《傳神祕要》一卷,國朝蔣驥撰。驥字赤霄,號勉齋,金壇人。其父衡,字湘帆,後改名振生,以書法名一時。嘗寫十三經進内府,世宗憲皇帝特賜國子監學正銜。驥書不逮父,而特以寫真名。是編皆言寫真之法,凡分二十七目於一切:布局、取勢、運筆、設色,皆抒所心得之言。古人畫法,多以寫真見巧,故顧愷之妙絶當代,特以是名。然相傳畫論,則人物花鳥山水為多。其以寫真之法,勒為一書者,自陶宗儀《輟耕録》所載王繹《寫像秘訣》外
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《傳神祕要》一卷,國朝蔣驥撰。驥字赤霄,號勉齋,金壇人。其父衡,字湘帆,後改名振生,以書法名一時。嘗寫十三經進内府,世宗憲皇帝特賜國子監學正銜。驥書不逮父,而特以寫真名。是編皆言寫真之法,凡分二十七目於一切:布局、取勢、運筆、設色,皆抒所心得之言。古人畫法,多以寫真見巧,故顧愷之妙絶當代,特以是名。然相傳畫論,則人物花鳥山水為多。其以寫真之法,勒為一書者,自陶宗儀《輟耕録》所載王繹《寫像秘訣》外,不少概見丹青之家,多用口訣相傳,幾以為非士大夫之藝。其研析精微、標舉格例,則自驥。是編始足以補古人所未備,正未可貴逺而賤近也。
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