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格致馀论(格致余论) 四库本

原序
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格致余论原序

金之以善医名者凡三人曰刘守真氏曰张子和氏曰李明之氏虽其人年之有先後术之有攻补至於惟隂阳五行升降生成之理则皆以黄帝内经为宗而莫之有异也张一再传其後无所闻李虽多门弟子又在中州人有罕知之者独刘之学授之荆山浮屠师师江南始传太无罗知悌子杭太无宋宝佑中人受幸穆陵得给事禁中性倨甚无有能承其学者又独至乌伤朱君始能传之初君之未从太无也手抄陈师文裴宗元所定大观二百九十有七方昼夜而习焉既而悟曰故方新病安有能相值者泥是且杀人乃尽弃去渡淛河走吴中寻师而求其说久之不能得复走宛陵走南徐走建业皆无吴中时累累道途间方不知所适忽有以太无为告者遂还杭拜之凡十往返不得通君乃立其门终日不动太无怜其志为敷畅三家之旨而一折以经越数年悉受其学以归郷之羣医方泥陈裴学闻君言皆大惊已而又皆大服翕然共尊事之君年既高所见益粹精其自得者类多前人所未发乃徇门人张翼等请着为书若干篇名之曰格致余论持以示金华宋濓濓窃受而读之见其立言深察证详未尝不叹君用志之勤也盖当大观之方盛行世之人乌知有所谓内经之学君独能崎岖数十百里必欲求师而受其说虽险阻艰难更婴迭挫曾不为之少动所以卒能成其学向使君之志稍变焉乌有今日哉传曰用志不分其道乃成殆君之谓矣此书其有功於生民者甚大宜与三家所着并传於世故濓得备书传学用功之所自於篇端其见君之自序者因不暇及也君名震亨字彦修许文懿公之高弟弟子公讲学入华山时君即从之游而闻道最先刚明正直不可干以私其安贫守道虽古君子弗过也而医又特其一事云至正七年冬十有一月日南至金华宋濓书於浦阳东明山中

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