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佛本行经

入誉论品第七
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是时释王,德日夜增,宝仓国境。名称智慧,金宝积聚,种种璎珞。

众善来归,如秋海渊,象马车乘。犹天严驾,贤善调良,自然诣■。甘蔗石蜜,酥乳水浆,粳粮穀米。气味力增,殃患普除,怨敌屈附。

旧亲增敬,疫馑消亡,凉风和调。时雨细润,空中晃昱,甚好严备。尽王境土,长益丰茂,众善普集。不祥枯竭,以太子德,合成谐偶。

以谐偶故,名称普闻,诸根成就。相好可观,犹月初生,十五日满。诸王长者,普进贡献,栴檀羊车。驾御金鹿,象牙金银,杂宝合成。

粟珍宝厕,象子马驹,童子曳弄。戏笑娱乐,白银雁子,珊瑚口觜。随其年长,致献贡御,金宝博奕。以供太子,年在幼少,为事尊长。

重逾须弥,忍辱过地,渊深於海。意博包空,时过孩童,初入在美。世人所习,众诸技术,太子学能。不加日劳,年满十六,体方精剑

文武兼备,艺过诸释,王睹太子。德日殊异,兄弟中猛,如勇师子。王忽寤忆,阿夷所言,如何当令。舍是洪德,涉苦入山,精勤学道。

心即怀疑,召诸臣议,思计令子。不入山学,执谦尊教,如天帝臣。承帝诏命,思计设理,沈思斯须。执敬启言,寻承命旨,子难卒留。

海可过济,日可失明,月可舍凉。子愿难违,唯然天王,宜设方便。若设方便,为事必克,假令不克。无遗恨情,事离方便,则难施立。

听承古仙,服水气者,长劳困形。皮骨相连,重如太山,遭欲风吹。爱恚战动,如风吹树,严妙堂舍。色声香味,华香严饰,状如天女。

第一上乐,迷醉女乐,五欲犹能。迷惑仙士,夫色声香,味细滑触。诸心所喜,五情所贪,以欲坚牢。力强大网,以系子心,乃可无忧。

王然此义,即召美女,十五以上。容色妙者,六十四种,姿媚具备。寻致诸女,充太子宫,久学调静。执惭愧戈,於采女中,如月众星。

摄藏辉光,不甘五欲,口终不发。不逊之言:眼不起视色,犹饿夫於乐。诸伎女怀惭,如冥逃光走。

父王闻是已,不安寝於床。因更令境内,有相好乐者,其谁有妙女,必尽来应会。若有违限者,加之以重讁。

设此严限已,益出众璎珞。恣之取璎珞,入宫为采女。种种严修饰,诸游观园池。无数众女集,皆受赋璎珞。

太子德如日,目无能当者,自执意挍计,终无能染污。执杖释种女,姿貌如天女。心忍辱如地,面晖如月满。

古圣王苗裔,相应玉女宝。德广覆天下,除忧如天乐。持重有智慧,相好容貌光。名称最第一,是故号除称。

手执波昙花,眼如绀莲叶。两手奉好花,欢喜诣其母。唯母见严饰,意欲入宫观。欲见释太子,心自然恋慕。

母即告女曰,宁今受御讁。终不听汝往,愿母必见听。重启父母已,即听随其愿。爱敬执谦恭,报慈父母已,

将从显然往,如水恒趣海。至於王宫中,到遥观太子。过去五百世,曾为太子妻。其所生之处,女中最第一。

前世缘牵故,故熟视太子。颜容怡开敷,如日水莲华。厥行步庠序,寂然无声乡。犹如众江流,入海则寂定。

众中有一女,造二首歌颂。音韵甚合好,应时顺事理。有女来甚妙,执持绀莲花。忆往世善行,故以相发寤。

过世上名华,供养定光佛。执花甚姝好,犹如吉利天。菩萨忽然闻,定光佛之名。心中即惊动,徐举目遍视。

即发声谓曰,进手中花来。以言众所侥,如服甘露药。应声寻花进,以奉上菩萨。侍在菩萨左,如明星在月。

太子视璎珞,不宜其所服。即解明珠璎,掷以挂女颈。於是明珠璎,严饰女形容。姝好无双比,益发明珠光。

犹如天帝释,处於紫绀壁。亦如十五日,月与众星俱。合宫尽欢喜,皆共同举声。称曰真得妃,莫不同甚欢。

如是歌称声,斯须流闻王。王闻甚欢悦,重赐名宝珍。王即令求,女父母来,赐与珍宝。不可称计,召明梵志,卜择良辰。

涂香坦地,饰以众花,以神咒酥。充饱火神,灌太子手,父母授女。为太子妃,女中第一,在太子侧。

如日月星。

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