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猗觉寮杂记 四库本

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<子部,杂家类,杂考之属,猗觉寮杂记>

钦定四库全书

猗觉寮襍记卷下

宋 朱翌 撰

宪宗迎佛骨於凤翔退之谏甚切卒不从退之被斥海上懿宗咸通中又往迎之或言宪宗尝为此俄不祥懿宗曰使朕生见之死不恨李蔚苦谏亦不听见蔚传後唐有僧得佛牙於西域明宗以示大臣赵凤曰臣闻佛牙水火不能伤请验其真伪以斧砍之应手而碎先是宫中施物以数千凤碎之乃止见凤传明宗之好已不减於宪懿而赵凤之策乃省力於韩李仁宗时孔道辅击蛇亦用凤策

退之符离白兎书称说功德祥应唐明宗时宿州亦献白兎安重诲曰兎隂且狡虽白何为却而不以闻二公所见不同如此

浩孔异以百口保孙仲谋遣子入侍郗超以百口保桓温於简文裴度以百口保魏博卢?以百口保李希烈张说以百口保不虑减兵而招寇姚崇以百口保内外官无反者杜佑以百口保李藩古人不爱家族保人於天子之前可谓忠矣诸人往往不负所保独希烈不然德宗不责保人亦惑矣

旧唐史载开元以来治广清白者四人宋璟裴伷先李尚隐卢奂新史止载三人不及伷先张嘉贞传广州都督裴伷先抵罪亦不载何罪

自三代而下创业守文之君兼之者惟唐太宗汉之文景武宣皆不及也其後永徽有贞观风见张说传开元有贞观风见姚崇传建中有贞观风见李吉甫传惜乎三君皆不克终遂使太宗独称焉

九合诸侯人皆知有管仲不知有魏绦也以一旦之功加万世之功人皆知为萧何不知前有狐偃也鸷鸟累百不如一鹗人知有祢衡而不知有邹阳书也

晋文渡河北归行赏狐偃为首或曰城濮之事先轸之谋文公曰城濮之事偃说我无失信先轸曰军事胜为右吾用之以胜然此一时之说偃言万世之功奈何以一时之利加万世之功乎

唐百官志有书学故唐人无不善书远至边裔书史里儒莫不书字有法至今碑刻可见也往往胜於今之士大夫亦由上之所好有以劝诱之贞观中集王羲之书为一百五十卷选贵臣子弟有性识者以为宏文馆学生内出法书命之习学人间有善书者亦召入馆海内向风工书者衆见唐历

凡物顺则死逆则活鱼无不逆水而上虽至细之鳞遇大水亦抢而上力不胜则稍随水而下力定复上禽鸟亦多逆风而飞人亦如此饱暖安乐纵情恣意如是夭折者多矣使辛苦忧畏拂乱心志能谨畏无意外事可以永年孙思邈论养性以忧畏为本其言反复甚切所谓五行不顺行者亦此事也

柳芳唐历书武后载初元年九月壬午改天授元年三年四月丙申改如意元年是年九月庚子改长夀元年计三年新书自天授元年正月庚辰改载初尽二年十月改长夀不载如意计一年十月新书永昌後有天授自天授改载初而唐历无天授自永昌後改载初而唐历延载之後有登圣新书无之年号史家当具载无去取也不知何为如此差误

宋文帝问顔延之诸子所能延之曰竣得臣笔侧得臣文□得臣义跃得臣酒唐宋令文三子各得令文一絶之问文章之悌蹻勇之逊草隶范文正三子各得父之一忠宣得相业纯粹得将才纯礼得文章

南人以盐收鸭子曰醎丸子尔雅杬鱼毒注谓杬皮厚赤汁中藏卵果不坏当用杬字

战国策陈轸言楚人有两妻挑其长者长者骂之挑其少者少者许之居无几何有两妻者死客谓挑者曰女取长者乎少者乎曰取长者客曰长者骂女少者和女女何为取长者曰居彼人之所则欲其许我今为我妻则欲其骂人後汉冯衍传记有挑其乡人之妻者挑其长者长者骂之挑其少者少者报之後其夫死而取其长者或谓之曰非骂尔者耶曰在人欲其报我在我欲其骂人范史所记比战国策语简而意足大抵班范善删裁前人之文得体要法

始皇讳政以正月为正月吕后讳雉以雉为野鸡杨行密据扬州州人以蜜为蜂糖钱元瓘据浙浙人以一贯为一千石勒据长安北人以罗勒为香菜至今不改必是当时犯讳令严故人不敢犯本朝寛厚自非举子为文臣寮奏牍不敢犯庙讳天下人语言未尝讳也

黄王不分江南之音也岭外尤甚柳子厚黄溪记神王姓莽之世也莽尝曰余黄虞之後也黄与王声相迩以此考之自唐以来已然矣

国学立孔子庙始武德二年以孔子为先圣顔子为先师始贞观中以孔子为文宣王顔子为兖公十哲为侯文宣王南面十哲夹坐曾参等为伯始开元二十七年孟子配享则始於元佑元年

世号赘婿为布袋多不暁其义如入布袋气不得出顷附舟入浙有一同舟者号李布袋篙人谓其徒曰如何入舍婿谓之布袋衆无语忽一人曰语讹也谓之补代人家有女无子恐世代自此絶不肯嫁出招壻以补其世代耳此言极有理

刘仁轨征百济请历日一卷人问之曰削平辽海须示国家正朔李勉侍帝指案上历日曰卿择佳日曰某日良帝曰卿以是日遂相刘瑑亦如此

後周宣帝每捶人以百二十为度名曰天杖五代刘铢每杖一人必两杖俱下谓之合欢杖又随年数杖之谓之随年杖

三代之礼不可行於今笾豆簠簋冠冕裳幅姑存古制而已不可废也有一士人作丧礼以遗一贵人贵人出以示余曰何如余曰考究礼文皆是无可疑者曰可行乎余曰不可行贵人曰何为不可行也古人始死也自属纩至大小歛陈尸之所皆有法如哭泣之声吊问之位皆有叙殡於寝五月七月之葬三虞之祭如此之类皆於人不恊且如今之人家宅宇安得如古之制所谓寝所谓堂阼阶宾阶之类向南向北皆不合於古又人家卜筮年月利不利安能行百日虞祭方荒迷哭泣安能一一陈古礼若暑月一夕之陈则有害矣何暇论大敛小敛次序且如有五兄弟一为公一为卿一为大夫一为士一为庶人则礼从异而不同若使之各行其礼乎若止推长者或官高者行礼则已不合於古矣至於绋纤帷裳之具画象事之与古人用尸一一不同故不可行贵人曰然则古人何为行得余曰惟古人能行盖古人於吉凶宾军嘉五礼未尝顷刻废也此身此心日夜往来乎规矩法度之中故不以为苦今之人吉凶宾军嘉礼未尝少留意忽一日家有变故乃欲使之周旋於此必以为大苦矣是以不能行也荒迷之中一旦强之必有可笑此事又不可预使之习仪且男子行之可也妇人女子如之何一旦仓卒喻之使如礼乎然则有可行者曰无所不用其至与夫哀而止耳此则人人可责不问贤愚贵贱古与今也若不诚於中而区区泥古之文非圣人之意也

草具三战国策齐冯煖云云左右以君贱之也食以草具范睢传王弗信使舍食草具待命陈平传汉以为项王使以恶草具进

淮以南酒家以升记淮之北以角记诗我姑酌彼金罍疏一升曰爵爵尽也足也二升曰觚觚寡也饮当少三升曰觯觯适也饮当自适四升曰角角触也触罪也五升曰散散讪也饮不节人自谤讪其实曰觞觞饷也觥大也升罚有过觥廓也君子有过廓然明着

士人曾为僧南史伏挺之不堪蔬素还俗唐冯嘉运许淹韦渠牟蔡京严砺

箭筒左氏谓之氷注谓之椟丸广韵谓之鞲音步靫马甲金装谓之马具装桓尹传输马其装百具马衣谓之马褐如今鞍帕之类定八年公侵齐攻廪邱之郛主人焚冲或濡马褐救之杜云 马衣

宁我负人无人负我此曹操由中之言也沮渠罗仇虚水胡人也与其兄麹粥事吕光光征河南大败麹粥劝罗仇反攻之仇曰理如汝言但吾家累世忠孝宁人负我无我负人遂为光所杀罗仇之言可谓君子卒不免死世之小人益以操为信

李虚中以人生月日所直日辰干支衰胜王相推人祸福死生百不失一宜於自己祸福尤精可安之矣乃烧水银为黄金冀不死卒不免於发疽岂灵於人不灵於己耶虚中命术不用生时今之閲命乃并与时参考宜其尤精乃鲜有中者盖李术不传久矣其未死时就传其术者已卒然失之也?生说齐罢历下守备而韩信袭之唐俭使虏请和而李靖随其後攻之?死而唐归亦命也

文帝爱幸邓通度丞相已困通即赦之武后爱幸张易之戒曰彼南衙宰相来避之文帝之治无可议武后专恣不法亦使之有宰相故亦治

宦者赵同数害袁盎兄子种曰君与鬭廷辱之使其毁不用盎乃有刑余共载之谏温太真为钱凤所窘始以丹阳尹让凤已而行酒以笏击凤後凤虽有言而王敦不聼矣盎画斩晁错之策未必种不预谋敦之凶恣太真未必不顺之也

何自苦如此二吕后谓张良人生一世间如白驹之过隙何自苦如此文君谓长卿曰第俱如临卭从昆弟假贷犹足为生何自苦如此

目送有喜有怒汉高欲易太子四老人为夀已毕趋出汉高目送之召戚夫人指眎曰我欲易之四人者辅之羽翼已成难动矣晋文王目送魏舒曰堂堂人之领袖此则喜也汉景帝召周亚夫上目送之曰此鞅鞅非少主臣此则怒也

司马迁载武帝杀鈎弋夫人云女主独居骄蹇淫乱自恣莫能禁也女不闻吕后耶故诸为武帝生子者不问男女其母无不谴死岂可谓非贤圣哉班固载吕后问宰相高祖曰陈平智有余王陵少戅可以佐之安刘者必勃也终如其言圣矣夫二史言圣止此二帝夫不问有罪无罪一切杀之此与桀纣何异迁乃以为圣何哉高帝知周勃之能安刘而不知吕氏之为祸是智足以知其臣而不足以知其妻明者不如此固亦谓之圣何耶

兄弟之妻相呼为妯娌见北史崔子愍传欲姊妹为妯娌古呼为姊姒见汉郊祀志长陵女子见神於先後宛若宛若字也【先去声】

武后之还庐陵王羣臣谏之者多矣后知天下不与己也故卒还之如张文宗之子锡李琐李昭德苏安常辈皆言之惟狄仁杰言尤切中耳其归也王及善密赞后乞中宗出外以安羣心

螟蛉有子蜾蠃负之细腰物无雌者皆取青虫教祝之变成己子古今以况乞子为螟蛉尔雅?螉陶隐居注云衔泥竹壁及器物作房生子如粟米乃捕取草上蜘蛛满中仍塞中以俟其子为粮已破变为己子之说矣蜀本草注云有人候其封穴了坏而看之果有卵如粟在死虫上则陶注为不疑

倪寛为张汤作奏武帝闻之马周为常何作奏太宗识之令狐楚作太原书记德宗能辨其所为後皆为名臣然则郡国书奏其可不择人使为之

致仕给半禄自唐如此会要永徽元年解官充侍者依致仕人例给半禄六典仓部门致仕给半禄

张曲江论牛仙客不可为尚书明皇乃用以为宰相既用之後知时议不归乘间问高力士力士曰仙客本胥吏非宰相器帝忿然曰朕将用康????盖恚言也方帝欲相崔隐甫也谓隐甫曰牛仙客可与诸卿尝见否对曰未也帝曰可见之隐甫终不诣他日又问对如初帝乃不用明皇逐张曲江而用仙客一时?忿犹可恕既相之而知不为人所与又恐天下皆欺己且问力士素所亲信者力士亦不以为然及两语隐甫而隐甫宁不相不肯一见仙客可以悟而不悟君之治乱自此方分

汉匈奴传莽奏令中国不得有二名因使使者以风单于宜上书慕化为一名按公羊传哀公十三年晋魏多帅师侵卫此晋魏曼多也曷为谓之晋魏多讥

二名二名非礼也後汉无复名然附传多有之如孔禧二子长彦季彦是也

劝人以杀不可也然五王不杀武三思唐室再坏五王皆死其手王重荣不杀朱全忠遂灭唐室而重荣为所图絶其嗣孙坚劝张温杀董卓温不聼汉室破坏而温亦不免

鲁直兰说一干一花香有余者兰一干五七花香不足者蕙此鲁直自以意分兰蕙也然蕙自是零陵香本草陈藏器云零陵者即薰草一名蕙其言栀子为薝卜则出酉阳襍俎可信不疑

隂阳家以人姓氏分五音甚不可信古因生以赐姓胙土命氏其本不过出於姚姒姬妫嬴之类後世子孙何尝知所本有赐姓者如汉之刘唐之李有冒姓者如卫子夫有复姓者如欧阳宇文有三字姓者如侯莫陈有养他人之子如後唐之李嗣源者有收弃子如陆羽如此类甚多安能一一协五音哉泥之则可笑如夏侯婴初为滕公奉车号滕公及曾孙颇尚公主随外家姓号孙公主故滕公子孙皆为孙氏唐李叔明本严氏冒外家鲜于姓巳而乞附唐属籍姓李不知於五音如何推配也

元后传王章论王凤甚切直但不当荐冯野王成帝虽问试为朕求可以自辅者但当云命相者人主之事非臣敢私有论荐陛下当用天下公论所归者则无嫌矣卒坐此死哀哉

张文瓘相高宗同列以堂馔丰余欲少损文瓘曰此天子所以重枢务待贤才吾等若不任职当引避不宜减节以自取名张镒德宗时以两河用兵诏省御馔因奏减堂飡钱时不同二公皆是也

应劭注汉书成帝生甲观画堂云画九子母不知佛自後汉方入中国安得元帝时已有九子母也其陋可笑顔师古虽破其说不及此论

今人辨人从行李之类其言曰整擉盖用捉字後汉中山简王传宫骑百人称捉前行注捉音楚角反犹整齐也行户郎反

壻称半子见吐蕃传可汗上书昔为兄弟今为壻半子也

妇人书称儿不名陈平传吕后云儿妇人口不可信然儿与女对恐非妇人之称犹妇人称奴奴与婢对广中女子皆称婢男子称奴似为当

待制谓之次对见宣宗纪诏待制刑法谏官次对皆以次而对不专待制也五代史李琪言入阁有待制次对官论事则待制专次对矣蔡邕传待制鸿都门下则待制已见於後汉唐之待制不专一所如裴冕贾至待制集贤院董晋待制翰林是也若结衔在下如裴遵庆集贤院待制李邕史馆待制之类是也

今之上书表奏多用惟陛下财幸虽贾谊有此言然王莽书词亦用又今之封王建节以鼓吹迎节於阁门谓之迎授权真官拜谓之即真皆见王莽传恐不可用

景帝杀临江闵王燕数万衔土置塜上王莽掘丁姬塜燕数千衔土投窠中史书如此非志怪也以言禽鸟犹哀怜之人不如也

王僧珍生子宋季雅往贺署函曰钱一千阁人少之乃金钱也唐岭南首领冯子猷入朝太宗问将金几许来曰一锭上嫌少乃一?也见朝野佥载新书曰载金一舸僧珍若添一金字冯若曰一?则不嫌矣

文帝曰吾久不见贾生自以为过之今不及也武帝曰吾久不闻汲黯之言又复妄发成帝曰吾久不见班生今日复闻谠言武帝之怒不如文帝之谦也

世之画五星者形貌怪异道家塑像亦如此因为考之得於晋天文志凡五星降於地为人岁星为贵臣荧惑为儿童歌謡嬉戏镇星为老人妇女太白为壮夫辰为妇人若以此为画则有所本矣

公卿家谱多古之贤者不肖者皆去之马揔自谓伏波之裔建铜柱於安南以着其美郭崇韬自谓子仪之後上子仪冢哭之

船门曰马门盖闯字之分也引首而观曰闯

光武渡滹沱河氷合王方庆七月次叶河无舟氷一夕合岂人力也耶

古人以放勲重华文命为尧舜禹之名如中候云重华舜名帝系云禹名文命皆非也此言尧舜禹之德耳又以尧舜禹汤为谥如曰翼善传圣曰尧仁义盛时曰舜渊源通流曰禹云行雨施曰汤之类皆非也尧舜禹汤四君之名耳谯周以尧为号亦非也传曰陶唐氏有虞氏夏后氏殷人是唐虞者所起之地因以为姓氏所谓胙之土而命之氏也尧舜禹汤则名无疑也諡法世传以为周公所作以予观之諡尧为传圣諡禹为渊源通流皆後人仿尧禹之事撰成耳若果以为諡则自三代以下未有用此諡者且如周之文武成宣諡也故汉有文武宣成帝若谓史不当书尧舜名则文王昌武王发何尝不以名书也陶虞为始起之地更无疑唐则封晋也晋诗云有尧之遗风虞则虢之隣也何以知尧舜为名以曰有鳏在下曰虞舜知之也舜在侧微时安得有生号死諡也又何以知唐虞为姓孔子云尧年十六以唐侯升为天子知之也正义虞氏舜名舜之为虞犹禹之为夏也颛顼以来地为国号皇甫谧云河东太阳山西虞地也然则舜居虞以虞为氏尧封之虞为诸侯及王天下遂为天子之号此说是也若云禹为王号之名则非也是直名耳何为王号哉

高宗时薛仁贵击突厥兀珍於云州问曰唐将谓谁曰薛仁贵突厥曰吾闻薛将军流象州死久矣安得复生仁贵脱兜鍪见之突厥失色下马罗拜遁去永泰中郭子仪出入阵中回纥怪问报曰郭令公惊曰令公存乎仆固怀恩言令公即世故我从以来云云今诚存我得见乎子仪免胄见其大酋皆下马拜以是知威望宿将国之长城虏一见二公而去岂不贤於百战百胜之师乎

今人谓屡说曰暂盖?字也音赞考之荀子问一曰告二曰?

节气见於经史者管子幼官篇言清明大暑白露大寒南方篇又云小暑汉始以雨水为二月节见月令注处暑之既至螽?之既多见国语宋令长以芒种前去官见南史星昏而正中谓之小雪见定之方中注小雪十月中气见本疏注斗指甲为雨水指乙为清明指辰为谷雨见初学记

大手笔始晋王珣梦人以大笔与之如椽人谓有大手笔事已而有策諡之草此非美事不可用齐文宣有大手笔多命徐陵草唐燕许号大手笔此可用也

伍胥自郢走吴追者在後至江江上有一渔父知胥之急乃渡胥既渡解其剑曰此剑直百金以与父父曰楚国之法得伍胥者粟五百石爵执珪岂徒百金剑耶不受陈平亡楚渡河船人见其独行疑其亡将腰中当有金玉宝器目之欲杀平平恐乃解衣臝而佐刺船船人知其无有乃止渔父何其贤船人何其无状也

病者多疑汉高遣樊哙攻卢绾既行人有恶短哙者帝曰哙见吾病乃冀我死耳命陈平至军斩哙武帝幸鼎湖病久已而卒起幸甘泉宫道不治怒曰义纵以我为不行此道耶衔之後卒弃市上官桀为廐吏上常体不安及愈见马马多瘦上大怒令以我为不复见马耶桀曰臣闻圣体不安日夜忧惧意诚不在马上以为忠三人事相类哙几不免纵卒死桀见为忠亦系乎幸不幸耳然桀之对谀也

吴广为楚假王韩信自立为假齐王曹参为假左丞相淮南王安传人有贼伤后假母者唐李錡养士以錡为假父项羽为假上将军【项籍传会稽假守通】

勾践赂太宰嚭求和於吴卒灭吴乃诛嚭以不忠於君而外之受重赂与己比周也汉高与楚战丁公窘高祖祖急顾谓丁公曰两贤岂相厄哉丁公引兵避平楚丁公上谒乃斩丁公以殉以不忠於主使人臣无效丁公此二事可以为卖国无状者之戒

唐太宗赐房玄龄黄银带曰如晦与公同辅朕今独见公泣曰世传黄银鬼神畏之更取金带送其家唐本草注云有黄银本经不载俗云为器辟恶乃为瑞物始知黄银自一种银非金也

张敖传贯高等壁人柏人要之置厠刘向传孝文非临厠厠临深处也张释之传从行之灞陵上居外临厠汲黯传大将军青侍中上踞厠视之如淳以为溷顔师古从之纵使青不足道武帝待之如此岂君使臣以礼之意耶孟康谓牀之侧恐是如此其後云天子欲令羣臣下大将军以此观之必不肯自为无礼而欲使他人加敬也汉武虽暴然青实将兵出入加人以无礼而欲其効命於疆场恐无此理

崇宁铸当一钱始於陕西运判许天启自长安进様乌背赤文请自禁中行用自此盗铸遍天下不可禁物价踊贵商贾不行冒禁而破家身死者衆後改为当二其弊犹未革乃改为当三其原本於周武铸大市钱以一当十唐第五琦复踵其法铸乾元重宝以一代十物价腾踊饥馑相望琦坐是贬天启不问也

汉高令诸故项籍臣名籍谓之豁逹大度可乎郑君尝事籍独不奉诏可谓贤矣乃逐之至斩丁公则又曰使人臣无效丁公何也

汉有弄臣弄儿弄田春秋时有弄马见子常肃爽马事纪信乘汉王车以绐楚卒免汉王於难春秋时亦有此定三年楚子在公宫之北吴人在其南子期似王逃王而己为之曰以我与之王必免随人卜与之不吉公羊成二年晋师还齐侯还绕也晋郤克投戟逡廵再拜稽首马前逢丑父者齐顷公之车右也面目与顷公相似衣服与顷公相似代顷公当左使顷公取饮顷公用是佚而不反逢丑父曰吾赖社稷之灵吾君免矣郤克曰欺三军者其法奈何曰法□於是□逢丑父

王衍见钱曰阿堵物阿堵如言阿底衍口不言钱故云今人遂谓钱为阿堵不知晋宋间人用阿堵语甚多如传神写照在阿堵中殷中军见佛经云理应在阿堵上谢安云何须壁後着阿堵辈

刘歆哀帝时校秘书始见古文春秋左氏传大好之後欲立左氏学官博士不肯置对则是左氏汉末方显也河间献王传孝景时其学举六艺立毛氏诗左氏春秋博士则左氏自景帝己见於世列国尚能立学官何为汉庭博士不肯也

元狩四年卫青击匈奴李广请行武帝以为老不许久乃许之以为前将军青乃令广出东道道少回远广愿居前先死单于大将军隂受上指以为李广数奇毋令当单于恐不得所欲其後失道大将军乃责广之幕府上簿致广自杀始广欲居前青既不聼以东道回远固辞则又遣之既受上指毋使广当单于乃责其失道使自杀青真人奴也哉宜乎广子敢恨杀其父击伤青也

汉武杀文成而曰文成食马肝死霍去病射杀李广之子敢武帝又为之讳曰鹿触死赏罚国之纪纲既己自欺又为人欺何也

治生仕宦自是两途少有俱进者今人出仕之久生理遂废司马相如以赀为武骑常侍可谓富矣至病免客游梁数岁而归则贫无以自业家徒四壁自古如此不独今也

晋顾荣宴见执炙者有欲炙之色割炙啗之客问其故曰岂有终日执之而不知其味後荣为赵王伦长史将诛而执炙者为督率救之得免南史隂铿饮见行觞者因回酒炙以授之坐者笑铿曰吾侪终日酣饮而执爵者不知其味非人情也及侯景乱擒铿行觞者救之得免呜呼一觞一脔心或有吝人情所在死生系焉以是知桑下之饿夫淮南之守卒効力於患难之际不诬矣

有年大有年桓宣时也有者不宜有二公行事不宜有此皆贬也春秋二百四十二年之间岂有止此二三年丰熟哉以是知二公不宜有此也昭元年秦后子奔晋云云国无道而年谷熟天赞之也与此意合

绦雍相去不远晋饥秦输之粟自雍及绦后子奔晋享晋侯造舟於河十里舍车自雍及绦

昭二年季氏有嘉树韩宣子誉之武子曰敢不封殖此树以无忘角弓之诗唐太宗尝止树下爱之宇文士及从而誉之帝正色以为佞人誉树一也而宣子喜太宗怒亦系幸不幸耶

凡物之怪举以为圣杜宗传淮南旱民漉漕渠遗米自给谓之圣米李德裕裴度并禁亳州圣水

平子伐莒取郠献俘始用人於亳社臧武仲闻之曰周公其不享鲁祭乎宋人使邾文公用鄫子於次睢之社司马子鱼曰将以求覇不亦难乎今远方犹杀人祭鬼实二子启之也哀哉

男女皆不可以美称宋华父督见孔父之妻於路目逆而送之曰美而艶公子鲍美而艶襄夫人欲通之

汉晋人葬多瘗钱往往遭?掘之祸如盗发孝文园瘗钱是也後人偶掘地得钱谓之掘着窖子今之五铢世谓之古老钱皆汉所瘗者唐鍳发掘之後易以楮钱亡者之幸也李景让始贫治墙得积钱僮仆奔告其母郑曰士不勤而禄犹灾及其身况无妄而得我何堪亟命闭坎贤哉毋也

杨虞卿抵淮南委婚币会陈商葬其先贫虞卿未尝与游悉所齎助之郭元振在太学家送钱四十万会有縗服者叩门自言五世未葬愿假以治丧元振与之无少吝一不质名字人以未葬其亲为言孰不怜之虞卿知有陈商而元振不问其人名氏此尤甚难然元振固是伟人虞卿牛李党中魁杰亦能及此亦可喜也范文正公使忠宣公往吴中取麦数百石忠宣道遇石延年告贫尽以与之既归问道中所见曰石贫无以葬文正曰何不以麦与之忠宣曰与之矣父子所见若合符契此其名德之重为不可企及者

唐考功法虽执政大臣皆有考词亦有赐考者亦有自书其考者高宗时唐临自述其考曰形如死灰心若铁石德宗时阳城自书其考曰抚字心劳催科政拙

明皇讲武骊山唐绍坐失军容当斩引致纛下左右冀其少贷金吾李邈遽传诏斩之帝甚悔见本传郭元振传玄宗讲武?山既三令帝亲鼓之元振遽奏礼止帝怒军容不整引坐纛下将斩之刘幽求张说叩马谏乃赦死流新州?山讲武盖为戏耳何乃以小失斩近臣绍独无救者卒死可为不幸耳然李邈奴才岂不能小待以俟覆奏乎绍庶几可免

中书舍人视事阁老压角江隣几杂志谓立於褥东北角以唐考之故事舍人初诣省视事四丞相送之施一榻堂上压角而坐则压角者丞相为之非阁老也又坐於榻非立於褥也见裴坦传

元佑法尚书侍郎资浅者带权字今复遵用唐亦有之杨嗣复不欲越父於陵当国遂为权知礼部侍郎

近有侯鲭録载京师上元放灯三夕钱氏纳土进钱买两夜今十七十八日是也乃世俗妄传乾德五年诏谓时和岁丰十七十八两事见太祖録三朝国史国朝会要

星辰家以十二宫看人命不知所本然其来久矣李贺恼公诗云生辰应七夕夫位在三宫杜牧之自撰墓志云予生於角星昴毕於商为第八宫曰疾厄宫亦曰八杀宫土星在鸟火星继木星二杨曦曰木在张为角为第十一福德宫木为福德大君子救於其旁无虞也

王凤喜杜钦钦在幕府为之谋无不用荐逹名士王骏等救解冯野王王导胡常之罪又继功臣絶世可谓贤矣京兆尹王章言凤专权蔽主宜废勿用以应天变天子感悟召章与议欲退凤钦令凤上疏谢罪文指甚哀太后涕泣不食上少亲倚凤不忍废复起凤就位凤慙欲遂退钦复说以周公虽老犹在京师之策凤遂不退章死诏狱衆寃之钦复说凤章所坐事密吏民见章素好言事以为不坐官职疑其以日蚀见对有所言云云恐天下不知章实有罪而以为坐言事也宜因章事举直言极谏云云如此则流言消释疑惑着明凤白行其策班固谓钦之补过将美皆此类呜呼钦之言凤无不聼方章下狱时能一言於凤曰章言将军是耶当改非耶当容之将军既用钦之策留矣岂不可恕一敢言之士以显将军之容德乎方王骏等有罪钦犹能救解之乃无一言救章坐视其死妻子流离反教凤诬天下以章非因日蚀直言乃职事得罪耳钦不忠於君不忠於友真奸贼之雄者班固反谓钦能补过将美不当与之同罪然助成王氏之祸岂特张禹哉钦尤不可赦者

北斗七星以十二时系之为人命所属裴令公少时术士云命属北斗亷正将军云云後见其形出唐退史

五星二十八宿降於世为人如东方朔为岁星

斗秤欺慢变易之类皆奸人图利之所若穷治尽则事必枝蔓此等无所容必为乱非省事之术也

史记怀王都盱眙注郑玄曰音煦怡用平声读者恐非也岂避庙讳故用平声读耶

吕后纪定陶戚姬如淳曰姬音怡衆音总称音基者恐非也妇人之称乃用姓尔广雅亦云又十二辰寅时乃音夷注时也音寅者训恭已见上

世俗以正五九月初到官者不视事避之甚无谓也正五九释氏谓之三长月学佛者不荤食唐高祖武德中因下诏禁屠宰自是方镇礼上多避之以方镇视事之初须大飨将校既禁屠宰而飨士之礼不可废也故多不用此三月今州郡虽帅府皆非古方镇比视事之初未尝大飨士又本朝於此三月无屠宰之禁则视事何为而不可若州县官又何疑焉在朝职事官除授有今日下供职亦未闻有敢避者何独在外敢忘哉

死马医自唐已有此语传灯録云门举扬亦用此语其初出郭璞传有主人良马死者璞教令一人东行过林木以杖击之得一物如猿持归见死马即吹其鼻少顷活故养马家多畜猿为无马疫世俗无可柰何尚欲救之者谓之死马医

附子乌头天雄一种也蜀人以小者为乌头中者为附子大者为天雄按广雅云附子一岁曰侧子二岁曰乌喙三岁曰附子四岁曰乌头五岁曰天雄则是乌头比附子加一岁矣不得为小也见广韵

数名卅音飒卌音靸【先立切】卄音入今直以为二十三十四十字不知音各不同

史记魏相传载长安中有善相者田文与韦丞相魏丞相邴丞相微时会於客家田文言曰今此三君皆丞相也其後三君皆相代为相唐方技传载张璟藏善相姚崇李迥秀杜景佺从之游璟藏曰三人皆宰相姚最贵已而果然高智周与来济郝处俊孙处约同游扬州石仲覧传舍引以见相工工曰四人皆宰相也石氏不及见郝来见贵而末涂屯踬高晩逹最夀速登者易颠徐逹者少患天之道也後皆如相工言东齐记事载本朝张邓公寇莱公张齐贤王随同诣卜肆卜者惊以为皆宰相亦何见之明也韩庄敏少时与吴冲卿王禹玉同诣天禄山人卦舖二人推庄敏先看命云己未七月九日生禹玉惊云怎早知珪命庄敏云此是仆命又云甚时庄敏云寅时禹玉云某是午时天禄皆云极贵寅时不作员外郎庄敏便作御史丞台为司封郎中不作员外郎三人皆宰相见韩庄敏遗事

汉石经灵帝时蔡邕与堂谿典杨赐马日磾正定六经文字邕书刻石立太学门外北史刘芳传汉造石经於太学学者文字不正多往质焉号刘石经唐石经文宗时郑覃以宰相兼祭酒建言乃表周墀崔球张次宗孔温业等是正其文刻於石见本传晋惠帝时裴頠奏修国学刻石写经本朝石经胡恢所书

凡布物多曰争布纲曰争纲布纸曰争纸合用缯字楚世家缯缴兰台徐广云缯繋也音争

世以射一箭为一发非也射毕十二箭方为一发一发五豝非一箭射五豕也十二箭乃能射五豕耳退之作薛助教志云三发连三中的亦误也

荀子注六马仰秣引白虎通天子之马六今之白虎通无此言缘本朝求书有赏往往多自撰以求赏非古书也如竹林玉杯繁露皆後人妄言非仲舒当时书以天子六马推之则诸侯五马无疑

郡守如黄覇或十年二十年不徙唐韦臯治蜀二十余年张建封治徐十年李自良治河东九年盖久任之效也

俗以富为邹不知何义亦不知用何字顷在泗上见一老书生云俗子相与为隐语耳富而好礼孰谓邹人之子知礼乎是富而不知礼也此说亦可取

带濶狭以道言当用稻字五代刘旻以十二稻玉带遗汉高祖

骰子采有浑花见徐温传与刘信博敛骰子曰信苟无二心当成浑花一掷六子皆赤

饮酒而泣曰酒悲见王衍传宗夀言发而泣韩昭华曰嘉王酒悲

江左臣下奏事用启如法帖中王僧?南台御史帖前云臣僧?启後云谨启今若施於平交则必大怒以为简惟问候外幅则用之非情也故内简必顿首再拜而後可稍重则加上覆又重则易再拜为百拜且加惶恐字古者简牍取简便今必十幅不情无甚於此

孝文时吴太子入见侍皇太子饮博吴太子师傅皆楚人轻悍又素骄博争道不恭皇太子引博?提吴太子杀之吴王濞因此反宋伐曹战於乘邱鲁生虏宋南宫万宋人请万万归其後宋湣公与万猎因博争道湣公怒辱之曰始吾敬若今若鲁虏也万有力病此言遂以局杀湣公於蒙泽鲁勾践与荆轲博争道勾践叱之轲遁去博所以为乐杀人召祸如此可戒也夫

曹操召祢衡为鼓史云云吏曰鼓史何不改装而敢轻进乎衡曰诺於是先解袒衣裸身而立徐衣岑牟单绞而着之操笑曰本欲辱衡衡反辱孤世说齐王冏为大司马稽绍为侍中因会葛旟等曰侍中善丝竹公可令操之遂送乐器绍不受曰不以先王之服为今人之业今逼高命不敢辞当释冠冕袭私服旟等不自得而退二子相类然祢衡之狂不如绍之从容也

贾谊云人主之行异布衣後汉董宣为洛阳令杀阳城公主苍头光武大怒召宣欲杀之云云主曰文叔为白衣时藏亡匿死吏不敢至门今为天子威不能行一吏乎帝笑曰天子不与白衣同

文帝却千里马不受光武以千里马驾鼓车却而不受马犹得以尽其材以驾鼓车则抑之甚矣马何罪哉光武之矫不若文帝之诚

潮州旧有韩文公祠绍兴十年教授刘元谕以其地狭隘欲大之请於郡乞徙於他所郡从之工毕卜日迁神像元谕拜伏不起作中风状扶归口鼻流血死郡守皇恐不敢迁卒毁新庙堂神不欲迁耶抑其死偶然耶何暴也退之作罗池碑云过客李仪慢侮殿上扶出庙门即死且云死能惊动祸福之其意不以子厚为然也退之数百年後乃杀一教官侮慢被罚犹之可也欲新大庙貌而死酷哉退之暴甚子厚矣

相形家以人形如物者佳班超虎头燕颔何尚之真猿之类是也人生又有为物之精者如杜预以蛇精郭璞鼍精肃宗为儋耳龙禄山为猪龙【郭见李翼文选注】天地之间人最贵乃为异物之精又以形貌声音似鸟兽为贵何也至於比德则又以麟凤龙虎骐骥之类为说又何耶

杜预自表营首阳之南为将来兆域取制於邢山郑祭仲之墓陶渊明自作挽辞自祭文杜牧之白乐天辛秘李栖筠王绩严挺之柳子华皆自撰墓志卢照邻李适司空图自作墓志卫大经自凿墓自为志顔鲁公在蔡州度必死乃作遗表墓志祭文谓之达亦可谓之近名亦可处死若鲁公可也

孝平皇后莽女自刘氏废常称疾及汉兵起诛莽燔未央宫后曰何面目以见汉家自投火中死愍怀太子妃王衍女字惠风刘曜?洛以惠风赐其将乔属惠风拔剑拒属曰吾太尉之女太子妃义不为逆胡所辱属遂害之朱全忠兄全昱全忠将受禅有司备礼全昱顾太祖曰朱三汝作得否与全忠饮博取骰子撃盆而迸之呼全忠曰朱三尔砀山一百姓遭逢天子用汝为四镇节度使何负於汝而灭唐家三百年社稷吾将见汝赤其族矣汉之公卿有愧於此女晋之公卿有愧於此妃唐之公卿有愧於此兄

世多用阳春白雪为寡和本处云阳春白雪属而和者数十人引商刻羽杂以流徵属而和者十数人其曲弥高其和弥寡则乂阳春白雪未为寡和而引商刻羽乃为寡和也

世云太公八十遇文王东方朔客难云太公体仁行义七十有二设用於文武注云九十封齐则是遇文王时未八十时也楚词九辨云太公九十乃显荣言封齐时也

男曰人臣女曰人妾臣妾对君上之称男女之别也今妇人奏状则曰臣妾某氏是以妇人兼男子之称也男曰奴女曰婢故耕当问奴织当问婢今则奴为妇人之美称贵近之家其女其妇则又自称曰奴自汉以前妇人皆称妾如妾得无从坐柰何妾薄命之类是也兼臣妾而言不知起何代古者妇人女子亦有名字如孟光字德曜曹昭字惠班之类是也一例称奴起於近代

退之云韩与何为同姓广韵何字注云周成王母弟唐叔虞封於韩韩灭子孙分散江淮晋以韩为何字随音变遂为何氏

牵牛牛星也织女非女星自有女星织女三星在牛之上主金帛女四星在牛之东是须女也须女之贱称诗人往往误以织女为牛女子美云牵牛出河西织女处其东亦误矣

毛宝白龟蒙求引搜神记以为投江获龟救者宝晋书以为养龟人窃香者贾充之女非韩夀也皆当以传为正蒙求以教小儿其误如此

汉武东封还儿寛上夀曰敬举君之觞巫蛊事起田千秋上夀则曰敬不举君之觞意适故能饮巫蛊起非上夀时也

弹曲始於唐懿宗时曹确传云优人李可及能新声自度曲号为拍弹优伶打顐亦起於唐李栖筠为御史大夫故事曲江赐宴教坊倡顐杂侍栖筠以任风宪不往台遂以为法顐力困切弄言也

江南病疫之家往往至亲皆絶迹不敢问疾恐相染也药饵饮食无人主张往往不得活此何理也死生命也何畏焉使可避而免则世无死者矣然此事其来已久晋王彪之传云永和末多疾疫旧制朝臣家有时疫染易三人以上者身虽无疾百日不得入官国家且如此况民间乎此令一下至今成风不仁哉人臣仕於朝其可一日不见君谟谋辅弼之臣使百日不入见其为国也亦踈矣哉

李陵以步卒五千横行匈奴樊哙愿得十万衆横行匈奴楚破秦军项羽见诸侯将入辕门皆膝行而前莫敢仰视彭越诛失期最後者一人属徒不敢仰视

蒯通说韩信畧不世出伍被传淮南王曰蓼太子畧不世出

东坡黄州谢表云天地能覆载之而不能容之於度外父母能生育之而不能出之於死中至今脍炙人口盖用後汉书袁敞传张俊语曰天地父母能生臣俊不能使臣俊当死复生

第五伦守会稽有妄屠牛者吏辄行罚州郡禁屠牛始於此晋元帝时丁泽书云杀牛有禁买者不得辄屠朝廷禁屠牛始於此

唐仆射者师长百寮开元时为左右丞相虽去几务总百司署位不着姓上日班见百官见王璠传署位不着姓今犹遵用去几务犹总百司真宗朝以前判都省皆如此自後宰相罢则去不复留总百司若上日班见百官之礼废已久矣

唐宰相开延英时皆坐论事今常朝奏事立语而退非谢辞赐宴未尝坐也

势利所在虽死不忘贤者犹不免况余人乎亷颇善饭马援据鞍瞿铄李靖虽老尚堪一行皆为是也

後汉戴封为西华令大旱积薪坐其上自焚火起而雨凉辅为广汉掾太守祷雨连日无所得辅自暴庭中祝曰云云辅今敢自祈祷积薪聚茭茅自环发火其旁将自焚未及日中澍雨沾足近世浮屠氏多为自焚祈雨以惑人不知自古士大夫已如此不可专罪浮屠也

世传某县有尉夜半撃令门求见甚急令曰半夜有何事请俟旦尉曰不可披衣遽起取火延尉入坐未定问曰事何急岂有盗贼窃发君欲出捕不可失时告行耶曰不然岂家有疾病仓卒耶曰不然曰然则何为不待旦曰某见春夏之间农事方兴百姓皆下田又使养蚕恐民力不给令笑曰然则君有何策曰某见冬间农隙无事不若移养蚕在冬为两便令曰君策甚善古人不及柰冬无桑何尉瞠目不对久之拱手长揖曰夜已深伏惟安置予来岭表见一岁三蚕盖冬桑不凋故蚕可养十月尽犹簇茧则知尉之策未必不善而令之笑止可行之中原古有氷蚕唐尹思正刺青州蚕四熟以是观之不必专在春夏之交也

近世儒者以梦卜事为神圣人姑托之於此傅说太公未遇时高宗武王知之久耳特以梦卜事为神非真以梦卜求相也起於草莱之中加之卿相之位恐人不信故托此耳如此则是圣人为伪孔子删书亦存伪以教天下耶大抵古者淳风未散人人有士君子之行在版筑渔钓之间者其素行己皆服人而圣人精诚之至与天相通故或以象求之或以卜得之其贤决矣未尝致疑不为是委曲作伪事也孔子删书如凤凰来仪禾则尽起雉雊鼎耳妖祥皆实未尝存伪也范睢一见秦王田千秋一见汉武皆遂以相与梦卜何异後人无至诚之心日为自欺及欺人之事耳目闻见狭小故疑梦卜为容易可发一笑

梁武策锦被事咸言已罄试呼问刘峻峻疏十余事坐客皆惊帝不觉失色自是恶之不复引见其後又问策事多少与沈约更疏所忆少帝三事约出曰此公护前不让即羞死帝以其不逊将抵罪徐勉谏乃止以是知文帝自谓不及贾谊贤矣

汉武末年悔用兵封丞相为富民侯其详见渠犁城传云师行三十二年海内虚耗征和中李广利以军降匈奴上既悔远征伐桑宏羊与丞相御史奏欲田轮台以东云云乃下诏深陈既往之咎云乃者贰师败军士死畧离散悲痛常在朕心今请远田轮台欲起亭隧是扰劳天下非所以优民宏羊不足道也田千秋身为相岂不知美意而奉承之乃更以田轮台为请盖千秋以妄男子上书旬月取宰相恐至意怠故以用兵劝之为固位计耳前後为相者皆诛独千秋免岂武帝悔杀相之多如悔用兵耶不然欲扰天下之罪比诸公大矣

光武令尹敏校图?敏曰?书非圣人所作其中多近鄙类世俗之词恐疑误後生帝不纳敏因其缺文增之曰君无口为汉辅帝怪之问其故敏曰臣见前人增损图书敢不自量窃幸万一帝深非之竟不罪敏始言?非而帝不纳卒就其职是知其不可而不能固辞己可罪又增损其文窃名其间以幸富贵谓之滑稽玩世亦可谓之狂诞亦可谓之托此以风亦可光武所以不罪敏岂一问而首服为可恕耶抑心知图?为世俗所增损如敏者甚多姑欲遂非耶然敏所以校图?者抑有由矣盖敏之初上疏首陈洪范消灾之术岂非其言近?乎洪范所陈王道之正也未尝专用消灾设也予尝谓士之始见君其言不可以不谨孟子初见梁惠王陈仁义不杂他术终身守之岂若说以帝道不入说以王道又不入说以覇道者耶桓谭论?意与敏同及出为郡忽忽不乐道病卒盖是悔其言之不直也不得其言则去亦是常理何至忧戚殒生是以君子论事君前先决祸福死生不悔而後可不然斯已矣

范滂等非讦时政太学生争慕之申屠蟠曰昔战国之世处士横议列国之王至为拥篲先驱卒有坑儒烧书之祸今之谓矣乃远迹梁砀之间居二年滂等罹党锢或死或刑蟠确然免於疑论景毅子顾为李膺门徒不及於谴毅慨然曰本谓膺贤遣子师之岂可漏脱名籍苟安而已遂自表免归蟠有先见之明毅有不苟免之义皆合於士君子之行

论事太直非特不聼从而增益之过於未论时光武见桓谭?书之非其後论灵台则谓谭曰吾欲以?决之唐明皇一见人论牛仙客不可用则曰我且用康?【音辩】盖?人才尤不为人所取故也懿宗见论佛骨之祸则曰吾得生见之死不恨敬宗见论幸骊山之祸则曰吾且往识汝言

故人亲戚一日贵显能不忘旧者少然不可以旧分望之尽礼焉可也故人侮陈胜卒斩之马援以父友不礼梁松卒遭其陷此援之过也

汉交址女子徵贰徵则反扰岭外六十余城唐睦州女子陈硕贞反破睦歙二州女子能作贼可怪也夫

雨立二优旃汝虽长何益幸雨立楼护传反雨立闾巷妇人笑躄二晋侯使郤克徵会於齐齐顷公帷妇人使观之郤子登妇人笑於房郤子躄故也平原君家楼临民家有躄者盘散行汲美人居楼上大笑之

不窥园三董仲舒三年不窥园後汉桓荣十五年不窥园魏闵谦传赵昱历年不窥园

本朝御史资浅者为里行唐有尚书里行太宗时张昌龄敕於通事舍人里供奉肃宗时元结为监察御史里行本朝因之

双生昭十一年泉丘人有女生懿子及南宫敬叔注似双生僖十七年梁嬴孕过期卜生一男一女唐王仁皎子守一与玄宗废后孪生孪音所眷反

赐画像赞者明皇时张说康子元陆坚贺知章

龚遂治渤海王生曰天子即问卿治渤海君不可有所陈对宜曰皆圣主之德非小臣之力上果问以治状对如王生言天子说其有让笑曰君安得长者之言而称之王濬每进见陈伐吴之功见枉之状不胜愤径出不辞范通曰卿功则美矣恨所以居美者未尽也卿旋斾之日角巾私第口不言平吴之功有问者辄曰圣主之德羣帅之力老夫何力之有三军能无愧乎龚遂能用王生之言王濬不能用范通之策岂识有明不明耶善则称君过则归已濬不知此斯谋斯猷惟我后之德遂得之矣

山涛传袁毅为鬲令贪浊以丝百斤遗涛涛藏於阁毅事发凡所受赂皆见推检取丝付吏印封如故段秀实自邠被召戒其家曰若过岐朱泚必致赠遗慎毋纳至岐泚因致大绫三百家人拒不遂至都秀实怒曰吾终不以污吾第以置司农治所之梁间吏後以告泚取视其封帕完新崔佑甫妻王陷朱泚贼中泚尝与佑甫同官赠以缣帛菽粟受而缄鐍之德宗还京具封以献

桓冲传苻坚举国内寇叹曰谢安有庙堂之量不娴将畧陈夀评诸葛亮应变将畧非其所长亮决三分之计终身中之其见明也其後言奨率三军北定中原然兵止於五丈原而不出者乃所以自守其将畧也何名为非所长哉苻坚出师举国以为不可坚违衆而出天理人情皆已逆矣安知其不足惧一遣其侄遂成破竹之功此将畧也何名为不娴哉冲私忧过计夀真私意也夀尝为亮子瞻所辱耳

诸葛木牛之制见於注刘晏之孙蒙宣慰灵夏始议造木牛运南史祖冲之造千里船不因风水施机自运亦因木牛流马之制

卖僧道度牒见唐裴冕传肃宗在灵武冕建言卖官度僧道士收赀济军兴时取偿既贱衆不为宜

裴遵庆以尚书右仆射复知选以老聼就第注官张说致仕修史於家

明皇以张说为大学士说曰学士本无大称中宗宠大臣乃有之德宗以李泌为大学士泌言学士加大始中宗时张说固辞乃以学士知院事崔圆为大学士亦引泌为让而止

邓景山为淮南节度使有鼍集城门邓班谓景山曰鼍介物也失次金不从革之象其有兵乎未几刘展反宣和己亥都城北小民家晨起见一物如龙伏牀下大惊都人争往观之禁中取去验之鼍也杖杀之城北去水远不知所从来已而大水又数年有金人之祸邓班之言不独验於当时又验於後

汉高诛彭越盛其醢徧赐诸侯唐肃宗杀中人马尚言以其肉赐从官见吕諲传有罪杀之可也赐醢赐肉甚矣二主意将戒有罪然黔布一见醢遂定反计李辅国专制肃宗迁明皇南内以忧死肃宗不得尽孝道盖见赐肉之过也刑赏贵中过则人必不服

用人若得才实虽亲故何嫌汉高之起皆萧曹故人光武中兴亦南阳多显者唐崔佑甫为相除吏八百多亲旧皆得实所以致建中之治李绦引此事以谏宪宗又许孟容传绦曰忠臣事君不以私害公设有才虽亲旧当用避嫌不用乃臣下身谋

神策军使王驾鹤典卫兵久权震中外德宗将代之惧其变以问崔佑甫佑甫曰是无足虑即召驾鹤留语移时而代者已入军中德宗以来姑息藩镇有终身不易地者李吉甫相宪宗岁余易三十六镇殿最分明二公所以敢易权臣使之聼命者盖自恃其公正才畧足以服人耳孔子所谓其身正不令而行也比之周勃入北军则为省力然产禄之根连太后非驾鹤辈比也

唐宰相奏事皆坐关播传播避坐欲有所言是也本朝不坐惟赐燕辞燕则赐坐皆候奉事罢也讲筵臣寮则皆赐坐当讲读者则起至扆前立讲余不起立立罢复坐赐茶而退

龎统力劝昭烈袭取刘璋帝用其中策斩杨怀高沛还向成都其计效矣帝至涪置酒作乐谓统曰今日之会可谓乐矣统曰伐人之国而以为乐非仁者之兵也伐人之国本出其谋置酒为乐乃曰不可岂人情也哉不仁之大莫大於袭璋统不以为非一醉之乐反以为言岂欲避本谋而以此言灭迹耶抑能为大恶而行小善也欤宋襄公不禽二毛何以异裴松之谓逹义成功本由诡道心既内疚则欢容自戢且谓帝有非而统无失是为统文过也

汉文恭俭不能禁庶人之文綉被屋壁倡优僭后饰杨绾清俭乃能使郭子仪减音乐宰相能化人人主不能化天下何也化天下当以诚帝使邓通得自铸钱是岂欲天下之人趋俭哉绾之清有素矣朝士大夫举知之矣一旦为相从之而化宜也

王琚佐明皇平内难眷待特异预大政事号内宰相陆贽在奉天德宗倚信虽有宰相主大义而贽常居中参可否号内相

杜黄裳婿韦执谊辅政黄裳为太子卿请太子监国执谊曰公始得一官遽开口论禁中事黄裳曰吾受恩三朝岂以一官见卖即拂衣出卢?荐关播为相论事帝前播意不可避坐欲有所言?目禁之退曰以公谨畏故至此柰何欲开口论事耶播惧不敢复言黄裳唐为贤相关播为盲宰相视此可见

朱敬则为史官权重宰相韦贯之云礼部侍郎权重宰相宪宗曰侍郎是宰相除安得重贯之曰然为陛下柬宰相者得无重乎

汉夏侯胜或见时谓上为君误相字於前宣帝以是称重之段平重对德宗谬称名帝斥去之二君贤否即此可知

进士私谓为同年见许孟容传李绦与孟容弟同举进士为同年云云绦曰进士明经岁百人吏部得官至千人私谓为同年本非亲旧也

南史范缜因竟陵王子良信释氏缜盛称无佛阮瞻着无鬼皆有所激而云

崇宁乃南史明宣太后陵名也蔡元长改建中靖国为崇宁以表绍述熙宁政事不知以陵名为年号当避也当时一朝士大夫岂尽不知耶抑知之而不敢言也

李揆取士不禁挟书大陈书於庭多得实才和凝知举彻棘围大开门士皆肃然无譁上下相应故可书今为二公之所为则不成礼闱矣

予在史馆读真宗实録雄州言顷年契丹加兵女真女真衆才万人所居有灰城以水沃其壁凝冻成氷距城三百里焚其积聚其人散居山林以待之契丹至则城不可破野无所取遂退兵女真即出袭败之杀伤甚衆今契丹移辽阳城言征高丽且涉女真之境女真衆虽少契丹必不能胜仍图画以献契丹以西楼为上京辽阳为东京在中凉正东稍南又云契丹习俗既葬必守坟或云国王欲守其母坟声言征高丽驻辽阳城也上谓王旦等曰契丹征高丽万一高丽穷蹙或归於我或来乞师何以处之旦曰当頋其大者契丹方固盟好高丽贡奉屡岁不至上曰然可谕登州待其衅如高丽有使来乞师即语以累年贡奉不入不敢逹於朝廷如有归投者第存抚之亦不须以闻宣和间女真遣使海上结约夹攻大辽遂起燕山之役是时未有一人以此告於上者

北人食麫名餺【音博】飥【音托】扬雄方言饼谓之飥齐民要术青?麦麫堪作饭及饼飥甚美磨尽无麸则飥之名已见於汉魏五代史李茂真传朕与宫人一日食粥一日食不托不托俗语当以方言为正作餺飥字

本朝父子作状元者三家安得裕与其子守亮梁颢与其子固张去华与其子师德其後状元之子登科者极少且以经义改科终道君朝状元考之无一家有子登科者叶祖洽余中徐铎时彦黄裳焦蹈李常宁马涓毕渐何昌言李釜霍端友蔡嶷贾安宅莫俦何臬王昂何涣沈晦十九榜六十余年俱无子登科岂天以大名已付其人而其後不可复得耶又祖宗时大魁多为相此十九榜为相者一何臬而已

椀盏盘合见齐民要术种榆镞作独乐及盏十年之後魁椀瓶榼无所不任种楸盘合乐器所在胜用盌字见南史沈炯传茂陵玉盌遂出人间故杜诗云早时金盌出人间

江子一就梁武求观秘书李邕见李峤愿一见秘书南史张缵欲徧观阁中书籍求不得为秘书郎三载方迁

薛宣为相朱云往见之宣备宾主礼留云宿从容谓云曰田野无事且留我东阁可以观四方奇士云曰小生乃欲相吏耶顔师古注言欲以我为吏东坡诗云薛宣直欲吏朱云用师古注也以上文考之宣无欲吏云之意相吏恐当作相形字去声读宣欲使云观四方奇士意欲使之求人材用耳云不能为宣择材乃曰小生乃欲使我相吏云无意於世久矣岂能更代宰相观人材乎

钱以文言南史武陵王煜华林园射赐钱五万文绢帛以匹言姚察门生遗花练一匹史裴邃纳绢二匹藕以挺言南海王子罕取一挺藕?榔以口言任昉饵?榔剖百口许不得好者簟以领言世说王佛大见王恭坐六尺簟可以一领与我

浙中诸堰以牛车舟而过顾宪之传云始立牛埭以风涛迅险人力不捷济急以利物堰始於此

太守双旌事见唐百官志节度使赐双旌韩退之易为两旗侯之号两旗是也

周昌相赵王如意如意为吕后鸩死昌谢病不朝三岁而薨贾谊传梁王胜坠马死谊自伤为传无状哭泣岁余亦死二公可谓死职矣

淮南厉王罪恶暴着文帝屡赦之巳得亲亲之意矣王卒不改行乃处之於蜀道非杀之也袁盎乃以杀弟名动文帝王既以不食死盎乃建议斩丞相御史以谢天下嗟乎盎忍人也文帝又封厉王四子为侯贾谊疏谏曰淮南王悖逆无道天下孰不知其罪陛下幸而赦迁之自疾而死天下孰以王死之不当今尊奉罪人之子适足以负谤於天下此人少壮安能忘其父哉虽割为四四子一心也方厉王死时惜乎谊不在文帝之左右其後厉王二子果以谋反自杀如谊言

韩安国坐法抵罪蒙【师古注梁国之县】狱吏田甲辱安国安国曰死灰独不复然乎甲曰然则溺之後安国为梁内史甲亡安国曰甲不出我灭尔宗甲肉袒谢安国卒善遇之李广得罪为庶人屏居蓝田山中夜归灞陵尉醉呵止广广曰故李将军尉曰今将军尚不得夜行何故也宿广亭下後广为右北平太守请尉与俱至军斩之士方失意时为庸人孺子所侮慢多矣安国能忍广不能忍其度量相远如此炎凉世法也当以安国为是广犯夜尉守法尉亦贤矣广後为将军当取而用之宜必得其死力乃挟旧怨无罪而戮士何以为将此广不侯之一也

李适之为相与李林甫不协林甫谓适之曰华山生金采之可富国适之为帝道之帝喜以问林甫林甫曰臣知之旧矣华山陛下本命王气之舍不可穿冶故不敢闻帝以林甫为爱己而薄适之杜甫封西岳赋云主上本命与金天合则是华山为玄宗本命所直之方人间皆知之适之为相独不知耶信巫卜之数玄宗已失人君之大度采金於山亦非宰相富国之方

古者朋友有义非若今之专势利如柳子厚墓志所云者李陵降匈奴武帝戮其妻子而司马迁会召问诉其寃至下狱而其说不变陈汤斩郅支功大矣一为匡衡石显所沮其赏不行刘向上书申理元帝卒封侯赐金衡衔前事复以盗康居财物等事奏免之又坐言康居王侍子非王子下狱当死谷永上疏讼汤成帝即出汤夺爵为士伍又为王商所譛奏以惑衆不道非所宜言廷尉赵增夀议无惑衆之罪正坐非所宜言免汤为庶人徙炖煌炖煌太守奏汤前亲诛郅支威行外国不宜处边徙安定议郎耿育讼汤乃还汤京师观向永育三人之言皆切直称汤功甚备痛谗嫉甚深衡显百计卒不能杀此三人力也元成帝时汉道已衰公论犹有所伸如此武帝怒陵降是已不能存其妻子以须陵所为遽杀之亦忍矣迁纵为陵游说亦无大过下蚕室虐哉

尔雅妻之父为外舅母为外姑今无此称皆曰丈人丈母柳子厚有祭杨侯事丈人独孤氏丈母则知唐已如此

庄子寓言然有不可知者其言人生马之类尤为物化之怪晋愍纪人生马则实有之矣非寓言也

今在职许称前官着为令家语胄子虽迁爵易位而班级不及其故者得以故官为称

富郑公使北争献纳二字甚切後之议者以为二字不必苦争孔子适季孙季孙之宰曰君使求假於田将与之乎孔子曰吾闻君取於臣谓之取与於臣谓之赐臣取於君谓之假与於君谓之献季孙悟遂命其宰自今往君有取之一切不得复言假也郑公力不肯言献以此也夫然非博学通古今其可出疆专对乎

今铨格年二十以上方许出官州县官以三年为任皆江左法也宋文帝元嘉中限年三十而任州县以六周而代刺史或十余年孝武仕者不拘老少守宰以三周为满齐谢超宗议云云习宋代限年之制甲族以二十登仕陈依梁制年未三十者不得仕见通典

渡子覔钱古有之列子人有滨河而居习水勇於泅?舟鬻渡利供百口

六曹尚书读作平声非也尚训上上书尔如尚公主之类监当读侧声者非也当管此事耳

箕踞人多为说皆不甚详考曲礼曰坐毋箕踞为其不敬也唐子西箕踞轩记云箕踞者山间之容也拳腰耸肩抱膝而危坐伛偻局蹜其圆如箕又曰其势如蹲猿如投竿而渔以予考之惟注云伸两足者为是盖古者坐於席无今之椅凳之类故坐则跪行则膝前是足向後也传曰跪坐以进之以是坐则跪也故以是为敬若伸两足则手据膝故若箕状箕踞乃不对客之容若孔子所谓燕居申申夭夭者若伛偻局蹜则是畏惧不敢肆之貌不得为不敬也今人坐于椅榻之上犹欲箕踞不可得也自後汉犹皆坐席上如戴冯重席是也

千里驹不特汉晋事如梁王茂丘仲孚王规後魏袁跃後周张?威北齐崔昂杨愔父常曰此儿驹齿未落已是我家龙文更十岁後当求之千里之外

生祠始於定国之父郡中生立于公祠後汉潜山人生立白马陈从事祠陈衆也广都韦祠巴郡王堂九真任延武威张奂晋之广中丁绾池阳令杜轸梁何远令武康守宣城及新兴内史皆立生祠齐新安伏晅唐义新军袁滋潭马殷吴越钱鏐灵州韩逖

滑稽古今说不同扬子云酒赋云鸱夷滑稽腹大如壶应劭注史记鸱夷革是以皮为酒榼崔浩汉记音义云滑稽酒器也转注吐酒终日不已故语言响应无穷者取象今之注子是其遗法

殿学士六朝时已置此官陈姚察为嘉德宣明二学士宋刘德愿孝武殷妃薨与羣臣至墓谓德愿曰卿哭贵妃若悲者当加厚赏德愿应声号恸抚膺躃踊涕泗交流帝甚悦以为豫州刺史与羊元保棊胜得宣城李存朂博胜得卢龙节度何异

岭外有果名捻子三月开花如芍药七八月成实可食结肠胃小儿食多则大便难东坡改名海漆言捣其叶可代柿漆用岭表録异云倒捻子窠丛生叶如苦李花似蜀葵小而深紫南方妇女多以染色子如软柿上有四叶如柿蔕食其心其蔕故谓倒捻子或呼为都念子语讹也其子外紫内赤无核食之甜美暖脏益肌肉古讹捻为念今又讹念为捻大业拾遗记南海送都念子树一百株付西苑十六院种即此花也

岭表有竹俗谓司马竹又曰私麻竹南越志曰河麻竹可为弓似弩谓之溪子弩或曰苏麻竹今记为司马竹岭表録异云河麻大如茶盌厚而空小一人擎一茎堪为椽梁正此竹也又有勒竹者棘之讹也竹谱曰棘竹生交州诸郡藂生竹厚实夷人以为弓枝节有棘异物志云种为藩落卒倒根出大如十石物纵横相承状如缲车一名笆竹笋味落人须鬓録异云南土有刺竹南人呼刺为勒自根横生枝条展转如织野火止能烧其细枝嫩叶春色转密邕州以为墙蛮蜑不能入

石栗出韶之仁化他处无也岭表録异云广州无栗惟勒州【此州恐传误写】有石栗一年方熟皮厚而肉少味似胡桃仁熟时有羣鹦鹉啄食畧尽亦甚稀少

岭外风俗多服毒药断肠草以死诬人多死於所诬之门常怪其愚如此南州异物志曰广州俚贼若隣里负其债久不还者子弟取野葛一钱钩吻数寸许到债家门食而死诬债家杀之债家惧以物辞谢多数十倍死家乃收尸而去不以为恨则此风旧矣钩吻即断肠草又名胡蔓岭表録异记云野葛俗呼为胡蔓蔓生如兰香光而厚置生菜中毒人用羊血解羊食之肥大

今之县邑曰县道恐不宜连称县自县道自道也按孝文纪养老令云有司请令县道顔师古注曰或县或道有蛮夷曰道

用驴磨面见六朝袁淑俳诗文驴山公九锡云嘉麦既熟实须精面负磨囘衡迅若转电

酒家揭帘俗谓之酒望子见韩子宋有酤者斗槩甚平遇客甚谨为酒甚美悬帜甚高而酒不售遂至令酸以狗恶也

用纳音看命见则天时唐尚献甫则天时太史令奏云臣本命纳音在金荧惑犯太史荧惑火也火能尅金臣将死之果然隂阳家用隂徵亦见则天时严思善占荧惑犯舆鬼则天问之曰商姓大臣当之其年文昌左丞相王及善卒【若吕才则不取五姓纳音】

同年生灾福有相类者武元衡与李吉甫齐年同日为相同出镇同再入相吉甫先一年以元衡生月卒元衡後一年以吉甫生月卒

汉高改娄敬姓刘云娄者刘也往往以笑高祖臆撰说文貙膢祭饮食汉书武帝令天下五日娄注蔡邕曰貙【勅俱切】常以立秋日还食其母王者以此时祭庙娄刘刘杀也言击杀之时又续汉礼仪志立秋郊毕始扬威武斩牲令郊东门名曰貙刘以此考之高祖之言为是不可笑也

蓝田出玉世儒多以比物之洁白者按初学记蓝田出美玉如蓝故名蓝田则蓝田玉乃玉之青者不当比洁白又许慎说文琼赤玉也诗人亦以比洁白如琼花琼枝之类虽退之亦以琼瑰比雪盖古今沿习不可不深考也

唐记多书虑囚本朝诏令亦多用往往读为思虑之虑故隽不疑传行县録囚徒还顔师古注省録之知其情状有寃滞今之虑囚本録声之去者音力俱反近俗不晓其意讹其文遂为思虑之虑失其源矣

人姓名古今同者甚多且以近时论之唐有蔡京汉有王甫唐独孤郎传有郑居中徐岱字处仁嘉兴人于学无不通见本传霍光传宣纪廷尉光注李光韩文有刘正夫英宗时台官有赵鼎

王孙贾入市曰淖齿杀闵王欲与我诛者袒右市人从者四百人诛淖齿周勃诛吕用左袒之策本此

北人以乳酪拌樱桃食之摭言新进士重樱桃宴刘覃及第樱桃初出和以糖酪人享蛮画一小盎不啻数升

汉文欲任贾谊为公卿绦灌之属皆害之毁谊曰洛阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事天子後亦踈之其後人告绦侯谋反繋长安狱谊专以廉耻励臣下为言以讥文帝谊不怀前怨而卒言待大臣无礼以感悟上此君子用心也及观袁盎为文帝言绦侯功臣非社稷臣且言臣主失礼自是上益庄丞相益畏绦侯尝以毁我责盎其後系请室诸公莫敢为言惟盎明绦侯无罪绦侯得释盎无言其言正故前不阿绦侯後不遂非谊不怀前怨盎不遂前非皆勃之幸也

烂柯多用棋事听琴亦然水经晋民王质伐木入信安县室坂见童子四人鼓琴质倚柯听之既去烂柯去家已数十年

曲江周府君碑府君後汉人碑隂载门吏皆云曲红古字简多借用故以红为江郦元不暁其义载曲江县乃云昔号曲红又云曲山名以地势考之武谿自北来自西入海古郡城在其上眎江水正曲何名为山哉

春秋谷洛鬬以为灾异水经载韦昭云洛在王城南谷在北周灵王时谷水盛出王城西南流洽於洛两水相格有似於鬭以此观之凡州郡有两水者皆如此亦常事也

岭外人家婴儿衣暮则急收不可露夜土人云有虫名暗衣见小儿衣必飞毛着其上儿必病寒热久则瘦不可疗其形如大蝴蝶又水经豫章迳阳县多女鸟元中记曰新阳男子於水际得之与共居生二女悉衣羽而去豫章间养儿不露其衣言是鸟落尘於儿衣中令儿病亦谓之夜飞游女由此观之乃暗衣也

隶书古今皆云程邈变篆为之水经注王次仲变苍颉旧文为今隶书始皇以次仲所易字简便於事三召不至次仲履真怀道穷术数之美则变隶不自程邈始自王次仲始也隶始於秦然水经载临淮人发古塜得铜棺为隶字言齐太公世孙胡公之棺惟三字是古隶又知隶非始於秦也

袁盎之兄子种谓盎曰丝能日饮无何是侄字叔也晁错父谓错曰公为政用事侵削诸侯疏人骨肉公何为也又曰吾去公归矣是父公其子也

斩首几级谓斩敌一首拜爵一级谓一首为一级见卫青传注今云取其人首级非也

雕印文字唐以前无之唐宋益州始有墨板後唐方镂九经悉收人间所藏经史以?板为正见两朝国史

物去其势豕曰豶见易牛曰犗见佛书马曰扇见五代史鸡曰敦犬曰阉见俗语

钱有字漫见汉西域传罽宾国以金银为钱文为骑马幕为人面张晏注钱文面作骑马形漫面作人面目如淳曰幕音漫师古曰幕即漫耳

琉璃西域注云师古曰大秦国出赤白黑青黄緑缥绀红紫十种此自然之物采泽光明踰於衆玉今俗所用皆消石汁加以衆药灌而为之大虚脆不贞实非真物

从官知州陞监司止押检乃祥符五年诏知制诰观察使以上知州上书押检见三朝国史

历书七十二候惟桃桐菊言华至菊又言黄华桃以候婚姻桐以待凤盛於二三月得阳之盛菊非得霜不盛开於九月十月得隂之盛然则其他皆不可言华菊以黄为正东坡亦载朱勃之言

士大夫学佛不杀生固善事然其胷次所存铸笔成金一念之间杀人无数至於政事喜怒有絶?人门户者乃区区为一螺蚌蚬蛤不肯庖宰而曰畏杀生云者吾不知也三代以来周公孔子行事何尝劝人杀物命哉但不暴殄天物穷极滋味而已祭祀宾客之资甘旨供养之奉有不可畧者未尝以戒杀生故絶也孟子最明此牛羊何择闻声不忍食其肉之类尽之矣

三命家言支干者见白虎通甲乙干也子丑支也不当言干当言干也夏正以平旦为朔商以鸡鸣为朔周以夜半为朔亦见白虎通汉云夜半朔旦冬至者用周历也

三命家行小运男起丙寅女起壬申其说往往穿凿许慎说文包字象人怀妊已在中象子未成形元气起於子子人所生也男左行三十女右行二十俱立於己为夫妇怀妊于己巳为子十月而生男起己至寅女起巳至申故男年始寅女年始申小运起寅申盖本於此亦三隂三阳之位也男必丙寅以丙禄在己女必壬申以壬禄在亥寅申己亥之位亦水火之盛也

李德裕穷愁志周秦行纪论谓牛僧孺身与帝王妃后?遇证其身非人臣相怀异志於图?云云所恨未暇族之若不在当代必在子孙须以太牢少长咸寘於法牛李之党如宗闵之徒则小人也僧孺无大过恶而德裕恨之如此之深亦过矣至欲?其族则德裕乃忍人也僧孺岂能为簒逆身死之後子孙岂有反者信图?而妄加人以?族之罪恐天地不容鬼神不赦卒死朱崖未必非报也开元中御史周子谅言牛仙客亦以姓符图?子谅杖死於朝堂亦报也仙客不可为宰相是已加以名应图?之罪则妄也?云首尾三鳞六十年两角犊子自狂颠龙蛇相鬭血成川谓之自狂颠言不能成事何足畏也终唐之世无牛姓为盗者?又何足信哉

汉食货志金三品黄金为上白金为中赤金为下孟康注曰白金银也赤金铜也故天下皆曰白金为银其後曰造银锡白金既造银又造白金则白金疑非银也恐是金之白者赤金亦金之赤者耳金三等以色之浅深为别汉武纪收银锡造白金则银与白金昭然为二物

汉文时日蚀以为丞相周勃所致退勃使就国宣帝时日蚀以为杨恽书所致遂杀恽成帝时日蚀以为相王商所致罢商

遂为母子如初见左传遂为父子如初见邹阳传注汉有甲令乙令甲令见吴芮赞着甲令以称忠乙令见张释之传注

四至九卿司马安见汲黯传许商详见周堪传

今妇人削去眉画以墨盖古法也释名曰黛代也?去眉毛以代其处也

大曲新水歌乐昌公主与徐德言破镜复合事为中元日事本事诗云他日必以正月望日卖於都市後果如其言乃上元非中元也

周礼卿执羔注云羔羣而不失其类介甫云羣而不党致恭以有礼春秋繁露云凡贽卿执羔羔饮於其母必跪而乳类有礼者介甫前说本於注而小不同不失其类与不党则有间矣後说则全用繁露也

鲁直诗多用居然字晋宋间语也范坚云居然许宗之请庾敳云处衆人中居然独立后稷诗云居然生子此其本也

猗觉寮杂记卷下

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