反风灭火化鸱为凤之术也但知抱令守律早刑晚舍便云我能平狱不知同辕观罪分剑追财假言而奸露不问而情得之察也爰及农商工贾厮役奴隶钓鱼屠肉饭牛牧羊皆有先达可为师表博学求之无不利於事也夫所以读书学问本欲开心明目利於行耳未知养亲者欲其观古人之先意承颜怡声下气不惮劬劳以致甘腝惕然慙惧起而行之也未知事君者欲其观古人之守軄无侵见危授命不忘诚谏以利社稷恻然自念思欲効之也素骄奢者欲其观古人之恭俭节用卑以自牧礼为教本敬者身基瞿然自失敛容抑志也素鄙恡者欲其观古人之贵义轻财少思寡慾忌盈恶满賙穷恤匮赧然悔耻积而能散也素暴悍者欲其观古人之小心黜己齿敝舌存含垢藏疾尊贤容衆薾然沮丧若不胜衣也素怯懦者欲观古人之达生委命强毅正直立言必信求福不回勃然奋厉不可恐慑也历兹以往百行皆然纵不能淳去泰去甚学之所知施无不达世人读书者但能言之不能行之忠孝无闻仁义不足加以断一条讼不必得其理宰千户县不必理其民问其造屋不必知楣横而棁竪也问其为田不必知稷早而黍迟也吟啸谈谑讽咏词赋事既优闲材增迂诞军国经纶畧无施用故为武人俗吏所共嗤诋良由是乎夫学者所以求益尔见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱枭如此以学自损不如无学也古之学者为己以补不足也今之学者为人但能说之也古之学者为人行道以利世也今之学者为己修身以求进也夫学者犹种树也春翫其华秋登其实讲论文章春华也修身励行秋实也人生小幼精神专利长成已後思虑散逸固须早教勿失机也吾七岁时诵灵光殿赋至於今日十年一理犹不遗忘二十之外所诵经书一月废置便至荒芜矣然人有坎失於盛年犹当晚学不可自弃孔子云五十以学易可以无大过矣魏武袁遗老而弥笃此皆少学而至老不倦也曾子七十乃学名闻天下荀卿五十始来游学犹为硕儒公孙弘四十余方读春秋以此遂登丞相朱云亦四十始学易论语皇甫谧二十始授孝经论语皆终成大儒此并早迷而晩寤也世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚尔幼而学者如日之光老而学者如秉烛夜行犹贤乎瞑目而无见者也学之兴废随世轻重汉时贤俊皆以一经弘圣人之道上明天时下该人事用此致卿相者多矣末俗已来不复尔空守章句但诵师言施之世务殆无一可故士大夫子弟皆以博涉为贵不肯专儒梁朝皇孙已下总丱之年必先入学观其志向出身已後便从文吏略无卒业者冠冕为此者则有何胤刘瓛明山宾周舍朱异周弘正贺琛贺革萧子政刘绦等兼通文史不徒讲说也洛阳亦闻崔浩张伟刘芳邺下又见邢子才四儒者虽好经术亦以才博擅名如此诸贤故为上品以外率多田里闲人音辞鄙陋风操蚩拙相与专固无所堪能问一言辄酬数百责其指归或无要会邺下谚云博士买驴书劵三纸未有驴字使汝以此为师令人气塞孔子曰学也禄在其中矣今勤无益之事恐非业也夫圣人之书所以设教但明练经文粗通注义常使言行有得亦足为人何必仲尼居即须两纸疏义燕寝讲堂亦复何在以此得胜宁有益乎光隂可惜譬诸逝水当博览机要以济功业必能兼美吾无间焉俗间儒士不涉羣书经纬之外义疏而已吾初入邺与博陵崔文彦交游尝说王粲集中难郑玄尚书事崔转为诸儒道之始将发口悬见排蹙云文集止有诗赋铭诔岂当论经书事乎且先儒之中未闻有王粲也崔笑而退竟不以粲集示之魏收之在议曹与诸博士议宗庙事引据汉书博士笑曰未闻汉书得证经术魏便忿怒多不复言取韦玄成传掷之而起博士一夜共披寻之达明乃来谢曰不谓玄成如此学也
石林燕语【叶梦得】
太祖皇帝微时尝被酒入南京高辛庙香案有竹柸筊人取以占己之名位俗以一俯一仰为圣筊自小校而上至节度使一一掷之皆不应忽曰过是则为天子乎一掷而得圣筊天命岂不素定已哉晏元宪为留守题庙中之所谓庚庚大横兆謦欬如有闻盖记是也汉凡王宫皆曰禁中後以元后父名禁遂改禁为省唐以前天子之命通称诏武后名照遂改诏为制肃代後集贤院有待制之名即汉东方朔之徒所谓待诏金马门者也既云凡王宫即是诸王矣伏俨引蔡邕说省中本为禁中门合有禁非侍御之臣不得妄入行道豹尾中亦为禁中避王后父名故曰省中不闻诸王皆曰禁中也汉制度帝之下书一曰策书二曰制书三曰诏书四曰戒敇此云天子之命通称诏书非也唐永徽中命弘文馆学士一日一人待制于武德西门则待制之名非始于肃代以後也皇朝置翰林院延文章之士至数术之士皆处之谓之待诏即待诏之名初不改也母后加諡自东汉始本朝后諡初止二字明道中以章献明肃尝临朝特加四字元丰中庆寿太皇太后上仙章子厚为諡议请於朝诏以太皇太后功德盛大四字犹惧未尽始仍故事遂諡慈圣光献自是宣仁圣烈与钦圣宪肃皆四字云始仍当作始循诏云始循故事而已宜以四字定諡
父没称皇考於礼本无见王制言天子五庙曰考庙王考庙皇考庙显考庙祖考庙则皇考者曾祖之称也屈原离骚称朕皇考曰伯庸则以皇考为父故晋司马机为燕王告祔庙文称敢昭告于皇考清惠亭侯後世遂因不改汉议宣帝父称蔡义初请諡为悼曰悼太子魏相以为宜称尊曰皇考则皇考乃尊号之称非後世所得通用沿袭已久虽儒者亦不能自异也
古者天子之居总言宫而不名其别名皆曰堂明堂是也故诗云自堂徂基而礼言天子之堂初未有称殿者秦始皇纪言作阿房甘泉前殿萧何传言作未央宫前殿其名始见而阿房甘泉未央亦以宫名疑皆起於秦时然秦制独天子称陛下汉鲁有灵光殿下则司马仲逹称曹操范缜称竟陵王子良皆曰殿下则诸侯自汉以来皆通称殿下矣至唐初制令惟皇太后皇后百官上疏称殿下至今循用之盖自唐始也其制设吻者为殿无吻不为殿矣
汉梁王立自言宫殿之里毫厘过失无不暴陈又黄霸传云为一辈先上殿颜师古曰丞相所坐屋古者屋之高丽通呼为殿不必宫中也齐高帝为齐公以石头城为其世子宫王引灵光殿例以厅事为崇光殿斋为宣德殿则虽曰宫而有以殿为拟也梁武陵王纪在蜀开寝殿以通内廐又丘迟与陈伯之书谓临川王宏为临川殿下也
神宗初欲为韩魏公神道碑王禹玉为学士密诏禹玉具故事有无禹玉以唐太宗作魏徵碑高宗作李积碑明皇作张说碑德宗作段秀实碑及本朝太宗作赵普碑仁宗作李用和碑故事以闻于是御制碑赐魏公家或云即禹玉之辞也熙宁三年十二月王禹玉参知政事八年六月韩魏公薨此云禹玉为学士非也
太平兴国中司天言太一式有五福大游小游四时天一地一真符君綦民綦臣綦凡十神皆天之贵神而五福所临无兵疫凡行五宫四十五年一易今自甲申岁入黄室巽宫当吾分请即苏州建宫祠之已而复有言今京城东南苏村可应姑苏之兆乃改筑于苏村京师建太乙宫自此始
太宗留意字书淳化中尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖集为十卷刻石贮秘合世传为合帖是也後禁中被火焚绦人潘师旦取合本再摹藏于家为绦本庆历间刘丞相深知潭州亦令僧希白摹刻于廨为潭本元佑间徐王府又取合本刻于木板无甚精采建中靖国初曾丞相布当国命刘焘取淳化所遗与近出世者别为续法帖十卷又为下矣
淳化官帖黄鲁直秦少游所记皆云板刻此乃云石刻也鲁直云元佑中贤宅从禁院中借板墨百本间遗官僚此云徐王府取合本刻于木板岂各自一事耶续法帖跋云元佑五年四月十三日秘书省以秘合所藏墨迹未经太祖宗庙纂刻者刋于石有旨从之至建中靖国元年四月二十三日出内藏缗钱十五万趣其工以八月旦日毕厘为十卷上之此乃云曾丞相当国命刘焘别为续法帖十卷也
大驾仪仗通号卤簿蔡邕独断己着此名唐人谓卤橹也甲楯之别名凡兵卫以甲楯居外为前道扞蔽其先後皆着簿籍故曰卤簿因举南朝御史中丞建康令皆有卤簿为君臣通称二字别无义此说为差近或又以卤为鼓簿为部谓皷驾成於部伍不知卤何以谓之皷又谓石季龙以女骑千人为卤部簿乃作部皆不可晓今有卤簿纪宋宣献公所修当以簿为簿籍之簿则记云簿不应更言纪
王僧孺幼贫母携之至市遇御史中丞卤簿驱逐堕沟中又萧诞为建康令与朱陵令同乘行车前导四卒左丞沈照奏凡有卤簿官共乘不得兼列驺从请免诞等官此书所云南朝御史中丞建康令皆有卤簿盖谓此也然此外如宋文帝以宜都郡王镇江陵司马张邵性豪每行来常引夹毂与谘议王华相遇华佯若不知谓左右曰卤簿甚盛必是殿下乃下牵车立于道侧及邵至乃惊又顔延之常乘羸牛逢其子俊卤簿即屏住道侧又沈庆之梦引卤簿之厠中又陈显达车乘朽败导从卤簿皆羸小又虞悰朱衣乘车卤簿至于宣扬门外入马行内驱逐人又吕僧珍常导从卤簿为南兖州刺史娣适于氏往市中小屋僧珍常导从卤簿到其宅不以为耻又朱异引其卤簿自宅至城异自卫率领至领军四马并驱卤簿代未有又陈长沙王叔坚始兴王叔陵每朝会卤簿不肯为先後必分道而趋则南朝人臣而用卤簿非特前两事而已按唐制皇太子太子非亲王文武职官四品以上散官二品以上并长安县令内命妇才人以上外命妇四品以上皆给卤簿本朝王太子卤簿遇升储则草具仪注其王公以下惟大礼奉引乘舆及身薨敇葬则给太子妃以下内外命妇皆不复给则是本朝人臣亦有给者而比旧谕严以故中官麦允言及充媛董氏之丧诏给卤簿而司马温公皆争之以其非常典也史记黔布传常为军绦索隐云汉书作楚军前簿簿者卤簿也司马相如上林赋云扈从横行出乎四校之中吕延济曰横行不如簿卤簿也又云皷严簿孟康曰簿卤也李善曰言击严皷簿卤之中则是或曰簿卤或曰簿又簿部亦通用也景德中王钦若进卤簿记
臣僚上殿劄子末?言取进止犹言进退也盖唐日轮清望官两员于禁中以待召对故有进止之辞崔佑甫奏待制官候奏事官尽然後趋出于内廊赐食待进止至酉时放是也今乃以为可否取决之辞自三省大臣论事皆同一体着为定式若尔自当为取圣旨盖沿袭唐制而不悟也高宗永淳元年待制郭举岑长情郭正一魏玄同与中书门下同承受进止平章事又乾封以後召学士元万顷范履氷等于北门候进止时为北门学士又肃宗即位明皇令四海军国事皆先取皇帝进止仍正朕知唐人将疏初云奉进止或云某人奉宣进止末云伏候进止之类则进止正是可否取决之辞非专为待对官设也
尚书省枢密院劄子体制各不同尚书年月日宰相书别无两行盖以上为重枢密知院自下先书同知以次书于上签书亦然盖以下而不别行
唐诰敇宰相复名者皆不出姓盖以为宰相人所共知不待书姓而见余多见古人告身类如此国朝虽单名亦不出姓他执政则书所以异宰相之礼也大中祥符五年玉清昭应宫成王魏公为首相始命充使宫观置使自此始然每为见任宰相兼职天圣七年吕申公为相时朝廷崇奉之意稍缓因上表请罢使名自是宰相不复兼使康定元年李若谷罢参知政事留京师以资政殿大学士为提举会灵观事宫观置提举自此始自是学士待制知制诰皆得为提举因以为优闲不任事之职熙宁初先帝患四方士大夫年高者多疲老不可寄委罢之则伤恩留之则玩政遂承旧宫观名而增杭州洞霄及五岳庙等并依西京崇福宫置管勾或提举官以知州资序人充不复限以员数人皆得以自便宫观使非独宰相为之亦不可云兼职其後宰相吕夷简枢密使张昊副使夏竦各乞罢宫观使从之非吕申公独请也先帝当作神宗
训学斋规【朱熹】
夫童蒙之学始于衣服冠履次及语言步趋次及洒扫?洁次及读书写文字及有杂细事宜皆所当知今逐目条列名曰童蒙须知若其修身治心事亲接物与夫穷理尽性之要自有圣贤典训昭然可考当次第晓达兹不复详着云
衣服冠履第一
大抵为人先要身体端正自冠巾衣服鞋袜皆须收拾爱护常令洁净整齐我先人常训子弟云男子有三紧谓头紧腰紧脚紧头谓头巾未冠者总髻腰谓以縧或带束腰脚谓鞋袜此三者要紧束不可寛慢寛慢则身体放肆不端严为人所轻贱矣
凡着衣服必先提整襟领结两袵纽带不可令有阙落饮食照管勿令汚坏行路看顾勿令泥渍
凡脱衣服必齐整摺叠箱笥中勿散乱顿放则不为尘埃杂秽所汚仍易于寻取不致散失着衣既久则不免垢腻须要勤勤洗澣破绽则补缀之尽补缀无害只用完洁
凡盥面必以巾帨遮护衣领卷束两袖勿令有所湿凡就劳役必去上笼衣服只着短便爱护勿使损汚凡日中所着衣服夜卧必更则不藏蚤蝨不即敝坏苟能如此则不但威仪可法又可不费衣服晏子一狐裘三十年虽意在以俭化俗亦其爱惜有道也此最饬身之要毋忽
语言步趋第二
凡为人子弟须要常低声下气语言详缓不可高言喧閧浮言戏笑父兄长上有所教督但当低首听受不可妄自议论长上检责或有过悞不可便自分解姑且隐嘿久却徐徐细意条陈云此事恐是如此向者当是偶尔遗忘或曰当是偶尔思省未至若尔则无伤忤事理自明至于朋友分上亦当如此
凡闻人所为不善下至婢仆违过宜且包藏不应便尔声言当相告语使其知改
凡行步趋跄须是端正不可疾走跳踯若父母长上有所唤召却当疾走而前不可舒缓
洒扫?洁第三
凡为人子弟当洒扫居处之地拂拭几案常令洁浄文字笔砚凡百器用皆当严肃整齐顿放有常处取用既毕复置原所父兄长上坐起处文字纸劄之属或有散乱当加意整齐不可辄自取用凡借人文字皆置簿抄录诸名及时取还窗壁几案文字间不可书字前辈云坏笔汚墨瘝子弟职书几书研自黥其面此为最不雅洁切宜深戒
读书写文字第四
凡读书须整顿几案令洁净端正将书册整齐顿放正身体对书册详缓看字子细分明读之须要读得字字响亮不可悞一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牵强暗记只是要多诵遍数自然上口久远不忘古人云读书千遍其义自见谓读得熟则不待解说自晓其义也余尝谓读书有三到谓心到眼到口到心不在此则眼不看子细心眼既不专一却只漫浪诵读决不能记记不能久也三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎
凡书册须要爱护不可损汚绉摺济阳江禄书读未竟虽有急速必待掩束整齐然後起此最为可法
凡写文字须高执墨锭端正砚磨勿使墨汁汚手高执笔双鈎端楷书字不得令手揩着毫
凡写字未问写得工拙如何且要一笔一画严正分明不可潦草
凡写文字须要子细看本不可差误
杂细事宜第五
凡子弟须要早起晏眠凡喧閧闘争之处不可近无益之事不可为【谓如赌博笼养打球踢球放风禽等事】
凡饮食有则食之无则不可思索但粥饭充饥不可缺凡向火勿廹近火傍不惟举止不佳且防焚爇衣服凡相揖必折腰凡对父母长上朋友必称名凡称呼长上不可以字必云某丈如弟行者则云某姓某丈凡出外及归必于长上前作揖虽暂出亦然凡饮食于长上之前必轻嚼缓咽不可闻饮食之声凡饮食之物勿争较多少美恶凡侍长者之侧必正立拱手有所问则当诚实对言不可妄凡开门掲帘须徐徐轻手不可令震惊响凡衆坐必敛身勿广占坐席凡侍长上出行必居路之右住必居左凡饮酒不可令至醉凡如厠必去上衣下必浣手凡夜行必以灯烛无烛则止凡待婢仆必端严勿得与之嬉笑执器皿必端严惟恐有失凡危险不可近凡道路遇长者必正立拱手疾趋而揖凡夜卧必用枕勿以寝衣覆首凡饮食举匙必置筯举筯必置匙食已则置匙筯于案
杂细事宜品目甚多姑举其畧然大槩具矣凡此【缺】
厚德录【李元纲】
曹彬侍中攻金陵垂克忽称疾不视事诸将皆来问疾彬曰余之病非药石所愈惟诸公共发诚心自誓以不妄杀一人则自愈矣诸将许诺共焚香为誓明日称愈及克金陵城中皆按堵如故曹翰克江州忿其久不下屠戮无遗彬之子孙贵盛至今不絶翰卒未三十年子孙有乞丐於海上者矣
曹彬侍中为人仁爱多恕平数国未尝妄斩人尝知徐州有小吏犯罪既立案逾年然後杖之人皆不晓其旨彬曰吾闻此人新娶妇若杖之彼舅姑必以此妇为不利而恶之朝夕笞骂使不能自存吾缓其事而法亦不可赦也其用志如此
王太尉旦荐寇莱公为相莱公数短太尉於上而太尉专称其长上一日谓太尉曰卿虽称其美彼专谈卿恶太尉曰理固当然臣在相位久政事阙失必多准对陛下无所隐益足以见其忠直此臣所以重准也上由是益贤太尉莱公在藩镇尝因生日建山棚大宴又服用僭侈为人所奏上怒甚谓太尉曰寇准每事欲效朕可乎太尉徐对曰准诚能臣无如騃何上意解遽曰然此止是騃耳遂不问太尉疾亟上问以後事唯对以宜早召寇准为相
吕蒙正丞相不喜记人过初参知政事入朝堂士於帘内指之曰是小子亦参政耶蒙正佯为不闻而过之其同列怒令诘其官位姓名蒙正曰若一知其姓名则终身不能复忘固不如不知也不问之何损时皆服其局量
赵閲道少保寛厚长者与物无忤家于三衢所居甚隘弟侄有欲悦公意者厚以直易邻翁之居以广公第公闻不乐曰吾与此翁三世为邻矣忍弃之乎命亟还翁居而不追其直常知越州值岁大歉公召州之富民毕集劝诱以赈济之义即自解腰间金带置庭下於是施者云集所全活十数万人曾子固作救灾记备述其事范文正公少贫悴依睢阳朱氏家常与一术者游会术者病笃使人呼文正而告曰吾善炼水银为白金吾儿幼不足以付今以付子即以其方与所成白金一斤封志纳文正怀中文正方辞避而术者已絶後十余年文正为谏官术者之子长呼而告之曰而父有神术昔之死也以汝尚幼故俾我收之今汝成立当以还汝出其方并白金授之封识宛然
自王均李顺之乱後凡官於蜀者多不挈家以行至今成都犹有此禁张忠定公咏知益州单骑赴任是时一府官属惮张之严峻莫敢蓄婢使者张不欲絶人情遂自买一婢以侍巾帻自此官属稍稍置姬属矣张在蜀四年被召还阙呼婢父母出赀以嫁仍处女也
范文正公在睢阳遣尧夫到姑苏般麦五百斛尧夫时尚少既还舟次丹阳见石曼卿问寄此久近曼卿曰两月矣三丧在浅土欲葬之西北归无可与谋者尧夫以所载麦舟付之单骑自长庐捷径而去到家拜起侍立良久文正曰东吴见故旧乎曰曼卿为三丧未举方留滞丹阳时无郭元振莫可告者文正曰何不以麦舟付之尧夫曰已付之矣
曹州于令仪者市井人也长厚不忤物晩年家颇丰富一夕盗入其家诸子擒之乃邻舍子也令仪曰尔素寡过何苦而为盗耶迫於贫耳问其所欲曰得十千足以资衣食如其欲与之既去复呼之盗大惧语之曰尔贫甚负十千以归恐为逻者所诘留之至明使去盗大感愧卒为良民乡里称君为善士
苏子美庆历中监进奏邸承旧例以斥卖故纸钱祠神因以其余飨宾客言事者欲因子美以累一二大臣弹击甚急宦者操文符捕人送狱皆一时之名士都下为之纷骇左右无敢救解者独韩魏公从容言於仁宗曰舜钦一醉饱之过止可付有司治之何至如此帝悔见于色魏公之仁厚爱贤实可尚已
张忠定公咏在蜀主帅平贼如风悖草乱久不宁息公谓主帅曰有平民无害者在党中亦宜治之翌日帅送贼三十余人请公治之悉给公凭遣之曰各着业去帅怒曰何擅纵贼人公曰昨日李顺脇民为贼今日仆与足下化贼为民用固邦本
张忠定公视事退後有一厅子熟睡公诘之汝家有甚事对曰母久病兄为客未归访之果然公翌日差场务一名给之且曰吾厅上有敢睡者邪此必心极幽懑使之然尔故悯之
杨玢尚书致仕归长安旧居多为邻里侵占子弟欲诣府诉其事以状白玢玢批纸尾云四隣侵我我从伊毕竟须思未有时试上含元殿基望秋风秋草正离离子弟不敢复言
丁崖州谓险诈然亦有长者言真宗尝怒一朝士再三语及辄稍退不答上作色曰如此叵耐问辄不应谓进曰雷霆之下臣若更加一言则虀粉矣真宗欣然嘉纳韩魏公知北都有中外亲献玉盏一只云耕者入塜而得表里无纎瑕可指盖絶宝也公以百金答之尤为宝爱开醼召漕使显官特设一桌覆以绣衣致玉盏其上且将用之酌酒遍劝坐客俄为吏将误触台倒玉盏俱碎坐客皆愕然吏将伏地待罪公神色不动笑谓坐客曰物破亦自有时谓吏将曰汝误也非故也何罪之有曹武惠王彬国朝名将勲业之盛无与为比尝曰自吾为将杀人多矣然未尝以私喜怒辄戮一人其所居堂室敝坏子弟请加修葺公曰时方大冬墙壁瓦石之间百虫所蛰不可伤其生其仁心爱物盖如此
李丞相沆有长者誉一世仆逋宅金数十千忽一夕遁去有女将十岁美姿格自写一劵系於带愿卖於宅以偿焉丞相大恻之祝夫人曰愿如己子育於室训教妇德俟成求偶嫁之止请夫人亲结缡以主婚然而务在明洁夫人如所诲及笄择一壻亦颇良具奁币归之女范果坚白其二亲後归旧京闻之沦感心骨丞相病夫妇刲股为羮馈之至薨衰絰三年以报
真庙时有卜者上封事言干宫禁上怒令捕之系狱坐以法因籍其家得朝士往还书尺上曰此人狂妄果臣僚与之游从尽可付御史狱案劾王文正公旦得之以归翌日独对曰臣看卜者家藏文字皆与之筭命选日草本即无言及朝廷事臣托往来亦曾令推步星辰具状尚存因出以奏曰果行乞以臣此状同问上曰卿意如何公曰臣不欲因以卜祝贱流累及朝臣上乃解公至政府即时焚去继有大臣力言乞行欲因而挤之上令中使再取其状公曰得旨已寝焚去之
韩魏公在魏府僚属路拯者就案呈有司事而状尾忘书名公即以袖覆之仰首与路稍稍潜卷语定从容以授之路君退而自见且媿且叹曰真天下盛德也韩魏公尝言内官王昭德絶不类内官往年执政贾昌朝陈执中恶欧阳公欲因张氏事深治之令苏世昌鞫狱狱不成苏云不如锻链仍乞不录问昭德时为勘官正色曰上令某监勘正欲尽公道尔鍜链何等语耶欧公遂得脱
韩魏公帅定武时夜作书令一侍兵持烛於旁兵他顾烛燃公须公以袖麾之而作书如故少顷回视则已易其人矣公恐主吏鞭卒急呼曰勿易之渠方解持烛军中为之感服
韩魏公为丞相每见文字有攻人隐恶者即手自封之未尝使人见
韩魏公知欧阳永叔不以系辞为孔子书又多以文中子为可取中书相会累年未尝与之言及
工部侍郎胡宿为邑日丁晋公为游客见之胡待之甚厚丁因投诗索米明日胡延晋公常日所用樽皿悉屏去但陶瓦而已丁失望以为厌己遂辞去往见之出银一箧遗丁曰家素贫惟此饮器愿以赆行丁始喻设陶器之因其後晋公极力推挽卒至显位
李翰林宗谔其父文正公昉秉政时避嫌远势出入仆马与寒士无辨一日中路逢文正公前驺不知其为公子而遽呵辱之是後每见斯人必自隐蔽恐其知而自媿也
苏子瞻云庆历三年有李京者为小官吴鼎臣在侍从二人相与通家一日京荐其友人於鼎臣求闻达於朝廷鼎臣即缴其书奏之京坐贬官未行京妻谒鼎臣妻取别鼎臣妻慙不出京妻立厅事召鼎臣干仆语之曰我来既为往还之久欲求一别亦为乃公尝有数帖与吾夫祷私事恐汝家终以为疑索火焚之而去
孙学士元忠朴吕正献公所荐馆职也尝为吕居仁言元佑间某尝对侍讲非笑程正叔侍讲谓某正叔有多少好事元忠不说何故只言其短某因释然心服後不复敢深议正叔因思今人如元忠乐善者少矣侍讲谓荥阳公吕原明也
曹彬侍中讨蜀初克成都有获妇女者彬悉闭於一第窍以度食曰是将进御尝密卫之洎事宁咸访其亲以还之无者嫁之
孙莘老知福州时民有欠市易钱者系狱甚衆适有富人出钱五百万葺佛殿请于莘老莘老徐曰汝辈所以施钱者何也衆曰愿得福耳莘老曰佛殿未甚坏又无露坐者孰若与其钱为狱囚偿官遂使数百人释枷鏁之苦其得福岂不多乎富人不得已诺之即日输官囹圄遂空
前宰相蔡确坐诗语讥讪帘中台谏章疏交上必欲朝廷诛殛宰执侍从皆谓当然范忠宣公独以为不可遂於帘前开陈方今圣朝宜务寛厚不可以语言文字之间暧昧不明之过诛窜大臣今日举动宜与将来为法式此事甚不可开端也
李谦溥有招收将刘进者勇力絶人数以少击衆并人患之乃以蜡丸封书谗进阳遗其兄晋帅赵赞得之以闻太祖即诏谦溥械送阙下谦溥曰此反间也愿以阖门保之太祖得奏遽释进厚赐金帛遣之
陈秦国公省华三子已贵秦公尚无恙每宾客至其家尧佐及仲季子侍立左右坐客踧踖不安求去秦公笑曰此儿子辈尔後天下皆以秦公教子为法而以陈氏世家为荣
窦仪尚书家法整肃每对客坐即二侍郎三起居四参政五补阙皆侍立焉
韩许国公亿在中书日尝见天下诸路有职司捃拾官吏小过辄顔色不怿曰今天下太平主上之心虽虫鱼草木皆欲得所夫仕者大则望为公卿次则望为侍从职司二千石其下亦望京朝幕职奈何锢之於圣世持心如此昔袁安不以赃罪鞫人其韩公之谓乎
宋宣宪公绶判三司凭由司建言比岁下赦令释逋而稽期未报者六十八州军请诸路选官覆校限半月以闻以是脱械系三千二百人所除数百万
范文正公为参知政事会王伦寇淮南州县官吏有不能守朝廷尽欲诛之公曰时讳言武备盗贼猝至而专责守臣死事不可故守令皆得不诛
杨侍郎偕知审官院元昊乞和而不称臣偕上言以谓连年出帅国力日以蹙莫如以书遗之徐图诛灭之计谏官欧阳修蔡襄交章劾奏偕职为从官不思为国讨贼而助元昊不臣之请罪当诛偕不自安求知越州道改知杭而襄谒告迎亲杭而轻游里市或谓曰何不以言於朝偕曰襄尝以公事诋我我岂可以私报也马少保亮通判常州时吏有忘失官物械系妻子至连逮者数百人亮一切纵去许自偿所负不踰月而尽输之咸平初命往京西河东二道放积欠官物奏除者数百万还奏称旨
马少保为御史中丞上言近岁以来父祖未葬而多别财异?甚伤风教请自今未葬者不得析居
知制诰韩综通判天雄军会河水涨金堤民依丘冢者凡数百家水大至综出令能活一人者予千钱民争操舟栰尽救之已而丘冢溃
胡待郎则提举江南路银铜塲铸钱监时得吏所匿铜数万斤吏惧且死则曰马伏波哀重囚而纵亡之吾岂重货而轻数人之生止籍为羡余及除广西转运按宜州重辟十九人而为辨活者九人
胡侍郎在福州时前守陈绦坐尝延蜀儒龙昌期为州人讲易得钱一万事发自成都械昌期至则破械馆以宾礼出俸钱为偿之
扈谏议称为梓州路转运使属岁饥道殣相望称先出禄米以赈民故富家大族皆愿以米输入官而全活者数万人
方谏议慎言为侍御史时丁谓贬遣慎言籍其家得士大夫书多干请关通者悉焚之不以闻世称长者胥内翰偃未仕时家有良田数千顷既贵悉以与族人尝与谢绦受诏试中书吏而大臣有以简属偃不发视而焚之且曰发而言之不亦伤刻薄乎
薛简肃公奎知益州里父讼其子不孝者诘之乃曰贫无以为养奎因出俸钱与之
王待制质权知荆南府有媪诉其妇薄於养妇曰舅姑家既穷而归且奉事无不谨质曰姑虽不良独不顾若夫耶取家人衣衣媪又给以廪粟使归养之皆感泣而去
刘吏部夔不治财产所收私田有余糓则以赈救乡里贫人前死数日作遗表以禄赐所余分亲族
马少保亮知潭州属县有亡命卒剽劫为乡人共谋杀之在法当死者四人亮谓其僚属曰夫能为民去害而乃坐以死岂法意耶乃批其案悉贷之
杨谏议告除京西转运副使时属部岁饥所至发公廪又募富室出粟以赈之民伐桑易粟不能售告命高其估以给酒官由是获济者甚衆
方谏议慎言知泉州会岁饥大发官廪以贷民又恤其鳏寡孤独而皆爱之至有生子以方儿为名者
钱秘监昆知梓州时会岁旱歉民多流移大发常平粟赈之而自劾释不问
陈龙学从易知?州岁饥有持杖盗杀发囷仓者请一切减死论於是全活者千余人
梅谏议挚通判苏州初二浙饥官贷种食已而督偿之甚急挚上言赈民所以为惠也反挠民不便因下其奏他州悉得缓期偿之
嵇内翰頴父适尝为荆南石首主簿民有父子坐重辟府特命适按劾之为免其子死而父以抵法托言於人曰主簿仁人也且生令子明年頴生天圣中进士及第张侍郎溥知楚州会岁饥贻书发运使求贷粮不报叹曰民转死沟壑矣尚待报耶乃发上?仓粟赈之所活以万计因上章待罪降勑奬谕
陈节使尧咨权通判流内铨时旧制选人皆用制奏举乃得京寺官而士有孤寒不为人知者尧咨特为陈其功状升擢之
陈郎中贯擢利州路转运使属岁饥出所得职田粟尽以赈民富民有积粟者率令计口自占其数有余则皆发之
赵观察滋知雄州时契丹大饥旧米出塞下不得过三升滋曰彼吾民也令出米无所禁
桑崇班怿尝遇大水有粟二廪将以舟载之见百姓走避水者遂弃其粟而载之得皆不死岁饥聚人尽食其粟尽而止
润州金坛县陈亢熙宁八年饿殍无数作万人冢每一尸设饭一瓯席一领纸四贴藏尸不可纪是岁生廊又生度皆为监司孙登仕者相继
马知节枢密知秦州州尝质羌酋二十人属殆逾二纪知节曰此亦人也岂不怀土悉遣还蕃落感其惠讫受代无敢有叛者
蔡卞章惇同肆罗织迁谪元佑诸公卞率惇以奏乞发司马光墓门下侍郎许将独无言卞等退哲宗留将问曰卿不言何也将曰发人之墓非盛德事哲宗曰朕与卿同乃不从
仁宗初莅政问辅臣四方奏狱来上不知所以裁之如之何则可吕文靖公夷简进曰凡奏狱必出於疑疑则从轻可也帝深以为然故终仁宗之世疑狱一从於轻王文康公溥初周祖镇蒲津召置幕府从征李守正王景崇得朝臣交结书周祖欲暴其事溥力请焚之後世宗尝问汉相李崧蜡丸书结北人有记其辞者否溥曰使崧有此肯以示人耶逢吉辈为之尔世宗遂优赠其官
王沂公曾知审刑院初违制之法无故失率坐徒二年公请分故失非亲被制书者止以失论上不悦曰如是无复有违制者曾曰如陛下言亦无复有失者矣自是违制遂分故失
张文懿公士逊在相位陈尧佐罢参知政事有挟怨上言尧佐欲反复有诬谏官隂附宗室者逊置二奏上前且言憸言动揺朝廷若一开奸萌则臣亦不能自保矣上悟置告者于法诬谏官事亦寝
王章惠公随知戎州戎人多蓄逃卒或忤意则执以求赏故坐法衆随至下令能自归者免仍隶旧籍多所全活
陈文忠公尧叟尝为广西转运使其俗有疾不服药唯祷神尧叟以集验方刻石挂州驿舍是後始有服药者岭外少林木井泉尧叟为植木道傍凿井置亭舍至今为利
陈文惠公尧佐在枢府日太常博士陈诂知祥符县以法绳吏吏悉遁去章献太后怒事下枢密院诂连姻宰相吕夷简欲因诂中伤夷简者尧佐以为罪诂则奸人得计而能吏沮矣诂遂获免
程文简公琳知永兴元昊死谅祚尚幼以三大将分治其国或谓应各授三将节度使以分弱其势琳曰幸人之丧非所以示天下不如因而抚之
田枢密况知成都府自李顺王均之乱蜀守皆得便宜从事虽或小罪并其家内徙流离道路失所者颇衆况察其非有甚恶释之
寇忠愍知永兴军於其诞日排设如圣节仪晩衣黄道服簪花走马承受且奏寇准有叛心真宗惊手出奏示执政曰寇准乃反耶范文正熟视笑曰寇准许大年纪尚騃耶可劄与寇准知上意亦解
公言李沆相秉钧日有狂生扣马献书历诋其短李逊谢曰俟归家当得详览狂生遂发讪怒随公马後肆言曰居大位不能康济天下又不能引退久妨贤路宁不媿於心乎但於马上踧踖再三曰屡求退以主上未赐允终无忤色公言以帷箔之罪加於人最为暗昧万一非辜则令终身被其恶名至使君臣父子之间难施面目言之得无訒乎
华隂吕君举进士聘里中女行既中第妇家言曰吾女故无疾既聘而後盲敢辞吕君曰既聘而後盲君不为欺又何辞遂娶之生五男皆中进士第其一人丞相汲公是也
应山二连伯氏庶字君锡仲氏庠字元礼少从学於二宋相继登科君锡为人清修孤洁故当官人号为连底清元礼加以肃人号为连底冻其父处士名舜实字辅之为乡里所说服岁饥出谷万斛损价以鬻之惠及傍邑
郑屯田建中其先本雍人五季时徙家安陆赀镪钜万城中居人多舍客也每大雨过则载瓦以行问有屋漏则补之若舍客自为之屋亦为缮完又隆冬苦寒蠲舍缗仍日屯田公晚得一子即侍郎公纾也
说郛卷七十一