大方广佛华严经卷第四
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
世主妙严品第一之四
复次，普光焰藏主火神，得悉除一切世间闇解脱门；普集光幢主火神，得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门，大光遍照主火神，得无动福力大悲藏解脱门；众妙宫殿主火神，得观如来神通力示现无边际解脱门；无尽光髻主火神，得光明照耀无边虚空界解脱门；种种焰眼主火神，得种种福庄严寂静光解脱门；十方宫殿如须弥山主火神，得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门；威光自在主火神，得自在开悟一切世间解脱门；光照十方主火神，得永破一切愚痴执著见解脱门；雷音电光主火神，得成就一切愿力大震吼解脱门。
尔时，普光焰藏主火神，承佛威力，遍观一切主火神众而说颂言：
“汝观如来精进力， 广大亿劫不思议，
为利众生现世间， 所有暗障皆令灭。
众生愚痴起诸见， 烦恼如流及火然，
导师方便悉灭除， 普集光幢于此悟。
福德如空无有尽， 求其边际不可得，
此佛大悲无动力， 光照悟入心生喜。
我观如来之所行， 经于劫海无边际，
如是示现神通力， 众妙宫神所了知。
亿劫修成不可思， 求其边际莫能知，
演法实相令欢喜， 无尽光神所观见。
十方所有广大众， 一切现前瞻仰佛，
寂静光明照世间， 此妙焰神所能了。
牟尼出现诸世间， 坐于一切宫殿中，
普雨无边广大法， 此十方神之境界。
诸佛智慧最甚深， 于法自在现世间，
能悉阐明真实理， 威光悟此心欣庆。
诸见愚痴为暗盖， 众生迷惑常流转，
佛为开阐妙法门， 此照方神能悟入。
愿门广大不思议， 力度修治已清净，
如昔愿心皆出现， 此震音神之所了。”
复次，普兴云幢主水神，得平等利益一切众生慈解脱门；海潮云音主水神，得无边法庄严解脱门；妙色轮髻主水神，得观所应化方便普摄解脱门；善巧漩澓主水神，得普演诸佛甚深境界解脱门；离垢香积主水神，得普现清净大光明解脱门；福桥光音主水神，得清净法界无相无性解脱门；知足自在主水神，得无尽大悲海解脱门；净喜善音主水神，得于菩萨众会道场中为大欢喜藏解脱门；普现威光主水神，得以无碍广大福德力普出现解脱门；吼声遍海主水神，得观察一切众生发起如虚空调伏方便解脱门。
尔时，普兴云幢主水神，承佛威力，遍观一切主水神众而说颂言：
“清净慈门刹尘数， 共生如来一妙相，
一一诸相莫不然， 是故见者无厌足。
世尊往昔修行时， 普诣一切如来所，
种种修治无懈倦， 如是方便云音入。
佛于一切十方中， 寂然不动无来去，
应化众生悉令见， 此是髻轮之所知。
如来境界无边量， 一切众生不能了，
妙音演说遍十方， 此善旋神所行处。
世尊光明无有尽， 充遍法界不思议，
说法教化度众生， 此净香神所观见。
如来清净等虚空， 无相无形遍十方，
而令众会靡不见， 此福光神善观察。
佛昔修习大悲门， 其心广遍等众生，
是故如云现于世， 此解脱门知足了。
十方所有诸国土， 悉见如来坐于座，
朗然开悟大菩提， 如是喜音之所入。
如来所行无挂碍， 遍往十方一切刹，
处处示现大神通， 普现威光已能悟。
修习无边方便行， 等众生界悉充满，
神通妙用靡暂停， 吼声遍海斯能入。”
复次，出现宝光主海神，得以等心施一切众生福德海众宝庄严身解脱门；不可坏金刚幢主海神，得巧方便守护一切众生善根解脱门；不杂尘垢主海神，得能竭一切众生烦恼海解脱门；恒住波浪主海神，得令一切众生离恶道解脱门；吉祥宝月主海神，得普灭大痴暗解脱门；妙华龙髻主海神，得灭一切诸趣苦与安乐解脱门；普持光味主海神，得净治一切众生诸见愚痴性解脱门；宝焰华光主海神，得出生一切宝种性菩提心解脱门；金刚妙髻主海神，得不动心功德海解脱门；海潮雷音主海神，得普入法界三昧门解脱门。
尔时，出现宝光主海神，承佛威力，普观一切主海神众而说颂言：
“不可思议大劫海， 供养一切诸如来，
普以功德施群生， 是故端严最无比。
一切世间皆出现， 众生根欲靡不知，
普为弘宣大法海， 此是坚幢所欣悟。 一切世间众导师， 法云大雨不可测， 消竭无穷诸苦海， 此离垢尘入法门。 一切众生烦恼覆， 流转诸趣受众苦，
为其开示如来境， 普水宫神入此门。
佛于难思劫海中， 修行诸行无有尽，
永截众生痴惑网， 宝月于此能明入。
佛见众生常恐怖， 流转生死大海中，
示彼如来无上道， 龙髻悟解生欣悦。
诸佛境界不思议， 法界虚空平等相，
能净众生痴惑网， 如是持味能宣说。
佛眼清净不思议， 一切境界悉该览，
普示众生诸妙道， 此是华光心所悟。
魔军广大无央数， 一刹那中悉摧灭，
心无倾动难测量， 金刚妙髻之方便。
普于十方演妙音， 其音法界靡不周，
此是如来三昧境， 海潮音神所行处。”
复次，普发迅流主河神，得普雨无边法雨解脱门；普洁泉涧主河神，得普现一切众生前令永离烦恼解脱门；离尘净眼主河神，得以大悲方便普涤一切众生诸惑尘垢解脱门；十方遍吼主河神，得恒出饶益众生音解脱门；普救护众生主河神，得于一切含识中恒起无恼害慈解脱门；无热净光主河神，得普示一切清凉善根解脱门；普生欢喜主河神，得修行具足施令一切众生永离悭著解脱门；广德胜幢主河神，得作一切欢喜福田解脱门；光照普世主河神，得能令一切众生杂染者清净嗔毒者欢喜解脱门；海德光明主河神，得能令一切众生入解脱海恒受具足乐解脱门。
尔时，普发迅流主河神，承佛威力，遍观一切主河神众而说颂言：
“如来往昔为众生， 修治法海无边行，
譬如霈泽清炎暑， 普灭众生烦恼热。
佛昔难宣无量劫， 以愿光明净世间，
诸根熟者令悟道， 此普洁神心所悟。
大悲方便等众生， 悉现其前常化诱，
普使净治烦恼垢， 净眼见此深欢悦。
佛演妙音普使闻， 众生爱乐心欢喜，
悉使涤除无量苦， 此遍吼神之解脱。
佛昔修习菩提行， 为利众生无量劫，
是故光明遍世间， 护神忆念生欢喜。
佛昔修行为众生， 种种方便令成熟，
普净福海除众苦， 无热见此心欣庆。
施门广大无穷尽， 一切众生咸利益，
能令见者无悭著， 此普喜神之所悟。
佛昔修行实方便， 成就无边功德海，
能令见者靡不欣， 此胜幢神心悟悦。
众生有垢咸净治， 一切怨害等生慈，
故得光照满虚空， 普世河神见欢喜。
佛是福田功德海， 能令一切离诸恶，
乃至成就大菩提， 此海光神之解脱。”
复次，柔软胜味主稼神，得与一切众生法滋味令成就佛身解脱门；时华净光主稼神，得能令一切众生受广大喜乐解脱门；色力勇健主稼神，得以一切圆满法门净诸境界解脱门；增益精气主稼神，得见佛大悲无量神通变化力解脱门；普生根果主稼神，得普现佛福田令下种无失坏解脱门；妙严环髻主稼神，得普发众生净信华解脱门；润泽净华主稼神，得大慈愍济诸众生令增长福德海解脱门；成就妙香主稼神，得广开示一切行法解脱门；见者爱乐主稼神，得能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶普清净解脱门；离垢光明主稼神，得观察一切众生善根随应说法令众会欢喜满足解脱门。
尔时，柔软胜味主稼神，承佛威力，遍观一切主稼神众而说颂言：
“如来无上功德海， 普现明灯照世间，
一切众生咸救护， 悉与安乐无遗者。
世尊功德无有边， 众生闻者不唐捐，
悉使离苦常欢喜， 此是时华之所入。
善逝诸力皆圆满， 功德庄严现世间，
一切众生悉调伏， 此法勇力能明证。
佛昔修治大悲海， 其心念念等世间，
是故神通无有边， 增益精气能观见。
佛遍世间常现前， 一切方便无空过，
悉净众生诸惑恼， 此普生神之解脱。
佛是世间大智海， 放净光明无不遍，
广大信解悉从生， 如是严髻能明入。
如来观世起慈心， 为利众生而出现，
示彼恬怡最胜道， 此净华神之解脱。
善逝所修清净行， 菩提树下具宣说，
如是教化满十方， 此妙香神能听受。
佛于一切诸世间， 悉使离忧生大喜，
所有根欲皆治净， 可爱乐神斯悟入。
如来出现于世间， 普观众生心所乐，
种种方便而成熟， 此净光神解脱门。”
复次，吉祥主药神，得普观一切众生心而勤摄取解脱门；栴檀林主药神，得以光明摄众生俾见者无空过解脱门；离尘光明主药神，得能以净方便灭一切众生烦恼解脱门；名称普闻主药神，得能以大名称增长无边善根海解脱门；毛孔现光主药神，得大悲幢速赴一切病境界解脱门；破暗清净主药神，得疗治一切盲冥众生令智眼清净解脱门；普发吼声主药神，得能演佛音说诸法差别义解脱门；蔽日光幢主药神，得能作一切众生善知识令见者咸生善根解脱门；明见十方主药神，得清净大悲藏能以方便令生信解解脱门；普发威光主药神，得方便令念佛灭一切众生病解脱门。
尔时，吉祥主药神，承佛威力，遍观一切主药神众而说颂言：
“如来智慧不思议， 悉知一切众生心，
能以种种方便力， 灭彼群迷无量苦。
大雄善巧难测量， 凡有所作无空过，
必使众生诸苦灭， 栴檀林神能悟此。
汝观诸佛法如是， 往悉勤修无量劫，
而于诸有无所著， 此离尘光所入门。
佛百千劫难可遇， 若有得见及闻名，
必令获益无空过， 此普称神之所了。
如来一一毛孔中， 悉放光明灭众患，
世间烦恼皆令尽， 此现光神所入门。
一切众生痴所盲， 惑业众苦无量别，
佛悉蠲除开智照， 如是破暗能观见。
如来一音无限量， 能开一切法门海，
众生听者悉了知， 此是大音之解脱。
汝观佛智难思议， 普现诸趣救群生，
能令见者皆从化， 此蔽日幢深悟了。
如来大悲方便海， 为利世间而出现，
广开正道示众生， 此见方神能了达。
如来普放大光明， 一切十方无不照，
令随念佛生功德， 此发威光解脱门。”
复次，布华如云主林神，得广大无边智海藏解脱门；擢干舒光主林神，得广大修治普清净解脱门；生芽发耀主林神，得增长种种净信芽解脱门；吉祥净叶主林神，得一切清净功德庄严聚解脱门；垂布焰藏主林神，得普门清净慧恒周览法界解脱门；妙庄严光主林神，得普知一切众生行海而兴布法云解脱门；可意雷声主林神，得忍受一切不可意声演清净音解脱门；香光普遍主林神，得十方普现昔所修治广大行境界解脱门；妙光回耀主林神，得以一切功德法饶益世间解脱门；华果光味主林神，得能令一切见佛出兴常敬念不忘庄严功德藏解脱门。
尔时，布华如云主林神，承佛威力，普观一切主林神众而说颂言：
“佛昔修习菩提行， 福德智慧悉成满，
一切诸力皆具足， 放大光明出世间。
悲门无量等众生， 如来往昔普净治，
是故于世能为益， 此擢干神之所了。
若有众生一见佛， 必使入于深信海，
普示一切如来道， 此妙芽神之解脱。
一毛所集诸功德， 劫海宣扬不可尽，
诸佛方便难思议， 净叶能明此深义。
我念如来于往昔， 供养刹尘无量佛，
一一佛所智渐明， 此焰藏神之所了。
一切众生诸行海， 世尊一念悉了知，
如是广大无碍智， 妙庄严神能悟入。
恒演如来寂妙音， 普生无等大欢喜，
随其解欲皆令悟， 此是雷音所行法。
如来示现大神通， 十方国土皆周遍，
佛昔修行悉令见， 此普香光所入门。
众生譣诐不修德， 迷惑沈流生死中，
为彼阐明众智道， 此妙光神之所见。
佛为业障诸众生， 经于亿劫时乃现，
其余念念常令见， 此味光神所观察。”
复次，宝峰开华主山神，得入大寂定光明解脱门；华林妙髻主山神，得修集慈善根成熟不可思议数众生解脱门；高幢普照主山神，得观察一切众生心所乐严净诸根解脱门；离尘宝髻主山神，得无边劫海勤精进无厌怠解脱门；光照十方主山神，得以无边功德光普觉悟解脱门；大力光明主山神，得能自成熟复令众生舍离愚迷行解脱门；威光普胜主山神，得拔一切苦使无有余解脱门；微密光轮主山神，得演教法光明显示一切如来功德解脱门；普眼现见主山神，得令一切众生乃至于梦中增长善根解脱门；金刚坚固眼主山神，得出现无边大义海解脱门。
尔时，开华匝地主山神，承佛威力，普观一切主山神众而说颂言：
“往修胜行无有边， 今获神通亦无量，
法门广辟如尘数， 悉使众生深悟喜。
众相严身遍世间， 毛孔光明悉清净，
大慈方便示一切， 华林妙髻悟此门。
佛身普现无有边， 十方世界皆充满，
诸根严净见者喜， 此法高幢能悟入。
历劫勤修无懈倦， 不染世法如虚空，
种种方便化群生， 悟此法门名宝髻。
众生盲暗入险道， 佛哀愍彼舒光照，
普使世间从睡觉， 威光悟此心生喜。
昔在诸有广修行， 供养刹尘无数佛，
令众生见发大愿， 此地大力能明入。
见诸众生流转苦， 一切业障恒缠覆，
以智慧光悉灭除， 此普胜神之解脱。
一一毛孔出妙音， 随众生心赞诸佛，
悉遍十方无量劫， 此是光轮所入门。
佛遍十方普现前， 种种方便说妙法，
广益众生诸行海， 此现见神之所悟。
法门如海无边量， 一音为说悉令解，
一切劫中演不穷， 入此方便金刚目。”
复次，普德净华主地神，得以慈悲心念念普观一切众生解脱门；坚福庄严主地神，得普现一切众生福德力解脱门；妙华严树主地神，得普入诸法出生一切佛刹庄严解脱门；普散众宝主地神，得修习种种诸三昧令众生除障垢解脱门；净目观时主地神，得令一切众生常游戏快乐解脱门；金色妙眼主地神，得示现一切清净身调伏众生解脱门；香毛发光主地神，得了知一切佛功德海大威力解脱门；寂音悦意主地神，得普摄持一切众生言音海解脱门；妙华旋髻主地神，得充满佛刹离垢性解脱门；金刚普持主地神，得一切佛法轮所摄持普出现解脱门。
尔时，普德净华主地神，承佛威力，普观一切主地神众而说颂言：
“如来往昔念念中， 大慈悲门不可说，
如是修行无有已， 故得坚牢不坏身。
三世众生及菩萨， 所有一切众福聚，
悉现如来毛孔中， 福严见已生欢喜。
广大寂静三摩地， 不生不灭无来去，
严净国土示众生， 此树华神之解脱。
佛于往昔修诸行， 为令众生消重障，
普散众宝主地神， 见此解脱生欢喜。
如来境界无边际， 念念普现于世间，
净目观时主地神， 见佛所行心庆悦。
妙音无限不思议， 普为众生灭烦恼，
金色眼神能了悟， 见佛无边胜功德。
一切色形皆化现， 十方法界悉充满，
香毛发光常见佛， 如是普化诸众生。
妙音普遍于十方， 无量劫中为众说，
悦意地神心了达， 从佛得闻深敬喜。
佛毛孔出香焰云， 随众生心遍世间，
一切见者皆成熟， 此是华旋所观处。
坚固难坏如金刚， 不可倾动逾须弥，
佛身如是处世间， 普持得见生欢喜。”
复次，宝峰光耀主城神，得方便利益众生解脱门；妙严宫殿主城神，得知众生根教化成熟解脱门；清净喜宝主城神，得常欢喜令一切众生受诸福德解脱门；离忧清净主城神，得救诸怖畏大悲藏解脱门；华灯焰眼主城神，得普明了大智慧解脱门；焰幢明现主城神，得普方便示现解脱门；盛福威光主城神，得普观察一切众生令修广大福德海解脱门；净光明身主城神，得开悟一切愚暗众生解脱门；香幢庄严主城神，得观如来自在力普遍世间调伏众生解脱门；宝峰光目主城神，得能以大光明破一切众生障碍山解脱门。
尔时，宝峰光耀主城神，承佛威力，普观一切主城神众而说颂言：
“导师如是不思议， 光明遍照于十方，
众生现前悉见佛， 教化成熟无央数。
诸众生根各差别， 佛悉了知无有余，
妙严宫殿主城神， 入此法门心庆悦。
如来无量劫修行， 护持往昔诸佛法，
意常承奉生欢喜， 妙宝城神悟此门。
如来昔已能除遣， 一切众生诸恐怖，
而恒于彼起慈悲， 此离忧神心悟喜。
佛智广大无有边， 譬如虚空不可量，
华目城神斯悟悦， 能学如来之妙慧。
如来色相等众生， 随其乐欲皆令见，
焰幢明现心能悟， 习此方便生欢喜。
如来往修众福海， 清净广大无边际，
福德幢光于此门， 观察了悟心欣庆。
众生愚迷诸有中， 如世生盲卒无睹，
佛为利益兴于世， 清净光神入此门。
如来自在无有边， 如云普遍于世间，
乃至现梦令调伏， 此是香幢所观见。
众生痴暗如盲瞽， 种种障盖所缠覆，
佛光照彻普令开， 如是宝峰之所入。”
复次，净庄严幢道场神，得出现供养佛广大庄严具誓愿力解脱门；须弥宝光道场神，得现一切众生前成就广大菩提行解脱门；雷音幢相道场神，得随一切众生心所乐令见佛于梦中为说法解脱门；雨华妙眼道场神，得能雨一切难舍众宝庄严具解脱门；清净焰形道场神，得能现妙庄严道场广化众生令成熟解脱门；华缨垂髻道场神，得随根说法令生正念解脱门；雨宝庄严道场神，得能以辩才普雨无边欢喜法解脱门；勇猛香眼道场神，得广称赞诸佛功德解脱门；金刚彩云道场神，得示现无边色相树庄严道场解脱门；莲华光明道场神，得菩提树下寂然不动而充遍十方解脱门；妙光照耀道场神，得显示如来种种力解脱门。
尔时，净庄严幢道场神，承佛威力，普观一切道场神众而说颂言；
“我念如来往昔时， 于无量劫所修行，
诸佛出兴咸供养， 故获如空大功德。
佛昔修行无尽施， 无量刹土微尘等，
须弥光照菩提神， 忆念善逝心欣庆。
如来色相无有穷， 变化周流一切刹，
乃至梦中常示现， 雷幢见此生欢喜。
昔行舍行无量劫， 能舍难舍眼如海，
如是舍行为众生， 此妙眼神能悟悦。
无边色相宝焰云， 现菩提场遍世间，
焰形清净道场神， 见佛自在生欢喜。
众生行海无有边， 佛普弥纶雨法雨，
随其根解除疑惑， 华缨悟此心欢喜。
无量法门差别义， 辩才大海皆能入，
雨宝严具道场神， 于心念念恒如是。
于不可说一切土， 尽世言辞称赞佛，
故获名誉大功德， 此勇眼神能忆念。
种种色相无边树， 普现菩提树王下，
金刚彩云悟此门， 恒观道树生欢喜。
十方边际不可得， 佛坐道场智亦然，
莲华步光净信心， 入此解脱深生喜。
道场一切出妙音， 赞佛难思清净力，
及以成就诸因行， 此妙光神能听受。”
复次，宝印手足行神，得普雨众宝生广大欢喜解脱门；莲华光足行神，得示现佛身坐一切光色莲华座令见者欢喜解脱门；最胜华髻足行神，得一一心念中建立一切如来众会道场解脱门；摄诸善见足行神，得举足发步悉调伏无边众生解脱门；妙宝星幢足行神，得念念中化现种种莲华网光明普雨众宝出妙音声解脱门；乐吐妙音足行神，得出生无边欢喜海解脱门；栴檀树光足行神，得以香风普觉一切道场众会解脱门；莲华光明足行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脱门；微妙光明足行神，得其身遍出种种光明网普照耀解脱门；积集妙华足行神，得开悟一切众生令生善根海解脱门。
尔时，宝印手足行神，承佛神力，遍观一切足行神众而说颂言：
“佛昔修行无量劫， 供养一切诸如来，
心恒庆悦不疲厌， 喜门深大犹如海。
念念神通不可量， 化现莲华种种香，
佛坐其上普游往， 红色光神皆睹见。
诸佛如来法如是， 广大众会遍十方，
普现神通不可议， 最胜华神悉明瞩。
十方国土一切处， 于中举足若下足，
悉能成就诸群生， 此善见神心悟喜。
如众生数普现身， 此一一身充法界，
悉放净光雨众宝， 如是解脱星幢入。
如来境界无边际， 普雨法雨皆充满，
众会睹佛生欢喜， 此妙音声之所见。
佛音声量等虚空， 一切音声悉在中，
调伏众生靡不遍， 如是栴檀能听受。
一切毛孔出化音， 阐扬三世诸佛名，
闻此音者皆欢喜， 莲华光神如是见。
佛身变现不思议， 步步色相犹如海，
随众生心悉令见， 此妙光明之所得。
十方普现大神通， 一切众生悉开悟，
众妙华神于此法， 见已心生大欢喜。”
复次，净喜境界身众神，得忆佛往昔誓愿海解脱门；光照十方身众神，得光明普照无边世界解脱门；海音调伏身众神，得大音普觉一切众生令欢喜调伏解脱门；净华严髻身众神，得身如虚空周遍住解脱门；无量威仪身众神，得示一切众生诸佛境界解脱门；最胜光严身众神，得令一切饥乏众生色力满足解脱门；净光香云身众神，得除一切众生烦恼垢解脱门；守护摄持身众神，得转一切众生愚痴魔业解脱门；普现摄化身众神，得普于一切世主宫殿中显示庄严相解脱门；不动光明身众神，得普摄一切众生皆令生清净善根解脱门。
尔时，净喜境界身众神，承佛威力，普观一切身众神众而说颂言：
“我忆须弥尘劫前， 有佛妙光出兴世，
世尊于彼如来所， 发心供养一切佛。
如来身放大光明， 其光法界靡不充，
众生遇者心调伏， 此照方神之所见。
如来声震十方国， 一切言音悉圆满，
普觉群生无有余， 调伏闻此心欢庆。
佛身清净恒寂灭， 普现众色无诸相，
如是遍住于世间， 此净华神之所入。
导师如是不思议， 随众生心悉令见，
或坐或行或时住， 无量威仪所悟门。
佛百千劫难逢遇， 出兴利益能自在，
令世悉离贫穷苦， 最胜光严入斯处。
如来一一齿相间， 普放香灯光焰云，
灭除一切众生惑， 离垢云神如是见。
众生染惑为重障， 随逐魔径常流转，
如来开示解脱道， 守护执持能悟入。
我观如来自在力， 光布法界悉充满，
处王宫殿化众生， 此普现神之境界。
众生迷妄具众苦， 佛在其中常救摄，
皆令灭惑生喜心， 不动光神所观见。”
复次，妙色那罗延执金刚神，得见如来示现无边色相身解脱门；日轮速疾幢执金刚神，得佛身一一毛如日轮现种种光明云解脱门；须弥华光执金刚神，得化现无量身大神变解脱门；清净云音执金刚神，得无边随类音解脱门；妙臂天主执金刚神，得现为一切世间主开悟众生解脱门；可爱乐光明执金刚神，得普开示一切佛法差别门咸尽无遗解脱门；大树雷音执金刚神，得以可爱乐庄严具摄一切树神解脱门；师子王光明执金刚神，得如来广大福庄严聚皆具足明了解脱门；密焰吉祥目执金刚神，得普观察险恶众生心为现威严身解脱门；莲华摩尼髻执金刚神，得普雨一切菩萨庄严具摩尼髻解脱门。
尔时，妙色那罗延执金刚神，承佛威力，普观一切执金刚神众而说颂言：
“汝应观法王， 法王法如是，
色相无有边， 普现于世间。
佛身一一毛， 光网不思议，
譬如净日轮， 普照十方国。
如来神通力， 法界悉周遍，
一切众生前， 示现无尽身。
如来说法音， 十方莫不闻，
随诸众生类， 悉令心满足。
众见牟尼尊， 处世宫殿中，
普为诸群生， 阐扬于大法。
法海漩澓处， 一切差别义，
种种方便门， 演说无穷尽。
无边大方便， 普应十方国，
遇佛净光明， 悉见如来身。
供养于诸佛， 亿刹微尘数，
功德如虚空， 一切所瞻仰。
神通力平等， 一切刹皆现，
安坐妙道场， 普现众生前。
焰云普照明， 种种光圆满，
法界无不及， 示佛所行处。”
大方广佛华严经卷第四