钦定四库全书
元经卷九 隋 王通 撰
唐 薛收 传
宋 阮逸 注
经後魏孝文帝太和四年春正月【一本书帝即位】
文中子曰或问孝文子曰可与兴化矣又曰中国之道不替孝文之力也又曰太和之政近雅矣【都洛阳得中国也建明堂修制度兴文物得先王之道也】一明中国有法也【置职制定律令举兵百万伐江陵其後宣武孝明皆修太和之政是中国有法也】又曰修元经以断南北之疑【晋东迁故南朝推运历者以齐梁陈为正统魏据中原故北朝推运历者以北齐周陈为正统於是南北二支夷虏相乘而天下疑矣元经者所以尊中国也中国无主故正统在东晋及宋中国有主则正统归于後魏後周】董常问元经之帝魏何也子曰乱离瘼矣吾谁适归【诗曰月篇也笺云此乱夏病必有所归】天地有奉【魏修圜丘方泽之祭】生民有庇【十六伪国皆为魏平之是庇民也】且居先王之国【洛邑】受先王之道【建明堂修典礼】子先王之民矣【子亦王民】谓之何哉【何谓而不帝之】子曰元经之专断盖禀於天命吾安敢至之哉【天命未改於晋祚则断之於江南天命归於中国则继之於元魏】帝都洛造明堂置职制凡诏策帝自述之
经太和五年
经太和六年
经太和七年
经太和八年
经太和九年
经太和十年
经太和十一年
经太和十二年
经太和十三年
经太和十四年
经太和十五年
经太和十六年
经太和十七年江南王萧东奔
经太和十八年
经太和十九年
经太和二十年【改姓元氏】
经太和二十一年
经太和二十二年伐江南至樊城而还
经太和二十三年帝崩
经後魏宣武帝恪景明元年春正月即位
经景明二年
经景明三年南齐为梁萧衍所簒
经正始元年
经正始二年
经正始三年
经正始四年【改元永平】
经永平元年
经永平二年
经永平三年
经永平四年【改元延昌】
经延昌元年
经延昌二年
经延昌三年
经延昌四年
经後魏孝明帝【翊】熙平元年春正月即位
经熙平二年【改元神龟】
经神龟元年
经神龟二年【改元正光】
经正光元年梁改普通元年
经正光二年
经正光三年
经正光四年
经正光五年
经孝昌元年
经孝昌二年
经孝昌三年【改武泰】
经武泰元年帝崩【立孝文曾孙钊】尔朱荣弑帝钊别立子攸改元永安
经孝壮帝永安元年即位
经永安二年
经永安三年帝杀尔朱荣
经前废帝恭普泰元年春正月【不书即位】
经後废帝【朗】中兴元年春正月即位於信都高欢立之经出帝【修】永熙元年春即位
经永熙二年帝幸长安
经永熙三年帝在长安宇文泰弑帝崩
经西魏文帝大统元年【宝炬孝文之孙】即位於长安高欢立元善见号东魏
经大统二年关中大饥
经大统三年
经大统四年
经大统五年
经大统六年
经大统七年
经大统八年
经大统九年
经大统十年
经大统十一年
经大统十二年梁中大同元年
经大统十三年东魏高欢卒子澄嗣
经大统十四年东魏侯景奔梁
经大统十五年侯景杀梁王萧衍高澄
经大统十六年高洋杀东魏靖帝自立国号齐
经大统十七年帝崩
经西魏废帝【钦】元年【从周制立称元年】春正月即位
经二年陈覇先诛侯景梁萧绎立於江陵
经三年帝为宇文泰所废崩
经西魏恭帝【廓文帝第二子】元年以宇文泰为太师
经二年萧詧立于江陵号後梁
经三年宇文泰卒子觉立弑帝崩
经周闵帝【觉】元年春帝正月即位陈覇先簒梁自立宇文护弑帝崩
经周明帝毓武成元年春帝正月即位
经武成元年陈覇先卒高洋卒
经武成二年宇文护弑帝崩
经周武帝【邕】保定元年高演卒北齐
经保定二年萧詧卒
经保定三年
经保定四年
经保定五年【改天和】
经天和元年陈文帝卒北齐高纬大乱
经天和二年
经天和三年
经天和四年
经天和五年
经天和六年【改元建德】
经建德元年遣使聘陈
经建德二年
经建德三年
经建德四年
经建德五年
经建德六年举师伐邺高纬亡【改宣政】
经宣政元年伐陈获吴彻帝崩【改元大象】
经周宣帝【贇】大象元年春帝正月即位【改元】
经大象二年春帝禅位於太子衍曰静帝
经周靖帝【衍】大定元年杨坚辅政伐陈尽取淮南经大定二年禅位于隋
经隋文帝【坚】开皇元年春帝即位封子广晋王
经开皇二年陈宣帝卒
经开皇三年苏孝绰置藉田
经开皇四年後梁萧岿来朝
经开皇五年正月朔日有蚀之立义仓
经开皇六年筑长城
经开皇七年後梁萧琮来朝国亡
经开皇八年出师五十万伐陈镇星入东井
经开皇九年春正月白虹夹日晋宋齐梁陈亡
王凝问元经书陈亡而具五国何也子曰江东中国之旧也衣冠礼乐之所就也永嘉之後江东贵焉【怀帝永嘉二年中国大乱而元帝渡江中兴衣冠往依之】卒不贵者无人也【元帝明帝成帝赖王导为辅至康穆之世晋祚不衰至孝武赖谢安为之佐後桓玄簒刘裕兴贤故衰也】齐梁陈不与其为国也【宋尝有树晋之功故君子犹与之至齐梁陈无复及中国但自相簒立故君子不与其为国】及其亡也则君子犹怀之【自齐梁陈三国之亡吾犹怀晋宋也】故书曰晋宋齐梁陈亡具五以归其国【归晋旧国】且言其国亡也【言自亡矣】凝曰晋宋先亡今具之何也子曰衣冠文物之旧不欲其先亡也故具晋宋齐梁陈以归其国也其未亡则君子责其国焉曰中国之礼乐安在【曰君子责齐梁陈之词也不修礼乐但自相簒而已】责及其已亡则君子与其国焉曰犹我中国之遗人也【曰者君子犹怀书宋之词也言齐梁陈亦晋宋之遗人也】此元经所以书也
文中子曰春秋以天道终乎故止获麟【麟不遇时天命穷矣】元经以人事终乎故止陈亡【先王之道扫地是人事极矣】薛收曰何谓也曰天人相与之际其可畏也故君子备之续元经後二十八年终【如春秋左传至孔子卒】
元经卷九