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凌忠介集(凌忠介公集) 四库本

卷六
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<集部,别集类,明洪武至崇祯,凌忠介公集>

钦定四库全书

凌忠介公集卷六

明 凌义渠 撰

山左乡试録序

岁丙子郡国复当举贤书以次及山左上命臣偕同官往典厥事臣自惟以言为职数年於兹伛俯循墙志意无繇奋拔才一泚笔形影为惭既不能言而又责之知言以知人其将能乎则惄然沮已复恍惚忆之仰屋运思笔踊髯枯之情景宛如昨日至今甘苦未昧得失自知用揣摩之故术寄摸索之深心或亦未甚相远差足报塞万一乎则又蹶然起既陛辞矣属军事戒严周道为梗不得已以展期请奉旨下部部议报可随伺间星驰诹日受事则内外周防既毖且肃综庀惟勤朝夕有恪徵选同考官罔不祗祗畏畏斋祓以聼乃进学臣所遴士三试之得士如额内宗圣裔各拔一人遵新命也谨如例録文以献臣宜有言简首臣则恶乎言哉将言所已言则从前醮士之牍具在亦既谆谆然不啻详且备矣将言所未言必且高其位置多其节目违所可至而强所未安则臣不能自诬以诬人素所矢也恶乎言哉惟是目睹近日之习举业家言者无隐不悉无奇不经以为盛之极亦衰之渐未尝不私心忧之已而果有剗削文字简薄科目之说浸浸不可救止虽一代典制云汉章而日星灿万不至轻议纷更为儒言儒服者病然而非理道之所能持辩诤之所能砥也夫亦即以文字止之还以科目救之而已何以言之闻之前辈善衡文者手一卷即能预定其德业事功穷达夀夭他时缘此为劵如良医察色审音丝丝不?夫岂笔墨手眼之外别有不传之秘独擅之明默识神授至此哉大率彼时抱牍至者类能汰浮焰而崇朴心无不怀一诚以相贡而尔时以相士称能者亦往往多读书而深穷理自能出一诚以相求两诚合而气志通两诚过而本色见以此工者无所揜其工拙者无所遁其拙并其人之精神骨相亦若隐隐胎结於是逗露於是而有心人摩挲其间亦遂相去不远者恃此道也今则不然节浮诡为清玄无之而非庄列也习钩棘为峭刻无之而非荀韩也侈博涉为经济无之而非晁贾也缀纎组为雕华无之而非庾鲍也为文者既疲於无所不兼而衡文者复疲於无所不逐上与下率遁之苟然或然之中工与拙两无所凭而审音察色之法亦穷矣试即前所习之数家更端举以相覆有能取平日口诵心慕字规句范者悉捐之一一进而深求其指全举其义否不能也舍此数家而与之商究目前礼乐兵农屯铸盐钞诸急务能各出一奇画一断历然如指掌实实可授之施行否不能也天下唯事与理二者为发迩见远之具文身袪惑之资事不必可行而理复不要其至功胡以成而言胡以立士尚得为士乎故因文以知人臣则未能因文以知文惟先民是程窃有愿焉夫是以进退一牍必如古人所云不敢嚏不敢唾不敢跛倚既专气以迎之矣复偕同事诸臣虚意以商之曰人之德业事功不可知学之纯驳可知也命之穷达夀夭不可知心之通塞气之恬躁可知也不敢倚一已之见亦不敢废一已之见不忍没多士之材更不忍徇多士之材要以竭生平有限之愿力荅三载无尽之心灵不惟晓然见其文且将肃然忾然见其人曰毋亦有如古大臣某某者乎毋亦有如当代名硕某某者乎是四方之所以维也是天子之所以毗也可知也而未可知也以所可知者显为声影之招以所不可知者寂求鬼神之聼既无鬰而不吐之文矣或亦无求而不得之人乎既无幸而诡遇之文矣或亦无跃而旁出之人乎然臣终不欲多其节目高其位置以绳尔诸士也诸士亦惟审所能为者充之以尽其量审所未能为者勉之以足其力繇此拾级而进盛德大业唯所自致若何耳岂能设一程以相量哉矧求士於贤圣发祥之地礼乐明备之区更有不待训诫而蒸蒸兴起者乎夫苟兹録出而悬之目前不难劵之异日俾见者咸悚然谓文字之原可以观人科目之果足以尽士虽寡昧如臣亦获藉手以遹追高皇帝制科之初心复覩圣天子明试之实效则庶乎其可矣

十三经注疏序

毛生新镌十三经注疏以行序言殆遍钜公矣而毛生犹问序及余余不敏窃以为经之不得不注疏犹三经之不得不五五之必至於九九之必至於十三也曷言乎三经之不得不五也孔子韦编三絶作十翼以继周公辅羲文删诗千余篇而得三百余篇删逸书百余篇而留之壁中者为五十九篇其时未以经名而尊奉异於羣书至礼记虽杂纂之言而记可以经此即登传之始春秋虽一国之文而史可以经此即登子之端譬之水木火金时时相生而其丽于土者一也曷言乎五之必至于九也唐宋九经时有异同或进周仪或进三传或论孟升焉或孝经尔雅升焉譬之职方十二州之名初析之为九而冀都之中幽并自在也曷言乎九之必至於十三也自蔡中郎书石于太学门外已有十三经之名相继残讹不可深考譬之十有三月以置闰而累岁之功成三礼互为经传三传依经起义皆闰位也岂独草木虫鱼之书战国七篇之畧称为缀姓也哉且夫有祫祭之主自有配食之筵有象三之宾自有羣介之位如是而王辅嗣韩康伯孔博士大小二毛郑康成杜元凯何邵公范武子郭景纯何平叔赵邠卿安得不炳炳郁郁与十三经并着也哉又况刘子政韦长儒马季长王子顒不专名一经如康成者可胜道哉余幼治诗见朱子所引多毛苌之笔有功经学今其在毛生乎且毛之先赵楚争盟日中未决毛氏历阶而登取鸡马狗之血属二君盟不两言而事定顾视十九人辈面色如土今之阐扬经术羽翼盛治其为弘毅岂直说力哉且义渠闻显皇帝时尝命进十三经注疏矣今上精心览古命缮写孝经周礼以进天子崇学远过唐宋吾曹较订微劳焉敢互相夸饰惟是正学方闻之彦蔚然并出此则毛生之志也夫

吴兴太守陆公血谱序

方今海内多故盗贼未息有知民疾苦良二千石十数人落落然参错天下为朝廷分忧为百姓救患天下少安可待矣苕守陆公其人也我苕素称沃壤好稼穑泉源在庭青山在门守兹土者井税之外无王事无诸侯游客之扰日视我民山笼输茶溪船摘芰而已迩者岁屡不登民食颇寡以往况今大可悲悼然未有若庚辰以来之甚者也幸公以民部郎来典斯郡繇辰迄未四载於兹此四载中一州六邑之百姓空巷日瘦荒村月苦惨凄之情勤公寤寐者岂忍言哉血谱所以志也辰之岁淫雨不止天目诸山之水一时俱下上田下田茫茫汨汨米一锺价钱万民或相聚谋食锄耒无所用几成劒戟公闻之即日乘传至未及任即道中先以至情谕父老父老感其言有泣者乱少止公至日夜谋救荒之策其大者为广籴为劝输为设粥条画既成又尽割俸资赎锾以佐之所存活数万人其尤难者在蠲折一疏故例郡邑举灾伤率请於台使者上之公谓请于两台必类浙西三郡以闻我郡被灾独甚不若自奏之中夜不寐朝即拜疏虽军兴旁午未得允蠲犹部议改籼并缓所可缓诏曰可公乃宣天子德意布告百姓及运军军不得侵吾民漕幸竣独德清一邑民力尤诎各东西走大乡无十家夏秋间漕事未了县官得罪去民将罹大祸公至邑躬理之多为之法日得七八其一二则实无室可偿无子可鬻独有身耳公亷得其情为设法代输而蠲之所全之户至一万一千八百有奇太守良苦谓过此与民乐丰年耳乃已之岁又自正月至於秋七月不雨昔雨而望阳既若蜀之日兹阳而望雨又若粤之雪时杂出而厉我民者为魃为蝗为雾为疫公祷之驱之医药以救之死则瘗之孤则抚之为此日之苕守难矣哉嗣是者又二年天灾洊至午也如辰未也如已民赖公又活二岁矣今夏余适归里门见公悯农请祷遍羣望幸矣及秋而雨公之感也公一政一令悉从已饥已溺中抽绎而出不应作文字观余读之思公守苕之四年真吾苕危急存亡之秋也公闻变不即至民且乱至而不为之所民又且乱不乱且死不死亦且亡九家亡一家赋益重惟作无家别去乡悲耳虽欲泪尽归田岂可得哉抑公功不四岁已也编审均役一一破手彻做期与民兴百年之利当此饥馑流亡几数城无弦诵声公救荒之暇即与诸士论文每试所罗皆一时奇士士益奋公为丁丑第二人而又出石斋先生之门故文章政事皆卓絶云天子嘉公治行赐诰赠秩旦夕且内召公非苕人之所得私也将以血谱三册当蔽芾之三章矣

贺王大司成光复晋宫詹序

皇帝御宇十有四祀隆经学兴文教以成均为化始南雍丰镐也重慎师席不畀小儒而大司成汝水光复王公实来期年迁去雍弟子若失所事谓予谬附公年谱请为之辞尝考古帝王治天下何其周尽而豫远也自公卿大夫一命以上莫不皆贤能负道义至奔走御侮肩天下事任无一非超常异等举世逊莫及彼小器寡昧名实不应必不得列显举诬事权其故维何圣人养贤以及民天下人才转移变化于人主范围而政之与教还相为本也故古者家有塾党有庠术有序国有学州长一岁四读法党正七读法族师十四读法民自成童後无日非通艺考道之时德成向用不公卿大夫则已公卿大夫而废其事旷其官以忧劳贻人主者无之迨城阙刺兴君师之分稍陵夷未尽三代以还畧教思详治具士天资醇厚志识远敏黾勉奋发乃自进乎先王之道若必待帝王陶育而後兴起则亦两相遇於文貌之间而已此道德浸衰治术所以日卑也国家军兴以来羽书交路力屈货殚天子负斧扆焦劳欲得壮猷如方叔者以为挞伐蛮荆之用天下无以应供亿日烦欲得刘晏桓寛之俦量出入领度支天下又无以应甚至饥馑荐臻螽蝝并作欲得亷善自持矜已化俗如古之?茂其人者天下举无以应则似乎政教相违取士之科不足以尽天下之士而人才耗也天子端居深念慨然修复高皇帝养士之制于是慎简南雍师席属之公公曰士不师古则先王之道不明忠敬不生乎心而利禄乱也使之修德学道考其行义省其言词而进退之士固有知古不达变胶泥故常於事罔有济朝发一端焉试以天下治乱国家安危民生休戚之本夕发一问焉策以兵农钱谷河漕屯马盐鹾使之筹画机要熟习而审其事厘然有当於理者则先之行之期年上所选士姓名于天子天子试之泽宫以为贤凡士通今学古彬彬然以文章着见今日者则以为从太学来也焕宫墙新士舍省笾豆正乐舞序次主位巍然京国大观畚筑餱粮取于激劝鼔舞不以累水衡工竣坐讲堂与诸生论说东序永平之盛无以过之矣天子眷注晋公宫詹弟子曰是殆夺我师也予尝念国家用人因物取器君子体道惟变是适缓急先後必有不可易者安燕则先教是以为天下严师倥剧则先治是以为天下论相今治法大敝中原云扰埽更张弛非一官之智公司成于南不传舍其事而歛才造士必求得人相道也救时之业天子方将赖之宫詹非所以居公矣若夫东胶西序桥门璧水之间其不足久公也固宜二三子曷惜焉

代寿南少司马泰垣沈公七十序

玄黄泮涣以来一气蜒蟺糅而为川岳蒸而为寒暑纷纷郁郁日不暇给矣而其根荄乃独因依于仁者之静古之豪杰立身居名取迳不一要必有一种嶷然湛然者行於嚣寂之外而德与夀并臻焉故夫执憎爱角是非投身烈焰如赴饥渇者其中不能静也有刻意矜饰按气谐声而顿忘于屐齿之折则似静而非也名士之习与豪杰事功之想两皆无所泊附而动静乃一禀之自然余於泰翁沈公见之公于余称先达割席下交二十年中慷慨纒绵备极兄弟婚姻之好独以倦于宦游不相遇者十常七八兹者公辞鎭归而余适反故里得候见顔色幸也又恰逢初度之辰则逾幸也请以所见於公者私质之凡天地间美好可爱之物庸人之所骛贤智之所争馋腹睊目俯心帖耳几几焉谨伺之于毫髪而物遂得以持我夫唯信其自散自聚如春云卷舒我不与物竞走而物之就我也安从来识性相者不言性相湛经术者不言经术善遵养者不言遵养而文章节业歛福跻夀之道无以踰之似特隆焉天下事往往遇之则易争之则难遇之自多争之自少独一富贵乎尝见孱夫竖儒非寄鉢竺乾则剜心月露而依和笔墨者问价以翔亦复小有利钝公于声律之学实谐宿契而独无意于噪名故其为诗若文虽断章摘句皆有详缓舒润之气而不为近时名士踽凉之态盖自公视学于闽举一切佻易者使之浑驳瘠者使之泽澜浪不靖者使之和而士子之心目始有所准而弗可易世所谓赫然以文业驰誉者其醖酿未必若斯之弘其追琢亦未必若斯之粹也国家多故以来缙绅间以东事为射覆一时嚂口利机颇牧自命者殆遍朝野公夷然无所关说如弗相习人亦雅不欲以此属公而滇命下矣滇之时适两酋负固苖獞跳梁芒施邛僰之间檄移旁午公周心苦虑动出万全所用部曲杂番汉壹以至诚恻怛心行之无不酹地歌泣如唐之见汾阳而一丝悬缀之孤滇卒恃以无恐非胸中暇整未易了此而回视一时嚂口利机者如秋月被冻蝇索索待尽躁静之不同效乃如是邪功成晋爵司马忌者誉者公两听之夫乃知静之可以持变可以藏身亦可以御物矣公居里被接韦褐无倦色庇其宇下可忘寒暑而公之子若孙申申抑抑又加饬焉公居家手一编虽臧获罕伺其喜愠而公之子若孙鱼鱼雅雅又加贲焉公居身囓蘖持氷始终无替而公之子若孙蹶蹶瞿瞿如弗及焉兹孰非述公之训而引之於无穷者耶绩着封疆名荷天宠金如粟马如羊人以此服公之赡玄者华沃者黧人以此信公之瘁今而後行将举数十年斵裂未尽之命脉需静者一日之休养而穷陬荒徼外举手加额者岁岁不知其几所谓夀其躬以夀天下固在斯与又不独我二人一时之私祝矣

代夀镜湖赵太翁八十序

造化全盛之气笃于一人而泄之为禄位名者复时积之而为夀其于夀秋实也而于禄位名犹春华也尝见桑枢茨櫩之下龎眉素髪者无心益算而登之有余更二三贵人百方导引假一长视而不可得此无他觊其秋实而并恋其春华其于兼之也不已难乎乃曰造化忌盈夫造化又何与焉故惟无意歛福者为福之所凑亦唯无意跻夀者为夀之所凝镜湖赵太翁者大中丞荩庵公宪副某公之尊人也中丞秉钺时于予後先相属而予适待罪闽中获与宪副公朝夕亲善立身居官皎然无二兹又将以其余泽我枌榆矣余无文未能阐翁一二窃幸尾两君有以习翁之概也平生温夷柔朴未尝有乘人之气与色弱冠工文有声将以发抒数世之欝抑而竟悭一第翁于穷达之际无纎微絓怀终其身燃藜吮藿泊如也蓄极而泄乃以有两公之今日而不观夫四时之变乎靡靡沓沓腻紫嫣红百物之灵巧亦极矣而吾以为非其候也候在於草解木脱氷凘雪浪之一时世之寄身艶阳者见其泄而忘其所以蓄辄以之役其耳目移其性情不已惑乎翁廼缩腹菲躬质素无改抑所谓无意跻夀而夀自凝不必歛福而福来求者矣两君既位致通显并志虑奋拔谋画奇鸿所称救时之豪杰於是焉在而醖酿检柙懔懔不踰中人闻其之官奚子挟图书不满肩而其与乡人里塾羣而处也未尝有几微英露之色浮于顔面即诸子若孙亦靡不玉质和声鱼鱼雅雅又加毖焉兹孰非传翁之隐述翁之懿而引之於无穷者耶故有过其庭嶷如穆如蒿莱掩径门无杂宾者知其为翁之庐也窥其户恬如谧如伊吾乎其中而游泳乎其外者知其为翁之居也接其人庄庄乎由由乎含馨饮酎者知其为翁之子若孙也是翁主蓄两君主泄而两君之泄也转复为蓄吾准以春秋花实之数而知翁之蓄无已其泄也益无穷矣且造物于翁又将有异数焉今天下敝极矣如行赤暑中烦暍就腊两公各出其心力破手为之而一禀之人情以酌其便稽之实效以考其成政如豨苓瓦砾一经点剂都成妙慧而向之枯腊待尽者透体洽肤真不啻冷风之习习矣是翁平日以不可知之德善分锡诸子而两君且歛数十郡之欢踊歌祝扶首加额者以奉一人其为八十不亦宜乎夫如是则八十又乌足为翁夀焉

祭沈太老师文

呜呼瀛海古泓峰泖贮清孕灵毓异廼有殊徵扶祥抉否以光蹈履含德之厚归於完轨方茂孔温如彼初暾凝熙不耀万厘来奔粉黼缙绅增华鼎胄得全全昌非公谁受蜩宣甲化凤矫鸿骞伫看舞绣讵有艾焉繄胡朗淑方贲皇国不殚厥猷遽厌嘉福呜呼哀哉木大根瞿山高基扶曾岐贞萋挺秀氷途振藻公车蜚英墨绶十未一偿载扩其後笃胤宗彛为山为牺广孝作忠为庙大祺飞而夹力应龙斯翼直节清声在其天域蠢斯浙人徼仁有隣惠借沄润相望殷沦云何不憖濊泽难究先後衮衣俨然在疚吁嗟乎天胡不少延畴为浙人而多不全缟衣饮气非特孔迩之失其天岂乏美禄美禄以续裁其尺岂乏宠章宠章叠煌不克重光太牢乍厄玄云与宅夜水琉璃南天卵色况我夫子时属具瞻将换清切以展明贤今来读礼谁作霖雨中外斗山徒虚倚毗某猥厠门下每稔所钦报李无玉栽桃有隂更闻小酉惜字如金青缃夜襞手泽朝深先河後海快我式矜冠映朝簪门联驷驾开国承家益光而大知是达人堪慰长夜甘棠聿鲜庚桑未罢音徽虽邈典刑难谢呜呼天笃世经巨类是承我龎受之何寔不庚烦寃如茨皓灵若弭望空犹是鉴兹明水

代伯父祭华崧沈公文

呜呼藏山於泽藏舟于壑舍故趋新亦其常理乃至天有五福士有百行粹然以生翛然以往如公者嗟难得而屡矣而余独於此重有伤也维先人之於公也兄事之乃先人之背公而去也则不知其几易寒暑也显晦既而分岐心迹因之顿异斯亦缔交之通怀往来之大致矣而公独持此谊以终始提挈奬助意气如新此以知公之笃于先人无已时也维余早遘闵凶气息才属趋走盲迷谁适为主寔禀一二长者之诲以庶几无过今而发既种种矣顾家业平单筋?驽缓惴惴焉惧无以娯先人于永夜不敢候见长者何意姻媾之命自公申之岂非他人昧之於平日者公不忘之於再世乎寂寞故交中求所为破胆如公者不可得矣呜呼出处者生人之大分死生者羣物之常期公之出也修途未半吏事赡举而推引年之谊一掷而返又何其洒然也视夫荏苒蹄轮伛偻金紫者固难以并论矣而如是以归如是以迄於瞑所谓倦鸟投枝俟之而已又何间焉自今以往凡平日所慷慨而欲担者给谏君行且尽述之以益励于不朽廼翂翂鸿羽诸嗣君又计日以几也自公诒谷其又奚憾於人世耶唯是兴言畴昔渺若山河塚上白杨已堪作柱所幸典型未坠见公如见先人而今已矣不自知其心之摧絶也灵而有知尚其一为髣髴也耶哀哉

祭朱侍御文【代】

呜呼半晷诂言旋作幽明之梦一樽潋灔难招楚些之魂有人之情不胜恸矣矧夫於国为典型於人为怙恃颂德者有余欢索瘢者无纎龃如我公之遗迹而去也维官邪之弗肃也久矣卑者呈身自固寄齿颊于他人其才者挟隼登墉争是非於门户盖无论为敢言为不敢言而於决择去壅卒无关焉今乃益念公之披?也其官侍御也不啻其家事也凡所为大机宜大因革衆所嗫嚅而未敢出者不惜破手为之而一本之醇正以笃其概参之严核以厉其气其去侍御也不啻其邮寄也枯兰丛菊几掩半生而公之色益腴公之神益邃盖自昔人所为沉湘吊沅未歌先噎者公考盘一室谧如也乃至乡之人乡之事有尽善者公欲言其不然而不忍也乡之人乡之事有未尽善者公欲言其然而不能也朝廷方以是重公冀收之於桑榆而公又往矣呜呼观神载形如车从马车脱马驰一时皆假苟些子未彻五毒七情逓为纒织至欲瞑不遽瞑而徘徊以休公之去也敝屣以遗之危襟以俟之?乎如春云之停空而秋潦之归壑也蜕骨龙不死我何与焉其学力之晶莹抑根因之夙植耶噫先人之并举於乡也味兼兰?之馨情叶编钟之奏永言存没邈若山河公弗弃予小子而勉其所未逮申之以婚姻自今以往予有目安仰有耳安放其为悲惋难得而缕矣所可慰者公之精神如生眉宇公之事蹟如翊尘寰维公有子鱼鱼雅雅固将尽展所欲为而一桢之王国夫孰非不朽之似续也呜呼公其奚悲尚飨

祭大参王公文【代】

呜呼维公世德布踪江左粉饰皇路昭宣帝则玉润珠骈葩连跗接世载不陨英声在兹孰绵厥绪公克弘之於畅风雷沈寥渊壑冬爱秋晖霞溶露薄剪冗披残鉶刃待斵纳笔摄麾百城攸擢俗号怀塼于公寔便分衢让齿折讼推田春鶊具筥秋蟀鸣缣诏褒其美南曹是铨抉剔糠粃蠧政如扫粲若精良揠莠而导尽瘁寔难羣蜚何早公独怡怡弗替其初内署外藩玄冰素丝德宿宵映春云晓敷江潭岭表氓獠户歌岂伊为霖澍其膏泽岂伊为陶暨其埏埴音徽空树德望靡布吞不复宣溘矣迟暮噫昔先人邈焉夙抱埙箎合奏钟律均调丹墀踵武清道齐镳申以婚姻纒绵黼佩迹沦夷险心兼明晦犹具典型愿言无坠数箭视隂瑶笔不再呜呼本跋不摇乃果敷荣源流不溢乃储甘清自公贻谷俭岁寔登忠为福本信为顺桢兰陔叶籍吐致施英撷芳上国玉价珠声伸伸翊翊将笃而贞鸣呼尚飨

祭孙毋潘宜人文【代】

人世之福有五而迓之者莫不有道焉以既其终始当夫纂华袭吉外内休融累簪绶而世褘翟固衆所艶为不易得而朝旭既升风雨奄至则又未尝不叹年运之流驶荣替之无常也譬青阳赴节骇緑纷红终不若筠桂之姿贞萋冬夏人与人殆自此远矣夫人生长华族性兼淳茂推诚引爱寂然以和在贵不盈其节居贫克任其劬此其致福有本也相夫子综治中外身处膏脂不少私其缄箧迄於暮龄犹集家人辈手亲?绩此其操作有纪也生子也材固将尽展所欲为而壹贞之珉石其海外三珠树与此其慈训有方也板舆有待而夫人曾不少须其为悲惋可胜言耶呜呼人世已矣去者奚悲来者孰慕浮灂短曜不足寘怀知夫人之洒然於斯也唯是?之以振振翊翊不僭而不忒蜕之以绳绳蛰蛰磊落而英多固所为备五福而得以既其终始者也夫人真可以瞑矣自今以後凡先世所欝忱而未吐者诸嗣君行且尽述之以归烈于夫人则皆夫人不朽之遗余谊在犹子将拭目以俟焉故不欲与诸嗣君悲一时而更酧夫人以万年也呜呼尚飨

祭孙母潘宜人文【代】

呜呼止善呈祥延和集庆素魄晨流德宿宵映诞膺母仪毓质惟静体袭兰椒神潜渊镜奉荣维约承慈以逊克赞夫子寔总其劬内署外藩身饵膏脂衣无重袭味絶甘臑持氷囓檗及尔无违君子不忒畴敢渝之爰及桑榆如福既备淑慎有加?勤靡坠灵明烱如形不为瘁虽有丝枲无弃菅蒯维子也材腾踔九衢将奋而伏以笃其储质文外炳言行中孚葩连跗接致用匪殊鸿慈待叩天不憖遗昭昭白云日浸以暆呜呼哀哉德范空存音徽同布啼鴂先鸣苕华易暮母亦何心翩然去来瞻望弗及寔疚予怀维母有孙曰归余子濡苹奉膳与礼终始非母孰诒亦既觏止不谓永隔遽失其恃泪容无饰质言无私将笃而庆以劵异时灵而弗替庶其飨之

先大母沈太夫人行述

义渠艰阻备尝始得一遇视大母属纩之晨才及期耳诸生时奇穷不能办养歛已成进士穷无以异诸生秋冬间得仿依亲例假还故里因以躬紖畚之役盖尝整冠佩肃拜堂下襜帷黯黯莫覩髣髴旁观哽咽相视涕零而义渠怆然以悲更惕然有动也曰而不忆夫呱呱弱息趋走盲迷笑啼无主挈而置之怀内者何人乎月夕霜天哑轧声与伊吾相间恤勤伺怠有一味之甘割而分之者何人乎尔时之情境奚似而不忆夫愁疾沉绵委顿牀蓐痒则摩之痛则抚之自茹以荼而饲孙以饴者何心乎见义渠蚤庠则冁然启齿遇小试高等辄为开顔者又何心乎尔时之情境奚似而义渠殆如夜得明如呓得醒矣从前依依恋恋宛转膝前之欢趣皆先大母不忍言不能言之苦趣也今日即能言之而至心实行有出耳目外者似未能举其一二则将言其所以事曾大父大母者奉盥移茵晨昏即序宗党之所传以为仪者也既闻之矣则将言其所以事大父始终存殁者烱烱一綫九原可质凡在亲知且叹且羡者如一日也既闻之矣则将言其所以持门户恤姻属者宁厚无薄宁寛无逼婢仆之长年者犹能缕缕也既闻之矣即以义渠晨夕之所謦咳二十余年之所记忆貌习之温如也谧如也默坐一榻虽家人罕伺其喜愠而中有诚然者猝未可以他故夺又何其庄而懔也晩岁喜聚诸孙於傍弄药争花未尝暂息则一顾而神怡腊日具觞环侍而侑食焉则再顾而神怡独於家门兴替之感不无默默关心见一善则亟为子若孙劝见一不善则默为子若孙防往往述先世之苦行以作其勤又往往举他人之胜事以激其耻所为以诚求而不必以劳率者大率类此至家庭一切难言之隐凡所以维护之者周心密虑动出万全争其大而寛其细治其实而畧其文弛其外而持其内有非子若孙之所能窥者居平恒诵竺乾书而不欲溺情於施舍曰吾不以佛故佞也性不侮闇室而未尝惑志于巫觋曰吾不以神道先也瞑之夕凡遐迩之讣至者无不感叹歔欷怅典型之已坠怨白日之浸暆斯其人何如者耶犹记辛酉秋义渠落第归维时风雨萧萧寒不可忍从父好言慰之大母凄然曰汝此日终在但未知老眼犹及见否伤乎哉今已矣期已相及而不能相待至丐报刘之一日邈如隔世祖之所以望孙孙之所効于祖者竟何如也抑闻之先人之所无而益之先人之所有而忘之子若孙均无所逭其罪兹所以报泉下而靡憾者则恃有不朽之言在

闵母臧夫人墓志铭

闵指薪伯仲於予为重表兄弟其母犹吾母也生同里閈姻联数叶母贤明仁孝诸大节以及言动举止诸细务予得而窃聼之有年矣殁後三载是为戊寅之冬指薪昆季将以明春奉夫人柩合窆于方伯公之墓因以其状来示嘱予一言志之予惟卑幼无以传尊者宜辞迍邅失路之人笔墨颓索未足为远近观美益宜辞然而知母之详者无如予则又谊不容辞谨就行畧所载合之闻且见者为志焉按夫人姓臧氏鸿胪寺序班心尧公女湖广左方伯闵纫弦公之元配也臧为雉城名家世垂壼范夫人端静明淑锺自天性五六岁时口授内则女诫诸书辄能了其大意针纫组绣巧踰素习言笑坐起俨若成人姻党识者咸知为锦?文翟中人矣其毋即赠太子太保闵樱圃公女一日随母归宁毛太夫人见而爱之遂通两家之好以其季子委禽焉年十三执母氏丧号泣尽哀跪拜成礼心尧公抚子女素慈平时寛于督训乃夫人自母丧後言益加谨貌益加庄虽值月夕花晨从未窥阈外一步此其至性有过人者已而心尧公再娶于闵即今大参公闵符娄姊也夫人事之如事其所生继母字之亦忘其非已出尤为亲知中所罕见云年十七归方伯公公尔时专治举子业性尤豪宕一切生产置弗问凡银钱出入门钥启闭悉委之夫人夫人蹶蹶瞿瞿夜以继日未尝有倦色情容以是大得太夫人懽心更能出酒脯佐读书之勤脱?珥解周亲之急公繇是志意亦自奋拔无丝毫艰窘拂意之事絓其胸怀皆夫人力也癸卯公举於乡丁未成进士初除刑部主事夫人从之京邸恒劝公慎简刑狱无恃明敏之才以人命尝试公亦时为心动凡所谳决无不再四低徊澄神静察期於当情合律而止未尝辄以一时喜怒高下其笔也以故终公任刑曹数年不知经其手定几何案後来讫无称寃者辛亥公以秩满出守汝宁夫人才抵任所立敕诸纲纪授以绳约内外整截门禁肃然岁时馈遗之牍公必一一持示夫人夫人劝弗受公乃喜曰吾今得一意修洁无复以温饱璅谈凂我耳乱我心曲矣会太夫人病背疽信至公与夫人忧皇废寝食劝公乞身归省太夫人闻而弗许遂不果行夫人默祷?吁愿以身代者数四形神为顇既闻太夫人平愈胜常而後释然喜也乙卯公迁南韶宪副庚申再转中州大参宦迹所至善政屡闻循声日茂岂唯公才诚兼至盖亦有相之者焉维时岭南水势暴涨倾颓弥望流殣载路公见之夫人从旁祝之曰人漂摇而若且安处乎人荡析而若且保聚乎因之庀材鸠工扶伤吊死公部署不遗余力荷其生全者几万家矣比任中州时间谍甚亟檄勤王者数至僚友无敢肩者公任之夫人从旁促之曰受若职而不图致若身乎食若禄而不图分若忧乎因之简乃士卒峙乃糗粮公部署不遗余力匝月而诸事就绪人人鼓敌忾矣岁辛酉举监司堪治兵者朝廷以边才目公敕备昌平会敌入广宁沿途风鹤公驻节德州踌躇未行夫人谓曰君平日遇大事辄斩斩能断兹所以左右顾者知为母老在堂乱方寸耳今以後凡姑之事我愿殚心力任之陵寝重地君弟星驰料理公尔忘私可也公闻而叹曰吾今乃可矢志靡盬幸免将母分忧矣遂单骑而北夫人率子女南旋晨夕祗事太夫人一七一脔必亲调以进伺声察色未尝离左右即所称三日新妇何以加焉癸亥之春公迁湖广右藩便道归里而太夫人已病公与夫人卧不贴席衣不解带者浃月病竟不起会臧心尧公亦以是岁终於家夫人连遭两丧摧毁踰节几於骨见衣表矣丙寅服阕公仍补楚辖夫人偕行偶食湘江鱼族停筯不举者移时曰此昨太夫人所嗜也曩时每遇四方难致之物千里缄寄十数年如一日今可得乎与公泫然者久之已已公患痰隔之症医药罔效祈赛不灵夫人计无复之刲股以进者三卒无一验岂修短有命彼苍漠漠固无从邀其响答耶所难者荒迷失次中犹不欲以地方赙赠旧例抺公氷檗素心日夜望长公次公至即促装扶榇登舟曰未亡人安用是长物为其以伤吾泉下志也自是居家忽忽不怡虽岁时伏臈子媳盈前眉际仍带惨悴之色经年未尝轻为见齿唯於沈倩苍屿公报捷南宫时抚女背冁然一笑再於季嗣同生登贤书时对亲族贺者笑语致谢而已丙子五月遘疾危笃弥留之际亲属环守牀次悲泪相向夫人了无怖容呼女婢掖起更衣念佛数声而逝其去来洒然情尘不染一似夙具根因者然非托迹空门者所能彷佛其万一也夫人生於万历丁丑六月初一日没於崇祯丙子五月二十日享年六十去初度设?之辰仅十日耳长子燧郡庠生娶陈氏次臯太学生娶姚氏次肃癸酉举人娶胡氏继陈氏再继孙氏女五人孙四人孙女二人嫁娶皆闻人望族详载诸子状中予乃综夫人之始终而论之大率其事姑也色养多於趋承其相夫也静好多於庄敬其课子教妇也慈顔多於正色其恤婣睦族也摰意多於靡文里中以此称全德焉今一门之内敦诗说礼孝友淳笃衍後日无穷之绪绳绳未艾呜呼孰贻之哉若沾沾以见在科名方来福泽为足以瞑夫人则亦浅之乎视夫人矣爰作铭曰

天降岳伯为国宝臣辰彼硕女令德来嫔从宦四方随地施仁鸡鸣交警励志松筠称妇三纪?汤必亲四膺宠綍退让逡廵晩乃事佛割爱离尘脱然蜕去宛证宿因何以贻後一脉振振何以事往同返天真玄宫斯閟神理未沦川移谷徙视此贞珉

几山阁诗草引

丁卯之春予有事荆邸借憇几山阁中覩其位置花石楚然雅洁为之霁目恬心少却尘涴因检其壁间题咏之什彼倡此赓应接不暇徵其人则皆樊山之宗英也已而获交玄素先生玉色和声霏映四坐翊翊恂恂视韦褐又加毖焉闻玄素平居泊然无它嗜好意之所之目之所涉口之所拈皆诗趣也甚而家人讌集之地友朋歌舞之塲皆诗课也以至江山之眺聼花月之流连世态之堪笑堪悲风物之或明或晦皆诗意也今其诗具在受而读之清不至癯华不至缛大都擅温李之情而振以王孟之骨虽未及尽披其藏譬尝鼎一脔至味自出予因而感情才之受锢於世系不少也自昔兰陵邺下作者如林几夺寒士之席至今艶为帝胄中一段佳话即才江长吉辈犹称唐诸王孙孰云芝草无根醴泉无源我国家醖酿培溉非一日矣将必有挟其质以经世耀其文以名世如所称兰陵邺下者特雕虫伎耳自此夐乎远矣予盖以玄素先生之人之诗知之以樊山诸名彦之人之诗知之也

一经堂小题义引

司空表圣之言曰自知非诗诗未为奇语典而旨微此可与文通者也推小题义者首巢窟亚饭等篇忆童而习之摆落无地人爱其死者不爱其活者酸唇腐颊称肉量骨士维鱼矣又何言哉人非孔墨未能嶷然格外全盛之气注射少年凡所对遇潋灔眉眼排荡心魂苦不可忍擘筠鬭纸十未领其二三恨光景时时逸去不受囚鏁烦寃辛切当何似也稽诸色态随想不同阁雨轻隂穿窗落日莺痁语怯蝶寐魂移缩翠拖红零钿败靥丛散羁鬼愁颤春闺悄悄瞠瞠霏霏瑟瑟陷朱公之泪荆聂无肠惨玉姊之魂荀郎寡韵遮槿艶于青磷辗春阳于午院瘖者能口跛者能走稚者能雅韵者能丑自昔才人亦各媚其意耳将不畏天罸耶顷余客溪上遇自兴最蚤因获交于子鹏调甫幽悱冷艶中置忘归咿哑相向韵停落月每一?题率尔而止条理香泽匹配匀冶摩诘之澹也长吉之妩也昌黎之狞也三人自诡其中分而踞之曾无沗于先辈亦迟媚于骚人拭粉涂笺留香守蠧苔隂低午光霏书带之傍砚水微澌韵雅金罍之侧如过黄陵祠下艶魄单飞置向商山馆中清歌细曳

删补文致小引

虎林刘越石撮其文之轻匀细丽笔手俱妍者贻诸同好题曰文致余从枕上读之如嫩苞初萼光翠欲浮稍为剪其陈者并汰其韵味之短率者随意中所及次第诠之时增饰焉而余因有慨於数十年来诗文进退之变也嘉隆以前人尊一经未曾眼百氏书如奸声伪色噤不敢道後乃稍稍知习风雅而一时悸心艳魄之语犹逊谢弗居迩者剞劂日繁见闻滋广佻而元史而宋靡而六朝中晩诸家以暨地志山经隂符鬼律种种石室之藏靡不妙析幽微并标灵异而向之噤不敢出者悉挟为故物且蠲为賸说矣其甚者出之以险激而薄劣不振者文之以天斜风气所侵挠夺功令吾见元和会昌之体与啼粧义髻并煽一时而唐之为唐何如也然则是编也不廼附之俑乎盖予倦游医部百虑都捐读书不求甚解抑所谓笑?言鲭足添腹笥差不败人意耳

古心庵募缘疏

尝见十室之内不废精蓝数钱之施足称檀越外书所谓冥契神交内典则为善友知识而且寘庵舍宅以尼代僧无亦念识尘所结女人之嗔爱特深根性为昭闺合之机缘较捷举其末以接乎本花不着身造其质而先以文风自行水揆厥旨奥难得而详广殖福因差能为喻吾里古心庵之缘起陈氏以冥通着蹟神寄有无之间莲师以真实阐宗志超生灭之界晨灯夜梵如唤渇梦之醒月粲花明莫系逝驹之影廹兹缨鏁如在樊笼敢借清凉之规暂豁无明之障千楹未见其少数椽孰云其多固将聼钟声而致敬寻香馥以生心覩尊仪而洵仰摛灋轴而忘疲者也凡我有情共兹慈惋勺水盂饭悟香色之顿殊一锾半铢识宝光之未坠所谓刹那之善逐此而生水滴微功渐盈大器是在仁贤心朂之耳

募建圆证寺佛阁疏

凡世间有为之相一切偷心任运不得自晨至夕牵率未休而学道人亦复有竹木薪水之苦盂鉢之劳愿与檀越助发慈惋大慧有言不许起心管带起心则病矣管带固不以为病也譬一身终日与人对面餔啜谐笑位置宛然所谓吃饭着衣何曾有些子干碍耶精进者自得之我湖近质而悭于缘以故兰若棊置不甚伟观而亦少曼鬟麴生之秽至乃清净僻寂无踰圆证坐其中居然有伊人一方之想也近智岩为某上人高足澄心密行砺以芒刃堂中条件如昔时而加毖焉幡动交芦鸦啼海梵真足披晓梦而浥恒沙世所艶千偈澜翻者犹玉曜而瓦质也靓供之所楹庑取次不支搜其蠧蚀裒以新材可成一阁展心论于未晦驻槿艳而长明此举殆如瑞矣费不甚广而片椽寸瓦皆上人之愿力为之出世人自少不得此种管带独思吾人流浪多识中蕙死兰枯腰鎌何有丝丝相掉只在底处耳盂饭勺水衆生各有缘凑而大士独无交涉乎语曰中流失船一壶千金是可念也夫

题寂观上人册

自宗教二派分而後之演其说者各护其门户以为依皈所谓传也夫传字不传义传声不传音千万人中如将有意乎道者焉若方诸挹水于月觅所为自体不可得则固已传之久矣丛林之有住持象教兴废实因之世仅以军持水田相付者古所云粥饭僧其无足异若弁之圆证寺风焰相摧宝池欲裂夷于茆杞者盖百余年三上人固从三祖五祖山气脉而来者徘徊瞻礼正如十指烧残连心惋痛出其精勤之力一时人士始知有所谓宗门者上人殆所称三孝子矣乃至戒具?肃供顿清饶似难其选後延觐西为主持而堂中支应日繁四方邮寄者各厌所欲而去寻常饭器香色顿殊委落旃林雯华霏结此岂一广长舌所能施也继觐西而拄锡者今为寂上人固以阐性相之宗伸讃唱之义於是焉在不必证为某师某弟子也波痕月影指点皆真宁复可谱之而传耶彼以门庭树帜者则世之所为衣鉢已矣但澄心独了者率厌苦世相离种种常住之我而更思一清净洒脱之处何其滞也上人其亦有感於诸开士之弘愿教乘之兴衰勉事此一段因缘已

杨贞复评释楞严经跋

自像教东流一时旁行之书几徧方内数传後灯分派别若不可诘而理絶根寻本来无二盖人人知有楞严矣第以河汉之言契妙明之旨往往难得而详贞复先生以再来人衍出世谛其於楞严圆觉等经悉受诸家诠释而畧为删润字规句范文理晓然所谓以眼施人此其一斑也夫禅悦之味余何敢深言而一禀之先生以庶几不谬则余所多幸也若夫见性者共其高深栖情者猎其藻蔚政如迹有短长随人心念观者当自得之耳

代作吕氏春秋跋

周之季以言竖不朽者亡虑数十百家而吕氏特着吕氏一贾人子而能出奇赢之绪业与管商诸人分踞千秋之席非唯狡狯使然抑其理与其辞信足观也渭南以一代妙手晤作者於千载之上焕若披面而吕氏之精神始出但讹沓相仍朱黄失序讐检之下良用缺然偶从诸大父遗簏中窥其所藏吕氏删本得受而读之盖将萃诸子之长以备一家言而未获既其志兹犹鼎之一脔也夫前人所无弗敢益前人所有弗敢掩凡以述其意而止以是广之四方也其可乎谨跋

凌忠介集卷六

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