《洞玄金玉集》又称《金玉集》,10卷,收于《正统道藏》太平部。金马丹阳撰。马丹阳为北宗七真之一。马丹阳(1123一1183),原名钰,宇宜甫。山东宁海人。 《金玉集》凡收马丹阳所做诗词900余首,按体裁分辑。皆为马丹阳入道之后所作,反映出马丹阳弃家入道在山东、陕西修道传教之情况及其宗教思想。多赠答、奉和、述还、记事;论道之作。大部分诗词作于王重阳羽化,弟子送葬进入陕西之后。如有题云:&l
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《洞玄金玉集》又称《金玉集》,10卷,收于《正统道藏》太平部。金马丹阳撰。马丹阳为北宗七真之一。马丹阳(1123一1183),原名钰,宇宜甫。山东宁海人。
《金玉集》凡收马丹阳所做诗词900余首,按体裁分辑。皆为马丹阳入道之后所作,反映出马丹阳弃家入道在山东、陕西修道传教之情况及其宗教思想。多赠答、奉和、述还、记事;论道之作。大部分诗词作于王重阳羽化,弟子送葬进入陕西之后。如有题云:“予在终南,居于环堵, 腿赤脚,并无火烛相,仅六年矣。”又有《出环堵》、《入环堵》、《上街求乞》、《赴道会》、《行斋醮》等诗,皆可见其行道情状。
赠答之作,居集中大半,所赠者除黄冠、女冠外,且多儒士、官吏、医者、商人、铁匠等社会各阶层人士。其内容皆为宣扬全真教旨,教人思悟人生短暂,看破功名利禄。离酒色财气,舍爱弃家,学道求仙。如《劝世》谓:“修仙易,养家难。”《赠铁李先生》云:“火烧疮,汗滴血,万苦千辛,何时是彻?马风风诱引回头,向道门中休歇。”回答《道友问在家能修行否》曰:“欲求家道两全美、怎悟寂寥一着甘。”诗中论述全真象风,如:“小童问道道无言,清静能持自妙玄。凭此家风常保守,自然有分做神仙。”
所述修仙之道,以无为为宗,以见性与内丹为主。言见性,以清静为要,谓:“清心境,常莹彻,照破万缘,无灭,这本来一点元明,便朗如秋月。"言内丹,以真修实证为要,如述炼丹之内景云:“顶中彩霞流,眼中光明流,耳中冲和流,鼻中玉柱流,口中甘津流,脐下黄河倒卷流。”
又多提倡去嗔忍辱,安贫抱朴,如《忍忍忍》云:“刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。无明降住,有辱不生填。”《戒华丽》云,“竹篱茅舍,柴门支碎,更衣装纸袄麻衣,是道家活计。”亦倡慈悲济度,如《自戒》有设粥词多首,有云:“风刀雪剑三冬苦,当恤贫儿,身上无衣,口里无餐,常抱饥,忒孤栖。”倡三教和同,奉劝僧道互毁者“各休返倒”。此皆王重阳早期提倡全真道之思想。此集之中有名句“不用人间造孽钱”,常被后人引用。
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