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洛阳伽蓝记 四库本

卷二
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钦定四库全书

洛阳伽蓝记卷二   後魏 杨衒之 撰城东

明悬尼寺彭城武宣王勰所立也在建春门外石楼南谷水周围遶城至建春门外东入阳渠石桥桥有四柱在道南铭云汉阳嘉四年将作大匠马宪造逮我孝昌三年大雨颓桥柱始埋没道北二柱至今犹存衒之按刘澄之山川古今记戴延之西征记竝云晋太康元年造此则失之远矣按澄之竝生在江表未游中土假因征役暂来经过至於旧事多非亲览闻诸道路便为穿凿误我後学日月已甚有三层塔一所未加庄严寺东有中朝时常满仓高祖令为租塲天下贡赋所聚蓄也

龙华寺宿卫羽林虎贲等所立也在建春门外阳渠南寺南有租塲阳渠北有建阳里里有土台高三丈上作二精舍赵逸云此台是中朝旗亭也上有二层楼悬鼓击之以罢市有钟一口撞之闻五十里太后以钟声远闻遂移在宫内置凝闲堂前讲内典沙门打为时节初萧衍子豫章王综来降闻此钟声以为奇异遂造听钟歌三首行传於世综字世赞伪齐昏主宝卷遗腹子也宝卷临政淫乱吴人苦之雍州刺史萧衍立南康王宝融为主举兵向秣陵事既克捷遂杀宝融而自立宝卷有美人吴景晖时孕综经月衍因幸景晖及综生认为己子小名缘觉封豫章王综形貌举止甚似昏主其母告之令自方便综遂归我圣阙更改名曰赞字世务始为宝卷追服三年丧明帝拜综太尉公封丹阳王永安年中尚庄帝姉夀阳公主字莒犁公主容色美丽综甚敬之与公主语常自称下官授徐州刺史加开府及京师倾覆综弃州北走时尒朱世隆专权遣取公主至洛阳世隆逼之公主骂曰汝等敢辱天王女乎我宁受剑而死不为逆贼所汚世隆怒之遂缢杀之

璎珞寺在建春门外御道北所谓建阳里也即中朝时白社池董威辈所居处里内有璎珞慈善晖和通觉晖元宗圣魏昌熙平崇真因果等十寺里内士庶二千余户信崇三宝衆僧刹养百姓所供也

宗圣寺有像一躯举高三丈八尺端严殊特相好毕备士庶瞻仰目不暂瞬此像一出市井皆空炎光腾辉赫赫独絶世表妙伎杂乐亚於刘腾城东士女多来此寺观看也

崇真寺比丘惠凝死一七日还活经阎罗王检閲以错名放免惠凝具说过去之时有五比丘同閲一比丘云是宝明寺智圣坐禅苦行得升天堂有一比丘是般若寺道品以诵四十卷湼盘亦升天堂有一比丘云是融觉寺昙谟冣讲湼盘华严领衆千人阎罗王云讲经者心怀彼我以骄凌物比丘中第一麄行今唯试坐禅诵经不问讲经其昙谟最曰贫道立身以来惟好讲经实不闇诵阎罗王勑付司即有青衣十人送昙谟最向西北门屋舍皆黑似非好处有一比丘云是禅林寺道弘自云教化四辈檀越造一切经人中像十躯阎罗王曰沙门之体必须摄心守道志在禅诵不干世事不作有为虽造作经像正欲得他人财物既得他物贪心即起既怀贪心便是三毒不除具足烦恼亦付司仍与昙谟最同入黑门有一比丘云是灵觉寺宝明自云出家之前尝作陇西太守造灵觉寺成即弃官入道虽不禅诵礼拜弗缺阎罗王曰卿作太守之日曲理枉法刼夺民财假作此寺非卿之力何劳说此亦付司青衣送入黑门太后闻之遣黄门侍郎徐纥依惠凝所说即访宝明寺城东有宝明寺城内有般若寺城西有融觉寺禅林灵觉等三寺问智圣道品昙谟最道弘宝明等皆实有之议曰人死有罪福即请坐禅僧一百人常在殿内供养之诏不听持经像沿路乞索若私有财物造经像者任意凝亦入白鹿山居隐修道自此以後京邑比丘悉皆禅诵不复以讲经为意出建春南门外一里余至东石桥西北而行晋太康元年造桥南有中朝时牛马市刑嵇康之所也桥北大道西有建阳里大道东有绥民里里内有河间刘宣明宅神龟年中以直谏忤旨斩於都市讫目不瞑尸行百步时人谈以枉死宣明少有名誉精通经史危行及於诛死

魏昌尼寺阉官瀛州刺史李次夀所立也在里东南角即中朝牛马市处也刑嵇康之所东临石桥此桥南北行晋太康元年中朝时市南桥也澄之等盖见此桥铭因而以桥为太康初造也

石桥南道有景兴尼寺亦阉官等所共立也有金像辇去地三尺施宝盖四面垂金铃七宝珠飞天伎乐望之云表作工甚精难可扬?像出之日常诏羽林一百人举此像丝竹杂伎皆由旨给

建阳里东有绥民里里内有洛阳县临渠水县门外有洛阳令杨机清德碑绥民里东崇义里里内有京兆人杜子休宅地形显敞门临御道时有隐士赵逸云是晋武时人晋朝旧事多所记録正光初来至京师见子休宅叹息曰此宅中朝时太康寺也时人未信遂问寺之由绪逸云龙骧将军王濬平吴之後始立此寺本有三层浮图用砖为之指子休园中曰此是故处子休掘而验之果得砖数十万兼有石铭云晋太康六年岁次乙已九月甲戍朔八日辛已仪同三司襄阳侯王濬敬造时园中果菜丰蔚林木扶踈乃服逸言号为圣人子休遂舍宅为灵应寺所得之砖还为三层浮图好事者遂寻问晋朝京师何如今日逸曰晋时民少於今日王侯第宅与今日相似又云自永嘉已来二百余年建国称王者十有六君皆游其都邑目见其事国灭之後观其史书皆非实録莫不推过於人引善自向苻生虽好勇嗜酒亦仁而不杀观其治典未为凶暴及详其史天下之恶皆归焉苻坚自是贤主贼君取位妄书生恶凡诸史官皆是类也人皆贵远贱近以为信然当今之人亦生愚死智惑已甚矣人问其故逸曰生时中庸之人耳及其死也碑文墓志莫不穷天地之大德尽生民之能事为君共尧舜连衡为臣与伊臯等迹牧民之官浮虎慕其清尘执法之吏埋轮谢其梗直所谓生为盗跖死为夷齐妄言伤正华辞损实当时构文之士慙逸此言步兵校尉李澄问曰太尉府前砖浮图形制甚古犹未崩毁未知蚤晚造逸云晋义熙十二年刘裕伐姚泓军人所作汝南王闻而异之拜为义父因而问何所服饵以致长年逸云吾不闲养生自然长夀郭璞常为吾筮云寿年五百岁今始逾半帝给步挽车一乘游於市里所经之处多记旧迹三年以後遁去莫知所在崇仪里东有七里桥以石为之中朝杜预之荆州出顿之所也七里桥东一里郭门开三道时人号为三门离别者多云相送三门外京师士子送去迎归常在此处

庄严寺在东阳门外一里御道北所谓东安里也北为租塲里内有驸马都尉司马恍济州刺史介宣幽州刺史李真奴豫州刺史公孙骧等四宅

秦太上君寺胡太后所立也在东阳门二里御道北所谓晖文里里内有太保崔光太傅李延实冀州刺史李韶秘书监郑道昭等四宅竝丰堂崛起高门洞开赵逸云晖文里是晋马道里延实宅是蜀主刘禅宅延实宅东有修和宅是吴王孙皓宅李韶宅是晋司空张华宅当时太后正号崇训母仪天下号父为秦太上公母为秦太上君为母追福因以名焉中有五层浮图一所修刹入云高门向街佛事庄饰等於永宁诵室禅堂周流重叠花林芳草遍满堦墀常有大德名僧讲一切经受业沙门亦有千数太傅李延实者庄帝舅也永安年中除青州刺史临去奉辞帝谓实曰怀甎之俗世号难治舅宜好用心副朝廷所委实答曰臣年廹桑榆气同朝露人间稍远日近松丘臣已久乞闲退陛下渭阳兴念宠及老臣使夜行罪人裁锦万里谨奉明敕不敢失坠时黄门侍郎杨寛在帝侧不晓怀甎之义私问舍人温子昇子昇曰闻子尊兄彭城王作青州刺史问其宾客从至青州云齐土之民风俗浅薄虚论高谈专在荣利太守初欲入境皆怀甎叩首以美其意及其代下还家以甎击之言其向背速於反掌是以京师謡语曰狱中无系囚舍内无青州假令家道恶腹中不怀愁怀甎之义起在於此也颍川荀济风流名士高鉴妙识独出当世清河崔叔仁称齐士大夫曰齐人外矫仁义内怀鄙吝轻同羽毛利等锥刀好驰虚誉阿附成名威势所在侧肩竞入求其荣利甜然浓於四方慕势最甚号齐士子为慕势诸郎临淄官徒有在京邑闻怀甎慕势咸共耻之唯崔孝忠一人不以为意问其故孝忠曰营丘风俗太公余化稷下儒林礼义所出今虽凌迟足为天下模楷荀济人非许郭不识东家虽复莠言自口未宜荣辱也

正始寺百官等所立也正始中立因以为名在东阳门外御道西【一作南】所谓敬义里也里内有典虞曹檐宇清浄美於丛林衆僧房前高林对牖青松緑柽连枝交映多有枳树而不中食有石碑一枚背上有侍中崔光施钱四【一作七】十万陈留侯李崇施钱二十万自余百官各有差少者不减五千巳下後人刋之敬义里南有昭德里里内有尚书仆射游肇御史尉李彪兵部尚书崔林幽州刺史常景司农张伦等五宅彪景出自儒生居室俭素惟伦最为豪侈斋宇光丽服玩精奇车马出入逾於邦君园林山池之美诸王莫及伦造景阳山有若自然其中重岩复岭嶔崟相属深蹊洞壑逦逓连接高林巨树足使日月蔽亏悬葛垂萝能令风烟出入崎岖石路似壅而通峥嵘涧道盘纡复直是以山情野兴之士游以忘归天水人姜质志性踈诞麻衣葛巾有逸民之操见偏爱之如不能已遂造亭山赋行传於世其辞曰今偏重者爱昔先民之重由朴由纯然则纯朴之体与造化而津梁濠上之客柱下之史悟无为以明心托自然以图志辄以山水为富不以章甫为贵任性浮沈若淡兮无味今司农张氏实踵其人巨量焕於物表夭矫洞达其真青松未胜其洁白玉不比其珍心托空而栖有情入古以如新既不专流荡又不偏华尚卜居动静之间不以山水为忘庭起半邱半壑听以目达心想进不入声荣退不为隐放尔乃决石通泉拔岭岩前斜与危云等竝危与曲栋相连下天津之高雾纳沧海之远烟纤列之状一如古崩剥之势似千年若乃絶岭悬坡蹭蹬蹉跎泉水纡徐如浪峭山石高下复危多五寻百拔十步千过则知巫山弗及未审蓬莱如何其中烟花露草或倾或颓霜干风枝半耸半垂玉叶金茎散满堦墀燃目之绮裂鼻之馨既共阳春等茂复与白雪齐清或言神明之骨隂阳之精天地未觉生此异人焉识其中羽徒纷泊色杂苍黄緑头紫颊好翠连芳白?生於异县丹足出自他乡皆远来以臻此藉水木以翺翔不忆春於沙漠遂忘秋於高阳非斯人之感至伺候鸟之迷方岂下俗之所务入神怪之异趋能造者其必诗敢往者无不赋或就饶风之地或入云多之处气岭与梅岑随春之所悟远为神僊所赏近为朝士所知求解脱於服佩预参次於山垂子英游鱼於玉质王乔系鹄於松枝方丈不足以妙咏歌此处态多奇嗣宗闻之动魄叔夜听此惊魂恨不能钻地一出醉此山门别有王孙公子逊遁容仪思山念水命驾相随逢岑爱曲值石凌欹庭为仁智之田故能种此石山森罗兮草木长育兮风烟孤松既能却老半石亦可留年若不坐卧兮於其侧春夏兮其游陟白?兮徒自朽方寸心兮何所忆

平等寺广平武穆王怀舍宅所立也在青阳门外二里御道北所谓孝敬里也堂宇宏美林木萧森平台复道独显当世寺门外金像一躯高二丈八尺相好端严常有神验国之吉凶先炳祥异孝昌三年十二月中此像面有悲容两目垂泪遍体皆湿时人号曰佛汗京师士女空市里往而观之有比丘以浄绵拭其泪须臾之间绵湿都尽更换以它绵俄然复湿如此三日乃止明年四月尒朱荣入洛阳诛戮百官死亡涂地永安二年三月此像复汗士庶复往观之五月北海王入洛庄帝北廵七月北海王大败所将江淮子弟五千尽被俘虏无一得还永安三年七月此像悲泣如初每经神验朝夕惶惧禁人不听观之至十二月尒朱兆入洛阳擒庄帝崩於晋阳在京宫殿空虚百日无主唯尚书令司州牧乐平王尒朱世隆镇京师商旅四通盗贼不作建明二年长广王从晋阳赴京师至郭外世隆以长广本枝踈远政行无闻逼禅与广陵王??是庄帝从父兄也正光中为黄门侍郎见元义秉权政归近习遂佯哑不语不预世事永安中遁於上洛山中州刺史泉企执而送之庄帝疑?奸诈夜遣人盗掠衣物复拔刀剑欲杀之?张口以手指舌竟乃不言庄帝信其真患放令归第?常住龙华寺至时世隆等废长广而立焉禅文曰皇帝咨广陵王?自我皇魏之有天下也累圣开辅重基衍业奄有万邦光宅四海故道溢百王德渐无外而孝明晏驾人神乏主故柱国大将军大丞相太原王荣地实封陕任惟外相乃心王室大惧崩沦故推立长乐王子攸以续絶业庶九鼎之命日隆七百之祚惟永然羣飞未宁横流且及皆狼顾鸱张岳立基趾丞相一麾大定海内而子攸不顾宗社讐忌勲德招聚轻侠左右壬人遂虐甚剖心痛齐钳齿岂直金板告怨大鸟感德而已於是天下之望俄然已移窃以宸极不可久旷神器岂容无主故权从衆议暂驭兆民今六军南迈已次河浦瞻望帝京赧然兴愧自惟薄寡本枝踈远岂宜仰异天情俯乖民望惟王德表生民声高万古往以运属殷忧时遭多难卷怀积载括囊有年今天眷明德民怀奥主历数永集歌讼同臻乃徐发枢机副兹竚属便敬奉玺绶归於别邸王其寅践成业允执其中虽休勿休日慎一日敬之哉敬之哉?让曰天命至重历数匪轻自非德恊三才功济四海无以入选帝图允当师锡臣既寡昩识无先远景命虽降不敢仰承乞收成旨以允愚衷又曰王既德应图籙佥属攸归便可允执其中入光大麓不劳挥逊致爽人神?凡让者三於是即皇帝位改号曰普泰黄门侍郎邢子才为赦文叙述庄帝枉杀太原王之状广陵王曰永安手翦强臣非为失德直以天未厌乱故逢成济之祸谓左右将诏来朕自作之直言门下朕以寡德运属乐推思与亿兆同兹大庆赐眚之科一依恒式广陵杜口八载至是始言海内庶士咸称圣君於是封长广为东海王世隆加仪同三司尚书令乐平王余官如故赠太原王相国晋王加九锡立庙於芒岭首阳上旧有周公庙世隆欲以太原王功比周公故立此庙庙成为火所灾有一柱焚之不尽後三日雷雨震电霹雳击为数段柱下石及庙瓦皆碎於山下复命百官议太原王配飨司直刘季明议云不合世隆问其故季明曰若配世宗於宣武无功若配孝明亲害其母若配庄帝为臣不终为庄帝所戮以此论之无所配也世隆怒曰卿亦合死季明曰下官既为议臣依礼而言不合圣心俘翦惟命议者咸叹季明不避强御莫不叹伏焉世隆既有忿言【一本无季明不避强御十七字】季明终得无患初世隆北叛庄帝遣安东将军史五【一作忤下同】龙平北将军杨【一作羊】文义各领兵三千守太行岭侍中源子?镇河内及尒朱兆马首南向五龙文义等率衆先降子?见五龙文义等降亦望风溃散兆遂乘胜逐北直入京师兵及阙下矢流王室至是论功五龙文义各封一千户广陵王曰五龙文义於王有勲於国无功竟不许时人称帝刚直彭城王尒朱仲远世隆之兄也镇滑台表用其下都督瑗为西兖州刺史先用後表广陵答曰已能近补何劳远闻世隆侍宴每言太原王贪天之功以为已力罪亦合死世隆等愕然自是已後不敢复入朝辄专擅国权凶慝滋甚坐持台省家总万机事无大小先至隆第然後施行天子恭已南面无所干预永熙元年平阳王入纂大业始造五层塔一所平阳王武穆王少子诏中书侍郎魏收等为寺碑文至二年二月五日土木毕功帝率百僚作万僧会其日寺门外有石像无故自动低头复举竟日乃止帝躬来礼拜怪其诡异中书舍人卢景宣曰石立社移上古有此陛下何怪也帝乃还宫七月中帝为侍中斛斯椿所使奔於长安至十月终而京师迁邺焉

景宁寺太保司徒公杨椿所立也在青阳门外三里御道南所谓景宁里也高祖迁都洛邑椿创居此里遂分宅为寺因以名之制饰甚美绮柱珠帘椿弟慎冀州刺史慎弟津司空竝立性寛雅贵义轻财四世同居一门三从朝贵义居未之有也普泰中为尒朱世隆所诛後舍宅为建中寺出青阳门外三里许道北有孝义里里西北角有苏秦塚塚傍有宝明寺衆憎常见秦出入此塚车马羽仪若今宰相也孝义里东即是洛阳小寺北有车骑将军张景仁宅景仁会稽山隂人也正光年初从萧宝寅归化拜羽林监赐宅城南归正里民间号为吴人坊南来投化者多居其内近伊洛二水任其习御里三千余家自立巷寺【一作市】市所卖口味尽是水族时人谓为鱼鳖寺也景仁住此以为耻遂徙居孝义里焉时朝廷方欲招怀荒服待吴儿甚厚褰裳渡於江者皆居不次之位景仁无汗马之劳高官通显永安二年萧衍遣主书陈庆之送北海入洛阳僭帝位庆之为侍中景仁在南之日与庆之有旧遂设酒引邀庆之过宅司农卿萧彪尚书右丞张嵩竝在其座彪亦是南人唯有中大夫杨元慎给事中大夫王?是中原士族庆之因醉谓萧张等曰魏朝甚盛犹曰五胡正朔相承当在江左秦皇玉玺今在梁朝元慎正色曰江左假息僻居一隅地多湿蛰攒育虫蚁壃土瘴疠蛙龟共穴人鸟同羣短髪之君无杼首之貌文身之民禀樷陋之质浮於三江棹於五湖礼乐所不沾宪章弗能革虽复秦余汉罪杂以华音复闽楚难言不可变改虽立君臣上慢下暴是以刘劭杀父於前休龙淫母於後悖逆人伦禽兽不异加以山隂请婿卖夫朋淫於家不顾讥笑卿沐其遗风未沾礼化所谓阳翟之民不知瘿之为丑我魏膺籙受图定鼎嵩洛五山为镇四海为家移风易俗之典与五帝而竝迹礼乐宪章之盛凌百王而独高岂卿鱼鳖之徒慕义来朝饮我池水啄我稻粱何为不逊以至於此庆之等见元慎清辞雅句纵横奔发杜口流汗含声不言於後数日庆之遇病心上急痛访人解治元慎自云能解庆之遂凭元慎元慎即口含水噀庆之曰吴人之鬼住居建康小作冠帽短制衣裳自呼阿侬语则阿傍菰稗为饭茗饮作浆呷啜鳟羮唼嗍蠏黄手把荳?口嚼梹榔乍至中土思忆本乡急手【一作急急後同】速去还尔丹阳若其寒门之鬼【阙】头犹修网鱼漉鳖在河之洲咀嚼菱藕捃拾鸡头蛙羮蚌臛以为膳羞布袍芒履倒骑水牛沅湘江汉鼓棹遨游随波遡浪噞喁沈浮白苎起舞扬波发讴急手速去还尔扬州庆之伏枕曰杨君见辱深矣自此後吴儿更不敢解语北海寻伏诛其庆之还奔萧衍衍用为司州刺史钦重北人特异於常朱异怪而问之曰自晋宋以来号洛阳为荒土此中谓长江以北尽是代人昨至洛阳始知衣冠士族竝在中原礼仪富盛人物殷阜目所不识口不能传所谓帝京翼翼四方之则如登泰山者卑培塿涉江海者小湘沅北人安可不重庆之因此羽仪服式悉如魏法江表士庶竞相模楷裒衣博带被及秣陵元慎弘农人晋冀州刺史峤六世孙曾祖泰从宋武入关为上洛太守七年背伪来朝明帝赐爵临晋侯广武郡陈郡太守赠凉州刺史谥烈侯祖抚明经为中博士父辞自得丘壑不事王侯叔父许河南令蜀郡太守世以学行着闻名高州里元慎情尚卓逸少有高操任心自放不为时覊乐山爱水好游林泽博识文渊清言入神造次应对莫有称者读老庄善言玄理性嗜酒饮至一日神不乱常慷慨叹不得与阮籍同时生不愿仕宦为中散常辞疾退闲未尝修敬诸贵亦不庆吊亲诸贵为交友故时人弗识也或有人慕其高义投刺在门元慎称疾高卧加以意思深长善於解梦孝昌元年广陵王元渊初除仪同三司总衆十万讨葛荣夜梦着衮衣倚槐树而立以为吉徵问於元慎曰三公之祥渊甚悦之元慎退还告人曰广陵死矣槐字是木傍鬼死後当得三公广陵果为葛荣所杀追赠司空公终如其言建义初阳城太守薛令伯闻太原王诛百官立庄帝弃郡东走忽梦射得雁以问元慎元慎曰卿执羔大夫执雁君当得大夫之职俄然令伯除为谏议大夫京兆许兆梦盗羊入狱问於元慎曰君当得阳城令其後有功封阳城侯元慎解梦义出万途随意会情皆有神验虽令与侯小乖按令今百里即是古诸侯以此论之亦为妙着时人譬之周宣及尒朱兆入洛阳即弃官与华隂隐士王腾周游上洛山孝义里东市北殖货里里有太常民刘胡兄弟四人以屠为业永安年中胡杀猪猪忽唱乞命声及四隣隣人谓胡兄弟相殴闘而来观之乃猪也即舍宅为归觉寺合家人入道焉普泰元年此寺金像生毛眉髪悉皆具足尚书左丞魏季景谓人曰张天锡有此事其国遂?此亦不祥之徵至明年而广陵被废死

洛阳伽蓝记卷二

<史部,地理类,古蹟之属,洛阳伽蓝记>

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