大方广佛华严经卷第十一

于阗国三藏实叉难陀奉　制译

毗卢遮那品第六

尔时，普贤菩萨复告大众言：

“诸佛子！乃往古世，过世界微尘数劫，复倍是数，有世界海，名：普门净光明。此世界海中，有世界，名：胜音，依摩尼华网海住，须弥山微尘数世界而为眷属，其形正圆，其地具有无量庄严，三百重众宝树轮围山所共围绕，一切宝云而覆其上，清净无垢，光明照耀，城邑宫殿如须弥山，衣服饮食随念而至，其劫名曰：种种庄严。

“诸佛子！彼胜音世界中，有香水海，名：清净光明。其海中，有大华须弥山出现，名：华焰普庄严幢，十宝栏楯周匝围绕。于其山上，有一大林，名：摩尼华枝轮；无量华楼阁，无量宝台观，周回布列；无量妙香幢，无量宝山幢，迥极庄严；无量宝芬陀利华，处处敷荣；无量香摩尼莲华网，周匝垂布；乐音和悦，香云照耀，数各无量，不可纪极；有百万亿那由他城，周匝围绕：种种众生，于中止住。

“诸佛子！此林东有一大城，名：焰光明，人王所都，百万亿那由他城周匝围绕；清净妙宝所共成立，纵广各有七千由旬；七宝为廓，楼橹却敌，悉皆崇丽；七重宝堑，香水盈满；优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华，悉是众宝，处处分布以为严饰；宝多罗树，七重围绕；宫殿楼阁，悉宝庄严；种种妙网，张施其上；涂香散华，芬莹其中；有百万亿那由他门，悉宝庄严；一一门前，各有四十九宝尸罗幢次第行列。

“复有百万亿园林周匝围绕；其中皆有种种杂香、摩尼树香，周流普熏；众鸟和鸣，听者欢悦。此大城中所有居人，靡不成就业报神足，乘空往来，行同诸天；心有所欲，应念皆至。其城次南，有一天城，名：树华庄严；其次右旋，有大龙城，名曰：究竟；次有夜叉城，名：金刚胜妙幢；次有乾闼婆城，名曰：妙宫；次有阿修罗城，名曰：宝轮；次有迦楼罗城，名：妙宝庄严；次有紧那罗城，名：游戏快乐；次有摩睺罗城，名：金刚幢；次有梵天王城，名：种种妙庄严……。如是等百万亿那由他数。此一一城，各有百万亿那由他楼阁所共围绕，一一皆有无量庄严。

“诸佛子！此宝华枝轮大林之中，有一道场，名：宝华遍照，以众大宝分布庄严，摩尼华轮遍满开敷，然以香灯，具众宝色焰云弥覆，光网普照，诸庄严具常出妙宝，一切乐中恒奏雅音，摩尼宝王现菩萨身，种种妙华周遍十方。其道场前，有一大海，名：香摩尼金刚；出大莲华，名：华蕊焰轮，其华广大百亿由旬，茎、叶、须，台皆是妙宝，十不可说百千亿那由他莲华所共围绕，常放光明，恒出妙音，周遍十方。

“诸佛子！彼胜音世界，最初劫中，有十须弥山微尘数如来出兴于世。其第一佛，号：一切功德山须弥胜云。诸佛子！应知彼佛将出现时，一百年前，此摩尼华枝轮大林中，一切庄严周遍清净。所谓：出不思议宝焰云，发叹佛功德音，演无数佛音声；舒光布网，弥覆十方；宫殿楼阁，互相照耀；宝华光明，腾聚成云；复出妙音，说一切众生前世所行广大善根，说三世一切诸佛名号，说诸菩萨所修愿行究竟之道，说诸如来转妙法轮种种言辞。现如是等庄严之相，显示如来当出于世。其世界中，一切诸王见此相故，善根成熟，悉欲见佛，而来道场。尔时，一切功德山须弥胜云佛，于其道场大莲华中忽然出现。其身周普等真法界，一切佛刹皆示出生，一切道场悉诣其所；无边妙色，具足清净；一切世间，无能映夺；具众宝相，一一分明，一切宫殿悉现其像；一切众生咸得目见无边化佛从其身出，种种色光充满世界。如于此清净光明香水海，华焰庄严幢须弥顶上，摩尼华枝轮大林中，出现其身，而坐于座；其胜音世界，有六十八千亿须弥山顶，悉亦于彼现身而坐。尔时，彼佛即于眉间放大光明，其光名：发起一切善根音，十佛刹微尘数光明而为眷属，充满一切十方国土。若有众生应可调伏，其光照触，即自开悟，息诸惑热，裂诸盖网，摧诸障山，净诸垢浊，发大信解，生胜善根，永离一切诸难恐怖，灭除一切身心苦恼，起见佛心，趣一切智。时，一切世间主，并其眷属，无量百千，蒙佛光明所开觉故，悉诣佛所，头面礼足。

“诸佛子！彼焰光明大城中，有王，名：喜见善慧，统领百万亿那由他城，夫人、采女三万七千人，福吉祥为上首；王子五百人(别本云二万五千人)，大威光为上首；大威光太子有十千夫人，妙见为上首。尔时，大威光太子见佛光明已，以昔所修善根力故，即时证得十种法门。何谓为十？所谓：证得一切诸佛功德轮三昧，证得一切佛法普门陀罗尼，证得广大方便藏般若波罗蜜，证得调伏一切众生大庄严大慈，证得普云音大悲，证得生无边功德最胜心大喜，证得如实觉悟一切法大舍，证得广大方便平等藏大神通，证得增长信解力大愿，证得普入一切智光明辩才门。

“尔时，大威光太子，获得如是法光明已，承佛威力，普观大众而说颂言：

“‘世尊坐道场，　　清净大光明，

譬如千日出，　　普照虚空界。

无量亿千劫，　　导师时乃现，

佛今出世间，　　一切所瞻奉。

汝观佛光明，　　化佛难思议，

一切宫殿中，　　寂然而正受。

汝观佛神通，　　毛孔出焰云，

照耀于世间，　　光明无有尽。

汝应观佛身，　　光网极清净，

现形等一切，　　遍满于十方。

妙音遍世间，　　闻者皆欣乐，

随诸众生语，　　赞叹佛功德。

世尊光所照，　　众生悉安乐，

有苦皆灭除，　　心生大欢喜。

观诸菩萨众，　　十方来萃止，

悉放摩尼云，　　现前称赞佛。

道场出妙音，　　其音极深远，

能灭众生苦，　　此是佛神力。

一切咸恭敬，　　心生大欢喜，

共在世尊前，　　瞻仰于法王。’

“诸佛子！彼大威光太子说此颂时，以佛神力，其声普遍胜音世界。

“时，喜见善慧王闻此颂已，心大欢喜，观诸眷属而说颂言：

“‘汝应速召集，　　一切诸王众，

王子及大臣，　　城邑宰官等。

普告诸城内，　　疾应击大鼓，

共集所有人，　　俱行往见佛。

一切四衢道，　　悉应鸣宝铎，

妻子眷属俱，　　共往观如来。

一切诸城廓，　　宜令悉清净，

普建胜妙幢，　　摩尼以严饰。

宝帐罗众网，　　妓乐如云布，

严备在虚空，　　处处令充满。

道路皆严净，　　普雨妙衣服，

巾驭汝宝乘，　　与我同观佛。

各各随自力，　　普雨庄严具，

一切如云布，　　遍满虚空中。

香焰莲华盖，　　半月宝璎珞，

及无数妙衣，　　汝等皆应雨。

须弥香水海，　　上妙摩尼轮，

及清净栴檀，　　悉应雨满空。

众宝华璎珞，　　庄严净无垢，

及以摩尼灯，　　皆令在空住。

一切持向佛，　　心生大欢喜，

妻子眷属俱，　　往见世所尊。’

“尔时，喜见善慧王，与三万七千夫人、采女俱，福吉祥为上首；五百王子俱，大威光为上首；六万大臣俱，慧力为上首……。如是等七十七百千亿那由他众，前后围绕，从焰光明大城出。以王力故，一切大众乘空而往，诸供养具遍满虚空。至于佛所，顶礼佛足，却坐一面。复有妙华城善化幢天王，与十亿那由他眷属俱；复有究竟大城净光龙王，与二十五亿眷属俱；复有金刚胜幢城猛健夜叉王，与七十七亿眷属俱；复有无垢城喜见乾闼婆王，与九十七亿眷属俱；复有妙轮城净色思惟阿修罗王，与五十八亿眷属俱；复有妙庄严城十力行迦楼罗王，与九十九千眷属俱；复有游戏快乐城金刚德紧那罗王，与十八亿眷属俱；复有金刚幢城宝称幢摩睺罗伽王，与三亿百千那由他眷属俱；复有净妙庄严城最胜梵王，与十八亿眷属俱……。如是等百万亿那由他大城中，所有诸王，并其眷属，悉共往诣一切功德须弥胜云如来所，顶礼佛足，却坐一面。

“时，彼如来为欲调伏诸众生故，于众会道场海中，说普集一切三世佛自在法修多罗，世界微尘数修多罗而为眷属，随众生心，悉令获益。是时，大威光菩萨闻是法已，即获一切功德须弥胜云佛宿世所集法海光明。所谓：得一切法聚平等三昧智光明，一切法悉入最初菩提心中住智光明，十方法界普光明藏清净眼智光明，观察一切佛法大愿海智光明，入无边功德海清净行智光明，趣向不退转大力速疾藏智光明，法界中无量变化力出离轮智光明，决定入无量功德圆满海智光明，了知一切佛决定解庄严成就海智光明，了知法界无边佛现一切众生前神通海智光明，了知一切佛力、无所畏法智光明。

“尔时，大威光菩萨，得如是无量智光明已，承佛威力而说颂言：

“‘我闻佛妙法，　　而得智光明，

以是见世尊，　　往昔所行事。

一切所生处，　　名号身差别，

及供养于佛，　　如是我咸见。

往昔诸佛所，　　一切皆承事，

无量劫修行，　　严净诸刹海。

舍施于自身，　　广大无涯际，

修治最胜行，　　严净诸刹海。

耳鼻头手足，　　及以诸宫殿，

舍之无有量，　　严净诸刹海。

能于一一刹，　　亿劫不思议，

修习菩提行，　　严净诸刹海。

普贤大愿力，　　一切佛海中，

修行无量行，　　严净诸刹海。

如因日光照，　　还见于日轮，

我以佛智光，　　见佛所行道。

我观佛刹海，　　清净大光明，

寂静证菩提，　　法界悉周遍。

我当如世尊，　　广净诸刹海，

以佛威神力，　　修习菩提行。’

“诸佛子！时，大威光菩萨，以见一切功德山须弥胜云佛，承事供养故，于如来所心得悟了，为一切世间，显示如来往昔行海，显示往昔菩萨行方便，显示一切佛功德海，显示普入一切法界清净智，显示一切道场中成佛自在力，显示佛力无畏、无差别智，显示普示现如来身，显示不可思议佛神变，显示庄严无量清净佛土，显示普贤菩萨所有行愿，令如须弥山微尘数众生发菩提心，佛刹微尘数众生成就如来清净国土。

“尔时，一切功德山须弥胜云佛，为大威光菩萨而说颂言；

“‘善哉大威光，　　福藏广名称，

为利众生故，　　发趣菩提道。

汝获智光明，　　法界悉充遍，

福慧咸广大，　　当得深智海。

一刹中修行，　　经于刹尘劫，

如汝见于我，　　当获如是智。

非诸劣行者，　　能知此方便，

获大精进力，　　乃能净刹海。

一一微尘中，　　无量劫修行，

彼人乃能得，　　庄严诸佛刹。

为一一众生，　　轮回经劫海，

其心不疲懈，　　当成世导师。

供养一一佛，　　悉尽未来际，

心无暂疲厌，　　当成无上道。

三世一切佛，　　当共满汝愿，

一切佛会中，　　汝身安住彼。

一切诸如来，　　誓愿无有边，

大智通达者，　　能知此方便。

大光供养我，　　故获大威力，

令尘数众生，　　成熟向菩提。

诸修普贤行，　　大名称菩萨，

庄严佛刹海，　　法界普周遍。’

“诸佛子！汝等应知彼大庄严劫中，有恒河沙数小劫，人寿命二小劫。诸佛子！彼一切功德须弥胜云佛，寿命五十亿岁。彼佛灭度后，有佛出世，名：波罗蜜善眼庄严王，亦于彼摩尼华枝轮大林中而成正觉。尔时，大威光童子，见彼如来成等正觉、现神通力，即得念佛三昧，名：无边海藏门；即得陀罗尼，名：大智力法渊；即得大慈，名：普随众生调伏度脱；即得大悲，名：遍覆一切境界云；即得大喜，名：一切佛功德海威力藏；即得大舍，名：法性虚空平等清净；即得般若波罗蜜，名：自性离垢法界清净身；即得神通，名：无碍光普随现；即得辩才，名：善入离垢渊；即得智光，名：一切佛法清净藏。如是等十千法门，皆得通达。

“尔时，大威光童子，承佛威力，为诸眷属而说颂言：

“‘不可思议亿劫中，　　导世明师难一遇，

此土众生多善利，　　而今得见第二佛。

佛身普放大光明，　　色相无边极清净，

如云充满一切土，　　处处称扬佛功德。

光明所照咸欢喜，　　众生有苦悉除灭，

各令恭敬起慈心，　　此是如来自在用。

出不思议变化云，　　放无量色光明网，

十方国土皆充满，　　此佛神通之所现。

一一毛孔现光云，　　普遍虚空发大音，

所有幽冥靡不照，　　地狱众苦咸令灭。

如来妙音遍十方，　　一切言音咸具演，

随诸众生宿善力，　　此是大师神变用。

无量无边大众海，　　佛于其中皆出现，

普转无尽妙法轮，　　调伏一切诸众生。

佛神通力无有边，　　一切刹中皆出现，

善逝如是智无碍，　　为利众生成正觉。

汝等应生欢喜心，　　踊跃爱乐极尊重，

我当与汝同诣彼，　　若见如来众苦灭。

发心回向趣菩提，　　慈念一切诸众生，

悉住普贤广大愿，　　当如法王得自在。’

“诸佛子！大威光童子说此颂时，以佛神力，其声无碍，一切世界皆悉得闻，无量众生发菩提心。时，大威光王子，与其父母，并诸眷属，及无量百千亿那由他众生，前后围绕，宝盖如云遍覆虚空，共诣波罗蜜善眼庄严王如来所。其佛为说法界体性清净庄严修多罗，世界海微尘等修多罗而为眷属。彼诸大众，闻此经已，得清净智，名：入一切净方便；得于地，名：离垢光明；得波罗蜜轮，名：示现一切世间爱乐庄严；得增广行轮，名：普入一切刹土无边光明清净见；得趣向行轮，名：离垢福德云光明幢；得随入证轮，名：一切法海广大光明：得转深发趣行，名：大智庄严；得灌顶智慧海，名：无功用修极妙见；得显了大光明，名：如来功德海相光影遍照；得出生愿力清净智，名：无量愿力信解藏。

“时，彼佛为大威光菩萨而说颂言：

“‘善哉功德智慧海，　　发心趣向大菩提，

汝当得佛不思议，　　普为众生作依处。

汝已出生大智海，　　悉能遍了一切法，

当以难思妙方便，　　入佛无尽所行境。

已见诸佛功德云，　　已入无尽智慧地，

诸波罗蜜方便海，　　大名称者当满足。

已得方便总持门，　　及以无尽辩才门，

种种行愿皆修习，　　当成无等大智慧。

汝已出生诸愿海，　　汝已入于三昧海，

当具种种大神通，　　不可思议诸佛法。

究竟法界不思议，　　广大深心已清净，

普见十方一切佛，　　离垢庄严众刹海。

汝已入我菩提行，　　昔时本事方便海，

如我修行所净治，　　如是妙行汝皆悟。

我于无量一一刹，　　种种供养诸佛海，

如彼修行所得果，　　如是庄严汝咸见。

广大劫海无有尽，　　一切刹中修净行，

坚固誓愿不可思，　　当得如来此神力。

诸佛供养尽无余，　　国土庄严悉清净，

一切劫中修妙行，　　汝当成佛大功德。’

“诸佛子！波罗蜜善眼庄严王如来入涅槃已，喜见善慧王寻亦去世，大威光童子受转轮王位。彼摩尼华枝轮大林中第三如来出现于世，名：最胜功德海。时，大威光转轮圣王，见彼如来成佛之相，与其眷属，及四兵众，城邑、聚落一切人民，并持七宝，俱往佛所，以一切香摩尼庄严大楼阁奉上于佛。时，彼如来于其林中，说菩萨普眼光明行修多罗，世界微尘数修多罗而为眷属。尔时，大威光菩萨，闻此法已，得三昧，名：大福德普光明；得此三昧故，悉能了知一切菩萨、一切众生，过、现、未来，福、非福海。

“时，彼佛为大威光菩萨而说颂言：

“‘善哉福德大威光，　　汝等今来至我所，

愍念一切众生海，　　发胜菩提大愿心。

汝为一切苦众生，　　起大悲心令解脱，

当作群迷所依怙，　　是名菩萨方便行。

若有菩萨能坚固，　　修诸胜行无厌怠，

最胜最上无碍解，　　如是妙智彼当得。

福德光者福幢者，　　福德处者福海者，

普贤菩萨所有愿，　　是汝大光能趣入。

汝能以此广大愿，　　入不思议诸佛海，

诸佛福海无有边，　　汝以妙解皆能见。

汝于十方国土中，　　悉见无量无边佛，

彼佛往昔诸行海，　　如是一切汝咸见。

若有住此方便海，　　必得入于智地中，

此是随顺诸佛学，　　决定当成一切智。

汝于一切刹海中，　　微尘劫海修诸行，

一切如来诸行海，　　汝皆学已当成佛。

如汝所见十方中，　　一切刹海极严净，

汝刹严净亦如是，　　无边愿者所当得。

今此道场众会海，　　闻汝愿已生欣乐，

皆入普贤广大乘，　　发心回向趣菩提。

无边国土一一中，　　悉入修行经劫海，

以诸愿力能圆满，　　普贤菩萨一切行。’

“诸佛子！彼摩尼华枝轮大林中，复有佛出，号：名称普闻莲华眼幢。是时，大威光于此命终，生须弥山上寂静宝宫天城中，为大天王，名：离垢福德幢，共诸天众俱诣佛所，雨宝华云以为供养。时，彼如来为说广大方便普门遍照修多罗，世界海微尘数修多罗而为眷属。时，天王众闻此经已，得三昧，名：普门欢喜藏。以三昧力，能入一切法实相海。获是益已，从道场出，还归本处。”

大方广佛华严经卷第十一