钦定四库全书
皇甫司勳集卷三十八
明 皇甫汸 撰
序集代作
祝氏集畧序【代张中丞景贤作】
自昔文蔚吴中才臻江左言偃业於孔氏独得精华厥後严朱并纬汉典顾陆竞掞晋庭方朔寓为书师伯喈隐兹谈艺彬彬盛矣其为俗也民有轻心士多师古伎尚奇巧物必精良故览左生之赋而验山川之巨丽诵平原之诗而测土风之清嘉考持正之序而覩气状之英淑至乃翕轻清以为性结泠汰以为质煦鲜荣以为辞美称竹箭粲等春葩且至德造自泰伯峻节亮於延陵故士之生也往往玩睨爵服跌宕琴史虽輡未遇而撰缀不辍申孤愤於一朝流芳声於千载此王孙之诩我公子者也余家食时盖闻祝枝山云迨游京师每学士大夫持其片言寸翰争相传眎咸加叹赏惜乎未覩其全也丙辰之秋叨奉简命来抚兹邦军旋之暇躬历山川周爰土风延眺气状其嘉丽英淑固无爽於乘谍所载也奇巧精良物产工师犹昔也握珠抱璧文献之彬彬具在也间询所谓枝山公者则己物化三十载矣而公之元子方伯续谢秩屏居亦久矣访其庐蓬迳萧然也索其籍珍发箧中也翰墨仅存其一又蠧所残缺也盖公少落魄不事家业而方伯克守其祖参知公清白之遗力莫能梓翰墨为时所重书竟人皆持去家无余也世德其贤矣哉公讳允明字希哲性灵夙授机敏默成五岁而手作径寸之书九龄而目兼数行之览稍长益笃於学夏无卷帷冬有穿榻遂综贯百氏铨析九流穷镜玄缁覃研缃素虽輶使未译尔雅阙载靡不究而习其说焉其为文也芳腴融於心极雕缋畅於辞锋取无竭源叩有余响分吏占牍则十纸互通对客挥毫而千言立就同时乃有杨仪曹之博极都太仆之冲澹徐迪功之俊婉唐处士之纵诞公将兼之自谓取高第反覆掌耳乃仅举於乡晩岁试宰兴宁超倅京兆着有异绩皆非所好也因自免归而四君者仕罔通显业并终窭谓非伯季之风节激之然邪谛閲公集述道德则阐而弗畔纪象纬则核而有徵论政治则可推而行陈事情则委曲而欵谈名理则标显慧宗志灵怪则不诬幽秘至夫赋绮靡而有则诗藻赡而寄深辞托讽以感物声谐律以赴节神构匪袭肺吐必新体裁具备意无不逮者矣鸿匠如公不获振鹭羽於彤阶奏凤音於清庙亦命也方王文恪抡材之初徐春卿扬誉之日岂直以铅椠垂声哉思欲铭彞鼎而不偶者也悲夫悲夫再閲大游一篇则又譾蒙叟之巵言陋公孙之绳辩逸骋雕龙指深喻马探其襟抱将扶揺宇内岂区区抢榆所可控而笑哉昔鲁肃披卷以临麾燕公视学于戎幕予媿非其人悼往哲之不作而惧斯集之久湮也又先大父与方伯公同登进士忝兹世谊图为锓梓时则苏守云中温君饰吏右文乐任其事用广其传云集之分类凡十有二曰骚赋曰乐府曰古调曰歌行曰近体曰古体曰论议曰书牍曰碑版曰传志曰纪叙曰外教勒为三十卷总曰祝氏集略皆公手自编定富矣哉其四君着作都未闲於辞赋唐则篇章寂寥杨复简帙散失传者徐集耳公别有祝子通祝子罪知苏林小纂浮物蚕衣太中遗事野记兴宁县志祝子微祝子杂语怪椠铎音江海殱渠记多未遑及後有好事者因予兴起庶搜辑羣玉不使韫韣名山也是为序
杨忠愍公集序【代林中丞润作】
杨忠愍公集成其子太学生应尾属序於余余读之辄为掩卷兴悼不自知涕之沾臆也嗟乎余安能知文又安忍为公序哉昔人有云文以气为主而才以昌之王充着养气之篇刘勰广程才之论柳冕谓才多而养之可以鼓天下之气天下之气生则君子之风盛斯又世道关焉而文之时义大矣观公所述年谱盖自绮岁英敏夙挺艰阻备尝混迹牧豕之羣研精挂牛之日即以天下为已任学以谈道德务经术而耻为富贵纷华之习既而发科登仕绁组两都含香三署每痛际运康熙而不免有壅滞之患遇君神武而未屏操弄之奸思回听於逆耳图蔓於脱距廼由车驾上疏乞罢马市斥其谬者五不可者十书忤权侯使仁人之言不蒙其利而反构衅稔公死且不畏奈何以播迁怵之耶复由武选上疏乞诛贼臣数其奸者五大罪者十语侵彼相使忠臣之言无益於国而竟取?亡缘司刑者承望风旨文致其罪惜乎寃哉昔贾生不容於绦灌李邕受抑於林甫古今同慨矣至诵其言犹凛凛足以鼓天下之正气而激天下之士风虽被笞箠关木索暴体裂肤受辱惨酷而志不为乱气不为沮非素养有定能然哉方其深念於燕居未遑以暇逸其所着作多缀毫牢户之中染烟胏石之上此与演易受书曷异焉故辞多宏丽语罕怨诽江河一泻乃徵其才光焰万丈悉由於气岂假雕篆以逞伎摛绘以求工哉公在南司封自谓肆力於诗文之学信非诬矣夫灵运艺苑中散清流犹能占藻俟时鸣弦揆日怆霜叶之余生叹广陵之絶响公诗欲还浩气於太虚矢忠魂於图补胡悲且状哉余在南台罔识忌讳因献狂瞽谓将从公以游幸蒙采纳卒之故相编氓凶子弃市少泄天下之共愤慰公等之幽魂且知向之遇害非先帝意也天道有知人心不死幸而圣君嗣极追录谏官拟公为首赠爵太常諡以忠愍建祠以享血食?子以裕後昆报亦隆矣虽昩大雅之哲终成烈士之狥垂声宇宙争耀日月视仇严独安在哉遵岩先生文集後序【代郡守刘公溱作】
遵岩集者晋江王君所撰着也君讳慎中字道思人称为遵岩先生云大中丞芳洲洪公为君同乡又同志也因刻其集并序诸首以传谓余小子尝董梓事不可无言嗟予鄙安能文又恶能窥先生之藴而为之阐扬哉闻今之掉鞅於文囿者咸推毂遵岩凡卷册所传诗歌及锡山所刋家居集闲亦尝览其略已心醉其言延颈想见其人而不可得兹获诵其全又厠名於简末顾不幸哉先生自束发缀文未冠登第内践吏礼华阶外秉文衡宪职属辞英敏殆出天才而不知沉思通玄悉由学力兼之负气抗俗不习尘容趋时因出倅郡稍迁参岳竟尔谢秩甫踰壮龄耳由是杜门却扫研精覃思探讨弥邃着作益宏四方驰书走币争来乞言者足交於道仕於闽者以不得其言为憾君以次应之随题命藻畧无难滞得者宠於握珠怀璧归矣具载集中罔可删弃夫其为文也长於持论而不尚雕绘原本六经采摭七畧综括九流至下笔特创新意罕袭陈言追议古昔较若目前逆策来兹信如左劵事有明徵语无牵合非博极能然哉云蒸霞郁变幻百端河决川流一泻千里循其言可以入道行其说足以成务人皆称今之曾氏也观所撰南丰文粹序则其所取法而自期负者端在子固矣其言曰极盛之世学术明风俗同道德一而文行於其间三代而降士之能文者徒取之於外以悦世之耳目有能道其中之所欲言而不免於蔽若公孙弘徐乐枚乘谷永相如董贾马迁刘向之属或驳而不醇或曲而不该皆无取焉至宋南丰曾氏杰然自名其家庶几有本於中而非掠取於外将折衷诸子之同异会通於圣人之旨而思出於道德无不醇不该之弊此非其自况也耶至其为诗亦必缘情止义由汉魏六朝以迄三唐靡不融贯亦以自名其家者惟求合乎丽则不诡於风人而非在一字之巧一句之工也虽退处岩穴而言多华郁畅朗不为穷愁怨诽之态所养盖深远矣或有以先生位不閲於崇品年不跻於中寿不果举其言以行於世致惜焉者即使君登三事总百揆功业虽弘着作未必底於成也言既可以垂世不朽又恶彭殇之足论其年哉按闽之晋江自唐欧阳詹始举进士与韩愈李观崔羣辈妙一时之选史称其文章回复明辨为愈所推历数千载而先生出焉殆亦气运之相值欤皇甫司勲集卷三十八