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山海经 正统道藏本

卷之一
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山海经卷之一

郭璞传

南山经

南山经之首曰谁山。其首曰招摇之山,临于西海之上。在蜀伏山,山南之西头滨西海也。多桂,桂叶似枇杷,长二尺余,广数寸,味辛。白花,丛生山峰,冬夏常青,间无杂木。《吕氏春秋》曰:招摇之桂。多金玉。有草焉,其状如韭,璨曰:韭,音九。《尔雅》云蜀山亦多之。而青花,其名曰祝余,或作桂茶。食之不饥。有木焉,其状如谷而黑理,谷,楮也,皮作纸。璨曰:谷亦名构,名谷者,以其实如谷也#1。其华四照言有光焰也。若木华赤,其光照地#2,亦此类也。见《离骚》经。其名曰迷谷,佩之不迷。有兽焉,其状如禺而白耳,禺似猕猴而大,赤目长尾,今江南山中多有#3。说者不了此物。名禺,作牛字,图亦作牛形#4,或作猴,皆失之也。伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。生生,禺兽#5,状如猿,伏行交足,亦此类也#6。见京房《易》。丽丽□之水出焉,□音作几而西流注于海,其中多育沛,未详。佩之无痕疾。痕虫病也。#7

又东三百里日堂一作常。庭之山,多棪木,棪别名连,其子似素而赤,可食。音剡。多白猿,今猿似猕猴,而大臂脚长,便捷,色有黑有黄。呜,其声哀。多水玉,水玉,今水精也。柑如《上林赋》曰:水玉磊阿。赤松子所服,见《列仙传》。多黄金。

又东三百八十里曰猨翼之山。其中多怪兽,水多怪鱼。凡言怪者,皆谓儿状倔奇不常也。尸子曰:徐偃王好怪,没深水而得怪鱼,入深山而得怪兽者,多列於庭。多白玉,多腹虫,蝮虫色如绶文,鼻上有针,大者百余斤,一名反鼻。虫,古虺字。多怪蛇,多怪木,不可以上.

又东二一百七十里曰杻阳之山。音纽。其阳多赤金,铜也。其阴多白金。银也。见《尔雅》。山南为阳,山北为阴。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,如人歌声。其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。佩谓带其皮尾。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而乌首虺尾,虺尾锐#8其名曰旋龟,其音曰一判木,如破木声。佩之不聋,可以为底。□□□为犹治也。外传曰:疾不可为一作底#9,犹病愈也。

东三百里曰柢山#10。多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵居。蛇尾有翼,其羽在魼下,亦作胁。其音如留牛,庄子曰:执犁之狗#11,谓此牛也。《穆天子传》曰:天子之狗执虎豹。其名曰鯥,音六。冬死而夏生,此亦蛰类也。谓之死者,言其垫无所知,如死耳。食之无肿疾。

又东四百里曰亶爰之山。亶音蝉。多水,无草木,不可以上。言崇峭也。有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,类或作沛髦,或作发。自为牝牡,食者不妬。《庄子》亦曰:类自为雌雄而化。今貆猪亦自为雌雄。

又东三百里曰基山。其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,博施二音。施一作施。佩之不畏。不知恐畏。有乌焉,其状如鷄而三首、六目、六足、三翼,其名曰□□急性,尚付厂乎二音。食之无卧。

又东三里曰青丘之山。亦有青丘国在海外。《水经》云:即《上林赋》云:秋田於青丘。其阳多玉,其阴多青□。□黝属音瓠。有兽焉,其状如狐而九尾,即九尾狐。其音如婴儿能食人,食者不蛊。噉其肉令人不逢妖邪之气。或曰:蛊,蛊毒。有乌焉,其状如鸠,其音若呵,如人相呵呼声。名曰灌灌,或作灌□。佩之不惑。英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,音儒。其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。一作疾。:

又东三百五十里曰箕尾之山。其尾跤于东海,多沙石。踆,古蹲字,言临海上。音存。仿水出焉,音芳。而南流注于消,音育。其中多白玉。凡□山之首,自招摇之山以至箕尾之山,凡十山二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首令其祠之礼:毛言择生取其毛色也。《周官》曰:阳祀用醉牲之毛。用一璋玉瘗,半圭为璋。瘗,埋也。糈用徐米,精杞神之米名。先吕反。今江东音所,一音糈。徐,稻也,他睹反。糈或作疏,非也。一璧,稻米,白菅为席。菅,茅属也。音间。

《南次二经》之首曰柜山,音矩。西临流黄,北望诸毗,东望长右。皆山名。英水出焉,西南流注于赤水。其中多白玉,《尸子》曰:水方折者有玉,员折者有珠。多丹粟。细丹砂如粟也。有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功。有乌焉,其状如鸱而人手,其脚如人手。鸱音处脂反。其音如痹,末详其名曰鸦,音株。其鸣自号也,见则其县多放士。放,放逐,或作效也。

东南四百五十里曰长右之山。无草水,多水。有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,以山出此兽,因以名之。其音如吟,如人呻吟声。见则其郡县大水。

又东三百四十里曰尧光之山。其阳多玉,其阴多金。有兽焉,其状如人而彘鬛,穴居而冬蛰,其名曰猾裹,滑怀两音。其音如斲木,如人斫木声。见则县有大繇。谓作役也,或曰其县乱。

又东三百五十里曰羽山。今东海祝其县西南有羽山,即鲧所趣处。计此道里不相应,似非也。其下多水,其上多雨,无草木,多蝮虫。蚖也。

又东三百七十里曰瞿父之山。音劬。无草木,多金玉。

又东四百里曰句县之山。无草木,多金玉。今在会稽余姚县南、句章县北,故兹二县因此为名云,见张氏《地里志》。

又东五百里曰浮玉之山。北望具区,具区今昊县西南,太湖也。《尚书》谓之震泽。东望诸毗,水名。有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰负,是食人。苕水出于其阴,北流注于具区,其中多鮆鱼。鮆鱼狭薄而长头,大者尺余。太湖中今饶之。一名刀鱼,音禅启反。

又东五百里曰成山。四方而三坛,形如人筑坛相累也。成亦重耳。其上多金玉,其下多青□, □水出焉,音涿。而南流注于一作流注于西。虖勺。车音呼勺,或作多下同。其中多黄金。今永昌郡,水出金如粃,在沙中。《尸子》曰:清水出黄金,王英。

又东五百里日会稽之山,四方。今在会稽郡山阴县南,上有禹冢及井。其上多金玉,其下多砆石。砆,赋跌石,似玉,今长沙临湘出之。赤地白文,色笼葱不分明。勺水出焉,而南流注于湨。音鹃。

又东五百里曰夷山。无草木,多砂石,湨一作损。水出焉,而南流注于列涂。

又东五百里曰仆勾一作夕。之山。其上多金玉,其下多草木,无鸟兽,无水。

又东五百里曰咸阴之山。无草木,无水。

又东四百里曰洵一作旬。山。其阳多金,其阴多玉。有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也。禀气自然。其名曰□。音还或音患。洵水出焉,音恂。而南流注于关之泽,音遏。其中多芘羸。

又东四百里曰摩勺之山。其上多梓柟,神,山揪也。构,大木,叶似桑。今作楠,音南,《尔雅》以为柟其下多刻杞。杞,苟杞也。子赤。滂水出焉,音滂沱之滂。而东流注于海。

又东五百里曰区吴之山。无草木,多砂石,鹿水出焉,而南流注于滂水。

又东五百里曰鹿吴之山。上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。水有兽焉,名曰蛊雕。蛊或作纂。其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。

东五百里曰漆吴之山。无草木,多博石,无玉。可以为博基石。处于海东,望丘山,其光载出载入,神光之所潜燿。是惟日次。是日景所次会。

凡《南次二经》之首,自拒山至于漆吴之山,凡十七山七千二百里。其神状皆龙身而乌首。其祠:毛用一璧瘗,精用稌。稍广也。

《南次三经》之首曰天虞之山。其下多水,不可以上。

东五百里日祷过之山。其上多金玉,其下多犀兕。犀似水牛,猪头库口#12,脚似象,有三蹄,大腹,黑色,三角:一在头上,一在额上,一在鼻上。在鼻上者小而不堕,食角也。好噉口#12,口中常洒血沫。兕亦似水牛;青色,二角重三千斤。多象,象,兽之最大者。长鼻,大者牙长一丈,性妬,不畜淫子。有乌焉,其状如鸿,鵁似凫而小,脚近尾。音骹箭之骹。而白首、三足、或作手。人面,其名曰瞿如,音劬。其鸣自号也。恨水出焉,音银。而南流注于海。其中有虎蛟,蛟似蛇四足龙属。其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。

又东五百里曰丹穴之山。其上多金玉,丹水出焉,而南流注于渤海。渤海海岸曲崎头也。有乌焉,其状如鸡,五釆而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是乌也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。汉时凤乌数出,高五六尺,五釆,庄周说凤文字与此有异。广雅云:凤,鸡头鹅颔蛇颈龟背鱼尾,雌曰凰,雄曰凤。

又东五百里曰发爽之山。无草木,多水,多白猿。泛水出焉,而南流注于渤海。

又东四百里至于旄山之尾,其南有谷,曰育遗,或作隧。多怪乌,广雅曰:口口口朋#14爰居雀皆怪乌之属也。凯风自是出。凯风,南风。

又东四百里至于非山之首。其上多金玉,无水,其下多蝮虫。

又东五百里曰阳夹之山。无草木,多水。

又东五百里曰灌湘之山。上多木,无草,多怪乌,无兽。一作□湖射之山。

又东五百里曰鸡山。其上多金,其下多丹雘。臒,赤色者。或曰臒,美丹也,见《尚书》。音尺蠖之蠖。黑水出焉,而南流注于海。其中有鱄鱼,音团扇之团。其状如鲋而负毛,其音如豚,见则天下大旱。

又东四百里曰令丘之山。无草木,多火。其南有谷焉,日中谷,条风自是出。东北风为条风。记曰:条风至,出轻系,督逋留。有乌焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰显,音娱。其鸣自号也,见则天下大旱。

又东三百七十里仑者之山。音论说之论,一音伦。其上多金玉,其下多青□。有木焉,其状如谷而赤理,其汁如漆,其味如饴,食者不饥,可以释劳,其名日白□,或作睾苏。睾苏一名白□,见《广雅》音羔。可以血玉。血谓可用染玉作光彩。

又东五百八十里曰禺槀之山。多怪兽,多大蛇。

东五百八十里曰南禺之山。其上多金玉,其下多水,有穴焉。水春辄入,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海。有凤皇,鵷鶵。亦凤属。

凡南次三经之首,自天虞之山以至南禺之山,凡一十四山,六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈,祈请祷也。糈用徐。

右南经之山志,大小凡四十山,万六千三百八十里。

南山经图赞

桂生南裔,枝华岑岭。广莫熙葩,凌霜津颖。气王百药,森然云挺。

迷谷

爰有奇树,产自招摇。厥华流光,上映垂霄。佩之不惑,潜有灵标。

狌狌前作生

狌狌似猴,走立行伏。禳木挺力,少辛明目。飞廉迅足,岂食斯肉。

水玉

水玉沐浴,潜映洞渊。赤松是服,灵蜕乘烟。吐纳六气,昇降九天。

白猿

白猿肆巧,由基抚弓。应吁而号,神有先中。数如循环,其妙无穷。

鹿蜀

鹿蜀之兽,马质虎文。骧首吟呜,矫足腾羣。佩其皮毛,子孙如云。

鱼兮日鯥,处不在水。厥状如牛,乌翼蛇尾。随时隐见,倚乎生死。

类之为兽,一体兼二。近取诸身,用不假器。窈窕是佩,不知妬忌。

猼施

搏拖似羊,眼反在背。视之则奇,推之无怪。若欲不恐,厥皮可佩。

祝荼草旋龟□□鱼

祝荼嘉草,食之不饥。乌首蚖尾,其名旋龟。□□六足,三翅并翬。

灌灌鸟赤鱬

厥声如诃,厥形如鸠。佩之辨惑,出自青丘。赤鱬之物,鱼身人头。

鴸乌

彗星横天,鲸鱼死浪。鴸鸣于邑,贤士见放。厥理至微,言之无况。

猾裹

猾裹之兽,见则兴役。膺政而出,匪乱不适。天下有道,幽形匿迹。

长右彘

长右四耳,厥状如猴。实为水祥,见则横流。彘虎其身,厥尾如牛。

会稽山

禹祖会稽,爰朝羣臣。不虔是讨,乃戮长人。玉赣表夏,玄石勒秦。

患,前作□。

有兽无口,其名曰患。害气不入,厥体无间。至理之尽,出乎自然。

犀头似堵,形兼牛质。角则并三,分身互出。鼓鼻生风,壮气隘溢。

兕推壮兽,似牛青黑。力无不倾,自焚以革。皮充武备,角助文德。

象实魁梧,体巨貌诡。肉兼十牛,目不踰豕。望头如尾,动若丘徙。

纂雕瞿如乌虎蛟

纂雕有角,声若儿号,瞿如三手,厥状似鵁,鱼身蛇尾,是谓虎蛟。

凤皇灵鸟,实冠羽羣。八象其体,五德其文。羽翼来仪,应我圣君。

育隧谷前作育遗。

育隧之谷,爰含凯风。青阳既谢,气应祝融。炎雰是扇,以散郁隆。

鱄鱼顒鸟

顒鸟栖林,鱄鱼处渊。俱为旱徵,灾延普天。测之无象,厥数推玄。

白□

白□睾苏,其汁如饴。食之辟谷,味有余滋。逍遥忘劳,穷生尽期。

山海经卷之一竟

#1原本脱为『皮作纸口口口口口口口口者,以其口口口也』,据谭承耕校本补作『皮作纸。璨曰:谷亦名构,名谷者,以其实如谷也』。

#2原本脱为『其光照口』,据谭校本补作『其光照地』。

#3原本脱为『禺口口口而大,赤目长口,口口口山中多有』,据谭校本补作『禺似猕猴而大,赤目长尾,今江南山中多有』。

#4原本脱为『名禺,口牛口,口亦口牛形』,据谭校本补作『名禺,作牛字,图亦作牛形』。

#5原本脱为『生口,口兽』,据谭校本补作『生生,禺兽』。

#6原本脱为『伏行交足,口口口口』,据谭校本补作『伏行交足,亦此类也』。

#7原本脱为『瘕口口也』,据谭校本补作『瘕虫病也』。

#8原本脱为『虺口锐』,据谭校本补作『虺尾说』。

#9原本脱为『口不口为一作底』,据谭校本补作『疾不可为一作底』。

#10原本脱为『东三百里曰口口』,据谭校本补作『东三百里曰柢山』。

#11原本脱为『口口之狗』,据谭校本补作『执犁之狗』。

#12猪头库口:谭校本补作『猪头库脚』。

#13好噉口:谭校本补作『好噉棘』。

#14口口口朋:谭校本补作『鵽离、鹧朋』

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