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金锁流珠引

卷之二
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金锁流珠引卷之二

中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述

中华仙人李淳风注

三步九迹图

此图老君授禹,禹步三步九迹。

注:禹镊前地纪,顺、倒、返三事讫,即先两足。不论禹步小大,二事不用便履斗,但依图存用之。

右左右禹步,求长生克灾害等用之。

后圣君告天师,初为飞天纲,蹑地纪,禹步翻为九迹,亦中斗数也。顺、倒、反三遍也。

注:三遍履,不如三纲三度,作禹步左右作之。

若急速欲之得力,但三步履旧纲,左右各一遍。男童左,女童右。

注:左右讫,更须一重遍是三。

是代顺、倒、反三遍也。如若收凶恶行兵之法,欲恐有灾於身,步二十八宿之禹步而出之。百步纲讫,三十五日之内,验於水火。

注:按老君告禹初授蹑斗,成后、但禹步耳。

二十八宿,后圣授王君也。先从北斗而起,次东斗,次南斗,次西斗,毕登中斗,而不履真人星。夫履北斗,求请法,捻甲子诀。东斗捻甲寅诀,南斗捻甲午诀,西斗捻甲申诀,中斗捻甲戌、甲辰诀,此是随方斗诀也。修行长生,以朱墨涂司命诀目,不者即五色丝缚之,即步纲。三年,成地真,以至通司命来下,与除死籍。

注:甲子等金命人,以丙午、丁巳为

司命。木人以庚申、辛酉为司命,水

人以戊辰、己未为司命,火人以壬

子、癸亥为司命,土人以甲寅、乙卯

为司命,修行用。

凡此步纲三等,毕即诵后九祝。

注:祝讫,存二十八宿於身如图。图在《金锁第三中元图》中。

后十二祝三祝入前诵,亦须列其名。第一,一行一过,祝:昔受玄师,教我步纲,所求者得。云云。

散行一转纲外,捻禁鬼诀及游师诀。第二,行纲一过,

注:祝步斗。

祝曰:五行相推。云云。

步斗二,捻随命配宫诀。

第三,行纲行纪,

注:步斗二遍。

五行相推。云云。

捻天关诀,少时。

第四,三步向魁,蹑纪一过。

注:步三过,倒行也。

祝曰:昔受玄师,教我蹑纪步纲。云云。

捻都禁、都师目。

第五,三步向魁,蹑纪一过。

注:三过步,从第七星向魁星是也。

祝曰:三五作纬,中有经曰炁。云云。

消灾目,金人灾在火。

第六,务魁一过,刺蹑凶恶,

魂鬼。

五行之灾害,身己者还击。

注:金木水火土,金常畏火为鬼,故步纲克火求土为当,救之福却祸也。

祝用五行祝。祝曰:五行相推,纲最持威。云云。

捻鬼目。

注:祝后添今日务魁,万事皆宜。

刺有图,上魂下鬼。

注:此伐凶恶也,不妄行。

若修长生,即二为三元。

注:天地水。

中鬼下是五行,克我身者,常以步蹑消之。

注:为五行要有王相衰厄。若为灾害,虽有其声而无其形,故能久行,永得长生。

余祝刺者,皆同此解说。左足蹑□星刺鬼,左足又丁行,存如坐至□星,向□刺凶。

注:捻凶鬼目及力支。

下用左手拳击,如重一十五斤。上用右手。

注:准上。

第七,务魁一过,刺蹑还祝,从纲头步第一星、第二星。

注:思左手剑刺五行相克之凶等,解灾。

又上到四星止,捉凶,打七拳。

注:拳重十五斤。

祝曰:五行相推纲,最持威六纪。云云。

捻五行宫相生我身诀,并司命等二诀,吉。

别用入兵,为人佐国,任别存击,不得妄行。小小者凶者凶恶,不得蹑用天机。第八,步纲一过,蹑纪还刺,从第七星倒步,至□第三星,捉天杀恶鬼,与我身不相宜者。左拳右蹋,蹋重二十五斤。九拳十蹋。蹋足,祝曰:五行相推纲,最持威六纪。云云。

捻左手第三指甲下三官天杀鬼目。

第九,步纲一过,蹑纪还刺,左手把剑,右手把头,刺恶鬼三尸,欲谋杀我身者。可存禹步收捉,得以刺耳。九过,左膝槌之七下,即斩之。祝曰:五行相因,刚最先嗔。云云。

捻天鬼目,左手第四指第二节右边不正节心,唯在右边是也。

若治恶魂,亦如之。即可三刺耳,三槌止。

注:如过逆即任意。

第十,左足蹑纲,至纲头,左右蹑纪还。

注:第九、第十总须蹑纪。第九右脚蹑纪纪,第二星也。第十左脚蹑第四星。

消天灾地灾凶恶鬼,左足蹑第一星,至纲头坐第六星。鬼在纲内。

第一星内,刺之。

左刺九下,右刺十下。祸曰:五行相推。云云。

捻鬼目正中心。左手第四指第二节。

此法第一能消口舌,速於水火。

第十一,右足蹑纲,至纲头,左右刺。蹑纪还,回身西面、履魁星至纲头,左手把凶恶邪精头,右拳十下,下有。

注:十五斤重。

祝曰:五托身三五之中。云云。

诀左手第四指第一根节缚节。

当禹步此纲三年,天下邪病人,以将符遥治之,邪鬼自被符吏,诛斩,应时差愈。

注:若欲追之,以手遥指其方,遥指帖社庙迫来。

第十二,

注:从魁裹散步纲头,以左足登天关上丹元,右转向钢,左蹑纪,还至魁左上阳明,左右报击。

此步,以收五行不宜我命者灾衰,天地水三官凶恶之鬼。以右手倒悬,左手为拳,拳十五下,

注:下重十五斤,击魄步毕,埋鬼天桥下。

存天桥星在北西,存祝曰:五行相推,金木相伐,水火相灭。云云。

捻鬼刀支诀,在《流珠掌图》。

此祝及前十一祝,甚能除家国祆祟,并疾病厄,有须消之。从初祭告周匝,先诵五祝,及十二祝,启自灭应口除。

须履三台五星,各三遍,万事无能害者,即言功。

右初言魁头击祝事讫,言功,东向,鸣鼓十二通,口启:

注:案文亦得,不必口启。

臣则玄谨请天师女师。云云。

文在《流珠》上卷中。

此法后圣授天师,天师系代相传付。行之一年万妖伏,二年万兵畏,三年长生,天下万鬼千神,皆自宾伏。

注:有人双修,直至十四年。有人行此法三四年,通神验后即不为,但飞天纲而已。要除灾害,驱使主兵,使为之速於水火之急也。

昔王君长双修十年,便升天真。若飞天纲,蹑地纪,失一则万无成事。须先从地纪授,后乃依法,直到天纲。三日三夜,九时行道,方始得周。非人不传。此书欲传,师皆前试之,以作嗔炁色恶言骂辱之,不动心色,乃可付授书写。

金锁流珠引卷之二竟

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