简介
首页

太上六壬明鉴符阴经

卷之三
关灯
护眼
字体:
上一章    回目录 下一章

九星式:天英天任,尊星降临,天柱共集,呼召天心,天禽破贼,天辅威灵,天冲诛寇,天内藏形,急急如律令。此法于夏至日夜三更,同前左手执本星式帛,右手执笔,咒四十九次,取九星方位上气四十九口,吹在帛笔上书式了,坛内依方位排列,供养至五更散了,各以本色帛袋盛之,悬于神室中,次日夜三更焚香拜了,左手执式右手仗劔,将式香烟上度过,念咒七遍,取气七口吹在帛、剑、身上,步斗习之。

九星符:右天英符用绯帛七寸。右天任符用黄帛五寸。右天柱符用黄(白)帛五(九)寸。右天心符用白帛九寸。右天禽符用黄帛五寸。右天辅符用黄(青)帛八寸。右天冲符用青帛八寸。右天内符用黄帛五寸。右天蓬符用皂帛六寸。天英天英,五尺天任,拜倚天柱,经游天心,天禽破军,天辅藏形,天冲破军,天内伏兵,天蓬破军,出入幽冥,返吾者盲,急急如律令。右数斗如出入时,先入甲次入乙方,入丁次去天藏勿返顾,使人不见形,神不闻声。

十干式:甲乙丙丁,戊己庚辛,壬癸十干,尊神威灵,吾习神式,出入幽冥,破敌贼寇,摄灭烽尘,急急如律令。此法于甲子日夜同混元式,至三更左手执帛,右手执笔,咒四十九遍,取十方气四十九口,吹在笔帛上,书式了,坛内供养至五更散,各依本色袋,悬于神室中本方位,次日三更夜拜,烧香依法同习之。

十干符:右甲符用青帛八寸。右乙符用青帛八寸。右丙符用绯帛七寸。右丁符用绯帛七寸。右戊符用黄帛五寸。右己符用黄帛五寸。右庚符用白帛九寸。右辛符用白帛九寸。右壬符用皂帛六寸。右癸符用皂帛六寸。天罡指处,十干尊神,助圣威力,破灭贼军,或现或隐,出入幽冥,急急如律令。

十二支神式:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支将,闻请降临,禀奉帝敕,藏吾身,隐吾兵,急急如律令。此法于甲子日夜如混元式同,至三更子时左手执本色帛,右手执笔,咒四十九遍,取十二方气四十九口,吹在帛笔上,书式了,坛内排列供养依位立至五更罢散了,各本色帛袋内盛之悬于神室中,次日三更依前习之。

十二支符:右寅符用青帛八寸。右卯符用青帛八寸。右辰符用黄帛五寸。右巳符用绯帛七寸。右午符用绯帛七寸。右未符用黄帛五寸。右申符用白帛九寸。右酉符用白帛九寸。右戌符用黄帛五寸。右亥符用皂帛六寸。右子符用皂帛六寸。右丑符用黄帛五寸。

十二月式咒曰:天乙贵神,螣蛇朱雀,六合勾陈,青龙天后,太阴尊神,玄武太常

,白虎威灵,天空掌史,十二神君,能破贼寇,能匿隐兵,能入万众,使不闻声,当吾者死,视吾者盲,急急如律令。此法于甲子日夜供养同混元式,至三更左手执逐物色帛,右手执笔,念咒四十九遍,取本方气四十九口,吹在帛笔上,书式了,放坛上供养至五更散,于各色袋盛之悬于神室中,次日夜依此习之,百日有验。

十二月符:右天一符用黄帛五寸。右螣蛇符用绯帛七寸。右朱雀符用绯帛七寸。右六合符用青帛八寸。右勾陈符用黄帛五寸。右青龙符用青帛八寸。右天后符用皂帛六寸。右太阴符用白帛九寸。右玄武符用皂帛九寸。右太常符用黄帛五寸。右白虎符用白帛九寸。右天空符用黄帛五寸。

十二月将式:登明河魁从魁降,传送小吉胜光鲁神,太一天罡太冲藏形,功曹大吉神后纯阴,伏逆卒能伏贼军,出入万众,视我者盲,急急如律令。此法于甲子日夜依混元式,供养至三更,左手执帛,右手执笔,念咒四十九遍,取本方气四十九口,吹在帛笔上,书式,于坛内供养至五更散,以袋盛之悬于神室中,次日夜依前习之,百日有验。

十二月将式:右登明符用皂帛六寸。右河魁符用黄帛五寸。右从魁符用白帛九寸。右传送符用白帛九寸。右小吉符用黄帛五寸。右胜光符用绯帛七寸。右太一符用绯帛七寸。右天罡符用黄帛五寸。右太冲符用青帛八寸。右功曹符用青帛八寸。右大吉符用黄帛五寸。右神后符用皂帛六寸。

八门式:休生伤杜,景死惊开,八门神降,藏隐吾骸,吾形伏匿,神不见来,人不见去,藏隐尘埃,急急如律令。此法于甲子日夜同混元式供养,至三更左手执帛,右手执笔,念咒四十九遍,取八门方位气四十九口,吹在帛笔上,书式了,放坛内供养至五更散,悬于神室中,次日夜三更焚香拜而习之,百日大有验。

八门符:右休符用白帛五寸。右生符用黄帛五寸。右伤符用青帛五寸。右杜符用白帛八寸。右景符用绯帛七寸。右死符用黄帛五寸。右惊符用白帛九寸。右开符用白帛九寸。八门神式步斗,用斗先入戊,次己入丁,次九地,望天藏步斗直去,勿返顾。

太一式:君基臣基民基星,大游小游,直符四神,天一地一,五福星君,天尊地符,天月计神天系诸将,主客须分,参将五行,三风五雨,天星时勃,太阴赤灵,吾承勑命,闻请降临,式出水火,式起暴风,骤雨雷电,随吾意成,式藏吾体,或隐吾真,出入万众,无一见形,急急如律令。此法冬至日夜依混元式供养至三更,左手执帛,右手执笔,念咒四十九遍,向北取气四十九口,吹在帛笔上,书式了,坛内供养至五更散,各袋盛之悬神室中,次日夜依前习之,大验。

太一符:君基可威万众化易万形。臣基平地生大火也。民基平地生大水。大游日行万里见物藏形。小游入大水不溺。天一入大火不焚。直符随物化形。四神随物化形。五神取物金玉。天尊藏隐万众。帝符威伏万兵。天皇万里现形。五行随物化形。三风起恶风。五风起恶风。时勃起雷电。青龙起雨。火朱起恶风飞。太阴昼化夜明。赤灵夜作画明。柔日禹步与罡咒同:吾今禹步,上应魁星,寇贼灭亡,盗者皆亡,昼作夜暗,夜作昼光,我军皆胜,能隐隐藏,出入无方,贼军皆盲,万兵莫尝,急急如律令。凡刚日步阳禹,柔日步阴禹,先从天门入地户,过太阴游九地,望天藏去,禹步直去勿返顾,诸太一皆步禹步,其神通灵验,无不应也。但清静志心依式习之,上圣无虚,唯人自怀也。若初出军征伐,定良日吉时,将军兵自出天门,大将军在前锋佐军。咒曰:“天圆地方,六甲九章,四时五行,赤青白黄,太一将兵,日月为光,禹为阴道,强为避兵,苍龙扶佐,白虎行营,玄武先列,辟除凶殃,北斗诸伐,袪除不祥,吾神助我,周游八方,当吾者死,值吾者亡,我是北极之曾孙,今日将兵,欲出天门并地户,贼军方上,刀戟弓弩尽摧折,莫敢害我,急急如律令。”

咒讫引兵百步,勿令众兵返顾大吉。黄帝曰:自甲子时至癸酉时十时中,有风逆起,不能行军,大不祥也。须是看西面风起,披头赤足,皂衣仗劔正立,念咒七遍,其风自转。咒曰:“逆风贼风,大吉多凶,神气相和,上下相通,避我避我,回我返英,急急如律令。”念毕倒行七步,西面噀之,其风立转。甲戌至癸未十时中,有逆风时,南行五百步必逢一蛇,其色赤,当于路,乃东行五百步必有阳人着白衣,手持兵器,如咒七遍。戌时燥风起,诸神皆回避,当者必诛亡,滞者遭万死,闻此清华声风,风回立入地,急急如律令。念毕随风噀之其自转(如午时则云午时燥风起,余仿此)回凶作吉此法金柜所藏也,不可乱传。

祭风式:三风五风,五排八风,气乌尊星,翼轸星君,吾今启请,明永敕行,急急如律令。凡祭风,依式立起矣,吹木坏屋,飞石折木,林顺吾军,阵逆贼军,助国安民,行正道骤炯尘收强度土四寨明朝贡明主振天下太平贡道化民安,于庚申日夜混元式同,供养至三更,左手青帛或白五寸阔三寸三分,右手笔,望西方念咒四十九遍,取气四十九口吹帛笔上,书式了,放坛上供养至五更散,以逐色囊盛之,悬于神室中,次日夜三更先焚香,左手执式,右手执剑,香上度过,念咒七次,取气七口吹在式剑上浑身,步斗罡习之,百日可用。如用时望敌军阵,先列七个,相去一尺四寸,如七星斗势,各面北执角、皂衣,散发赤足,面北行式,将自己赤足披发皂衣,左手执式,右手执剑,望敌人自己步罡了,令各人吹角鸣,以式望巽宫,望敌军执式,角声绝,其风暴起,逆吹敌人军,即起式乘风击敌人军,大破贼兵。

吾步七星,西方白虎,吹石折木,起七飞尘,天罡指处,逆风吹起,急急如律令。祭雨式:天尊地符,天皇尊星,太乙会合,造化雨霖,清龙部领,雨师同行,风伯雷公,逆雷飞声,急急如律令。此法于壬子日夜同混元式供养至三更,左手执青帛八寸阔三寸六分,右手执笔,念咒四十九次,取北方气四十九口吹在笔,式书了,放在坛上供养至五更散,次日依前法行持百日。如用时令七童着青衣,散发手执净水盏,面北相去一尺四寸,列如七星斗势,自己披发着皂衣,右手执剑,左手执式,步斗柄指敌军,执净水盏念咒,向军仆倒于道地,其雨立降,逆洒贼军,乘势击之,破贼军兵大败也。

童子念咒:九江四海,五湖宠君,部领雷公,雨师同行,风伯雷迸,暴雨霖霖,风雹霹雳,伤打贼军,急急如律令。乾坤元亨利贞,天罡指处,暴雨霖霖,急急如律令。

平地成河式:此法于壬子日夜同混元式供养至三更,左手执皂帛,右手执笔,念咒四十九遍,取北方气四十九口吹帛笔上,书式了,坛内供养至五更散,以皂袋盛之悬于神室中,次日夜三更焚香,左手执式,右手仗劔,香上度过,咒七次,取气七口吹在帛剑浑身上,步斗劔画地式,横路不能前进倒回,若习之百日,无不验。乾坤元亨利贞,天罡指处,平地出津,急急如律令。

平地生火式:火君火君,太阳尊星,火轮炎帝,真火丙丁,速降真火,栏路截兵,急急如律令。此法于丙丁日夜同混元式供养至三更时,左手执绯帛,右手执笔,望南方念咒四十九遍,取气四十九口吹在帛笔上,书式了,放坛上供养至五更散,次日夜依前法行持百日有验,行时以同前行,行勿返顾。乾坤元亨利贞,天罡指处,大火焚兵,急急如律令。六甲为青龙,六以天蓬,六丙明堂,六丁太阴,六癸天藏,六己地户,六癸日六癸时。

天公日:入山大忌,正午、二亥、三申、四戌、五未、六卯、七申子、八申子、九寅、十辰未、十一巳丑、十二寅。入山良日,甲子、甲寅、乙亥、乙巳、乙卯、丙戌、丙午、丙辰,已上大吉。大尽忌三日、十一、十五、十八、二十四、二十六、三十日,此日入山大不吉利。小尽忌一日、五日、十三、十六、二十六、二十八,此日入山大不吉,万事不利。

表一通:奉道弟子臣某,谨斋沐投词诚惶诚恐,稽首顿首再拜,上启太上开天执符御历舍真体道金阙昊天玉黄上帝玉陛下,臣伏以大道无形,实不言而善应,微诚有祷,惟恪谨而必通敢渎高明,敬陈卑悃,伏念臣某,凡幻质赋性愚蒙,幸逢正法用是皈曩传猿书四卷,以白命名今用习式七灵立坛备洁,伏愿高真降鉴列圣垂慈,俾道心开发典法洞明,筹奇画以征成敌无敢犯,步神罡而振旅彼莫能知,誓勤香火仰报穹苍,臣某无任瞻天望圣激切屏营之至,谨言方函谨谨上进金阙门下具位臣姓某谨外封。

上一章    回目录 下一章
阅读记录 书签 书架 返回顶部