◎阙名（二十五）

◇对村人借罐判〈村人借邻家罐，未出门打破。人索陪，云：「未离本处。」准令合比附。〉

变古易俗，因物造器。稽六爻之文，盖取诸益；司百工之事，无或不良。惟彼村人，幸参比屋，既借罐而攸要，非抱瓮而为劳。出门未觏於同人，纟?井先惊於敝漏，虽罔离厥所，而谴自己招。异管宁之深仁，愧林宗之妙赏。且官之议事，贵在量情。忝曰村邻，得来得往；详其故误，有重有轻。向若狭肆通?，修街隘路，咽绮城之歌舞，暗紫陌之烟尘。物虽见荡，夫何足咎？况属荆扉寂寞，蓬径萧疏。破由彼已，孰当毁椟？事匪因人，爰烦投杼。勒酬半价，良谓合宜，荡物容据减条，损器何援比例。辄云不伏，深觉词游。

◇对有五熟釜判〈封君有五熟釜而铭其口，邻人告违。曰：「尝有所赐。」〉

书功?常，然後克类，分命彝器，则惟其贤。知三赐之有恒，故百代之令典，瞻言彼乙，齿我封君。开国承家，方列土之贵；元衮赤舄，见诸侯之礼。嘉孔生之居卫，三命益恭；韪锺氏之仕曹，五熟云锡。车服必班乎国命，釜铭何恤於人言？出话不然，觉善邻之滕口；有孚勿问，验所锡之徵人。必也正名，此焉无咎？

◇对告家有九龙鼎判

〈是贤告耳孙家有九龙鼎，历代宝之。恐非人臣所宜蓄。〉天子建德，是班宗彝；诸侯立家，爰受分器。业盛鼎鼐，功昭篆刻。若使世济不泯，长子承主宗之规；胙土云亡，耳孙何克复之有。况光涵（一作滔）没泗，气溢?汾，焕彼龙文，昭其象物。何速戾於怀璧，盍归休於国宝。是贤所告，谓得其宜。◇对执蒲葵扇判

〈乙常执蒲葵扇於盛暑，人多效之。或告妖众。〉

服玩垂则，岁时交进，韫狐白以御冬，裂纨素而清暑。由是五明开制，道在思贤；七华擅奇，思归锡宠，委方圆以呈质，顺行藏以适时，登用有期，著号无算。乙行均山仰，时闻景慕。执殊方竹，非承汉帝之私；即好蒲葵，式徇谢安之义，事符怀旧，迹逐移风，类折巾於林宗，宁俟题於逸少。将以妖众，孰谓钦贤？宜从三宥之书，无陷五词之罚。◇对并冠两梁判

〈丙为大官，令丁为博士，并冠两梁。御史奏违法。丙云：「视省进膳。」丁云：「崇儒不伏。」仰正断。〉

车服以庸，弁冕有等，必章彩而象位，具文物以昭德。丁、丙各从王事，端委清时，遵儒师以奉职，率饔人以敬理。至於玉膳将进，躬视丹墀之侧；缥囊（一作裘）方展，危坐青衿之前。虽非官联，乃同其服，进贤遂戴，有类於汉臣；委貌未得，且谬於殷道。以两梁之制，触铁柱之威，巧词俱饰，文过斯在。请详典式，以议科条。◇对禁楚制判

〈乙禁楚制（《汉书》云：叔孙通降汉，王憎之。乃变其服，短衣楚制。）〉衣裳楚楚，须辨於采章；雨雪漉漉，以虞其燥湿。瞻言乙也，所习伊何？异子臧之不衷，载时人之将诫。同陈咸之所衣，为大国之荣观，制岂变常，事仍师古。鲁之缝掖，君子嘉（疑）其蔑儒；楚之复陶，当时不以为罪。庶穷阅实之典，爰?不辜之刑。

◇对权衡判

〈景造权衡，以百黍之重为一铢，以三两为一大两。所由科违令。诉云：「调律。」仰正断。〉

景职此权衡，性谐锺律，八音由兹遂播，五声从此克谐。掌类羲和，主同尹氏，锱铢无失於毫末，斤两匪差於黍累。颛顼火正，虞典铜衡，苟有罪（一作非）宜，诚合科结。况三两为一大两，未爽於通规；百黍以为一铢，颇合於古制。将科违令，事乃近於深文；诉以非辜，理亦宜从告免。◇对引漏水判〈得甲引漏水於衡渠之下。乙告违法。甲云：「是金龙口吐，转注入渠。」法司以为虚妄，科不应为。不伏。〉

七曜成文，二仪不测，圣人造理，?衡有用。为鲁侯之金钅?，吻合鬼神；窥汉史之铜浑，有探造化。圭撮不谬，玉节斯调。昼夜必尽其规，天地莫逃其算。登台视朔，睹云物之必书；拂?移灰，识权衡之有度。惟甲名当典刻，职在挈壶，望朱雁之在时，见金龙之吐水。雨露时降，波结霜盘之中；晷刻相仍，流泄衡渠之下。在金徒之昧职，徵玉典而可刑。不应为而匪为，甲无过也；不应告而辄告，乙有罪焉。请从罚杖之科，以明抱箭之士。

◇对得亡印判

〈丙拾得亡印而用，科罪不伏。〉

车书混同，圣德汪?，朝无刻印，路不拾遗。谪夫主司，遂敢亡失。灵龟回顾，疑曳尾於途中；神鹊无依，遽韬形於私室。丙也行用，实为乱常，须?霜科，以惩日拙。◇对获古镜判

〈甲游嵩山，获古镜，文彩极异，陈於县。县宰因窥?忽破。甲诉阙进，令科诬罔。〉

君子效官，岂轻举措？下民编户，须任指挥。甲於维嵩，得之古镜，宛转盘龙，自多符彩；翩翻?鹊，是怀纳用。先呈铜印，宜照舞鸾；旋临玉掌，坐如半月。昔年挂竹，应宠全形；今日翻菱，惟看碎影。裂非因坠，是则难诬；破不缘击，欲尤谁过？但空桑之里，尚且移人；历阳之都，犹闻化鳖。况时经历代，固不可量，物罕保常，能无自损？难为照胆，理可缄心，仍敢浮词，尚论阙进！事同惭豕，累匪厚颜。何得牵迷，公为嫁祸。令科其妄，终非慎罚。

◇对斫街树瘿造枕判

〈人有告木奇，斫街树瘿，云：「拟将造枕进。」金吾劾之。〉

通衢四会，奇树众郁，布夏叶以成帷，耸云柯而似盖。日来月往，鸟剥虫穿，或拥肿而不材，未施功於匠石，或轮?而载瘿，疑见题於杜预。相彼木奇，心规草窃，挥雪锋而斯就，抵霜简而何逃。事有可通，情或宜恕。按以刑典，恐多违於献芹；原其情志，夫何妨於进枕？枕虽未造，诚即可嘉。伊此木奇，造进生於意表；欲申刍议，赏罚懵於愚衷。请更斫根，庶宽抑曲。◇对造削判

〈丙居鲁造削，迁郑而不良。所由科罪。诉云：「非地气。」〉

圣人丰功，明著能事，作程无资於苦窳，为度必禁於回邪。俾夫越?燕函，人能为也；宋斤鲁削，器得良焉。丙隶百工，人居肆业。炉开夜火，已流朱雀之辉；灶发晨烟，将视赤龙之术，所以洗削之妙，精奇於土风；迁徙之殊，理暌於分野。郑刀岂同於鲁削？难以厚诬；周令将入於汉刑，实乖中典。观乎独断，未息群疑，请宽书牍之辞，谓审悬衡之要。

◇对削金判

〈甲为削金，居其二。或纠之曰：「欲新而无穷也。」不伏断罪。〉

精钢既炼，器用爰备，或赋斯一鼓，或徵乎九金，俾人兴行，其利则博。瞻彼甲也，居无异闻，四人各业，夙承於良冶；百工居肆，更列於《周官》。而运思无穷，成能有则。光如濯雪，岂徒阳剑之奇；思逸言泉，遂入青编之用。虽用之日久，若新发於硎，妙符铅锡之宜，不假磨砻之助。或人相纠，深谓无稽，而我有辞，当从不滥。

◇对好钩判

〈睦州刺史齐ダ好钩，广召巧工。有能为钩者，贾金五镒。新安县主簿钱本造钩，杀其二子，衅之以致於ダ，从ダ索赏。ダ不与云：「盖是常钩，凭何索赏？」本乃抱钩泣呼其子名，钩遂飞著父背。刺史科妖妄罪，不伏。云有节（疑作前）闻。〉齐ダ承荣梓阙，作镇桐庐，化洽循良，行闻弃戟，情惟奇古，方欲好钩，未宣邵伯之风，且效吴王之躅。钱本雕镌擅美。冶铸标能，尽思侔於宋弓，穷神等於越剑。纤形孕玉，疑悬秦女之楼；曲影分钩，不若任公之钓。於斯杀子，何谢燔妻？既极巧工，言邀重赏。彼则识非辨物，怪辽豕之从来；此乃道涉幽通，惜吴鸿之枉逝。锺心之痛才结，著背之应斯彰，虽频会於前闻，终取惊於即事。刺史学殊该博，情惧妖讹，莫酬吕相之金，先寡陶公之璧。初闻或疑孟浪，当察理合推绳。何者？舐犊恩深，将雏调切。自可慕兹携剑，聊追五月之欢；岂得同彼衅钩，遽夭百年之命！既亏天性，须?霜科，请归丛棘之曹，速按鞭桐之罪。

◇对皮判

〈鲍人恃财，信之而枉。一方急，有司绳其不任。人云：「举直错诸枉者平，急者正，何患乎不任。」〉

《周礼》是视，鲍人为韦，树之列司，成乎致用。剑革则武豹斯别，为?享乃犬羊不分。眷也云时，载理其职，将以察其所以，观其所由。引之而伸，厚薄斯在；信之而枉，缓急自明。或令雀弁之仪，其服奚设？鸟涧之政，取佩宁堪，非为合度之资，招其不任之责。将议其失，犹或有辞，称使枉者能平，当亦化恶为善。更请阅实，然定攸宜。

◇对戒丰判〈施道安有戒丰，人绐之是不祥物，遂命弃之。因取以告县。〉

恶盈好谦，天人同道，备物致用，器象攸明。作必有孚，服以为度。有而不珍，越人何臧於章甫；贵而见薄，楚国谁信於方晖？人之无良，巧言斯构。殊魏瓠之奇质，何生?落之嫌；异班扇之恩情，徒假弃捐之阻。且言行之表，信德之符，或人绐之，行可知矣。窃物为誉，信其谓何。愚以见疑，施氏有诮於?蒙瞽；取为已有，告人当坐於诈欺。虽谓可珍，得而送县，赏则及尔，刑其舍诸。废赏则无劝将来，置刑则有惩同恶，名器不假，斯之谓与？

◇对私制九章判

〈乙私制九章重等。〉

车服以庸，衣裳在笥，岂宜鹬冠好聚，不可繁缨以朝。司服为官，制章程而有数；司仪辨等，顾礼命而无违。陈之公朝，则斯皇可赋；作之私室，将有害而家。既越人常，且非君命，妄从重等，敢此轻然。工歌遄死之诗，士?不应之罚，合於至当，谁曰不宜？◇对断锦绣判

〈河南府准敕，断锦绣违式之物，遂并断布帛精粗之异者。市胥诉云：「妨商旅。」御史劾府扰人。〉询於国章，经纶有序；思我王度，轨物无愆。苟不率常，职司是举。翼翼京邑，作式四方，固当弃华敦素，亦以提纲正物。欲使锥刀之末，济人不竞；精粗之制，周经是法。盖以事属公家，使之无爽，杜其不轨，理亦何乖？然市胥以妨商薄言，御史以扰人致劾，随时之义，抑即有之。经邦大体，宜从府见。

◇对水石类银判

〈岭南村洞间百姓，水石大小类银，因忿争打戾。按察使科由县令罪。诉云：「因市易不伏。」〉

闽瓯地隔，粤峤天?。五邻为里，辨方言之异华；三品称金，征土物之惟错。礼不变俗，市贵从宜。贸迁海?n，集朝夕於泉宝；交易岭徼，得关石於他山。义在随时，更法於易币；各得其所，和均於类银。既来谋於我人，有殊抱布；俄必事於彼众，暂似遗钱。打戾为嫌，窒惕兴讼。轺轩按罪，瞻绣服之增华；邑宰移风，听琴堂而未静。置之於理，孰谓非宜？

◇对磨钱判

〈甲磨钱质而取钅谷，乙告之。诉不更铸。〉

缗镪爰设，销铸是司，九府匠之以圆方，三官因之以文质。虽五铢异制，半两分形，龙马之造化不穷，权衡之轻重有数。实惟泉货，校在水衡。人之无良，公为不道，微汉臣之赐蜀，?范成奸；非魏帝之梦陈，错磨抵禁，立辟自贻於钱府，举法须密於金科。欲无王衍之害，曷云非隐？将劾刘陶之议，刑其舍诸？且取钅谷不定其少多，致狱孰究其高下？欲加之罪，其无词乎？待穷扬可之告缗，方谇五伦之督铸。

◇对无名钱判

〈东门韬诉主司负物。吏诘之，韬云：「祖有无名钱。」〉

《易》《象》定位，尊卑之礼聿修；人伦有序，贵贱之容斯立。布诸方策，声尘蔼然，至若爵列子男，恩垂带砺。有谋谒帝，方承万户之荣；无种封侯，亦受千金之赐。陆子囊中之宝，已惠私门；张氏无名之钱，且留公库。东门韬家声不坠，祖德弥光，想昔日之恩辉，恃曩时之宠寄。负天绝海，枪榆知其不逮；刳舟剡楫，《疒鬼》木愧其无施。仰堂构而未微，思必复而何已。薄言公府，方论赤仄之资；爰诣主司，更诉青凫之镪。亦冀云油露湛，先人承元始之恩；自业流根，後允奉永平之赐。迹有符於故事，理无紊於今时，既於古而无亏，岂在今而可抑？谓宜从允，以叶彝章。

◇对拾遗钱判

〈乙拾遗钱於路，县科罪。云「家约：府有拾，仰有取」，不敢失业。〉失得者在乎几，悔吝者生乎动，苟或之昧，其何以行。乙乃妄人，不慎厥德，既府拾而仰取，亦虚往而实归。路有遗钱，且效汉臣之鄙；室而藏镪，庶同猗氏之富。在国经而斯滥，宁家约之可遵。且揭而书之，县未徵於古制；贪以败类，乙见诮於诗人。贻厥孙谋，无闻以燕之训；恒有子祸，将贻自掇之刑。请纠其违，用惩於悔。

◇对铸钱数倍判

〈江东诸监铸钱，数倍费使。牒令停，监司云：「恐弃山泽之利，而工匠私铸犯法。」〉货以通商，财以利俗，圜法施於九府，铸作行於四方。轻重随时，子母由其递用；积流有象，泉布所以得名。国家立制经邦，稽古为理。用天分地，成其阜安之业；圣作物睹，有其通变之劳。使乎伊何，曾不是识，专命非据，乱常有诛。人焉?哉，斯害也已，请被刑鼎，无扰监司。

◇对锺官所铸判

〈庚为锺官，所铸不充岁计。工部按其罪。诉称「铅锡未足」。〉

辨方制位，大明治国之典；立教富人，必先因地之利。设泉府，列锺官，将欲布金刀之饶，尽铜山之积。庚以伎能从职，?铸为劳，兽炭炎炉，非烟上出，凫工动扇，骤吹傍飞，无名归张氏之封，因宠入邓通之室。自合预图岁计，先备年支。不见请於文符，空有辞於铅锡。抚《周书》而太息，有愧川流；披汉史而长怀，无闻岳峙。仙台按罪，实为通规。主局致词，凭何逃责？◇对母子权判

〈顺成方请为母子权，渝其好肉。所司下科违法。〉调以玉烛，天运和於四时；用以金币，宝货叶於三品。是以榆花落影，荇叶分形，有母子之相权，见大小之为利。岁用不足，将救眚灾；秋其以登，执为?铸？眷兹方郡，年在顺成。称彼兕觥，则叶饮?之义；在其龟贝，未详丰有之期。家蓄三年，自流衍於红粟；圜资九府，实抵冒於丹毫。守以规模，犹违正典，渝其好肉，弥阻大同。知无不为，何见妄从？申请罪人斯得，诚宜?以科条。

◇对织素判

〈樊贵使妻织素，先示其式而告之曰：「必如此。」妻织，遂善於式。乃出。妻兄诉，州特（一作将）判合，仍笞贵六十。因损一脚，履地不得。贵不伏，诉台。〉

龟浪披图，地演金夫之卦；鹊桥构象，天垂织女之星。故能阴阳克谐，琴瑟斯和。其道且合，庄敬表於齐眉；其情或乖，忿怨形於反目。樊贵飞鸣圣代，饮啄昌期，预详结媛之谈，早契伐柯之义。皇皇受业，初未见於拾青；轧轧弄机，遽有闻於裂素。蜘蛛网户，朝续断丝；蟋蟀鸣阶，夜催残织。光明似雪，未惭董永之妻；皎洁如霜，翻学王阳之妇。兄莫能忍，是归妹之无家；女既不良，何立身於有地？闺门险讠皮，丑行已彰；州将科绳，罪人斯得。有亏於礼，善是责之难逃；不足与行，何藉跛而能履？以郭贺为州牧，用刑而尚宽；既不疑为台郎，所诉之何益？

◇对练不宿井判

〈丁为水练，不宿井七日夜，所司科罪，诉云「昼暴」。〉惟彼组练，济斯军国，或《易·象》贲其戋戋，或诗人歌其皎皎。理宜夜悬诸井，昼暴於阳，何得不务吴门之光，坐乖魏阙之礼。所司诘罪，雅叶彝章。丁则薄言，何其厚貌？请依司败，以肃爰书。

◇对黄润判〈乙借甲黄润示幽闺，因被鼠?。甲索比筒，乙以当土无，请酬价。甲不伏。〉财以工化，物以商通，既名奇而可称，於宝异而为玩。或有韬筒比细，光越象簟，沉藻侔华，色逾龙辅。货且难得，称珍於外土；宠无不利，取悦於中闺。皎皎当窗，已生红粉之艳；卿卿在室，复观黄润之奇。上客惊烧，殊裴楷之未识；相鼠斯?，恶苍舒之启智。缄?不固，诚毁椟而亡龟；诡异难求，岂登山而采蚌？依酬元价，无征本物，既非吾土所有，请绝诗人薄言。

◇对龙辅判

〈张鲁私家畜龙辅不献。〉

万?宅心，四人各业，不宝远物，载沐元风。南荣之暄，犹思上献；东流之水，必愿朝宗。所贵者忠诚，孰非臣子？所畜者珍物，仍在私家。况龙辅称奇，鸟篆攸载，潜匿不送，彰闻有司。虽马驾鼓车，天心广被；而人迷日用，物议犹多。律有明文，刑故无舍。

◇对开铜坑判〈蔚州申管内铜坑先禁采，昨为檀州警发遣兵，州库无物可装束。刺史判令开铜坑以市物给，兵幕（一作募）不阙。军机廉察，使科违敕。〉星带燕郊，云迷代郡，地称即山之利，人擅烧铜之业。有敕颁行，无令采铸。顷以胡兵候月，或度卢龙之水；汉守宣风，载抚飞狐之塞。救兵屡发，帑藏云空，方兴计日之师，遂有随时之义。取铜以给，在铜诚违；应机而行，於事有恕。冯谖市义，在昔未以为非；汲黯开仓，於今不言其失。断从违敕，理或可矜。