洛阳伽蓝记自叙

三坟五典之说九流百代之言竝理在人区而义兼天外至於一乘二谛之原三明六通之旨西域备详东土靡记自顶日感梦满月流光阳门饰豪眉之像夜台图绀髪之形尔来奔竞其风遂广至晋永嘉惟有寺四十二所逮皇魏受图光宅嵩洛笃信弥繁法教愈盛王侯贵臣弃象马如脱屣庶士豪家舍资财若遗迹於是招提栉比宝塔骈罗争写天上之姿竞摸山中之影金刹与灵台比高广殿共阿房等壮岂直木衣绨绣土被朱紫而已哉暨永熙多难皇舆迁邺诸寺僧尼亦与时徙至武定五年岁在丁卯余因行役重览洛阳城郭崩毁宫室倾覆寺观灰烬庙塔丘墟墙被蒿艾巷罗荆棘野兽穴於荒阶山鸟巢於庭树游儿牧?踯躅於九逵农夫耕稼艺黍於双阙麦秀之感非独殷墟黍离之悲信哉周室京城表里凡有一千余寺今日寮廓钟声罕闻恐後世无传故撰斯记然寺数?多不可遍写今之所録上大伽蓝其中小者取其详世谛事因而出之先以城内为始次及城外表列门名以远近为五篇余才非着述多有遗漏後之君子详其阙焉

大和十七年後魏高祖迁都洛阳诏司空公穆亮营造宫室洛阳城门依魏晋旧名

东面有三门北头第一门曰建春门汉曰上东门阮籍诗曰步出上东门是也魏晋曰建春门高祖因而不改次南曰东阳门汉曰东中门魏晋曰东阳门高祖因而不改次南曰青阳门汉曰望京门魏晋曰清阳门高祖改为青阳门

南面有三门东头第一曰开阳门初汉光武迁都洛阳作此门始成而未有名忽夜中有柱自来在楼上後琅琊郡开阳县言南门一柱飞去使来视之则是也遂以开阳为名自魏及晋因而不改高祖亦然次西曰平昌门汉曰平门魏晋曰平昌门高祖因而不改次西曰宣阳门汉曰津【一木多一阳字】门魏晋曰津【一作宣】阳门高祖因而不改

西面有四门南头第一门曰西明门汉曰广阳门魏晋因而不改高祖改为西明门次北曰西阳门汉曰雍门魏晋曰西明门高祖改为西阳门次北曰阊阖门汉曰上西门有铜璇玑玉衡以齐七政魏晋曰阊阖门高祖因而不改次北曰承明门承明者高祖所立当金墉城前东西大道迁京之始宫阙未就高祖住在金墉城城西有上南寺高祖数诣寺沙门论议故通此门而未有名世人谓之新门时王公卿士常迎驾於新门高祖谓御史中尉李彪曰曹植诗云谒帝承明庐此门宜以承明为称遂名之

北面有二门西头曰大夏门汉曰夏门魏晋曰大夏门尝造三层楼去地二十丈洛阳城门楼皆两重去地百尺惟大夏门甍栋干云东头曰广莫门汉曰谷门魏晋曰广莫门高祖因而不改广莫门以西至於大夏门宫观相连被诸城上也

一门有三道所谓九轨【一作九逵】

洛阳伽蓝记自叙