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皇极经世书解 四库本

卷三
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<子部,术数类,数学之属,皇极经世书解>

钦定四库全书

星极经世书解卷三

邳州知州王植撰

以运经世

黄氏畿曰以运经世运卦六变兼世而两故三百六十天地之正数也总三百六十而为一元则元之体寓于运而为经兼二世而六之则运之用寓于世而为纬 天地十六象乾坤离坎不易者也交而为泰否既未济则皆反易震艮兑巽反易者也交而为颐中孚大小过则皆不易天之经防用运卦地之经运用世卦人之经世用年卦如值斯象必有非常之事焉其于君臣父子夫妇君子小人中国左袵所关者大矣易否为泰则惠迪吉易泰为否则从逆凶其惟慎微乎故曰自泰至否其间则有蛊矣自否至泰其间则有随矣自尧肇位甲辰年卦随至周显徳己未年卦蛊凢三千三百一十六年非气运自然之理乎以一世三十年槩之则百世可知矣 三千三百一十六年皆由运卦变为世卦世卦变为年卦本于天地自然之数而象占与人事相騐不容一毫私智于其间盖元与运为阳数一衍之为十干天也防与世为隂数二衍之为十二支地也干支相乘而为六十通乎年月日时故曰举年见月举月见日举日见时年卦同而运世之卦异则必通其变通变则年卦尤要

愚按以运经世犹云以运统世也此又于前篇八防中除尧舜以前及周恭帝以后不论外自已防第三十运辰之午尧元年甲辰起至午防第九运辰之酉周恭帝己未止计三千三百一十六年毎年配以一卦是为年卦邵伯子谓以防经运纪歴代歴年表以见天下离合治乱之迹以运经世则纪书传所载歴代兴废治乱得失邪正之迹盖前篇详于各代歴年而事迹畧举其纲此乃颇详其事迹之大目也黄氏谓运卦六变兼世而两盖以运卦三百六十一变六得二千一百六十卦每一卦又领六十卦共十二万九千六百卦当十二万九千六百年故曰年卦也如尧时运卦得干干之六变卦曰姤同人履小畜大有夬以此六卦一卦管二世即世卦而以此六卦一卦领六十卦兼两世六十年即年卦至以一卦所领六十卦言之如姤至夬六十卦同人至革六十卦履至兑六十卦小畜至需六十卦皆依圆图次序左旋轮计之而除乾坤离坎四卦不入焉余皆仿此

经元之甲一 经防之已六 经运之癸百八十【干】经世之午二千一百五十五

经世之未二千一百五十六

经世之申二千一百五十七

【甲戌】

【甲申】

经世之酉二千一百五十八

【甲辰】

【甲寅                 大壮】经世之戌二千一百五十九

【甲戌】

【甲申】

经世之亥二千一百六十

【甲辰】

【甲寅                 大有】黄氏畿曰右已防第三十运之十二世也前此书日月星辰者天四变含地四变也至此直书元防运世者人事合天道也经世自子至午人事岂无可考而犹未遽书者诵法仲尼焉耳于甲辰书曰唐帝尧肇位于平阳号陶唐氏命羲和钦若昊天歴象日月星辰敬授人时期三百六旬有六日以闰月定四时成嵗曰载建寅月为始允厘百工庶绩咸熙载事也以嵗为载熙帝载即人事也故建寅为人正自余皆尧典之文也若天以钦授时以敬人合天道之义昭矣年卦随者泰之先也至于革则治歴明时其告成乎 申酉世大有伏比天地之用也惩鲧则急先务举舜则急亲贤归妺其厘降之年乎受命以暌则同而异矣【暌象】用璿玑玉衡以齐七政四时行巡狩象以典刑四罪正而天下咸服兑也其十六象之一乎 戌亥世首夬剥则天地交矣小过则帝尧徂落艮则舜格于文祖兑则荐禹于天命之位皆十六象之一也履则禹受命于神宗正天下水土分九州修六府成赋中邦矣非人之所以参天地者乎 自否至泰其间则有随帝尧肇位之年值之汉髙帝之王关中【午六运】晋武帝之平吴【午七运】唐太宗之得政【午八运】明太祖之取金陵【午十运世之亥】皆然

经元之甲一 经防之午七 经运之甲百八十一【干】经世之子二千一百六十一

【大过 鼎 恒 巽 井 蛊 升 讼】

【乙亥解 丙子涣 丁丑防 戊寅师 遯 成 旅 小过艮 谦 否 萃 晋 豫 观 比】

经世之丑二千一百六十二

【巳二千一百】

【六十六】

【甲午             复太】经世之寅二千一百六

【康二年甲辰既】

【济甲寅暌癸亥夬甲子同人仲康三年甲戌甲

申              癸巳】十三经世之夘二千一

【防甲              午师否相二】

【十              年甲】百六十四经世之辰二

【辰              甲寅癸】

千一百六十五经世之

【甲辰屯夏杼】

【甲寅             归妹   癸亥兑夏槐】经世之午二千一百六十七

【甲子小畜四年】

【甲戌】

【甲申     丁亥渐          晋夏芒】经世之未二千一百六十八

【甲午豫八年】

【甲辰 乙巳无妄夏泄】

【甲寅            泰    癸亥需夏不降】经世之申二千一百六十九

【甲子大有四年】

【甲戌】

【甲申                 观】经世之酉二千一百七十

【甲午比三十四年】

【甲辰】

【甲寅          大畜    大壮夏扄】经世之戌二千一百七十一

【甲子夬五年】

【甲戌            咸夏厪】

【甲申】

经世之亥二千一百七十二

【甲午剥              无妄十四年              夏孔甲甲辰】

【甲寅                大有】黄氏畿曰右午会第一运之十二世也隂长阳消自此始甲子世为阳而年值右方地卦其乱生于治之极欤甲戌禹都安邑自阳翟徙居之大会诸侯于涂山执玉帛者万国防风氏后至戮焉诛其慢于礼也罹陟方之丧而致命遂志【困象】定羣臣之分而慎辨物居方【未济象】非困而后未济欤甲申啓与有扈战于甘之野征其悖于义也反身修徳【蹇象】而有扈服思不出位【艮象】而天下之嫡定非蹇而后艮欤至于太康畋洛十旬不返羿因民不忍距于河而死仲康以弟继立乃命?侯征羿党羲和大有而后夬甚矣决一隂之难也三王象秋则系金柅以止车能无戒乎【姤初爻】仲康崩子相继立依同姓诸侯斟灌斟鄩氏值需则邵子所谓水天无应者也【邵子观三王吟水天无应不成需】壬寅值谦寒浞杀羿使子浇及豷伐斟灌斟鄩氏以灭相相之臣靡逃于有鬲氏相之后缗还于有仍氏遂生少康盖羿自距太康以来至是四十余年矣明年癸夘值否而有夏不祀此固天地之大变也 戊辰之世未济而后解夏之遗臣靡自有鬲氏收斟灌斟鄩二国之烬以灭寒浞而立少康少康立遂灭浇于过灭豷于戈以絶有穷氏之族焉 乱生于治同人伏师【寅夘世】君居臣位而乱成治生于乱大有伏比【申酉世】不降为君而治复非天地之用欤然险莫如川川失其性则上于天【寅世之需】止莫如山山失其性则下于地【夘世之谦】需与谦在人虽吉在天地则为变焉旋干转坤顾人何如耳

经元之甲一 经会之午七 经运之乙百八十二【遯】经世之子二千一百七十三

【甲子同人               夏臯孔甲十三甲戌】

【甲申巽夏发】

经世之丑二千一百七十四

【甲午师十一年】

【甲辰】

【甲寅                 革】经世之寅二千一百七十五

【甲子姤癸二十二】

【剥】

经世之夘二千一百七十六

【颐】

【甲辰既济】

【甲寅暌                夬】经世之辰二千一百七十七

【甲子否十七年】

【甲戌】

【甲申】

经世之巳二千一百七十八

【甲午泰十四年】

【甲辰           困商太康】

【甲寅                 谦】经世之午二千一百七十九

【甲子渐十五年】

【甲戌】

经世之未二千一百八十

【甲午归妹                大有三年】

【甲寅                 小过】经世之申二千一百八十一

【甲戌】

【甲申】

经世之酉二千一百八十二

【甲午节五十一年】

【甲辰】

【甲寅                 咸】经世之戌二千一百八十三

【甲子咸六年】

【甲戌】

【甲申】

经世之亥二千一百八十四

【甲辰】

【甲寅                 遯】黄氏畿曰右午防第二运之十二世也世当同人之革盖成汤圣敬日跻之时矣而桀立值否时日能无丧哉 盖夬姤之交而有干焉剥复之交而有坤焉乱生于治未济之后始嬖妺喜则戾嫡妾之序矣琼宫瑶台以处之肉山脯林以奉之而又一鼓而牛饮者三千人以资其一笑王纲安得而不解耶治生于乱成汤即诸侯位始用伊尹盖涣防之交而有坎焉维心亨往有尚【坎彖】尹以之丰革之对而有离焉顺乎天而应乎人【革彖】汤以之自乙亥至丁丑三年之间耳而治乱之几判焉桀之嬖汤之用皆以始书几虽微而实着也师则征葛遯则荐贤小过则丑夏而复就汤夏台之囚岂终蹇哉伊尹相汤伐桀放桀于南巢还至坰仲虺作诰归至亳乃大诰万方建国曰商以丑月为嵗始曰祀与民更始复而颐焉十六象之一也丁未值革而太甲践位不明伊尹放之桐宫民大悦庚戌值损则修徳矣太甲思庸伊尹乃冕服奉嗣王于亳返政则民又大悦顺天应人【革彖】惩忿窒欲【损象】其騐如此此所以易否为泰欤 癸邜大有天地之用也在太戊时则有若伊陟臣扈格于上帝巫咸乂王家大修成康之政故称中宗 逮其崩也戊午值解则仲丁迁于嚣矣 辛未值否仲丁崩国乱丙戌明夷外壬崩国又乱祖乙元祀丙申中孚徙居邢【音耿书序即圮于耿】巫贤为相保乂有商十六象之一又其騐欤

经元之甲一 经防之午七 经运之丙百八十三【讼】经世之子二千一百八十五

【甲戌】

【甲申】

经世之丑二千一百八十六

【甲午谦】

【甲辰】

【甲寅                 兑】经世之寅二千一百八十七

【甲戌】

【甲申】

经世之夘二千一百八十八

【甲辰】

【谦】

经世之辰二千一百八十九

【甲子姤     巽二十五年    商小辛】

【晋商小乙】

经世之巳二千一百九十

【甲午复六年】

【甲辰】

【甲寅                 夬】经世之午二千一百九十一

【甲子涣八年】

【甲戌】

【甲申】

经世之未二千一百九十二

【甲午丰三十八年】

【甲辰】

【甲寅 恒】

经世之申二千一百九十三

【甲戌】

甲申              【明夷】

经世之酉二千一百九十四

【甲辰】

【甲寅】

经世之戌二千一百九十五

【甲戌】

【甲申                 明夷】经世之亥二千一百九十六

【甲辰】

【讼】

黄氏畿曰右午防第三运之十二世也世卦当谦而年值否沃丁崩国乱騐矣 及世当否而南庚阳甲亦乱不尤騐乎世卦当泰年值大有盘庚复归于亳改号曰殷盖亳之地有溵水出焉故殷以水名非伏比之应欤【比象地上有水】 姤复天地之交也髙宗元年则交而为泰矣甘盘为相以梦求傅説而説命三篇陈帝王之学焉 祖甲承震伐鬼方【未济四爻】之余烈世卦未济而文王生于明夷既济之间代商先几兆于此矣 世卦当困武乙震死而年值解子太丁立则值涣焉太丁竹书纪年作文丁为是盖汤之元子已名太丁矣丙子周文王始即诸侯位自是势日昌矣甲寅值夬治生于乱也始嬖妲己糟坵酒池饰非拒諌其亦刚决者乎【夬彖】丁巳值鼎囚文王于羑里己未值井放文王归国且锡命为西伯殆天命在周故纣之刑赏无恒如此欤

愚按周书纪国初事甚悉泰誓曰惟十有三年春大防于孟津武成曰惟九年大勲未集盖文王即诸侯位在帝乙之丙子越丁巳而见囚于纣己未锡命为西伯壬戌伐密须乙丑伐崇丙寅戡黎丁夘武王嗣位己未至是适九年矣又十三年至己夘而武王伐商践天子位金仁山前编所书甚覈黄氏注经世书以文王即位为己邜卦值萃囚羑里为辛酉值蛊锡命为癸亥值讼因于下文第四运内谓伐崇为甲子伐密须为乙丑武王嗣侯位为庚午又配以卦而强为之説岂沿旧本之误欤今一为正之以覈其实

经元之甲乙 经防之午七 经运之丁百八十四【巽】经世之子二千一百九十七

【甲申】

经世之丑二千一百九十八

【甲辰】

【甲寅】

经世之寅二千一百九十九

【甲戌】

【甲申】

经世之夘二千二百

【甲辰】

【甲寅                小过】经世之辰二千二百一

【甲戌】

【甲申】

经世之巳二千二百二

【甲辰】

【甲寅                 解】经世之午二千二百三

【甲戌】

经世之未二千二百四

【甲辰】

【甲寅】

经世之申二千二百五

【甲子蛊】

【甲戌】

【甲申】

经世之酉二千二百六

【甲午随】

【甲辰】

【甲寅                 井】经世之戌二千二百七

【甲申】

经世之亥二千二百八

【甲午噬嗑】

【甲辰】

【甲寅】

黄氏畿曰右午会第四运之十二世也小畜世首西伯伐崇因垒而降则亦懿文徳也巳【小畜象】书自岐徙居丰者维丰之垣四方攸同安能已于王哉崇人不恭则伐之大壮非礼弗履也【大壮象】黎为不义则戡之大有遏恶?善也【大有象】黎属上党去纣都已近纣可以有警矣然而终无所警此所以为夬欤武王自宅丧受命大统未集丁丑则困极矣乃观兵孟津八百诸侯同盟于此观纣徳也戊寅未济纣戕三仁水火不交不相为用胜殷遏刘其在周乎己邜伐商败之于牧野杀纣立其子武庚为后还归在丰践天子位以子月为嵗首曰年与民更始昔困而今解矣庚辰命管叔蔡叔霍叔守邶卫三邑谓之三监然而终涣者其心异也成王践位则值旅矣周召二公分治陜洛夹辅王室不其騐欤三监武庚遇蹇而平周公分政成周东郊而涣者萃矣夫小畜伏豫人之所以参天地者也成王九年值豫而周公功成象曰由豫大有得勿疑朋盍簪尽坤道也交于小畜非易否为泰自损而益者乎 昭王南巡不返则世涣而年观矣夷王下堂见诸侯则世蛊而年困矣共和之摄

以鼎厉王之死以师而周益衰焉 宣王中兴北伐玁狁值遯南征荆蛮值咸败绩于千畆料民于太原易泰以否自咸招损盖徒有令名岂能为文武之全徳也哉幽王继之年值大过二年而三川震三年而褒姒嬖隂以感隂故年虽值恒而不能受益也三川震不书者人道惟迩故诗曰赫赫宗周褒姒灭之

经元之甲一 经防之午七 经运之戊百八十五【鼎】经世之子二千二百九

【甲戌】

【甲申】

经世之丑二千二百十

【甲辰】

【甲寅                 大壮】经世之寅二千二百十

【甲申】

经世之夘二千二百十二

【甲辰】

【咸】

经世之辰二千二百十三

【甲戌】

经世之巳二千二百十四

【甲辰】

【甲寅                 困】经世之午二千二百十五

【遯】

【甲戌】

【甲申】

经世之未二千二百十六

【甲辰】

【甲寅】

经世之申二千二百十七

【甲戌】

【甲申】

经世之酉二千二百十八

【甲寅                 夬】经世之戌二千二百十九

【甲戌】

经世之亥二千二百二十

【甲辰】

【甲寅                鼎】黄氏畿曰右午会第五运之十二世也大有伏比而幽王废申后及太子宜臼以褒姒为后伯服为太子则天地失其用矣庚午值防申侯以犬戎伐周败幽王于骊山之下杀之平王由是东徙岂非改邑之兆哉【井彖】周之衰也值蛊而失岐周秦之西畤以祭天适当升焉代周者非秦而谁 桓王以蔡衞陈之师伐郑不利矢中王肩值观则犹南巡不返之年也履之干伏谦之坤齐桓公始伯遇焉与成王小畜之干【防谦】周公豫之坤【血去惕出】正相反自是诸侯惟知有伯主而已天子出奔因之复国不能自振反聴命焉履虎尾咥人凶武人为于大君【履三爻】此之谓与若曲沃灭翼得请为诸侯年值需矣所谓水天无应者也后三晋能无效尤乎【在戌亥世】仲尼修经絶笔获麟而年当小畜文王既没文

不在兹乎故邵子于文王纪其生【三运之申】于孔子书其卒大有伏比天地之用固在也 戎攻周而值否【辰已世】则齐防诸侯戌周犹可言也晋三家兵围晋阳而值否则大夫专伐诸侯不救世道至此尚可言耶

愚按平王东迁遂不复振蘓东坡比之富家子孙一败而鬻田宅者后世若晋之东徙宋之南渡皆平王之续也经世于帝尧首书肇位平阳于禹书都安邑余列国及僭据亦或书其都邑然不尽详也而内篇之六论战国及秦亦以燕处北陆秦迁岐山为言意可见矣窃考歴代建都之地而以今之舆地按之帝尧都平阳即今山西平阳府舜都蒲版即今山西蒲州府禹都安邑今山西解州安邑县商都亳今河南府偃师县周都镐今陜西西安府地至平王东迁洛邑今河南府洛阳县也自后都洛阳者汉髙帝初年后汉魏曹氏晋北魏元氏唐昭宗皆然秦都咸阳今陜西西安府咸阳县汉初都洛阳后迁长安今西安府长安县也自后都长安者西魏周宇文氏隋唐初至僖宗皆然蜀汉都成都汉之益州今四川成都府吴都武昌今湖北武昌府后迁建业今江南江宁府亦曰建康也自后都建康者东晋南朝宋齐梁陈及明初皆然梁孝元帝及后梁居江陵今湖北荆州府江陵县北朝魏初至献文帝居云中今山西大同府怀仁县东魏孝静帝由洛阳迁邺今河南彰徳府也北齐髙氏亦然五代梁唐晋汉周及宋俱都汴今河南开封府南宋都临安今浙江杭州府元都大都今顺天府时至上都今宣府外地也明永乐间由江宁迁都北平即顺天府因以江宁为南京而顺天江宁汴梁长安为古今四大名都矣 【列国】及僭据之地周季大国七齐都临淄今山东青州府临淄县秦都咸阳楚都郢即江陵县燕都右北平今顺天之永平府韩都野王今河南怀庆府河内县赵初都晋阳今山西太原府太原县后徙邯郸今直隷广平府邯郸县魏初都安邑后徙大梁故魏又号梁也楚至霸王都彭城即今之徐州矣两晋十六国蜀李特据广汉今成都府汉州前赵刘渊据平阳后赵石勒据襄国今直隷顺徳府前燕慕容廆据邺后燕慕容垂据中山今直隷定州南燕慕容徳据广固今山东青州府地北燕冯跋所据即垂之故地也前秦苻洪据长安后秦姚苌所据即洪之故都也西秦乞伏国亡据金城今陜西兰州府狄道州前凉张茂据凉今陜西凉州府后凉吕光据姑臧汉之武威郡今凉州府西地南凉秃髪乌孤据广武古之湟中今陜西西寜府北凉段业据张掖今甘州府张掖县西凉李暠据炖煌今肃州安西防地盖汉武帝置河西五郡曰武威张掖炖煌金城酒泉而西秦后凉北凉西凉分据其地酒泉亦西凉所据也夏赫连勃勃据朔方秦之上郡今甘肃地其统万都城即延安府也 又唐末及五代时岐李茂贞据凤翔今陜西凤翔府蜀王建后蜀孟知祥前后皆据成都吴杨行密南唐徐知诰前后皆据淮南今江南?州府吴越钱镠据吴越亦即杭州府闽王审知据福州今福建福州府楚马殷据湖南今湖南之地南平髙季昌据荆南今湖北之地南汉刘隐据岭南今广东广州府及广西地北汉刘崇据晋阳大小十一国至宋而天下定于一矣

经元之甲一 经会之午七 经运之巳百八十六【大过】经世之子二千二百二十一

【甲戌】

【甲申】

经世之丑二千二百二十二

【甲辰】

【甲寅】

经世之寅二千二百二十三

【甲戌】

经世之夘二千二百二十四

经世之辰二千二百二十五

【甲戌】

【甲申】

经世之巳二千二百二十六

经世之午二千二百二十七

【甲戌】

【甲申】

经世之未二千二百二十八

经世之申二千二百二十九

【甲申否】

经世之酉二千二百三十

【甲辰】

【甲寅】

经世之戌二千二百三十一

【甲戌】

【甲申】

经世之亥二千二百三十二

【甲辰】

【甲寅                夬】黄氏畿曰右午会第六运之十二世也三晋分晋威烈王既命之矣二周分周拟周召分陜之迹显王又奚辞乎分晋值防防者革于外不可得而制也分周值中孚中孚者孚于中不可得而辞也始于考王兄弟相戕以簒位终于韩赵相分以弱王是区区者其何以为君 孟轲之贤出值无妄终不能道魏齐以尊周也兑金克木【大过】周灭鼎迁不亦騐乎 秦用商鞅开阡陌值否及一六国而罢侯置守亦值否至于屯而亡秦者胡亥立于赵髙髙固非侯也【邵子诗谩道罢侯能置守赵髙原不是封侯】汉髙值随而王其兴也勃焉岂非帝尧之裔欤【尧甲辰值随】故既济灭项而肇帝位歴数四百二十有二年 申酉戌亥间需伏晋则吕雉专【午未世】晋伏需则巫蛊起防伏革则肉刑除革伏防则昌邑废何也水火之变也周勃复汉以鼎【午未世】而罪以巽霍光上女以节而诛以兑其水火升降之象乎 杂卦传尤騐则咸速也恒久也汉文景恒之世也南北朝隋咸之运也【午八运】

经元之甲一 经防之午七 经运之庚百八十七【夬】经世之子二千二百三十三

【甲申】

经世之丑二千二百三十四

【甲辰】

【姤】

经世之寅二千二百三十五

【甲戌】

经世之夘二千二百三十六

【甲寅                 丰】经世之辰二千二百三十七

【甲戌】

【甲申】

经世之巳二千二百三十八

【甲辰】

【甲寅                 暌】经世之午二千二百三十九

【甲戌】

【甲申】

经世之未二千二百四十

【甲辰】

【甲寅                 大畜】经世之申二千二百四十一

【甲戌】

【甲申】

经世之酉二千二百四十二

【甲午】

【甲辰】

【小畜】

经世之戌二千二百四十三

经世之亥二千二百四十四

【甲辰】

【甲寅                 夬】黄氏畿曰右午会第七运之十二世也运纒大过而年且值之韩杨弃市而直臣自此多罹祸矣单于来朝岂非自泰至否其间有蛊欤厥后长安平以蛊【寅夘世】而陷亦以蛊【申酉世】 新莽之簒兆于晋【子丑世】而成于革革者鼎之反也故刘?称帝以鼎而董卓废帝亦以鼎【申酉世】讼者需之反也征严光不起【寅邜世】桐江一丝而汉家九鼎系焉 巽者小畜之交也故光武肇位以巽【寅邜世】震者豫之交也故昭烈帝于蜀以震【申酉世】然东汉祚长而蜀汉祚短岂非天地之分欤 莽之得国以节【寅卯世】而贾后之专国亦以节【戌亥世】汉废太子保以需【午未世】而贾后废太子遹亦以需【戌亥世】方贾充出督秦凉荀勗饯诸夕阳亭谋以充女上太子妃遂留为司空不待王衍识胡雏倚啸而祸已萌矣世卦当干年卦值随而平吴以成一统然立太子衷则否也牝晨遘乱又安能泰哉

经元之甲一 经防之午七 经运之辛百八十八【咸】经世之子二千二百四十五

经世之丑二千二百四十六

【甲午防】

经世之寅二千二百四十七

【甲戌】

经世之夘二千二百四十八

【甲寅】

经世之辰二千二百四十九

【甲戌】

【甲申】

经世之巳二千二百五十

【甲寅】

经世之午二千二百五十一

【甲子】

【甲申】

经世之未二千二百五十二

【甲午暌】

【甲辰】

经世之申二千二百五十三

【甲子小过】

经世之酉二千二百五十四

【甲午中孚】

【甲寅                 旅】经世之戌二千二百五十五

【甲申】

经世之亥二千二百五十六

【甲寅                 师】黄氏畿曰右午会第八运之十二世也世当大过之革刘渊即兴于其年自此龙章象魏皆狂冦乱人矣【邵子诗龙章本不资狂冦象魏何尝荐乱人】开辟以来天地之大

变也怀帝被俘以睽犹有中原也愍帝出降以需则元帝南渡矣水天无应【不成需】其凶乃至是乎兑少女也刘聪值之而纳刘殷二女为后孙四人为贵妃终于武才人而极焉【戌亥世】亦得其女妻之运故耳【大过二爻】 帝奕己巳蛊伏随也桓温伐燕不利乙酉值谦谢安乃复洛阳安帝己亥随伏蛊也秦姚兴拔晋洛阳燕慕容徳拔晋青州其后皆为晋所灭【秦丁巳燕庚戌】旋又失之其倚伏不常如此自是无晋矣既济书魏与宋称南北朝是时也南以北为索虏北以南为岛夷岂非水火相息之象欤 刘裕之篡弑以需【寅夘世】侯景之簒弑以晋其间否泰皆可騐也隋之簒周亦以需而其伐陈亦以鼎【若刘?】及混一之年亦以巽【若光武】然大本先拨晋且不及而况东汉乎 隋混一仅三十六年剥复之交天下已为唐矣太宗自秦王得政以随武曌自昭仪为后以蛊贞观之泰嗣圣之否岂无自哉【此与午七注语防看】

愚按经运篇自汉至宋皆详书年号惟南北朝及后五代不书盖畧之也且年号亦无关事迹之治乱得失而黄氏书于此二运皆书各国年号又多有遗漏疑非经世原文至所载事迹若子世苏峻之乱峻为温峤将所斩而书虞潭称义围峻灭之卯世孝武帝之殂帝为张贵人所弑而书泛舟没于泉池与晋史及纲鉴皆不合康节于书无所不读似不应参错如此疑亦后人乱之也附识于此以俟知者订焉

经元之甲一 经防之午七 经运之壬百八十九【困】经世之子二千二百五十七

经世之丑二千二百五十八

经世之寅二千二百五十九

经世之夘二千二百六十

【甲辰】

【甲寅】

经世之辰二千二百六十一

【甲戌】

经世之巳二千二百六十二

【甲辰】

【甲寅                 姤】经世之午二千二百六十三

【甲戌】

【甲申】

经世之未二千二百六十四

经世之申二千二百六十五

经世之酉二千二百六十六

经世之戌二千二百六十七

经世之亥二千二百六十八

黄氏畿曰右午防第九运之十二世也运卦当困武后称周于其始郭威称周于其终而同祖苍姬岂木徳之应乎夫明夷诛也唐之致治三宗称首然其践位皆受父禅太宗诛其兄?宗诛其姑俱值明夷宪宗遇否而身弑可谓应矣 至于十六象必以顺逆为吉凶随之为泰也作宫市以悦韦后入太真而比林甫适以伏蛊与否耳数穷五代其蛊否极矣【申酉世】 方唐之盛也辛巳年值家人用禄山【寅夘世】卒以养子作乱其应在需而唐以衰及其衰也壬辰年值家人而沙陀阻命卒以赐姓属籍讨全忠其应在晋而唐复祀焉沙陀甫亡而李升即兴非同人之类族辨物者哉【同人象】三纲不正世系不明祖唐与祖周同归于伪妄焉耳 柴荣之立书绍位者明其非嗣也宗训之立书嗣位者明其为子也书赵匡?者君前臣名也大过之后承之以蛊及宋祖升而困以解否以泰矣是虽天地自然之数而人道安可无哉故经世吟曰羲轩尧舜汤武桓文皇王帝伯父子君臣四者之道理限于秦降及西汉又歴三分东西俶扰南北纷纭五胡十姓天纪几焚非唐不济非宋不存千世万世中原有人其旨明矣

愚按黄氏注经世以为邵子全书今覈之别本本末畧具矣而中则多所裁截如此篇巳防之申注云经世于甲辰书曰唐帝尧肇位于平阳号陶唐命羲和钦若昊天云云其文甚繁而图格内仅裁取数语余多类此盖邵子经世三篇约六七万言包括春秋通鉴诸书图格不能全载者亦不得不然也经运篇午防之六辰之未注云大书汉髙祖者正统也小书先入关者与其仁也大书楚者汉之对也小书伯王后入关者不仁犹秦也意其于天子与诸侯正统与列国正位与僭位自有大书小书并书分书之别而此亦限于图格不能分别矣又经世一书叙事有法直开纲目之先朱子尝云皇极经世纪年甚有法史家多言秦废太后逐穰侯经世书只言秦夺宣太后权伯恭极取之盖实不曽废也今考事在午防之六世之巳而黄注未録入今覈原书补之以复其故

又按经防经运经世三篇各配以卦邵伯子谓经运篇纪歴代歴年表以见天下离合治乱之迹以天时而騐人事经世篇纪歴代兴废治乱得失邪正之迹以人世而騐天时邵子大意在是而巳或以为卦有吉凶悔吝之象值此卦必有此应遂牵合?防以为之説然一卦管六十年而歴代国祚修短时防兴衰治乱参错不齐断不能合六十年而尽同即此卦之后再值此卦亦断不能与前六十年而尽符就其事以世变又不必一一与所值之卦合也后世术数之士往往推类以相附指事以为应及其难合不免旁引曲取迁就其説自汉董仲舒刘向父子京房之徒皆以春秋洪范为灾异之学考其所发騐以人事虽亦近其所失而以类至然时有推之而不能合者胡氏春秋传曰春秋灾异必书虽不着其事应而事应具存惟明于天人相感之际响应之理则见圣人所书之意矣陆氏九渊曰旁引物情曲指事类不能无偶然而合者然一有不合人君将忽焉而不惧孔子于春秋书灾异不着事应实欲人君无所不慎以答天戒而巳二子之言实互相发然则邵子配卦之意果一无所为乎是又不然盖六十四卦有定而六十四卦之变卦无穷原其以六十卦配之年世者天道十年而一变六十年而一大变往往不爽否泰之为治乱随蛊之兆安危十六象之关乎大故尤多明征非但若天变时灾之异犹为悬邈而不易测已且卦象之占亦惟其人左氏?鲁穆姜得随之元亨利贞而曰有是四徳随而无咎我皆无之岂随也哉朱子于夬之上六无号终有凶?曰占者有君子之徳则其敌当之不然反是易之象占即是可见也然则前此歴代之事迹已昭然如此所值之世卦年卦又确然如此后之值此卦者观前代之迹推卦爻之义思惠迪而戒从逆如值泰也则思保泰持盈之理如值否也则思易否为泰之道如值十六象之当世当年也则思正伦纪辨直佞安内攘外之方即十六象之中而当乾卦九五如陶唐吉莫大焉犹当思上六亢悔之戒而干惕以承之则天时人事相为影响不必征其事应而六十四卦皆元吉亨贞之象矣庶几不负邵子之意哉

皇极经世书解卷三

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