钦定四库全书
管子卷二
唐 房玄龄 注
七法第六【谓则象法化决塞心术计数】 经言六
言是而不能立言非而不能废【谓之是不能立其人而用之谓之非不能废其人而退之】有功而不能赏有罪而不能诛若是而能治民者未之有也是必立非必废有功必赏有罪必诛若是安治矣未也【能此四者可以安治矣而犹未者则以未具下事故】是何也曰形势器械未具犹之不治也形势器械具四者备治矣【四者备谓立是废非赏功诛罪】不能治其民而能强其兵者未之有也【能治民然後能强兵】能治其民矣而不明于为兵之数犹之不可【虽能治民而欲强兵必明於为兵之数然後可】不能强其兵而能必胜敌国者未之有也能强其兵而不明于胜敌国之理犹之不胜也【虽能强兵其欲胜敌国必须明审其理理之不明犹是不胜也】兵不必胜敌国而能正天下者未之有也兵必胜敌国矣而不明正天下之分犹之不可故曰治民有器为兵有数胜敌国有理正天下有分【器数理分即下之七法也】则象法化决塞心术计数【此七法之目也】根天地之气寒暑之和水土之性人民鸟兽草木之生物虽不甚多皆均有焉而未尝变也谓之则【根元也生万物者天地之元气也】义也名也时也似也类也比也状也谓之象【义者所以合宜也名者所以命事也时者名有所当也似类比状谓立法者必有所仿傚不徒然也】尺寸也绳墨也规矩也衡石也斗斛也角量也谓之法【角亦器量之名凡此十二事皆立政者所以为法也】渐也顺也靡也久也服也习也谓之化【渐谓革物当以渐也顺也靡也谓物顺教而风靡也久也服也习也谓人习服教命之久】予夺也险易也利害也难易也开闭也杀生也谓之决塞【凡此十二事皆为政者所以决断而窒塞也】实也诚也厚也施也度也恕也谓之心术【凡此六者皆自心术生也】刚柔也轻重也大小也实虚也远近也多少也谓之计数【凡此十二事必计之以知其数也】不明於则而欲出号令【明则然後可以出号令】犹立朝夕於运均之上担竿而欲定其末【均陶者之轮也立朝夕所以正东西也今均既运则东西不可凖也担举也夫欲定末者必先静其本今既举竿之本其末不定也】不明於象而欲论材审用犹絶长以为短续短以为长【鹤胫非所断鳬胫非所续也】不明於法而欲治民一衆犹左书而右息之【息止也左手为书右手从而止之则无时成书矣】不明於化而欲变俗易教犹朝揉轮而夕欲乘车不明於决塞而欲敺衆移民犹使水逆流不明於心术而欲行令於人犹倍招而必拘之【物有倍叛而招之者必有以慰悦之令其感服今反拘留之则彼逾叛矣】不明於计数而欲举大事犹无舟檝而欲经於水险也故曰错仪画制不知则不可论材审用不知象不可和民一衆不知法不可变俗易教不知化不可敺衆移民不知决塞不可布令必行不知心术不可举事必成不知计数不可
右七法
百匿伤上威【百百官也言百官皆匿情为私则上威伤】奸吏伤官法奸民伤俗教贼盗伤国衆【盗贼之人常欲损败於物也】威伤则重在下【君威伤则臣反得尊重】法伤则货上流教伤则从令者不辑衆伤则百姓不安其居重在下则令不行货上流则官徒毁【官者既不以德进但以货成故官徒毁徒事也】从令者不辑则百事无功百姓不安其居则轻民处而重民散【轻民谓为盗者用盗致富故处重民谓务农者为盗破产故散】轻民处重民散则地不辟地不辟则六畜不育六畜不育则国贫而用不足国贫而用不足则兵弱而士不厉兵弱而士不厉【厉奋也】则战不胜而守不固战不胜而守不固则国不安矣故曰常令不审则百匿胜官爵不审则奸吏胜符籍不审则奸民胜刑法不审则盗贼胜国之四经败人君泄见危【谓常令官爵符籍刑法四者为政之经四者既败则是君泄其事君泄其事则其位危矣】人君泄则言实之士不进言实之士不进则国之情伪不竭于上【下皆隐实言虚则是国情不竭于上】世主所贵者实也所亲者戚也所爱者民也所重者爵禄也亡君则不然致所贵非实也致所亲非戚也致所爱非民也致所重非爵禄也故不为重宝亏其命故曰令贵於宝【重宝而全命则当弃是令贵於宝】不为爱亲危其社稷故曰社稷戚於亲【社稷者身之存亡故弃亲而存社稷】不为爱人枉其法故曰法爱於人【法者崇替所由故弃所爱而存其法】不为重禄爵分其威故曰威重于爵禄【威者人君所以服海内必不得已宁散爵禄不可分威也】不通此四者则反於无有【不达於四者国非其国故曰反於无有】故曰治人如治水潦【治水潦者必峻其堤防也】养人如养六畜【养六畜者必致其闲卑坚其羁绊】用人如用草木【用草木者时入山林轮辕不失其宜樵苏各得其所】居身论道行理则羣臣服教百吏严断莫敢开私焉【君之於民其犹居身治之养之用之三者各得其宜论道而行理则无私不服也】论功计劳未尝失法律也便辟左右大族尊贵大臣不得增其功焉疏远卑贱隐不知之人不忘其劳故有罪者不怨上【罪得其人故不怨】爱赏者无贪心【赏不踰等故息其贪也】则列陈之士皆轻其死而安难以要上事【赏罚不滥则立功要功之士知其不诬故竞而为之】本兵之极也【为兵之本其极要者在於明赏罚也】
右四伤百匿
为兵之数存乎聚财而财无敌【存谓专立意存之君无财士不来故存意於聚财则彼国之财不能敌也】存乎论工而工无敌【工者所以造军之器用者也】存乎制器而器无敌【器谓兵器】存乎选士而士无敌存乎政教而政教无敌【政教军中号令】存乎服习而服习无敌【服便也谓便习武艺】存乎徧知天下而徧知天下无敌【徧知天下谓徧知其地形险易主将工拙士卒勇怯】存乎明於机数而明於机数无敌【机者发内而动外为近而成远不疾而速不行而至见其为之不知其所以为有数存焉於其间故曰机数也】故兵未出境而无敌者八是以欲正天下财不盖天下不能正天下【财谓货财不能盖天下则无以正天下也】财盖天下而工不盖天下不能正天下工盖天下而器不盖天下不能正天下【财虽盖天下而工与器不能盖则无以正天下余皆仿此】器盖天下而士不盖天下不能正天下士盖天下而教不盖天下不能正天下教盖天下而习不盖天下不能正天下习盖天下而不徧知天下不能正天下徧知天下而不明於机数不能正天下故明於机数者用兵之势也大者时也小者计也【王者征伐能立大功者在於合天时也至小者捷胜亦在人计谋也】王道非废也而天下莫敢窥者王者之正也【大宝之位神器也古今所共传非有蹔废而天下莫敢窥窬者以王者当乐推之运应天人之正】衡库者天子之礼也【衡者所以平轻重库者所以藏宝物不令外知者也言王者用心常当凖平天下既知轻重审用於心无令长耳目者所得此则天子之礼然也】是故器成卒选则士知胜矣【选谓简其精练】徧知天下审御机数则独行而无敌矣所爱之国而独利之所恶之国而独害之则令行禁止是以圣王贵之【贵谓贵兵】胜一而服百则天下畏之矣立少而观多则天下怀之矣【立少谓兴亡国虽少天下共观之故曰观多桓公救邢迁卫用此术也或曰观当为劝】罚有罪赏有功则天下从之矣故聚天下之精财论百工之锐器春秋角试以练精锐为右【右上也】成器不课不用不试不藏【兵器虽成未经课试则不用不藏】收天下之豪杰有天下之骏雄故举之如飞鸟动之如雷电发之如风雨莫当其前莫害其後独出独入莫敢禁圉成功立事必顺於礼义故不礼不胜天下不义不胜人故贤知之君必立於胜地故正天下而莫之敢御也右为兵之数
若夫曲制时举不失天时【制虽委曲顺天而举不失天时也】毋圹地利其数多少其要必出於计数【圹空也天之所覆空地谓山河陂泽所以营作而兴利者也必计数其多少之要然後度材而用之】故凡攻伐之为道也计必先定于内然後兵出乎境计未定于内而兵出乎境是则战之自胜攻之自毁也【自胜谓自胜於己其败可知也】是故张军而不能战围邑而不能攻得地而不能实三者见一焉则可破毁也故不明于敌人之政不能加也【不明敌故未可加兵】不明于敌人之情不可约也【不明敌情未可约士约誓】不明于敌人之将不先军也不明于敌人之士不先阵也是故以衆撃寡以治撃乱以富击贫以能撃不能以教卒练士撃敺衆白徒【白徒谓不练之卒无武艺】故十战十胜百战百胜故事无备兵无主则不蚤知【既无备无主故敌来攻不能先知之】野不辟地无吏则无蓄积官无常下怨上而器械不功【功谓坚利】朝无政则赏罚不明赏罚不明则民幸生【侥幸以偷生也】故蚤知敌人如独行【蚤知敌人则有以备之敌人望风自退故曰独行也】有蓄积则久而不匮器械功则伐而不费赏罚明则人不幸人不幸则勇士劝之故兵也者审於地图谋十官【地图谓敌国险易之形军之部置十官必伍什则有长故曰十官又须谋得其人也】日量蓄积齐勇士徧知天下审御机数兵主之事也故有风雨之行故能不远道里矣【行疾如风雨故不以道里为远】有飞鸟之举故能不险山河矣【轻捷如飞鸟故不以山河为险】有雷电之战故能独行而无敌矣【雷电天之威怒故莫敢为敌】有水旱之功故能攻国救邑【谓其功可以为彼水旱】有金城之守故能定宗庙育男女矣有一体之治故能出号令明宪法矣【谓上下同心其犹一体】风雨之行者速也飞鸟之举者轻也雷电之战者士不齐也【惧雷电之威故彼士不齐】水旱之功者野不收耕不获也【能令彼有水旱故不得使收获也】金城之守者用货财设耳目也【货财所以养敢死之士耳目所以听邻国之动静令必知之】一体之治者去奇说禁雕俗也【奇说谓谲诳之言雕俗谓浮伪之俗】不远道里故能威絶域之民不险山河故能服恃固之国独行无敌故令行而禁止故攻国救邑不恃权与之国故所指必听【虽有权与之国不顾而恃之权与谓权为亲与也】定宗庙育男女天下莫之能伤然後可以有国制仪法出号令莫不向应然後可以治民一衆矣右选陈
版法第七【选择政要载之於版以为常法】 经言七
凡将立事【立经国之事】正彼天植【谓顺天道以种植必令得其正】风雨无违【君道不亏则风雨无违也】远近高下各得其嗣【高下犹多少也谓君之赋税因其远近之别以多少之差轻重合宜故可嗣之以常行嗣续也】三经既饬君乃有国【三经谓上天植风雨高下也是三者既以饬整故君可以有国也】喜无以赏怒无以杀喜以赏怒以杀怨乃起令乃废骤令不行民心乃外【有外叛之心也】外之有徒祸乃始牙【徒谓党与也外叛者有党与祸由是生故曰始牙】衆之所忿置不能图【衆忿难犯故必置之谁能图之】举所美必观其所终【凡人之情靡不有初鲜克有终故须观之】废所恶必计其所穷【蜂虿有毒故必计其所穷知困兽犹鬬其所终将何为也】庆勉敦敬以显之【人有敦敬则庆勉以显之也】富禄有功以劝之【人之有功则富禄以劝之】爵贵有名以休之【贤者有名则爵贵以休之】兼爱无遗是谓君心必先顺教万民乡风【上之敦敬有功名之士必爵禄顺而与之所以教之急也如此则民乡风而从化】旦暮利之衆乃胜任【有功名之士既旦暮得利衆自厉而胜任】取人以己成事以质【将欲取人必先审己才略能用彼不质谓凖的将欲成事必先立其凖的事不违质然後为善】审用财慎施报察称量故用财不可以啬用力不可以苦用财啬则费【啬于用财不以赏赐则立功之士懈怠敌人来侵其费更多啬恡】用力苦则劳民不足令乃辱【民不足则令不行故辱也】民苦殃令不行施报不得祸乃始昌祸昌不寤民乃自图【谋为叛己】正法直度罪杀不赦【夫正直之法度罪杀有过终不免赦】杀戮必信民畏而惧武威既明令不再行顿卒怠倦以辱之【顿卒犹困苦其有怠倦不勤则困苦以辱】罚罪有过以惩之杀戮犯禁以振之植固不动倚邪乃恐【言执法者必当深植而固守则不可动移若乃顿倚而邪则法乱而身危故可恐也】倚革邪化令往民移【既能正倚化邪归於正直如此化出令才往则民移】法天合德【天之资始无有私德】象地无亲【地之资生无所亲私】参於日月【日月无私耀也】伍於四时【赏以春夏刑以秋冬】悦在施有【将悦於下在於施无令有】衆在废私【将欲齐衆在於废私】召远在修近【修近则远者至】闭祸在除怨【除怨则祸端塞】修长在乎任贤【任贤则国祚长】高安在乎同利【与下同利则高位安】
管子卷二