《牧莱脞语》·十二卷、《二稿》·八卷(浙江鲍士恭家藏本) 宋陈仁子撰。仁子字同俌,号古迂,茶陵人,咸淳十年漕试第一,宋亡不仕。是集名曰“牧莱”,言牧牛於草莱间也。初稿题其门人李懋宣编,二稿题其门人谭以则编。观卷首余恁、邓光荐、萧龙友序,则仁子盖自定之,托记於门人耳。仁子作《文选拾遗》,袭真德秀文章正宗之说,进退古
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《牧莱脞语》·十二卷、《二稿》·八卷(浙江鲍士恭家藏本)
宋陈仁子撰。仁子字同俌,号古迂,茶陵人,咸淳十年漕试第一,宋亡不仕。是集名曰“牧莱”,言牧牛於草莱间也。初稿题其门人李懋宣编,二稿题其门人谭以则编。观卷首余恁、邓光荐、萧龙友序,则仁子盖自定之,托记於门人耳。仁子作《文选拾遗》,袭真德秀文章正宗之说,进退古今作者,若有特识。今观所作,则殊为猥滥。诸序皆推其《南岳赋》,特以压卷。邓光荐比之相如,萧龙友比之班固。然赋所云“卓高冈兮争长,走平壠兮要荒。方各有山,山各有纲。譬诸观水势之氵萦洄者,必航大海七泽之汪洋,訉花谱之繁丽者,必诹上林艮岳之低昂”,恐马、班决无是语。又多以表启骈词、语录俚字入之古文。如《与衡阳邹府教书》,通体皆散文,而其中忽曰“士修於身,将用於天子之庭。春风莘野之耕,而升陑之规模已定。夜月磻溪之钓,而牧野之体段已成”云云。不惟自韩、欧以来无此文格,即“春风夜月”四字,尚可谓之有根据乎。殆好为大言者耳。
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