钦定四库全书

事实类苑卷三　　　　　宋　江少虞　撰祖宗圣训

真宗

龙圗阁直学士陈彭年因次对论儒术汚隆君臣难易之要上曰朕毎念太祖太宗丕变衰俗崇尚斯文垂世教人实有深防朕谨遵圣训绍继前烈庶警学者人君之所难在于听受人臣之不易在于忠直其或君以寛大接下臣以诚明奉上君臣之心皆归于正上下之际靡失厥中直道而行至公而遇此天下之逹理先王之【阙】　犹指诸掌孰曰难哉因作二论示之【出守突】

右正言知制诰朱巽上言朝廷命令不宜屡改自今应陈述利害更张法制请委官司议其可否如经乆可行者行之不可者止之真宗谓羣臣曰命令屡改甚失治体卿等识之且事有可否执政者所宜尽心无有隠也【三朝圣政録】

石熈正知宁州上言昨靖逺军失守盖朝廷素不留意因调兵三五万太宗曰西边事吾未尝敢忘之石熈乃敢如此不逊必罪之上曰羣臣敢言者亦甚难得其言可用则用之不可用置之若必加罪后复谁敢有言者因赐诏书褒嘉焉秦国长公主尝为子庄宅使世隆求正刺史真宗曰正刺史系朝廷公议不可鲁国长公主为翰林医官使赵自化求尚食使兼医官院事上谓王继英曰雍王元份亦为自化求遥郡朕以遥郡非医官所领此固不可也

驸马都尉石保吉自求见上言仆夫盗财乞特加重罪上曰有司自有常法岂肯以卿故乱天下法耶又请于私第决罚亦不许

真宗即位每旦御前殿中书枢宻院三司开封府审刑院及请对官以次奏事辰后入宫上食少时出坐后殿阅武事至日中罢夜则召侍讲侍读学士询问政事或至夜分还宫其后率以为常

真宗初即位以工部侍郎郭贽知天雄军贽自陈恋阙泣下不肯去真宗曰全魏重地委任于卿亦非防也宜去贽退召辅臣问之辅臣对以近例亦有已受命而复留者曰朕初嗣位命贽知大藩而不行则何以使人卒遣之羣臣皆畏服【见国朝事实】

五年讲春秋毕邢昺曰春秋一经少有人听多或中辍帝曰勤学有益最胜他事且深资政理无如经书朕聴政之暇惟文史是乐讲论文艺以日系时宁有倦耶十月召近臣观书龙圗阁帝曰朕自幼至今读经典其间有听过数四在东宫时惟以聚书为急其间亡佚者多方捜求颇有所得今已类成正本除三舘秘阁外又于后苑龙圗阁各有一本但恨校对未精如青宫要纪继体治民论此一书二名并列篇目盖收书之初务于数多不嫌复无谓也

景徳四年三月召近臣观书玉宸殿即帝偃息之所茵帏皆绢为之无文防之饰聚书八千余卷

天禧四年二月诏太子中允直龙圗阁冯元讲易于宣和门之北阁待制预焉自是听政之暇遂以为常三年九月召宰相枢宻两制及东宫僚属于清景殿观书帝以青宫要纪事有未备因博采羣书广为承华要略十卷毎篇以赐皇太子至是书成故召近臣咸聚观焉时帝虽政务繁剧亦中夕披阅条其舛误纎毫穷究诸儒疲于应对为文务求温雅制述尤多外书奏歌謡无不重复省覧暑月或衣单絺流汗浃体而详覧不辍文史政事之外无他玩好帝读经史摭其可以为后世法者着正就五十篇其后仁宗御经筵命侍臣日读一篇【已上见帝学】

景徳元年十二月契丹使韩祖奉书于行宫请息兵纳和与曹利用偕来初议求关南地真宗曰为民屈已诚所不辞但关南地极无名朕守祖宗基业不敢失坠必若固求当决一战所念河南重扰倘歳以金帛济其不足于体无伤利用言国母一车别无供帐亲与利用饮食轭上横板布食器主及其臣重行而坐语云私语左右曰尔见北塞兵否劲卒利器与前闻不同臣熟察之倘求割地必请防即荡平及通好二年十一月癸酉国母国主各遣使来贺承天节致御衣十二袭皆裘细绣刻丝透背纱縠贮以金玉水晶鞍勒马八散马四百弓矢镔铁刀鹰鹊粆腊契丹新罢酒青白盐果实百品贮以练器使人以戎礼见赐氊冠窄袍金鞾初时见李宗鹗引令式不许佩刀玉至上阁门欣然解之上曰戎人佩刀是其常礼传诏许其自便副使刘经曰圣上推心置人腹中足以示信遐迩也

真宗览两浙提防刑狱皇甫选狱空奏因谓近臣曰闻选务欲所部狱空常戒诸州毋得滥受词讼夫禁止告辨则人之曲直邪正无以辨明当谕转运使饬止之因道诸非法栲讯恐致非辜近覧其狱尚复逾越当申明前诏戒之【已上见三朝训鍳】

真宗好文雅以文辞取士然必视其器识每御崇政殿赐进士及第必召其高第三四人并列于廷更察其形神俊朗者始赐第一人及第或取其所试文词有理趣者孙奭铸鼎象物赋云足为下正讵闻公餗之欹倾乃上居实取王臣之威重遂以为第一蔡齐欹器赋云安天下于覆盂其功可大遂以为第一【出庐陵归田録】

真宗喜谈经一日命冯元谈易经筵之常讲也谓元曰朕不欲烦近侍久立欲于斋亭阁选纯学之士三四人止如同人便裘顶帽横经并坐暇则荐茗果尽已论削去进说之仪遇疲则罢元荐查道李虚巳李行简三人入奏曰道钦州人母病常思鳜鱼羮方冬无鱼黙祷河神于水中得鳜鱼一尺者以归虚巳母防明医者曰须以舌防勿药自痊虚已防睛二年遂明行简父患痈尝吮其败膏不唾于地父疾遂平元荐倍侍真宗喜曰朕得人矣【玉壶清话】

上尝谓近臣曰朕乐闻朝臣谠议近羣僚奏章多自是陈等绩过行国家政事自有大体使期不严【阙】　岂可惨虐克剥邀为已功使之临民徒伤和气此軰真酷吏也

上尝谓近臣曰朕聼政之外未尝虚度时日探讨简编素所耽玩古圣贤奥防有未晓处不免废忘昨置侍读侍讲学士自今令秘阁官每夕具名奏闻朕欲召见得以访问其后每当直或召对多至二三鼓方退

上尝谓王旦等曰经史之文有国家之龟鉴保邦治民之要尽在是矣然三代之后典章文物制度声名参今古而适时用莫若史汉学者可不尽心焉旦曰孔子于衰周歴聘诸国退而删诗书定礼乐以五常之道垂万世法后之王者虽上圣必师范之古人云生民以来未有如夫子者盖以此也如云志在春秋者诚欲以褒贬极笔于终古诛赏之法使乱臣贼子观而知惧兹立教之深防为国家之大要自司马迁为一家之书盖知春秋凡例不可记故曰纪曰书曰世家曰列劝惩之微防在焉班固而下不出其意但谓词采而已上曰夫子之道不可斯须而舎迂儒或言尧舜之时无夫子亦治此浅説之甚殊不知夫子之道尧舜之道也故曰祖述尧舜宪章文武又曰惟天为大惟尧则之其推尊而宗奉弥至所谓夫子之道与尧舜无异也

上尝谓侍臣曰古人多言祷神可以延福未必如此能行好事神必福之如礼记世子篇注云文王以忧勤损夀武王以快乐延年其圣经之防必不如此盖注皆不思之甚也文王焦思劳神以忧天下岂得减夀耶夏禹焦劳有锡圭之瑞而享国永年大约帝王能忧人之忧不自暇逸岂无感应郑康成注此颇不近理安足为之鉴戒朕常与邢昺论之昺不能对【已上出事实】

咸平初修太宗实録命钱若水主其事若水举给事中柴成务起居舎人李宗谔侍御史宗度洎予及职方员外郎吴淑上指宗谔曰自太平兴国八年已后皆昉在中书日事史策本凭直笔倘子为父隐何以信于后代乎除宗谔不许余悉可之【杨文公谈苑】

太宗善草行八分篆飞白六体皆极其妙草书尤竒絶今上悉各求编次凡三十余卷于阗玉水晶檀香为轴素紫绫标文锦条黄绢帕金漆柜作圗阁于含元殿之西南隅以藏之频召近臣观览称叹上自作太宗圣文神笔颂亲书刻碑以美其事碑隂列其部秩名题以墨本赐近臣焉【杨文公谈苑】

祥符中诸王有以翰林使医有效乞除遥郡真宗曰医工为郡非治朝美事厚赐之可也仍令宰臣面谕此意真宗一日晚坐承明殿召学士对既退中人就宣谕曰朕适忘御袍带卿无讶焉学士将降谢中人止之曰上深自愧责有防放谢真宗礼遇词臣厚矣【出渑水燕谈】真宗尝谕宰相【阙】　补郎官称其行甚美俟罢郡来朝与除监司及还帝还诘及之执政拟奏将以次日上之晚归里第其父来谒明日乃以名荐上黙然不许退察所以乃知已为伺察者宻报矣终真宗之世其人不复进用真宗之恶奔竞如此

真宗诏诸儒编君臣事迹一千卷曰册府元龟不欲以后妃妇人等厠其间别有纂彤管懿范七十卷又命陈文信公裒歴代帝王文章为宸章集二十五卷

真宗时京师民家子有与人鬪者其母追而呼之不从母颠踬而死防【阙】　决法官处其罪当笞上曰母言不从犯教令当徒二年何言笞也羣臣无不惊服【涑水纪闻】真宗尝谓李宗谔曰闻卿能敦睦宗族不陨家声朕今保守祖宗基业亦犹卿之治家也

咸平三年大理寺上言曰本寺案牍未决者常几百事言近日逾月并无公案汉文决死刑四百【阙】　唐太宗决下罪三百死【阙】　之以刑措今以四海之广而刑奏不闻动輙逾月是以知民识礼义而不死于有司也请载之史笔

景徳初契丹冦澶车驾议幸是时曺武公玮及秦翰为澶驻泊诏许便宜军马事不由申覆二将议曰戎辂不过河则已敌骑万一度桥奈澶州素不设备遂督士卒深濶渠以绕城旋开旋【阙】　以枯蒿襍草覆渠面使敌不测其深浅驾至澶臣僚乞驻跸澶南寇凖固请过河以取威髙殿前琼力挽銮驾以进其声曰儒人之言多二三愿陛下莫迟疑不渡河无以安六军之心御驾方渡桥时士卒不山呼左右颇异之琼曰乞急张黄屋使逺近认之既张繖果齐声呼万嵗士气欢振是时车驾次澶北匃奴毳帐前一黒星陨若沉石其声鸣吼移刻始尽此最为澶渊之先吉也皇弟雍王元份留守东京暴中风急诏王文正旦代司留守【出湘山野録】

真宗西祀回召臣寮赴后苑宣示太清楼聚书记朝拜诸陵自幸西京记西京内东门弹丸壁记皆御笔书也笑谓近臣曰虽不至精优尽是朕亲撰不假手于人此语盖指在杨大年也【归田録述之湘山野録】

真宗尝面谕宰臣以河东之役兵力十倍谓当一举克捷良由上党发兵之时左右有闻之者贼闻此语知神兵自戢坚守不即下至烦再举【东轩笔録】

真宗聴政之暇惟务观书每观毕即有篇咏使近臣从之和故有御制看尚书三章看春秋三章防周易三章防礼记三章看孝经三章后有御制读宋书【阙】　首读【阙】　书二首读后魏书三首读北齐书二首读后周书三首读隋书二首读唐书三首读五代梁史二首读五代后唐史二首读五代晋史二首读五代汉史二首读五代周史三首可谓近时好学之主也【青缃襍记】

真宗幸崇文院阅新编君臣事迹门杨亿修撰条例真宗曰著书难事非精敏详实后无取信亿曰史臣记事诚合备书然事有依据可载简册者方得纪録修书景徳二年诏国子监直讲孔奭龙圗阁待制杜镐等同校定庄子镐等以庄子序非郭象之文因删去

真宗尝出序文谓宰相曰观其文理可尚但写讹舛耳乃命翰林学士李宗谔杨亿直学士陈彭年龙圗阁待制等别加讐校冠篇首直史舘陈靖言吉州陆被疾狂噪迭相论诉不可治民望寘诸文馆以铅椠供职真宗曰国家文舘以待天下贤俊岂养疾之所耶陈靖妄有陈述当谨戒之【见蓬山志】

景徳四年朝陵次巩县监军康继彬献洛鲤三十尾上曰朕见其生不忍食之又玉宸殿养鱼垂钓得亟令放之顾左右曰万类一死无再生不欲杀也

右正言知制诰宋巽转对言朝廷命令不可屡有改更自今应陈述利害改张法制者望先委有司详议其经乆可行者行之不可行者止之庶张纪纲以絶分争上顾宰相曰此甚识体且事之可否执政之地所宜尽言无隠惟贵君臣道合若上下同心何忧不治今四方无虞頼卿等慎守经制若一事遽行则攀援徼讦词说竞起处置颇难是命令所施不可不慎至若言事利病防为厘革初则皆以为当后则翻成有害及复正其事乃是朝令夕改此事尤当执守书云慎乃出令令出惟行此之谓也上又曰涖官之人不可太寛致成弛慢亦不可过求人之罪务于烦扰王旦曰古人有法出而作令下而奸生寛则民慢防法者多极则民残无所措手足正谓此也上深然之【已上见事实】

事实类苑卷三