<集部,诗文评类,历代诗话>
钦定四库全书
历代诗话卷六十二
归安吴景旭撰
壬前集上
金诗
仰山
尧山堂外纪曰燕京西七十里有仰山峰峦拱秀中有平顶如莲花心旁有五峰曰独秀翠微紫盖妙高紫微下多禅刹章宗游幸有诗刻石金色界中兜率景碧莲花里梵王宫鹤惊清露三更月虎啸踈林万壑风吴旦生曰章宗工书画所作诗词皆饶思致尝赋云龙川五月牡丹云洛阳谷雨红千叶岭外朱明玉一枝地力发生虽有异天公造物本无私
泰和丙寅春试贡士於万寜宫杨焕然席屋偶居前列闻异香出殿棂间一紫衣人顾之起问题难易及名氏里贯年齿去少顷衆相贺曰适驾至矣薄暮出宫传为希遇焕然纪以诗云谁言半夜曾前席白日君王问贾生又诏録马嵬诗得五百余首付词臣第之杜真卿诗杨柳依依水拍堤春晴茅屋燕争泥海棠正好东风恶狼籍残红衬马蹄高德卿诗事去君王不奈何荒坟三尺马嵬坡归来枉为香囊泣不道生灵泪更多皆在高等章宗之爱士右文有如此
日精
宇文叔通白菊诗仙家艺菊名日精我今号尔为月英吴旦生曰本草菊花一名日精周礼后服鞠衣又作菊注云日精也盖菊有两种花大气香茎紫者为甘菊花此日精也风土记云日精治蘠皆菊之花茎之别名也拾遗记云背明国有紫菊谓之日精
本草菊一名傅延年朱仲新诗三径谁从陶靖节重阳惟有傅延年仙书云茱萸为辟邪翁菊花为延寿客上官昭容九日诗却邪茰入佩献寿菊传杯
扶老养和
宇文叔通和高子文秋兴云散步双扶老栖身一养和吴旦生曰元遗山録其诗注於下云养和几名事见江湖散人集扶老见归去来辞然余见遗山诗养和惩往失扶老念时须盖养和谓几也扶老谓杖也岂遗山亦用叔通语耶按汉礼仪志云民年八十九十赐玉杖长九尺端以鸠为饰鸠者不噎之鸟欲老人不噎也风俗通云周礼罗氏献鸠养老汉无罗氏故作鸠杖以扶老困学纪闻云策扶老以流憇谓扶老藤也见後汉蔡顺传注据此则扶老之义不始见之归去来辞矣山家清事云耴松樛枝作曲几以靠背古名养和
词人以此类入咏者不可枚举如骆宾王诗桃花嘶别路竹叶泻?樽盖桃花谓马也竹叶谓酒也刘禹锡诗添炉捣鸡舌洒水浄龙须盖鸡舌谓香也龙须谓拂也白乐天诗树暗小巢藏巧妇草荒新叶长慈姑盖巧妇谓鹪鹩也慈姑谓鸦也黄常明诗江干食息呼扶老木末板缘讶宛童盖扶老谓秃鶖也宛童谓女萝也王原吉诗看云暮影齐巾角滴露春声落枕凹盖看云谓杖也滴露谓酒也【亦见扶老不止名杖而杖又有别名】
劝农官
宇文叔通诗剑戟渐销农器出人家只识劝农官吴旦生曰向见虞伯生题耕织图谓元时置十道劝农使总於大司农慎择老成重厚之君子而命之皆亲历原野安辑而教训之其後功成省专使之任以归宪司宪司置四佥事其二则劝农之所分也至今耕桑之事宪犹上之大农天下守令皆以农事系衘矣郡县大门东西壁皆画耕织图使民得而观之今又见叔通诗意金时已有此官而元踵是以加详耶此制大得古王重农之意後之汰其员而不复讲为可惜也
洞庭春
宇文叔通诗已扫明窗供点笔为君拟赋洞庭春吴旦生曰宋时安定郡王以黄柑酿酒谓之洞庭春色色香味三絶以饷赵德麟因饮东坡醉後信笔为诗颇有?拖风气其诗云去年洞庭秋香雾尝噀手今年洞庭春玉色疑非酒叔通盖用坡事也
野鹰来
蔡正甫野鹰来云鹰莫来腹肉一饱精神开招呼不上刘表台
吴旦生曰水经注沔水南有层台号曰景升台盖刘表治襄阳之所筑也表性好鹰尝登此台歌野鹰来曲其声韵似孟达上堵吟矣故东坡诗莫上呼鹰台平生笑刘表又作上堵吟云台上有客吟秋风悲声萧散飘入空正甫下笔奔峭殆不减坡公【田子艺云刘景升呼鹰台经史呼皆作去声盖北音重浊故也】
元遗山所纂中州集足备金源氏文献然如宇文叔通宋黄门侍郎以奉使入金留为翰林学士承旨吴彦高宋宰臣拭之子米元章壻也将命帅府留为翰林待制出知深州蔡伯坚父靖宋季守燕山仕金为翰林学士伯坚官至尚书右丞相则三人皆宋儒也故断自正甫为正传之宗按金源乐府推彦高与伯坚号吴蔡体而伯坚二子正甫特甫俱第进士正甫於天德三年擢第後不赴选求未见书读之其辨博为天下第一
有无中
蔡正甫诗城上春隂暗晚空城头山色有无中
吴旦生曰王摩诘诗江流天地外山色有无中权德舆渡扬子江诗远岫有无中片帆烟水上虽用摩诘语犹自浑然欧阳永叔送刘贡父守维扬作长短句云平山栏槛倚晴空山色有无中按平山堂望江左诸山甚近或以欧公为短视故有此句东坡笑之因赋快哉亭云长记平山堂上欹枕江南烟雨杳杳没孤鸿认得醉翁语山色有无中今正甫用作春隂诗可免短视之诮
传柑
高子文诗佳辰近烧烛盛事忆传柑
吴旦生曰此子文次韵东坡定州立春日诗也东坡又有扈从端门观灯诗云老病行穿万马羣九衢人散月纷纷归来一盏残灯在犹有传柑遗细君按传柑事始於唐开元间上元夜以黄柑赐近臣贵戚谓之传柑宴宋时亦袭其事元夜登楼贵戚例有黄柑相遗也洪武初张行中元宵诗归来更有传柑宴坐列宫钗十二金
竹孙
任君谟诗竹孙仍带箨鸠妇已呼晴
吴旦生曰尔雅笋竹萌也一曰龙孙僧赞宁谓龙未闻化竹化竹为龙岂宜以笋为龙孙然观陈子昂诗清川高竹长龙孙陆放翁诗过母龙孙已放梢张伯雨诗龙孙乍脱?儿锦其於义未碍也又竹谱云竹祖最初所种之竹陆鲁望诗药名却笑桐君少年纪翻嫌竹祖低吴融诗祖竹定欹檐雪折稚吿应拂栋云齐又唐诗祖竹丛新笋又祖竹护龙孙陆放翁诗子母瓜新间尊俎公孙竹长映帘栊梅尧臣诗蛇祖龙孙生产後
语曰天将雨鸠逐妇尔雅翼云鸠拙不能为巢才架数枝往往破卵无巢不能居天将雨则逐其雌霁则呼而反之今人辨其声以为无屋住
参横
刘致君墨梅诗赵郎爱香人不知罗浮山下有佳期春寒彻骨角声起才记参横月堕时
吴旦生曰龙城録载赵师雄迁罗浮见美人共饮少顷醉寝乃在大梅树下月落参横但怅恨而已秦少游诗月落参横画角哀暗香消尽令人老盖致君所谓赵郎正指师雄而语意又夺胎少游然相沿之误亦不自知其失考也杜诗天横醉後参洪容斋谓以老杜全篇考之盖初秋所作也今人梅花诗多用参横字若以冬半视之黄昬时参已见至丁夜则西没矣安得将旦而横乎惟东坡诗纷纷初疑月挂树耿耿独与参横昬乃为精当余观师无忌秋夜吟云拊剑一太息月暗天横参此与老杜同为合作
困学纪闻云古乐府善哉行月没参横北斗阑干亲友在门忘寝与飡龙城録语本此而未尝考参星见之时也
鷄鸣埭
刘致君墨梅诗又云荀妃早发鸡鸣埭残月微分烛下粧
吴旦生曰南齐书武帝数幸琅琊城宫人常从早发至湖北埭鷄始鸣故呼为鷄鸣埭温飞卿有鸡鸣埭曲李义山南朝诗鸡鸣埭口绣襦逥
按检江蓄水曰堰壅水为堰曰埭江南谓之埭巴蜀谓之堰杨大年诗繁星晓埭闻鸡度细雨春场射雉归秦少游诗古埭天连鴈荒祠木蔽牛
寒具
刘无党题梁忠信山水云明窗短幅来何处乱点依稀涴寒具
吴旦生曰桓玄喜陈书画客有食寒具不濯手而执画帙者偶涴之後遂不设寒具苏东坡跋二王书云恠君何处得此本上有桓玄寒具油无党句与坡同意陆放翁诗看画客无寒具手
按齐民要术云寒具一名?饼酉阳杂俎伊尹干汤之言有寒具吴纲五縂志谓是今之饊子也刘禹锡寒具诗纎手搓来玉数寻碧油煎出嫩黄深夜来春睡无轻重压匾佳人纒臂金亦以为饊子也若林和靖寒食诗有客初尝寒具罢盖又以寒具为寒食之具矣宋玉招魂云粔籹蜜饵有餦餭些五臣注粔籹?饼也吴谓之寒具饵方言谓糕餦餭饧也亦谓之饴此则其乾者也王逸注以蜜和米面熬煎作粔籹捣黍作饵又有美饧衆味甘美也朱晦翁注以米面煎熬作之寒具也宋林洪谓招魂此句自是三品粔籹乃蜜麫之乾者十月间炉饼也蜜饵乃蜜麫少润者七夕蜜食也餦餭乃寒食寒具也又观汉制考云以二竹簋方玄被纁里有盖注竹簋方者器名也以竹为之状如簋而方如今寒具筥疏寒具若笾人朝事之笾注谓清庙未食先进寒具口实之笾实以冬食故谓之寒具盖又以寒具为寒冬之具矣
干宝司徒仪日祭用晋制呼为撮饼又曰寒具
十眉
刘无党题十眉图云春风曾忆赋妖娆人共画图成十一
吴旦生曰唐明皇令画工画十眉图一曰鸳鸯眉又名八字眉二曰小山眉又名远山眉三曰五岳眉四曰三峰眉五曰垂珠眉六曰月棱眉又名郤月眉七曰分稍眉八曰涵烟眉九曰拂云眉又名横烟眉十曰倒晕眉苏东坡眉子研诗君不见成都画手开十眉横云郤月争新奇蔡正甫画眉诗画手新翻十様图西廵故事出成都【按粧台记五代宫中画眉有十与明皇图同但一曰开元御爱眉为小异锦字书眉粧有十似从明皇图摘出但末云笼春眉又图所未备附及】
宁馨阿堵
刘无党题刘德文戏彩堂云传家所爱作宁馨入室不愁无阿堵
吴旦生曰世说山涛见王衍曰何物老媪生宁馨儿又王衍指钱云举阿堵物却後之词人直以阿堵为钱宁馨为儿如刘禹锡诗为问中华学道者几人雄猛得宁馨黄山谷诗语言少味无阿堵氷雪相看有此君是也未有以二语合用者合之自家无阿堵物门有宁馨儿一诗始而无党其踵是以合用耶然习譌已久珠不知宁馨阿堵乃晋人语助耳按禹锡诗宁字作平声呼金人冯叔献习池醉归图诗云纷纷悮晋皆渠辈何独王家一宁馨则又作仄声矣嬾真子云宁作去声馨音亨今南人尚言之犹言恁地也桑榆杂録云宁犹言如此馨语助也容斋随笔云至今吴中人语言尚多用宁馨字为问犹言若何也宋废帝之母王太后疾笃帝不往视后怒谓侍者取刀来剖我腹那得生宁馨儿观此岂得为佳儿用刘真长讥殷渊源曰田舍儿强学人作尔馨语又谓桓温曰使君如馨地寜可鬬战求胜王充与何充语曰正自尔馨王恬拨王胡之手曰冷如鬼手馨强来捉人臂东斋记事云阿堵乃今所语兀底也焦弱侯云犹言此物耳杨升庵云犹唐人谓若个今谓这个也殷浩见佛经曰理亦应阿堵上顾恺之指目睛曰传神写照正在阿堵中谢安谓桓温曰明公何须壁间着阿堵辈据此其义自见若胡卢山诗阿堵中藏徐穉来以为堵墙益可笑
适安居士
景伯仁吊段子新云适安居士旧知闻廓达灵根厌世纷辞罢亲朋便归去一筹今日又输君
吴旦生曰子新讳继昌适安居士其别号也性嗜酒名之曰黄娇盖关中人谓儿女曰阿娇故以酒比之一日天寒人遗之酒饮不尽而醉夜半忽惊起以衣衾覆酒缸僵卧榻上人为言酒自不氷先生将不为寒病乎子新笑曰人病犹可医酒病不可疗也临终辞乡里托以他适明日卧于党氏园亭大石上视之已逝矣伯仁以诗吊之
历代诗话卷六十二