大唐内典录卷第六
历代大乘藏经翻本单重传译有无录第二之初
序曰。所言大乘藏者。谓诸佛大人之用心也。教本无相理趣无缘。统群有而出重昏。拔心因而静烦妄。斯其致也。故经云。言语道断心行处灭。强以名相。用显筌蹄。故能声满天下而无滞于有空。形充法界而超挺于情境。既亡于彼此何小大之可乘。随机适化。示缘相之殊。计试论教主义显三焉。法佛常住。寄量揆于寂光。应身假相。托质形于藏海。莲座启于千叶。随叶各现亿轮。随轮百亿开化。化佛乘机而现。是以三身离合二谛有空。逐情量而抑扬。赴前缘而隐显。讨其本也。终归本元。试论教体。则方等一乘。因缘方便在物成务。故三箧九藏。总理义之奥区。十二八万。该相见之玄致。如云则原隰俱覆。等雨则高下同沾。任根叶而增荣。逐花果而光茂。故文云。汝等所行是菩萨道。即其证也。惑开五住。别利钝之根源。智分六位。显行解之明昧。戒经六聚。齐轻重而护持。定摄有空。等深浅而流观。慧该真俗。统凡圣而通明。既号种智。无境而不知。独称大圣。无相而不达。积空为量。无生不在化门。大地为筹。无时而不度物。约缘极广梗概若斯。通曰大乘。无教不摄。据此而叙。无别小乘。是知大能摄小。如海之纳百川。小不容大。若庭不游龙象。自经流东夏。斯教极弘。全部多阙别品题录。译人随本因而附之。致使正宗前后重沓。故天竺大乘类例而结。分为十二。各十万偈。西沮渠国备有本文。如别所陈。可自披阅。且如华严见翻三万余颂。核论本部二分尚遗。自余十一居然大缺。而群录编次别显单重。讨论事义纷论难纪。故般若大品十有余翻。乃以大品为初单。道行为重贰。强分前后致失宗途。今依本经单复次列。提顿纲维品目斯备。仍述译人存亡时代。庶使寻览之者。知本末之有归焉。故始自后汉至于皇运龙朔之元。一十八代。六百余纪。总有四百九十八部。二千三百六十三卷。以为大乘菩萨藏摄。余有别生疑伪注述之流。各体化源无非毗赞。自依别录不滥真乘。然则遗逸极多无由获本。庶有同舟补斯漏阙云尔大乘经合一千一百五十二卷大乘律合一百一十卷大乘论合五百卷。
大乘经单重翻本并译有无录(合三百八十六部一千一百五十二卷一万八千五百二十三纸)大方广佛华严经(六十卷一千八十七纸或五十卷者南本)
东晋义熙年佛陀跋陀罗于杨都译度世经(六卷一百一十九纸是本经离世间品)
西晋元康年竺法护别译渐备一切智德经(五卷一百五纸是十地品)
西晋元康年竺法护别译信力入印法门经(五卷九十三纸)
元魏正始年昙摩流支别译十住经(四卷九十七纸是十地品)
后秦弘始年罗什共佛陀耶舍译如来兴显经(四卷六十七纸是性起品)
西晋元康年竺法护译罗摩伽经(三卷七十七纸是入法界品)
西秦坚公译群录又云安法贤译菩萨十住经(一卷五纸)
西晋竺法护译菩萨本业经(一卷十三纸是净行品无偈)
吴黄武年支谦译诸菩萨求佛本业经(一卷十一纸是净行品)佛说兜沙经(一卷五纸)
后汉支谶别译大方广十地经(译抄十住品前)见别译。
右一十一经并华严经别品殊译摩诃般若波罗蜜经(四十卷或三十卷或二十七卷六百一十九纸)
后秦弘始年鸠摩罗什于常安逍遥园译放光般若波罗蜜经(三十卷或二十卷四百六十纸)
西晋元康年无罗叉等于陈留译光赞般若波罗蜜经(十卷或十五卷二百一十五纸)
西晋太康年竺法护于长安译(大品上帙)新小品经(七卷一百五十四纸)
后秦罗什译小品经(七卷一百五十四纸一名新道行)
西晋竺法护译道行般若波罗蜜经(十卷或八卷一百六十五纸)
后汉支谶译(是小品经)大明度经(六卷或四卷九十一纸)
吴时支谦黄武年译摩诃般若波罗蜜经(五卷有说长安品)
前秦建元年(昙摩蜱于长安译)大智度无极经四卷别译。
右九经并大品般若之同本别译前后抄录致别(更有别译本无故阙)大般涅槃经(四十卷七百二十纸)
北凉沮渠氏玄始年昙无谶(于凉都姑臧译)大般涅槃经(三十六卷二十五品)
宋文帝元嘉年(释惠观谢灵运文饰前经行于江表)泥洹经(二十卷)
宋元嘉年释智猛于西凉州译大般泥洹经(六卷一百三十纸即本经前十卷)
东晋义熙年(释法显于杨都译)
右四经同本。前后别翻仍不具足。故沮渠国本。此涅槃经总十万偈。今出四帙止三万偈。所少二分有余。若具本文以唐言度。则百有余卷大方等大集经(三十卷六百四纸)
北凉昙无谶于凉都译大方等日藏经(十卷或十五卷二百四纸)
隋开皇年耶舍(于京师大兴善寺译)大方等月藏经(十卷二百一十四纸)
北齐耶舍于邺都译大方等大集经(八卷一百二十八纸)
已前四经并大集之宗致合用一千一百五十纸前后翻别今合之为六十卷或五十八卷见费长房开皇三宝录大哀经(八卷是大集陀罗尼自在王菩萨品或十卷一百一十九纸)
西晋元康年竺法护于长安译虚空藏菩萨所问经(八卷或六卷是虚空藏菩萨品一百八纸)
西秦乞伏仁世圣坚于河南国译菩萨净行经(二卷是宝髻菩萨品一名宝髻菩萨经四十纸)
西晋永熙年竺法护于长安译无尽意经(六卷或四卷是阿差末经八十六纸)
西晋太始年竺法护于长安译无尽意经(十卷)
宋明世法眷于广州译阿差末经(七卷或四卷是无尽意品九十二纸)
西晋永嘉年竺法护于长安译小阿差末经(二卷)无言童子经(二卷是无言品四十一纸亦名无言菩萨经)
西晋竺法护于长安译宝女经(二卷或四卷是宝女品六十三纸一名宝女问慧经)
西晋太康年竺法护于长安译宝星经(十卷一百二十五纸)
唐贞观年波颇于大兴善寺译宝结菩萨经(一卷抄宝结品四十八纸一名菩萨净行)
西晋竺法护译自在王菩萨经(二卷抄陀罗尼品少异也)
后秦罗什于常安译奋迅王问经(二卷四十二纸上二同本别出)
后魏菩提留支于洛都译魔女问得男身经(一卷是宝幢分往古品)
别译见宝唱录须弥藏经(三卷三十八纸)
高齐耶舍于天平寺译。
右十五经。是大集经别品殊译。不入大本。别部流行大威德陀罗尼经(二十卷二百六十五纸)
隋开皇年阇那崛多等于京师兴善寺译大法炬威德陀罗尼经(二十卷三百纸)
隋大业年达摩笈多于东都上林园翻经馆译大菩萨藏经(二十卷四百一十纸)
唐贞观年玄奘于京师弘福寺译菩萨璎珞经(十二卷或十四卷三百三十七纸)
前秦建元年竺佛念于长安译菩萨见实三昧经(十四卷二百三十八纸)
后齐耶舍于邺都译佛名经(十二卷二百四十七纸)
后魏菩提留支于邺都译月灯三昧经(十一卷或十卷二百二纸)
后齐天统年耶舍于邺都译贤劫经(十三卷一百九十五纸)
西晋元康年竺法护于长安译华手经(十三卷二百二十五纸)
后秦弘始年罗什于常安译十住断结经(十卷三百五十四纸)
前秦建元年竺佛念于长安译大灌顶经(十二卷或九卷一百一十二纸)
东晋元年帝世帛尸利蜜多于杨都译观佛三昧经(十卷或八卷一百五十九纸)
宋永初年佛陀跋陀罗杨都译悲华经(十卷一百九十四纸)
北凉玄始年昙无谶于凉都译大悲分陀利经(八卷一百六十五纸)
右二经同本异译念佛三昧经(六卷或五卷九十二纸)
宋大明年功德直于杨都译大方等大集菩萨念佛三昧经(十卷一百三十二纸)
隋大业年笈多于东都上林园翻经馆译。
右二经同本异译大方广十轮经(八卷一百一十纸)大乘大集地藏十轮经(十卷一百七十一纸)
唐永徽年玄奘于京师大慈恩寺奉诏译。
右二经同本异译正法华经(十卷一百八十九纸)
西晋太康年竺法护于长安译妙法莲华经(七卷或八卷一百四十八纸)
后秦弘始年罗什于常安译妙法莲华经(八卷一百五十五纸移嘱累品在末加药草品五纸咒文异)
隋仁寿二年笈多于兴善寺译。
右三经同本异译楞伽阿跋多罗宝经(四卷九十二纸)
宋元嘉年求那跋陀罗于杨都译入楞伽经(十卷一百七十五纸)
后魏菩提留支于洛都译。
右二经同本异译五千五百佛名经(八卷一百二十六纸)
隋开皇年崛多于京师兴善寺译大方便佛报恩经(七卷一百二十四纸)
失译见宝唱录菩萨行方便境界神通变化经(三卷四十七纸)大萨遮尼干子经(七卷或八卷一百三十一纸)
后魏延光年菩提留支于洛都汝南王第译。
右二经同本异译胜天王般若经(七卷一百二十一纸)
陈世月支国王子婆首那于江州译金光明经(六卷或七卷八卷一百一十五纸)
北凉昙无谶译前四卷后三卷者陈时真谛译宝云经(七卷一百纸)
梁时曼陀罗于杨都译法集经(六卷或七卷一百二十二纸)
后魏菩提留支于洛都译菩萨处胎经(五卷一百一十三卷)
前秦竺佛念于长安译大悲经(五卷八十八纸)
后齐天统年耶舍于邺都译大集贤护菩萨经(五卷或六卷九十三纸)
隋开皇年耶舍于大兴善寺译大云经(六卷一名大方等无相经九十二纸)
前秦竺佛念于长安译宝唱录云昙无谶于凉都内苑寺译蜜迹金刚力士经(五卷一百一十二纸)
西晋竺法护译见支敏度录大方等陀罗尼经(四卷六十二纸)
北凉释法众于高昌郡译海龙王经(四卷七十三纸)
北凉昙无谶于凉城译央掘魔罗经(四卷七十八纸)
宋元嘉年求那跋陀罗于杨都译无所有菩萨经(四卷六十纸)
隋开皇年笈多等于大兴善寺译僧伽吒经(四卷五十一纸)
后魏月婆首那王子于邺都译观察诸法经(四卷六十纸)
隋开皇年崛多等于大兴善寺译七佛神咒经(四卷七十纸)大树紧那罗王所问经(四卷六十五纸)
后秦弘始年罗什于常安译屯真陀罗所问经(二卷或三卷五十七纸)
后汉建宁年支谶于雒都译。
右二经同本异译持人菩萨所问经(四卷五十三纸)
西晋竺法护于长安译持世经(四卷七十五纸一名法印经)
后秦弘始年罗什于常安译。
右二经同本异译弘道广显三昧经(四卷五十三纸)
西晋永嘉年竺法护于长安译阿耨达龙王经(二卷或三卷五十二纸一名阿耨请佛经)
西晋竺法护于长安译。
右二经同本异译菩萨本行经(三卷五十二纸)称扬诸佛功德经(三卷五十五纸)
后秦弘始年罗什于常安译菩萨藏经(三卷六十一纸)
后秦罗什译力庄严三昧经(三卷四十六纸)
隋开皇年耶舍于兴善寺译须真天子经(三卷或四卷四十六纸)
西晋太始年竺法护于长安译首楞严三昧经(三卷或二卷四十一纸)
后秦弘始年罗什译般舟三昧经(三卷或二卷四十七纸)
西晋竺法护译普超三昧经(三卷六十七纸)
西晋太康年竺法护于长安译阿阇世王经(二卷五十四纸)
后汉支谶译。
右二经同本异译等集众德三昧经(三卷或二卷四十九纸)
西晋竺法护译集一切福德三昧经(三卷四十八纸)
右二经同本异译圣善住意天子所问经(三卷五十五纸)
后魏留支于洛都译如幻三昧经(三卷或三卷五十六纸)
西晋竺法护译大方等善住意天子所问经(四卷六十八纸)
隋大业年笈多于东京翻经馆译。
右三经同本异译广博严净不退转法轮经(四卷或六卷七十八纸)
宋元嘉年智严等于杨都译不退转法轮经(四卷七十七纸)阿惟越致遮经(三卷或四卷六十一纸)
西晋太康年竺法护译。
右三经同本异译思益梵天问经(四卷八十二纸)
后秦弘始年罗什于常安译持心梵天所问经(四卷或六卷九十四纸一名等御诸法又庄严佛法)
西晋太康年竺法护译胜思惟梵天所问经(六卷一百纸)
后魏菩提留支于洛下译。
右三经同本异译佛升忉利天为母说法经(二卷或三卷三十六纸)
西晋太康年竺法护于长安译道神足无极变化经(四卷或二卷五十一纸)
西晋太康年安法钦于洛阳译。
右二经同本异译深密解脱经(五卷七十二纸)
后魏留支于洛都译解深密经(五卷七十三纸)
唐贞观年玄奘于京师慈恩寺译相续解脱经(十八纸)
宋元嘉年求那跋陀罗译解节经(十纸)
陈时真谛译。
右四经同本异译毗摩罗鞊经(二卷五十二纸)
吴黄武年支谦于武昌译维摩诘所说经(三卷六十一纸)
后秦弘始年罗什于逍遥园译说无垢称经(六卷九十七纸)
唐贞观年玄奘于大慈恩寺译。
右三经同本异译诸法无行经(二卷三十一纸)
后秦弘始年罗什译诸法本行经(三卷四十八纸)
隋开皇年崛多等于大兴善寺译。
右二经一本异译无极宝三昧经(一卷三十纸)
西晋永嘉年竺法护译宝如来三昧经(二卷三十纸)
右二经同本异译方等泥洹经(二卷三十五纸)
东晋佛陀跋陀罗共法显于杨都译哀泣经(二卷三十纸)四童子经(三卷四十二纸一加三昧字)
隋开皇年崛多等于大兴善寺译。
右三经同本异译慧上菩萨问大善权经(二卷三十纸)
西晋太康年竺法护译大乘方便经(三卷或二卷四十一纸)
西晋元熙年天竺居士竺难提于洛都译。
右二经同本异译文殊师利现宝藏经(三卷三十三纸)
西晋太始年竺法护译大方广宝箧经(三卷三十纸)
右二经同本异译等目菩萨问三昧经(二卷或三卷五十一纸)
西晋竺法护译明度五十挍计经(二卷四十纸)
后汉安世高译菩萨璎珞本业经(二卷三十八纸)
前秦竺佛念于长安译护国菩萨经(二卷四十二纸)
隋开皇年崛多等于大兴善寺译超日明三昧经(二卷四十六纸)
西晋太始年竺法护译月上女经(二卷二十七纸)
隋开皇年崛多译中阴经(二卷二十七纸)
前秦竺佛念于长安译须弥藏经(二卷三十八纸)
后齐耶舍于邺都译佛华严入如来不思境界经(二卷二十一纸)
隋开皇年崛多于大兴善寺译大法鼓经(二卷三十一纸)
宋求那跋摩于杨都译诸佛要集经(二卷三十一纸)
西晋竺法护译文殊师利佛土严净经(二卷三十四纸)
西晋永熙年竺法护于洛阳译濡首菩萨无上清净分卫经(二卷二十七纸一名决了诸法如幻三昧经)
宋时朔公于南海郡译大乘同性经(二卷三十九纸)
后周天和年崛多共僧安于长安译大集譬喻王经(二卷三十二纸)
隋开皇中崛多等于兴善寺译阿閦佛国经(二卷三十八纸一名佛刹菩萨学成经)
后汉建和年支谶于洛阳译莲华面经(二卷二十三纸)
隋开皇年耶舍译迦叶经(二卷二十九纸)
后魏月婆首那王子于洛都译孔雀王陀罗尼经(二卷三十二纸)
梁僧伽婆罗杨都占云馆出发觉净心经(二卷二十七纸)
陈开皇中崛多等于大兴善寺译无上依经(二卷三十一纸)
陈真谛于广州译移识经(二卷三十三纸)
隋开皇年崛多等于兴善寺译未曾有因缘经(二卷四十纸)
南齐昙景于杨都译大方广如来性经(二卷或三卷五十一纸)不思议功德经(二卷或四卷三十八纸)大吉义咒经(二卷或四卷三十八纸)菩萨梦经(二卷三十四纸)文殊师利问经(二卷三十九纸)仁王般若经(二卷二十八纸)法界体性无分别经(二卷二十四纸)密迹金刚力士经(二卷三十六纸)大方广如来秘密藏经(二卷二十四纸)善臂菩萨所问经(二卷二十六纸)大净法门经(一卷二十四纸)
西晋竺法护译大庄严法门经(二卷二十六纸)
隋开皇年耶舍译。
右二经同本异译顺权方便经(二卷或一卷二十七纸一名转女身菩萨经是)
西晋竺法护译乐璎珞庄严方便经(一卷二十五纸)
宋法海译。
右二经同本别译大云请雨经(一卷二十二纸)
后周崛多于长安译大云轮请雨经(二卷二十八纸)
隋开皇年耶舍译大方等大云请雨经(一卷九纸)
隋开皇年崛多于兴善寺译。
右三经同本别译度诸佛境智严经(一卷十一纸)
梁天监年僧伽婆罗于杨都译如来严智光入佛境经(一卷三十四纸)
后魏菩提留支于洛都译度诸佛境智光严经(一卷十七纸)
右三经同本异译月光童子经(一卷八纸更有一卷同名而少不足)
西晋竺法护译申日经(一卷八卷)德护长者经(二卷二十六纸)
隋开皇年耶舍于长安译。
右三经同本别译大方等顶王经(一卷二十纸一名维摩诘子问经)大乘顶王经(一卷一十六纸)善思童于经(二卷二十纸)
隋开皇年崛多译。
右三经同本郁伽长者所问经(一卷二十四纸)魏康僧铠于洛阳译都迦罗越问菩萨行经(一卷二十五纸)
西晋竺法护译法镜经(二卷二十三纸)
后汉安玄共佛调译。
右三经同本无量清净等觉经(二卷六十纸)
魏时帛延于洛阳寺译阿弥陀经(二卷五十三纸)
吴黄武年支谦于武昌译无量寿经(二卷四十九纸)
西晋永嘉年竺法护译。
右三经同本观虚空藏菩萨经(二纸)
宋元嘉年昙摩密多于杨都译虚空藏菩萨经(一卷二十七纸)虚空藏菩萨神咒经(十七纸)
后秦佛陀耶舍于罽宾国译(寄来此土)虚空孕菩萨经(二卷三十纸)
隋开皇年崛多译。
右四经同本缘生经(二卷二十二纸)
隋大业年达摩笈多于东都上林园翻经馆译分别缘起经(二卷二十二纸)
唐永徽年玄奘于大慈恩寺译。
右二经同本别译东方最胜灯王如来经(十三纸)
隋开皇年崛多于大兴善寺译诸法最上王经(二十二纸)
隋开皇年崛多于大兴善寺译成具光明定意经(二十二纸)
后汉灵帝时支曜于雒都译太子须大拏经(一十六纸)
西秦乞伏国仁世法坚于河南译太子慕魄经(五纸)
西晋竺法护译须赖经(十九纸)
吴黄武年支谦译金色王经(八纸)
后魏般若留支于洛都译独证自誓三昧经(八纸一名如来自誓三昧经)
西晋竺法护译摩诃摩耶经(二十五纸)
南齐昙景于杨都译大方等如来藏经(九纸)
东晋义熙年佛陀跋陀罗于杨都译如来方便善巧咒经(十一纸)
隋开皇年崛多译胜鬘师子吼一乘大方便经(十九纸)
宋元嘉年求那跋陀罗于杨都译须摩提经(八纸一名须摩提菩萨经)
西晋竺法护译希有挍量功德经(六纸)
隋开皇年崛多译梵女首意经(五纸)
西晋竺法护译差摩婆帝受记经(四纸)
后魏留支于洛都译月明菩萨经(三纸)
吴黄武年支谦译灭十方冥经(六纸)
西晋元熙年竺法护译出生菩提心经(十一纸)
隋开皇年崛多于大兴善寺译普门品经(十二纸)
西晋太康年竺法护译商主天子经(十六纸)
隋开皇年崛多等于大兴善寺译日明经(三纸)
西晋竺法护译月灯三昧经(十纸一名文殊师利十事行一名建慧三昧经)
宋时先公译不思议光菩萨所说经(十二纸一名无思议光孩童菩萨经)
西晋竺法护译文殊师利问菩萨署经(二十纸一名问署经)
后汉灵帝世支谶译德光太子经(十九纸一名须赖问光德太子经)
西晋太始年竺法护于长安译施灯功德经(十四纸)
后齐耶舍于邺下译菩萨诃色欲经(二纸)
后秦弘始年罗什于常安译人本欲生经(十四纸)
后汉桓帝世安世高译人所从末经(失本)
西晋竺法护译不增不减经(六纸)
后魏留支译佛语经(三纸)
后魏留支译无字宝箧经(六纸)
后魏留支译如来师子吼经(五纸)
后魏菩萨留支共佛陀扇多译十法经(二十纸加大乘字)
梁普通年僧伽婆罗于杨都译不必定入印经(二十一纸)
后魏留支译十二佛名神咒经(六纸)
隋开皇年崛多译魔逆经(十八纸)
西晋太康年竺法护译济诸方等学经(十四纸)
西晋竺法护译菩萨行五十缘身经(六纸)
西晋竺法护译内藏百宝经(八纸)
后汉灵帝世支谶译大方广总持经(十三纸)
隋开皇年毗尼多留支译弥勒菩萨所问本愿经(八纸)
西晋竺法护译文殊说般若波罗蜜经(二十纸)
梁天监年曼陀罗于杨都译坚固女经(六纸)
隋开皇年耶舍译演道俗业经(九纸)
西秦法坚译菩萨生地经(三纸一名差摩竭经)
吴黄武年支谦译私诃三昧经(十一纸一名菩萨道树一名道树三昧经)
吴黄武年支谦译宝网经(二十三纸一名宝网童子经)
西晋竺法护译百佛名经(六纸)
隋开皇年耶舍译无量义经(十七纸)
南齐建元年昙无伽陀舍于广州译观弥勒上生兜率天经(八纸)
北凉沮渠安阳侯译观无量寿经(十六纸)
宋元嘉年畺良耶舍于杨都译观普贤菩萨行法经(十六纸)
宋元嘉年昙无密多于杨都译观药王药上二菩萨经(十九纸)
宋元嘉年畺良耶舍译请观世音消伏毒害经(十一纸)
宋时外国舶主竺难提译观世音菩萨授记经(十四纸)
宋时昙无竭于杨都译鹿母经(四纸)
西晋竺法护译鹿子经(三纸)
吴建兴年支谦译除恐灾患经(十五纸)
魏世帛延译温室洗浴众僧经(三纸)
西晋竺法护译四不可得经(四纸)
西晋竺法护译福田经(六纸一名诸德福田经)
西晋法炬共法立等译出家功德经(四纸)
吴时支谦译入法界体性经(十纸)
隋开皇年崛多等于大兴善寺译弥勒成佛经(一卷十七纸)
西晋竺法护译弥勒下生经(六纸一名弥勒受决经)
后秦弘始年罗什译弥勒来时经(三纸访本)
右三经同本异译不空罥索经(十纸)
隋开皇年崛多译不空罥索神咒经(十二纸)
唐贞观年玄奘译小无量寿经(四纸)
宋元嘉年求那跋陀罗于杨都译无量寿佛经(五纸)
后秦弘始年罗什译称赞净土佛摄受经(十纸右三经同本)
唐永徽年玄奘于慈恩寺译药师琉璃光经(十三纸世注为疑)
宋杨都鹿野寺惠简译药师如来本愿经(十二纸)
隋大业年笈多于东都上林园译药师如来本愿功德经(十二纸上三经同本异译)
唐贞观年玄奘于京师慈恩寺译老母经(二纸亦名老女人经)
吴时支谦译老母六英经(二纸)
上二经同本别译文殊师利巡行经(五纸)
后魏留支译文殊尸利行经(七纸上二经同本别译)
隋开皇年崛多译金刚上味陀罗尼经(十四纸)
后魏佛陀扇多译金刚场陀罗尼经(十四纸上二经同本别译)
隋开皇年崛多译正恭敬经(五纸)
后魏佛陀扇多译善恭敬经(七纸上二经同本别译)
隋开皇年崛多译离垢施女经(二十四纸)
西晋太康年竺法护译无垢施菩萨应辩经(二十二纸)
西晋竺法护译得无垢女经(二十五纸上三经同本近访得)
后魏兴和三年瞿昙留支于邺都译无畏德女经(十五纸)
后魏元象年佛陀扇多译阿阇世王女阿术达菩萨经(十七纸上二经同本)
西晋竺法护译无崖际持法门经(十五纸)
西晋法坚译尊胜菩萨入无量门陀罗尼经(十七纸上二经同本)
后齐居士万天懿于邺都译第一义法胜经(十四纸)
后魏兴和年留支译大威灯光仙人问疑经(十四纸上二经同本)
隋开皇年崛多译八吉祥经(二纸)
宋元嘉年求那跋陀罗于杨都译八佛名号经(三纸上二经同本别译)
隋开皇年崛多译龙施女经(二纸)
西晋竺法护译龙施菩萨本起经(四纸上二经同本别译)睒子经(五纸)
西秦法坚译菩萨睒子经(五纸上二经同本别译)了本生死经(四纸)
吴黄武年支谦译稻芋经(六纸上二经同本别译)大方广菩萨十地经(七纸)
西晋竺法护译庄严菩提心经(七纸上二经同本别译)
后秦弘始年罗什译无所希望经(十九纸一名象步经)象腋经(十五纸上二经同本别译)
西晋竺法护译大方等修多罗王经(二纸后魏留支译)转有经(二纸上二经同本别译)大乘方等要慧经(一纸)弥勒菩萨所问经(四纸上二经同本别译)
后魏留支译慧印三昧经(二十纸)
吴时支谦译如来智印经(十九纸上二经同本异译)一切法高王经(二十纸)
后魏兴和年留支译诸法勇王经(十七纸上二经同本别译)决定总持经(八纸一名决总持经)
西晋世竺法护译谤佛经(七纸上二经同本别译)
后魏留支译乳光佛经(六纸)
西晋竺法护译犊子经(二纸上二经同本别出)佛遗日摩尼宝经(十五纸)
后汉光和年支谶译大宝积经(二十一纸)摩诃衍宝严经(二十一纸上三经同本别出)金刚般若经(十二纸舍卫国)
后秦弘始年罗什译金刚般若波罗蜜经(十四纸婆伽婆)
后魏菩提留支于洛都译金刚波若经(十四纸祇树林)
陈时真谛译能断金刚般若经(十九纸上四经同本别出)
唐永徽年玄奘于慈恩寺译长者子制经(六纸一名制经)逝童子经(二纸)
西晋支法度译菩萨逝经(四纸一名逝经上三经同本别出)文殊问菩提经(七纸一名菩提无行经)
后秦弘始年罗什于常安译伽耶山顶经(十纸)
后魏菩提留支译象头精舍经(九纸上三经同本别出)
隋开皇年毗尼多留支译贝多树下思因缘经(四纸)
西晋竺法护译闻成十二因缘经(四纸)
后汉安世高译十二因缘经(四纸上三经同本别出)
南齐永明年求那毗地译转女身经(十九纸)
南齐尼法化诵出腹中女听经(三纸)胎藏经(三纸)无垢贤女经(三纸上四经同本别出)无量门微密经(五纸)
吴黄武年支谦译出生无量门持经(七纸)
东晋元熙年佛陀跋陀罗于杨都译阿难目佉尼诃陀罗尼经(十纸)
后魏佛陀扇多译无量门破魔陀罗尼经(十一纸)
宋大明年功德直于荆州译舍利弗陀罗尼经(八纸)一向出生菩萨经(十一纸上六经同本别出)
隋开皇年崛多译前世三转经(六纸)银色女经(六纸上二经同本别出)太子和休经(三纸)太子刷护经(四纸上二经同本别译)善法方便陀罗尼经(六纸)金刚秘密善门陀罗尼经(五纸)
上二经同本别出阿阇世王受决经(四纸)采花违王上佛授决经(二纸上二经同本别出)师子奋迅菩萨问经(二纸)华积陀罗尼经(二纸)华聚陀罗尼经(三纸上三经同本别出)放钵经(六纸是普超经别品殊译)拔陂菩萨经(是初四品般舟三昧经别品十三纸)十一面观世音经(十纸)
后周世崛多译十一面观世音神咒经(十纸上二经同本别译)
唐北阙金摽门内玄奘译孔雀王咒经(八纸)
东晋咸康年白尸利蜜多译虚空藏菩萨问持经几福经(六纸已后失译)菩萨修行经(七纸一名威势长者观身经)菩萨投身饿虎起塔缘经(七纸)一切施王所行檀波罗蜜经(四纸)频毗娑罗王诣佛供养经(五纸)萨罗国经(四纸)大意经(五纸)天王太子辟罗经(三纸)长者音悦经(五纸)长者法志妻经(三纸)一切智光明仙人慈心不食肉经(五纸)文殊师利般涅槃经(四纸)师子月佛本生经(七纸)阿弥陀鼓音声陀罗尼经(四纸)法花三昧经(十一纸)金刚三昧本性清净不坏灭经(八纸一名金刚清净经)宝积三昧文殊问法身经(六纸)千佛因缘经(十八纸)八部佛名经(二纸)八吉祥神咒经(十纸)八阳神咒经(三纸)十吉祥经(二纸)贤首经(三纸一名贤者夫人经)甚深大回向经(五纸)贤者五福经(二纸)幻士仁贤经(十八纸)八大人觉经(二纸)后出阿弥陀佛偈(一纸)甚希有经(五纸已后十六经唐玄奘译)最无比经(二纸)诸佛心陀罗尼经(二纸)受持七佛名号经(五纸)佛临涅槃说法住经(五纸)佛地经(十纸)称赞大乘功德经(五纸)显无边佛土功德经(二纸)胜幢臂印陀罗尼经(三纸)度济苦难陀罗尼经(二纸)八音普密陀罗尼经(二纸)持世陀罗尼经(七纸)缘起圣道经(五纸)六门陀罗尼经(二纸)般若多心经(一纸)天请问经(三纸)
大乘律单重翻本并译有无录。
合三十四部(一百一十一卷二千二十二纸)优婆塞戒经(六卷或七卷是在家菩萨戒八十二纸)
北凉昙无谶在凉城(闲豫宫内译)佛藏经(四卷六十九纸)
后秦弘始年罗什于常安译大方广三戒经(三卷三十四纸)宝梁经(二卷三十纸)
北凉道龚译梵网经(二卷三十四纸)
后秦罗什译菩萨藏经(九纸)
梁天监年僧伽婆罗于杨都译决定毗尼经(十九纸)
群录皆云于炖煌译竟不显人代名文殊师利悔过经(二十一纸一名文殊五体悔过经)
西晋竺法护译舍利弗悔过经(五纸一名悔过经)
西晋竺法护译清净毗尼方广经(十七纸)
西晋竺法护译文殊师利净律经(十三纸)
西晋竺法护译寂调音所问经(十八纸)
宋时法海译大乘三聚忏悔经(十三纸)
隋开皇年崛多等于兴善寺译菩萨戒本(十六纸)
唐贞观二十一年玄奘于翠微宫译菩萨羯磨(六纸)
唐贞观二十三年玄奘于翠微宫译法律三昧经(七纸失译)菩萨内戒经(十七纸失译)三曼陀跋罗菩萨经(六纸)菩萨受斋经(二纸)净业障经(十四纸)菩萨善戒经(十五纸)菩萨五法忏悔文(二纸)
大乘论单重翻本并译有无录合七十二部(五百卷九千二百二十纸)大智度论(一百卷二千四十三纸)
后秦弘始年罗什于常安译瑜伽师地论(一百卷一千八百四十八纸)
唐贞观二十一年玄奘于大慈恩寺译显扬圣教论(二十卷三百二十六纸)
唐贞观十九年玄奘于弘福寺译阿毗达磨杂集论(一十六卷二百五十五纸)
唐贞观十九年玄奘于弘福寺译般若灯论(一十五卷二百四十二纸)
皇朝贞观三年波颇蜜多于胜光寺译大庄严论(一十五卷三百一十纸或十卷马鸣菩萨造)
后秦罗什译十住毗婆沙论(龙树菩萨撰十四卷二百七十纸)
后秦罗什译大乘庄严论(十三卷二百纸)
唐贞观四年波颇于胜光寺译十地经论(十二卷二百四十五纸)
后魏永明年勒那摩提等于洛阳译摄大乘释论(十五卷三百三十纸)
陈时真谛于广州制旨寺译摄大乘释论(十五卷三百四十五纸)
陈时真谛于广州译摄大乘论(十卷一百七十五纸)
隋大业五年笈多于东都上林园译摄大乘释论(十卷一百八十纸世亲解)
唐玄奘于北阙及大慈恩寺译。
右四论同本异译摄大乘论(十卷二百二十纸无性菩萨作)
唐永徽年玄奘于慈恩寺译菩萨地持论(十卷或八卷一百八十一纸)
北凉昙无谶译菩萨善戒经(九卷一百七十二纸一名菩萨地经上二经论同本)
宋元嘉年求那跋摩于杨都译广百论(十卷二百二纸)
唐显庆年玄奘译大乘阿毗达摩集论(七卷一百八纸)
唐显庆年玄奘译佛地经论(七卷一百一十九纸)
唐永徽年玄奘译菩提资粮论(六卷六十七纸)
隋大业五年笈多于东都上林园译弥勒菩萨问经论(五卷或十卷一百二十五纸)
后魏留支译宝积经论(四卷八十四纸)
后魏留支译胜思惟经论(四卷五十纸)
后魏留支译佛性论(四卷八十二纸)
陈真谛译中论(四卷九十七纸)
后秦罗什于常安译宝性论(四卷八十六纸)
后魏菩提留支于洛都译金刚波若论(三卷四十七纸)
后魏菩提留支于秦太上文宣公第译摄大乘本论(二卷四十四纸)
后魏佛陀扇多译摄大乘本论(三卷五十八纸)
陈真谛译摄大乘本论(三卷六十一纸上三论同本)
唐贞观二十二年玄奘于玉华宫内译文殊问菩提经论(二卷二十八纸一名伽耶山顶论)
后魏菩提留支于洛都译大丈夫论(二卷三十四纸提婆菩萨撰)
北凉道泰译中边分别论(二卷四十八纸)
陈真谛译佛阿毗昙论(二卷三十四纸)
陈真谛译顺中论(二卷三十二纸)
后魏菩提留支译百论(二卷四十二纸)
后秦罗什译金刚波若论(二卷二十八纸僧佉菩萨造)
隋大业九年笈多于东都上林园译三无性论(二卷四十四纸)
陈真谛译入大乘论(二卷三十九纸坚意菩萨造)
北凉道泰译发菩提心论(二卷二十八纸失译)唯识论(十九纸惟识无境)
后魏瞿昙留支译唯识论(十一纸修道不共他上二论同本)
陈真谛译思尘论(三纸)
陈真谛译观所缘缘论(三纸上二论同本)业成就论(十七纸)
后魏瞿昙留支译大乘成业论(十七纸上二论同本)
唐贞观二十二年玄奘译大涅槃经论(十一纸)
达磨菩提译涅槃本有今无论(六纸)
陈真谛于广州译三具足论(六纸)
后魏菩提留支译法华经论(二十五纸)
后魏菩提留支于邺下译转法轮经论(十纸)
后魏菩提留支译宝结菩萨四法经论(十二纸)
后魏菩提留支译无量寿经论(八纸)
后魏菩提留支译回诤论(十二纸)
后魏瞿昙留支译起信论(二十三纸)
陈真谛译知实论(二十三纸)
陈真谛译十二门论(二十三纸)
后秦罗什译十八空论(十九纸)方便心论(十七纸)
后魏延兴年吉迦夜与昙曜译解拳论(二纸)
陈真谛译缘生论(十纸)
随大业十年笈多于东都洛滨上林园译十二因缘论(九纸)
后魏菩提留支译一输卢迦论(四纸龙树菩萨造)
后魏瞿昙留支译百字论(八纸)
后魏菩提留支译掌珍论(二卷三十二纸)因明正理门论(十二纸)因明入正理门论(六纸)大乘五蕴论(八纸)王法正理论(十七纸)百法明门论(二纸)显杨论颂本(十一纸)广百论本(十六纸)
上八论并贞观二十一年玄奘从驾于翠微宫内译。