<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>
钦定四库全书
说郛卷三十六下 元 陶宗仪 撰刘宾客嘉话録【韦绚】
张廵之守睢阳玄宗已幸蜀逆羯方炽城孤势蹙人食竭以絺布切煮而食之时以荼汁和之而意自如其谢加金吾表曰想娥眉之碧峯豫游西蜀追緑耳於元圃保寿南山逆贼禄山迷逆天地戮辱黎献羶臊阙庭臣被围七旬亲经百战主辱臣死当臣致命之时恶稔罪盈是贼灭亡之日其忠勇如此又激励将士赋诗曰接战春来苦孤城日渐危合围如月晕分守若鱼丽屡厌黄尘起时将白羽挥裹疮犹出阵饮血更登陴忠信应难敌坚贞谅不移无人报天地心计欲何施又夜闻笛诗曰迢嶤试一临胡骑俯城隂不辨风尘色安知天地心营开星月近战苦阵云深旦夕更楼上遥闻横笛吟为诗用僻字须有来处宋考功诗云马上逢寒食春来不见饧尝疑此字因读毛诗郑笺说箫处注云即今卖饧人家物六经唯此注中有饧字缘明日是重阳欲押一餻字寻思六经竟未见有餻字不敢为之常讶杜员外巨?折老拳疑老拳无据及览石勒传卿既遭孤老拳孤亦饱卿毒手岂虚言哉後辈业诗即须有据不可率尔道也
刑部侍郎从伯伯刍言某所居安邑里巷口有鬻饼者过户未尝不闻讴歌而当垆兴甚早一旦召与语贫窘可怜因与万钱令多其本日取饼以偿欣然持镪而去後过其户则寂然不闻讴歌声谓其逝矣及呼乃至谓曰尔何辍歌之遽乎曰本流既大心计转麤不暇唱渭城矣从伯曰吾思官徒亦然因成大噱
永徽中卢齐卿暴死及苏说见其舅李某为冥司判官有吏押案曰宇文融合为宰相舅曰宇文融岂堪作宰相吏曰天符已下数日多少即由判官舅乃判一百日既拜果百日而罢公曰官不前定何名真宰崔丞相造布衣时江左士人号曰白衣夔时有四人是卢东美其二遗忘崔左迁在洪州州帅曹王将辟为副时德宗在梁奏的合过况曹王有功且亲也时有赵山人言事多中崔问之曰地主奏某为副使且的过否对曰不过崔诘曰以时事必合得过也山人曰却得一刺史不久勅到更远於此崔不信再问曰必定耳州名某亦知之不可先言且曰今月某日勅到必先吊而後贺崔心惧久之盖言某日即崔之忌日也谓赵山人曰言中奉百千不中轻挞五下可乎山人笑曰不合得员外百千只合得起一间竹屋又问之且我有宰相分无曰有崔曰远近曰只隔一两政官不至三年矣及某日私忌洪州诸僚皆知其说是日悉之江亭将慰崔忌衆皆北望人信至酉时见一人从北岸袒而招舟急使人问之乃曰州之脚力将及岸问曰有何除改崔员外奏副使员外过否曰不过却得?州刺史勅牒在此诸公惊笑果先慰而後贺焉明日说於曹王曹王与赵山人镪百千不受崔为起竹屋一间欣然徙居之又谓崔曰到?州後有大经一段惊惧即必得入京也既而崔舅源休与朱泚为宰相崔忧闲堂帖追入甚忧惕时故人窦参作相拜兵部郎中俄迁给事中平章事
又曰薛邕侍郎有宰相望时有张山人善相崔造相公方为兵部郎中与前进士姜公辅同在薛侍郎坐中薛问张山人曰坐中有宰相否必在己身多矣张曰有薛曰几人曰有两人曰何人曰崔姜二人必同时宰相薛嘿然不乐既而崔郎中徐问张曰何以同时意谓姜公始前进士已正郎势不相近也曰命合如此仍郎中在姜之後後姜为京兆尹功曹充翰林学士时衆知泾将姚令言入城的取朱泚泚曾帅泾得其军心乃上疏令防虞之疏入十日德宗幸奉天悔不纳姜言遂於行在擢姜为给事中平章事崔後姜半年以夕郎拜相果同而崔在姜後离?州後第二改官拜官亦不差而薛侍郎竟终於列曹始知前辈不可忽後辈也
李丞相泌谓德宗曰肃宗师臣岂不呼陛下为郎圣顔不悦泌曰陛下天宝元年生向外言改年之由或以弘农得宝此乃谬也以陛下此年降诞故玄宗皇帝以天降至宝因改年号为天宝也圣顔然後悦德宗降三日玄宗立於高堦上肃宗次之代宗又次之保母繦抱德宗来呈色不白晳耳仆前肃宗代宗不悦二帝以手自下递传呈上玄宗一顾之曰真我儿也谓肃宗曰汝不及他谓代宗曰汝亦不及他髣髴似我既而在位二十七年寿六十三肃宗登位十五年是不及也後明皇帝幸蜀至中路曰郎亦一遍到此来里及德宗幸梁是也乃知圣人应天受命享国緜远岂徒然哉
刘希夷曰年年岁岁花相似岁岁年年人不同其舅宋之问苦爱此两句恳乞许而不与之问怒以土袋压杀之宋生不得其死天报之也
逆羯将乱於中原梁朝志公太师有语曰两角女子緑衣裳却背大行邀君王一止之月必消亡两角女子安字緑者禄字也一止正月也果正月败亡甚矣符志公之寓言也时张廵将雷万春於城上与廵语次被贼伏弩射中万春面不动令狐潮疑是木人询问廵知万春乃言曰向见雷将军方知足下军令矣
琼州地名朐?朐?是蚯蚓也故土多此虫盖其状物也常至夜江畔出其身半跳於空中而鸣其形朐?【上音屈下音忍】
絇曰五夜者甲乙丙丁戊更相送之今惟言乙夜与子夜何也公曰未详
大司徒杜公在维扬也尝召宾幕闲语我致政之後必买一小驷八九千者饱食讫而跨之着一麤布襴衫入市看盘铃傀儡足矣又曰郭令公位极之际常虑祸及此大臣之危事也司徒深旨不在傀儡盖自汚耳司徒公後致仕果行前志谏官上疏言三公不合入市公曰吾计中矣计者即自汚耳
刑部侍郎从伯伯刍自王府长史三年为新罗使始得郎中朱绂因见宰相自言此事时宰不知是谁曰大是急流
相国李司徒勉为开封知县尉捕贼时有不良试公之寛猛乃潜纳人贿俾公知之公召告吏卒曰有纳其贿者我皆知之任公等自陈首不可过三日过则舁榇相见其纳贿不良故逾限而欣然自賫其榇至公令取石灰棘刺置於榇中令不良入命取钉钉之送汴河讫乃请见廉使使叹赏久之後公为大梁节度使人问公曰今有害人如此公如何待之公曰即打腿
上官昭容者侍郎仪之孤也仪有罪妇郑氏填宫遗腹生昭容其母将诞之夕梦人与秤曰持之秤量天下郑氏冀其男也及生昭容母视之秤量天下岂汝耶呕哑如应曰是
李丞相绦先人为襄州督邮方赴举求乡荐时樊司徒泽为节度使张常侍正甫为判官主乡荐张公知丞相有前途啓司徒曰举人悉不如李某秀才请只送一人请衆人之资以奉之欣然允诺
菜之菠棱本西国中有僧将其子来如苜蓿蒲萄因张骞而至也绚曰岂非颇棱国将来而语讹为菠棱耶杜丞相鸿渐世号知人见马燧李抱真卢新州杞陆丞相贽张丞相弘靖李丞相藩皆云竝为宰相既而尽然许郭之徒又何以加也
范希朝将赴镇太原辞省中郎官既拜而言曰郎中有事但处分希朝希朝第一遍不应亦且恕至第三遍不应即任郎中员外下手挿打得挿打为造箭者挿羽打干言攅箭射我也
公曰诸葛所止令兵士独种蔓菁者何绚曰莫不是取其才出甲者生?一也叶舒可煮食二也久居随以滋长三也弃去不惜四也囬则易寻而采之五也冬有根可斸食六也比诸蔬属其利不亦博乎曰信矣三蜀之人今呼蔓菁为诸葛菜江陵亦然
河东张嘉贞为平姚见河东碑为文书甚佳及过面奏天后天后对之河东请去帘曰臣出自寒微今蒙召对然咫尺天顔犹隔云雾伏乞陛下去帘则天许之事书史册
蔡之将破有水牛黑色入池浴既出身自白皎然唯头不变又有雀数百同为一窠皆丝絮为之有羣鸟同巢一旦尽弃掷其鶵而去有马生牛蹄者蔡州既平宪宗命道士张某至境置醮於紫极宫宫本吴少诚生祠也裴令公毁之为宫有道士院阶前种麻生高如墉道士葺为藩屏其醮日霹雳麻屏两片下有穴五寸已来有狸迹寻之上屋其踪稍大如马亦如人足直至屋上而灭其韩碑石本吴少诚德政碑世与狄梁公碑对立其吴碑亦流汗成泥狄梁公碑如故不十日中使至磨韩之作而刋改制焉
公尝於贵人家见梁昭明太子胫骨微红而润泽岂非异也又尝见人腊长尺许眉目手足悉具或以为僬侥人也
元公镇南海日疽生於鬓气息惙然忽有一年少道士直来房前谓元公曰本师知病疮遣某将少膏药来可便傅之元公宠姬韩氏家号静君遂取膏疾贴之於疮上至暮而拔数日平复於苍黄之际不知道士所来及令勘中门至衙门十余重并无出入处方知是其异也盛膏小银合子韩氏收得後犹在
蜀王尝造千面琴散在人间王即隋文之子杨秀也李汧公勉取桐丝之精者杂缀为之谓之百衲琴用蜗殻为徽其间三面尤絶异通谓之响衆韵磬弦一上可十年不断
绦州碧落碑文乃高祖子韩王元嘉四男【训谊譔谌】为先妃所制陈惟玉书今不知者皆妄有指说荀舆能书尝写狸骨方【狸骨理劳方也】右军临之谓之狸骨帖
昔中书令河东公开元中居相位有张憬藏者能言休咎一日忽请公以一幅纸大书台字授公公曰余见居台司此意何也後数日贬台州刺史
河东公出镇并州日上问有何事但言之奏曰臣有弟嘉佑远牧方州【不记去处】手足支离常系念虑上因口勅张嘉佑可忻州刺史忻州河东属郡上意不疑公亦不让岂非至公无隐出於常限也
王平南廙右军之叔也善书画尝谓右军曰诸事不足法唯书画可法晋明帝师其画右军学其书
京国顷岁街陌中有聚观戏场者询之乃二刺蝟对打令既合节奏又中章程
汲冢书盖魏安厘王时卫郡汲县耕人於古冢中得之竹简漆书科斗文字杂写经史与今本校验多有同异耕人忘其姓名
世谓牡丹花近有盖以前朝文士集中无牡丹歌诗公尝言杨子华有画牡丹处极分明子华北齐人则知牡丹花亦久矣
王僧?右军之孙也齐高祖尝问曰卿书与我书孰优对曰陛下书帝王第一臣书人臣第一帝不悦尝以撅笔书恐帝所忌故也
陆畅常谒韦臯作蜀道易诗首句曰蜀道易易於履平地臯大喜赠罗八百疋臯薨朝廷欲绳其既往之事复开先所进兵器其上皆刻定秦二字不相与者欲构成罪名畅上疏理之云臣在蜀日见造所进兵器定秦者匠之名也由是得释蜀道难李白罪严武作也畅感韦之遇遂反其词焉
魏受禅碑王朗文梁鹄书锺繇镌字谓之三絶【古镌字皆须妙於篆籀故繇方得镌刻】张怀瓘书断曰篆籀八分隶书草书章书飞白行书通谓之八体而右军皆在神品右军尝醉书点画类龙爪後遂为龙爪书如科斗玉筯偃波之类诸家共五十二般
舒州灊山下有九井其实九眼泉也旱则杀一犬投其中大雨必降犬亦流出焉
南山久旱即以长?系虎头骨投有龙处入水即掣不定俄顷云起潭中雨亦随降【龙虎敌也虽枯骨犹能激动如此】
五星恶浮图佛像今人家多图画五星杂於佛事或谓之禳灾真不知也
武后朝宰相石泉公王方庆后尝御武成殿閲书画问方庆曰卿家旧法书存乎方庆遂进自右军已下至僧?智永禅师等二十五人各书帖一卷命崔融作序谓之宝章集亦曰王氏世宝
今延英殿灵芝殿也谓之小延英苖韩公居相位以足疾步骤微蹇上每於此待之宰相传小延英自此始也八分书起於汉时王次仲次仲有道术诏徵聘於车中化为大鸟飞去遗二翮於山谷间今有大翮山小翮山偶忘其处
李约尝江行与一商胡舟楫相次商胡病固邀与约相见以二女托之皆异色也又遗一大珠约悉唯唯及商胡死财宝数万约皆籍送官而以二女求配始殓商胡时自以夜光含之人莫知之也後死商胡亲属来理资财约请官司发掘验之夜光在焉其密行有如此者杨祭酒爱才公心尝知江表之士项斯赠诗曰几度见诗诗摠好及观标格过於诗平生不解藏人善到处相逢说项斯项斯由此名振遂登高科
东都顷年创造防秋舘穿掘多得蔡邕鸿都学所书石经至今人家往往有之
王内史借舩帖书之尤工者也卢公尚书宝惜有年矣张宾获致书借之不得云只可就看未尝借人卢公除潞州旌节在途才数程忽有人将书帖来就公求售閲之乃借船帖也公惊异问之云卢家郎君要钱遣卖耳公嗟讶移时不问其价还之後不知落何处
飞白书始於蔡邕在鸿都学见匠人施垩帚遂创意焉梁子云能之武帝谓曰蔡邕飞而不白羲之白而不飞飞白之间在卿斟酌耳
章仇兼琼镇蜀日仇尝设大会百戏在庭有十岁女童舞于竿杪忽有物状如鵰鹗掠之而去羣衆大骇因而罢乐後数日其父母见在高塔上梯而取之则神形如痴久之方语云见壁画飞天夜叉者将入塔中日饲果食饮馔之类亦不知其所自四日方精神如初
传记所传汉宣帝以皂盖车一乘赐大将军霍光悉以金较具至夜车辖上金凤凰辄亡去莫知所之至晓乃还如此非一守车人亦尝见後南郡黄君仲北山罗鸟得凤凰子入手即化成紫金毛羽冠翅宛然具足可长尺余守车人列云今月十二日夜车辖上凤凰俱飞去晓则俱还今日不返恐为人所得光甚异之具以列上後数日君仲诣阙上金凤凰子云今月十二日夜北山罗鸟所得帝闻而疑之以置承露盘上俄而飞去帝使寻之直入光家止车辖上乃知信然帝取其车每游行辄乘御之至帝崩凤凰飞去莫知所在嵇康诗云翩翩凤辖逢此网罗正谓此也昔东海蒋潜尝至不其县路次林中遇一屍已臭烂鸟来食之辄见小儿长三尺驱鸟鸟飞起如此非一潜异之看见屍头上着通天犀纛揣其价可数万钱潜乃拔取既去衆鸟争集无通驱者潜以此纛上晋武灵王曦曦薨以衬衆僧王武纲以九万钱买之後落褚太宰处复以饷齐故丞相豫章王王薨後内人江夫遂断以为钗每夜辄见一儿遶床啼叫云何为见屠割天当相报江夫恶之月余乃亡
石季龙少好挟弹其父怒之其母曰健犊须走车破辕良马须逸鞅泛驾然後负重致远盖言童稚不奇不慧即非异器定矣
人言鹤胎生所以赋云胎化仙禽也今鸬鹚亦是胎生抱朴子本草说同此岂亦仙禽者乎绚曰但恐世只知鹤胎生不知鸬鹚亦是胎生便谓鹤胎生也若缘鸬鹚食腥鱼虽胎生不得与鹤同今见养鹤者说其鹤食腥秽更甚於鸬鹚若以色黑於鹤则白鹤千万年方变为玄鹤又何尚焉公笑曰是以君子恶居下流其鸬鹚之谓乎绚曰鹤难见也鸬鹚易见也世人贵耳而贱目之故也若使鸾凤如鹤之长见即鹤亦如鸬鹚矣以少为贵世以不见为圣为瑞而贵之也所以进士陈标咏蜀葵诗云能共牡丹争几许得人憎处只缘多鸬鹚之谓也
刘仆射晏五鼔入朝时寒中路见卖蒸饼之处势气腾煇使人买之以袍袖包裙帽底?之且谓同列曰美不可言美不可言
王承昇有妹国色德宗纳之不恋宫室德宗曰穷相女子乃出之勅其母兄不得嫁进士朝官任配军将作亲情後适元士会因以流落真穷相女子也
韩十八愈直是太轻薄谓李二十六程曰某与丞相崔大羣同年往还直是聪明过人李曰何处是过人者韩曰共愈往还二十余年不曾共说着文章此岂不是敏慧过人也
韩十八初贬之制席十八舍人为之词曰早登科第亦有声名席既物故友人曰席无令子弟岂有病阴毒伤寒而与不洁吃耶韩曰席十八吃不洁太迟人问之何也曰出语不是盖忿其责辞云亦有声名耳
元载将败之时妻王氏曰某四道节度使女十八年宰相妻今日相公犯罪死即甘心使妾为舂婢不如死也主司上闻俄亦赐死
王缙之下狱也问头云身为宰相夜醮何求王答曰知则不知死则合死
元载於万年县佛堂子中谒主官乞一快死也主者曰相公今日受些子汚泥不怪也乃脱秽袜塞其口而终公曰卢华州予之堂舅氏也尝於元载相宅门见一人频至其门上下瞻顾卢疑异人乃邀以归且问元载相公如何曰新相将出旧者须去吾已见新相矣一人绯一人紫一人街西住皆惨服也然二人俱身小而知姓名不经旬日王元二相下狱德宗将用刘晏为门下杨炎为中书外皆传说必定疑季子之言不中时国舅吴凑见王元事说因贺德宗而啓之曰新相欲用谁德宗曰刘杨凑不语上曰吾舅意如何言之无妨凑曰二人俱曾用也行当可见陛下何不用後来俊杰上曰为谁吴乃奏常衮及某乙翌日竝命拜二人为相以代王元果如季子之说绯紫短长街之东西无不验也
赵相璟之入藩副使谓二张判官曰前几里合有河河边柳树下合有一官着惨服立既而悉然二张问之赵曰某年三十前梦此行亦不怨他时相赵相将薨时长安诸城门金吾官见一小儿衣豹犊鼻擕五色绳子覔赵相不经旬日赵相薨
公曰杜相鸿渐之父名鹏举父子而似兄弟之名盖有由也鹏举父尝有所之见一大碑云是宰相碑已作者金填其字未作者刋名於上杜问曰有杜家儿否曰有任自看之记得姓下是鸟偏旁曳脚而忘其字乃名鹏举而谓之曰汝不为相即世世名鸟旁而曳脚也鹏举生鸿渐而名字亦前定矣况其官与寿乎
袁德师给事中高之子也九日出餻谓人曰某洛阳有僧房中磬子日夜辄自鸣僧以为怪惧而成疾求术士百方禁之终不能已曹绍夔素与僧善夔来问疾僧具以告俄击斋钟磬复作声绍夔笑曰明日设盛馔余当为除之僧虽不信绍夔言冀或有効乃力置馔以待绍夔食讫出怀中错鑢磬数处而去其声遂絶僧问其所以绍夔曰此磬与钟律合故击彼应此僧大喜其疾便愈
隋末有河间人隳鼻酗酒自号郎中每醉必敺击其妻妻美而善歌每为悲怨之声辄揺顿其身好事者乃为假面以写其状呼为踏揺娘今谓之谈娘
故事每三月三日九月九日赐王公以下射中鹿者赐为第一赐绫其余布帛有差至开元八年秋舍人许景先以为徒耗国用而无益於是罢之
皇甫文备武后时酷吏也与徐大理论狱诬徐党逆人奏成其罪武后特出之无何文备为人所告有功讯之在寛或曰彼曩时将?公於死今公反欲出之何也徐曰汝所言者私怨我所守者公法夫为人臣安得以私害公
饮酒四字着於史氏出於则天时壁州刺史郑弘庆者进之人或知之以三台送酒当未尽晓盖因北齐高洋毁铜雀台筑三个台宫人拍手呼上台因以送酒德宗诞日三教讲论儒者第一赵需第二许孟容第三韦渠牟与僧覃延嘲谑因此承恩也渠牟荐一崔阡拜谕德为侍书於东宫东宫顺宗也阡触事面墙对东宫曰臣山野人不识朝典见陛下合称臣否东宫曰卿是东僚自合知也
李二十六丈丞相善谑为夏口日有客辞焉相留更住三两日客曰业已行矣舟船已在汉口曰此汉口不足信其客掩口而退又因堂弟居守误收骰子纠者罚之丞相曰何罚之有司徒曰汝向闲时把他堂印将去又何辞焉饮酒家谓重四为堂印盖讥居守太和元年冬朝廷有事之际而登庸
予与窦丈及王承昇同在朗州日共饮晏後三人相代为夔州亦异矣
晋书中有饮食名寒具者亦无注解处後於齐民要术并食经中检得是今所谓?饼桓玄尝盛陈法书名画请客观之有客食寒具不濯手而执书因有汚处玄不怿自是命宾不设寒具
昌黎生名父之子虽教有义方而性颇暗劣尝为集贤校理史传中有说金根车处皆臆断之曰岂其误欤必金银车也悉改根字为银字至除拾遗果为谏院不受俄有以故人之子愍之者因辟为鹿门从事
今谓进士登第为迁鸎者久矣盖自毛诗伐木篇诗云伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木又曰嘤其鸣矣求其友声竝无莺字顷岁试早莺求友诗又莺出谷诗别书固无证据岂非误欤
东晋谢太傅墓碑但树贞石初无文字盖重难制述之意也
千字文梁周兴嗣编次而有王右军书者人皆不晓其始梁武教诸王书令殷铁石於大王书中搨一千字不重者每字一片纸杂碎无叙武帝召兴嗣谓曰卿有才思为我韵之兴嗣一夕编次进上鬓髪皆白而赏赐甚厚右军孙智永禅师自临八百本散与人间江南诸寺各留一本永公住永福寺积年学书後有笔头十瓮每瓮皆数万人来覔书兼请题头者如市所居户限为之穿宂乃用铁叶裹之人谓之铁门限後取笔头瘗之号退笔塜自制铭志
郑广文学书而病无纸知慈恩寺有柿叶数间屋遂借僧房居止日取红叶学书岁久殆遍後自写所制诗并画同为一卷封进元宗御笔书其尾曰郑?三絶郭侍郎承嘏尝宝惜法书一轴每随身擕往初应举就杂文试写毕夜色犹早以纸缄裹置於箧中及纳试而误纳所宝书帖却归舖於烛笼中取书帖观览则程试宛在箧中匆遽惊嗟计无所出来往棘闱门外忽有老吏询其事具以实告吏曰某能换之然某家贫居兴道里傥换得愿以钱三万见酬公悦而许之逡廵賫程试入而以书帖出授公公愧谢而退明日归亲仁里遽以钱送诣兴道欵关久之吏有家人出公以姓氏质之对曰主人死已三日矣力贫未办周身之具公惊叹久之方知棘闱所见乃鬼也遂以钱赠其家
张尚书牧弘农日捕获发墓盗十余辈中有一人请间言事公因屏吏独问对曰愿以他事赎死卢氏南山有尧女冢近亦曾为人开发获一大珠并玉椀人亦不能计其直余宝器极多世莫之识也公因遣吏发验其冢果有开处旋获其党考讯与前通无异及牵引其徒皆在商州治务中时商牧名卿也州移牒公致书皆怒而不遣窃知者云珠玉之器皆入京国贵人家矣然史传及地里书并不载此冢且尧女舜妃也死於湘岭今所谓者岂传说之误欤矧贻训於茅茨土阶不宜有厚葬之事即此墓果何人哉
圣善寺银佛天宝乱为贼截一耳後少傅白公奉佛用银三铤添补然犹不及旧者
果州谢真人上升前在金泉山道场上帝锡以马鞍使安其心也刺史李坚遗之玉念珠後问念珠在否云已在玉皇之前矣一日真人於紫极宫致斋金母下降郡郭处处有虹霓云气之状至白昼轻举万目覩焉旧官人所服赭黄紫二色贞观中始令三品已上服紫四品五品以朱六品七品以緑八品九品以青
谢眺诗云芳洲多杜若贞观中医局求杜若度支郎乃下邠州令贡之判司云邠州不出杜若应由谢眺诗误太宗闻之大笑改雍州司户
郑公尝出行以正月七日谒见太宗太宗劳之曰卿今日至可谓人日矣
虞公之为秘书於省後堂集羣书中事可为文用事号为北堂书钞今北堂犹存而书钞盛传於世
贞观中西域献胡僧呪术能生死人太宗令飞骑中?壮勇者试之如言而死如言而苏帝以告宗正卿傅奕奕曰此邪法也臣闻邪不干正若使呪臣必不能行帝令呪奕奕对之初无所觉须臾胡僧忽然自倒若为物所击者便不复苏
阎立本善画至荆州见张僧繇旧迹曰定虚得名耳明日又往曰犹近代佳手明日又往曰名下定无虚士坐卧观之留宿其下十日不能去张僧繇遂作醉僧图道士每以此嘲僧於是诸僧聚钱十万资阎立本作醉道士图今并传於世
率更令欧阳询行见古碑晋索靖所书驻马观之良久而去数百步复还下马伫立疲倦则布毯坐观因宿其下三日而去
贞观中弹琵琶裴洛元始废拨用手今俗为搯琵琶是也
许敬宗性轻傲见人多忘或谓之不聪敬宗曰卿自难记若遇何刘沈谢暗中摸索着亦可识之
高阳许敬宗奏流其子昂於岭南及敬宗死博士袁思古议諡为谬昂子彦伯於衆中将击之袁曰今为贤家君报讐何为反怒彦伯慙而止
禇遂良问虞监曰某书何如永师曰闻彼一字直五百金岂得若此曰何如欧阳询曰不择纸笔皆能如志禇恚曰既然某何更留意於此虞曰若使手和笔调遇合作者亦深可尚禇喜而退
卢承庆尚书总章初考内外官有督运遭风失米卢考之曰监运损粮考中下其人容色自若无言而退卢重其雅量改注曰非力所及考中中既无喜容亦无愧词又改曰宠辱不惊考中上
刘仁轨为左仆射戴至德为右仆射人皆多刘而鄙戴有老妇陈牒至德方欲下笔老妇问其左右此是刘仆射曰戴仆射因急就前曰此是不解事仆射却将牒来至德笑令授之戴仆射在职无异迹当朝似不能言及薨高宗叹曰自吾丧至德无复闻谠言在时有不是者未尝放我过因索其前後所陈章奏盈箧閲而流涕朝廷始重之
高宗承贞观之後天下无事上官侍郎独持国政常凌晨入朝廵洛水堤步月徐辔咏云脉脉广川流驱马入长洲鹊飞山月曙蝉噪野风秋音韵清亮羣公望若神僊焉
贾嘉隐年七岁以神童召见时长孙太尉无忌徐司空积于朝堂立语徐戏之曰吾所倚何树嘉隐云松树徐曰此槐也何言松嘉隐曰以公配木何得非松长孙复问吾所倚何树曰槐树公曰汝不能复矫对耶嘉隐曰何烦矫对但取其鬼木耳徐叹曰此小儿作獠面何得如此聪明嘉隐云胡头尚为宰相獠面何废聪明徐状胡也
【阙】史东方虬每云二百年後乞你与西门豹作对【阙】昆明池者汉孝武所制捕鱼之利京师赖之中宗【阙】乐公主请之帝曰前代已来不以与人此则不可主不悦因役人别凿一池号曰定昆池既成中宗往观令公卿赋诗李黄门日知诗曰但愿暂思居者逸无使时传作者劳及睿宗即位谓之曰定昆池诗当时朕亦不敢言非卿忠正何能若此寻迁侍中
徐彦伯常侍睿宗朝以相府之旧拜羽林将军徐既文士不悦武职及迁谓贺者曰不喜有迁且喜出军代有山东士大夫类例三卷其非士类及假冒者不见録署云相州僧昙刚撰时柳常侍冲亦明於族姓中宗朝为相州刺史询问旧老云自隋以来不闻有僧名昙刚盖疾於时故隐其名氏云
晋谢灵运须美临刑因施为南海祗洹寺维摩诘像须寺人宝惜初不亏损中宗朝安乐公主五日鬬草欲广其物色令驰骑取之又恐为他所得因剪弃其余今遂无
洛阳画匠解奉先为嗣江王家画像未毕而逃及见擒乃妄云工直未相当因於像前誓曰若负心者愿死为汝家牛岁余王家产一騂犊有白文於背曰是解奉先观者日夕如市时开元二十年也
云阳县界多汉离宫故地有似槐而叶细土人谓之玉树扬子云甘泉赋云玉树青葱後左思以雄为假称珍怪盖不详也
江寜县寺有晋长明灯岁久火色变青而不热隋文帝平陈已讶其古至今犹在
王右军告誓文今之所传即其藁本不具年月日朔其真本云惟永和十年三月癸卯朔九日辛亥而书亦是真小文开元初年闰月江寜县瓦官寺修讲堂匠人於?尾内竹筒中得之与一沙门至八年县丞李延业求得之上岐王岐王以献帝便留不出或云後借得岐王十年王家失火图书悉为煨烬此书亦见焚
杨国忠尝谓诸亲时知吏部铨事且欲大噱已设席呼选人名引入於中庭不问资序短小者道州参军胡者湖州文学帘中大笑
卢新州为相令李揆入蕃对德宗曰臣不惮远使恐死道路不达君命上恻然免之谓卢相曰李揆莫老无杞曰和戎之使须谙链朝廷事非揆不可且使揆去向後差使小於揆年者不敢辞远使矣揆既至蕃蕃长问唐家有一第一人李揆公是否揆曰非也他那个李揆争肯到此恐其拘留以此诬之也揆门户第一文学第一官职第一致仕东都大司徒杜公罢淮海入洛见之言及头头第一之说揆曰若道门户门户有所自承余裕也官职遭遇尔今形骸凋悴看即下世一切为空何第一之有
武后以吏部选人多不实乃令试日自糊其名暗考以定等判之糊名自此始也
右韦绚所録刘宾客嘉话新唐书采用多矣而人罕见全録圜家有先人手校旧本因锓板於昌化县学以补博洽君子之万一云乾道癸巳十一月旦海陵卞圜谨书
宾朋宴语【丘昶】
王直方父家多侍儿而小鬟素儿尤妍丽王尝以蜡梅花送晁无咎无咎以诗谢之有云芳菲意浅姿容浅忆得素儿如此梅
明宗问宰相冯道卢质近日吃酒否对曰质曾到臣居亦饮数爵臣劝不令过度事亦如酒过即患生崔协强言於坐曰臣闻食酒极好不假药饵足以安心神左右不觉哂之
杜子美诗久为野客寻幽惯细学何顒免兴孤何顒後汉人见党锢传盖义侠者与诗不类当意作周顒或是悮字
孔氏论生之徒死之徒与动而之死地者皆曰十有三人多不能晓曲为异说不知正谓其形而言尔故河上公解以四肢九窍之数当之不知此说自见韩非子国初州郡贡士犹未限数目太宗始有意广收文士於是为守者率以多士为贵淳化三年试礼部遂几二万人
李端叔有小诗拟借琼林大盈库约君孤注赌妖娆或云是当涂杨珠者博者以胜彩累注数者至乘败者唯有畸零不累注数谓之孤注
法藏碎金録【晁迥】
古德有言曰今人看古教不免心中閙欲免心中閙但知看古教予因拟之而言曰今人学宴坐不免寻思过欲免寻思过但知学宴坐
人多忙中切於办闲事我独闲中切於办忙事此理可以智识及不可以言说到
花有荣落果有甘苦木品之常也年有盛衰情有忧乐人伦之常也人若爱盛惧衰厌忧恋乐偏曲在己未离於贪
吾之所贵者三焉身贵安而轻气贵和而清心贵灵而明
宵征缘崖不觉落瞽者吹火不觉着昧懵则贪冒穷极则变灭失虑奄及亦复如是
无念为宗法之枢要不住於相然後臻极上智学人必知理也
人所好者虚名客气冗具羡财予所好者心印衣鉢真乘宝所
以无思之心合无物之音随时随处逾久逾深独为法乐不在禅林
道胜之智日用祈福会之因天奖备唯兹乐欲为吾愿王
前言有云得全於诗者得全於酒者予亦自谓得全於道腴法喜禅悦之味也
洞彻天真之灵廓然虚明陶融太和之气薰然茂遂於兹有得孰曰无修
分段之身非大身也起灭之心非本心也知此身心者几何人哉
曲士有三执着谓意言事三者於迷中成滞固逹人有二脱洒谓身心二者於悟中免拘系上智当默识吾不能缕述之也
冥心静虑之学深逆计追思之念息二者不失何胜如之
予今知足寡欲既合人天之业观书弄翰又得经纶之智私喜缘熟固非自矜
夫人质性挺特建拔俗之标志力坚深有济胜之具可期出世不当自轻
不婴荣利之缘已逃世网博考身心之法渐见天机虽非絶伦麤殊流俗
前言有云习礼之家名为聚讼予谓说禅之家名为起诤夫禅观之理无言而自识者上也无心而自得者上之又上也
说郛卷三十六下