<集部,别集类,清代,学余堂文集>
钦定四库全书
学余堂文集卷三
翰林院侍读施闰章撰
书集序
四书大宗讲义序
国家立学宫程以五经四子之书使天下髦士一出於是岂颛为制举设哉道之不明也不能户说以眇论於是归其指於传注又或病夫蒙引或问大全诸书之浩无纪极也於是学者又约其说於讲义缘圣人之言为传注缘传注为讲义其言愈详其指或稍远今以一人之言传诸衆人之口自室而堂而阶而户外而国中未有不异其辞者取一人之身四体百骸之通贯支分而节解之以各名其处以胡越其肝胆说虽井井而其支离扞格者亦不少矣近世所谓讲义又率取一二有声帖括者所纂辑奉为宗旨由是学?之流司衡之吏悉奉之为令甲尊之为蓍蔡设有负頴深思之士间出其所见不刺谬於圣人论者不以为异讲义也直谓之悖传注然则今之所谓五经四子之书直弋取科第之嚆矢也其不合者圣人复起或亦莫敢辩之矣尚君韦堂少为经师沉酣渟演句研字剔尝有会於先圣诸儒之说中岁悬车益殚蒐校数易其稿勒为是书盖本之传注旁采讲义百虑折衷至於发语措辞神理维肖微独圣人之言即制举之法强半具是矣或曰是书专为制举不与圣言有间乎曰今国家之功令在是苟舍是弗从弗行也於韦堂奚惑焉先生服官饮冰既罢而归家无长物安得一二有力好事者为之板行以引绳後学乎夫圣人传道以言而言不尽意要贵得之意言之间忆少时受经塾师日所讲解明旦必历取其言而复之十九抵牾予以为其辞不胜纪也冥目反思视圣贤之言等诸家常盐米琐近之语要明其义不惟其辞往往雾解而冰释先辈有言熟读白文数过题义自了孟子所谓博学反约此其一端也学者有因是而求诸心也其亦得鱼而忘筌也夫
易经揆一序
古今注易者无虑千百家言人人殊要不越於羲文周孔四圣人之指四圣人画卦系辞彖爻十翼竭智殚思而要不越乎先天之一画盖观於河洛中宫之一而知奇耦相配三五相参其数皆始於一得一而两仪四象八卦於是乎皆备极之三百八十四爻亦无出乎一者故自伏羲始作一画之时而确然以全易示人无复余事所谓得其一万事毕天地且不能外况於人乎然而穷幽极眇探赜通类非有涵盖天地上下古今千态万状不可纪算之神奇则所谓一者不可得而尽故昜者不易之理而实变易无方之义也近世宗程朱传注颁在学宫呫哔家罕通其蕴於是争尚讲义扣盘扪烛影响支离差得其近似四圣人者出亦不能家置一喙矣在中洪子受周易为文学耆宿探索有年简括诸家易说勒成一编曰易解醒温陵大中丞曾公见而善之为之版行已流通数十载矣洪子研虑不已与年俱深又复取旧所已行者增损参校畧雷同之衆解定犹豫於微茫谓之易经揆一眎旧本为尤善盖?其一以逓至於无穷又综无穷以归於画一古圣人先後同揆者洪子实有以窥之殆所谓即筌蹄而得悬解者哉夫易之为书万世文字之祖六经之权舆也故百家诡奇之说无不窃其绪余而去易益远程子之言曰易止是天理合乎理则合乎易大哉一言贯之矣洪子少以易名家今年逾八十而好之不衰拳拳以讨论为事其有出於人也远矣
重刻感应篇辑解序
君子之劝善而遏不善也多方扶诱而悚厉之不尽其力不止至於古人之嘉言懿训称道传诵不厌再三要期於环听共观争相磨治此古圣人乐取诸人与人为善有不自知其然者也广昌何印兹先生好学乐善尝刻感应篇化书广示後学已见予感应篇辑解叹为善本偕同志诸君子重刻而黄君某又为之手书剞劂既半适予过旴江相视欣然出此属叙予敬谢曰前已详叙之矣今复何言毋已请略述一二旧事余少失怙病疳濒死者数既八岁先君子手示一编曰孺子薄福多病幸而免於殇若无忘此盖太上感应篇也闰章谨识之及官京师小有戏豫辄梦神若冕服者厉声督过余叩首谢罪神揖之起曰若家世理学能改过未晩也旁睨其案头有牙籖锦帙者彷佛见太上二字知为感应篇益厉志奉行遂版其书前序中所谓感异梦者此也甲辰官临江复取诸书合校为感应篇辑解署中有古柏高七丈大合抱南?署室北覆庖厨会夏月家人咸列坐其下忽大风雷自北至折柏如斧截不南仆而西西正当土垣空处无一人伤者先是之夕内子梦神吏数十人出入卧内倚柏墙立若有所伺察者予叹曰高明之家鬼瞰其室行勉之矣日晡乃有折木之异予方执卷据案但闻砉然声向使从风南仆其不麋於覆压者鲜矣岂神实司之而故折以西耶向闻王湘周箎诸人奉持演说获应如响或疑为偶然今乃知其非谬语也印兹先生闻之喜曰此即可以序矣请悉书之於乎不视其履而沾沾刻书为功者陋也自称大道而迂眎此书者妄也信之真行之力而乐与人为无穷者智且仁也旴江为明德先生故里讲学姑山从学者衆去今百余年犹有诸君子乐善相劝明德之风远矣吾安得尽与之游以相考德而讲业也
刻思贤操谱序
欧阳子之送杨寘也酌酒进琴以为愈幽忧之疾释不平之心将於琴有得其言琴之哀乐感人形容要眇有听而忘倦者余尝夜宿东牟蓬莱阁月明风起海水激喷崖石如孤舟拍浮洪涛怒号万籁交作感成连海上事辄叹曰此亦将移我情安得伯牙其人者援琴以写之既还历下有彭山人者能诗画鼓琴因人以请曰家有思贤操谱少保殷公僎所刻也音节指法与世传异盖雅音也惜火其板请序以授剞劂余少尝好琴从海阳高处士受思贤操未能卒学今疲於四方之役积其幽忧之疾所为抚弦动操者不熟於手而未能忘於心将以是愈吾疾焉召山人而山人老矣苍然抱琴来坐定使鼔之怆然以感穆然以思於是知其音之悲调之雅感人之深而霍然愈疾之速也丝之为声哀哀以立廉廉以立志故君子听琴瑟之声则思忠义之臣而思贤操者琴之始事也斯谱之传於世也固宜山人又言家趵突泉之侧泉声潺潺然达吾耳水洋洋然濯吾目老不自给以笔墨为生暇则拂琴鼓歌悠然若忘其身之贫贱也盖将以终吾天年予闻之嗒然曰子盖闻成连海上之说者乎能如是可以琴矣书以为思贤谱序
稽古名异录序
岁甲寅仲冬月朔获见禹航孙海门先生於宁阳客舍坐语间出所辑稽古名异録盖取上古以来史传所载名氏谥号岐异叠见者萃为一书用资徵考者也夫前人有同名录有同姓名录不过综其所同如两丘明两秋胡之类近代陈士元心叔网罗邃古拾其名氏参错踳驳者谓之名疑较称博奥先生泛覧穷搜又杂采荒史竹书汲冢外传纬书路史诸书怪异百出补所未补前人皆蓝本矣间及轶事辨阙误如苍颉之非史官皋陶之渔雷泽瞽瞍一作瞽□人但知其顽也不知其能作十二弦之瑟免文王於羑里之难者人但知散宜生不知又有隂竞也事非尽出僻书而後生困守帖括束书不观间一搜揽如游广莫而闻钧天他如此类更仆不可胜数先生遽属余序乃序其畧曰孔子之删书始唐虞阙疑也上古荒忽不可考即有书契而漆书竹简虫鱼鸟篆之文点画瞀乱古字多通用转相承写鱼豕滋淆所见异辞所闻所传闻又异辞振古为然秦火而後益难?诘周礼山海经尚疑非周公伯益所作其余附会杜撰各自名家多与经传抵牾学者乃欲以一人之见蒐考三皇五帝以来史氏残阙之事盖其难已要之博闻强记有禆於道其说皆不可废今有人入贵胄之家见其宫室罇彞珍怪器物皆为之目駴心怡况乎上古之人物姓名掌故荒阙未全者而获睹於一朝乎夫圣人存而勿论儒者不知为耻古之闳览博物君子未可为尠见拘墟者道也余不学善忘所交士大夫姓字顷辄失记何论往古与之语半日惊其言若河汉也先生性癖古多购秘本所至荒碑断碣手自扪录遇事成书着有孔氏全书孟子外纪四书编年等编将次第行於世
匡林序
记事易论事难论古事尤难今夫州里耳目之事传述畧殊古人远矣本末曲折不具见於书持其一端不无得失孔子作春秋褒讥笔削游夏不能赞一辞苏氏兄弟工於文而富於辨所撰志林古史论或臆断其可否有无余尝不敢尽信且夫书契以来贤愚同迹彼此异宜或是或非间在毫?判若渊岳不有圣人其孰能定之善乎毛子稚黄之言曰载籍博则尊夫经羣言乱则折诸圣其书有曰匡林者盖偶读子瞻志林有所擿正者也附以杂说小着共为一编属余论定夫着书立论有发前人所未闻有正前人所偶失者亦曰吾取其义而无庸心焉故虽原情於论定而不以为恕抉慝於未着而不以为苛至於古人行有偏至境有所不得已而事有难安为之设身剂量伤其已甚虽使古人复起闻其言亦必拊膺而流涕此所谓尚友也今观所论春秋鲁隐齐桓事多独见而足以明子臣之义其甚叔段之不臣不弟所以严乱贼之防非独寛郑庄也於陵背兄离母以廉废孝弟匡章出妻屏子不以生君违死父而终置其母马栈下言之有重足悲者夫匡章之孝见礼於孟子而稚黄惜之非好辨也将以明大伦而通古人之穷也他如尊经驳纬擿杜注之牵附於唐宋八家中痛绳安石於近代一二传人不苟狥可其持论不可具举余不敢自谓知言其不合者或寡矣稚黄少以文辞名西陵晩而有志於道尝极论格物之旨磨切学者平生善病不废书掩关执卷客至罕送迎盖余十年矣往时同起西陵诸子丽京既去为僧虎臣锦雯去矜强半凋谢稚黄顾影感慨未尝不啸呼叱咤欲收千百?为崇朝敦谓稚黄非与古为徒者乎或疑以去欲为格物说悖朱子余曰唯唯否否夫志仁无恶立其本也闲邪存诚修其业也禹谟论道先以人心之惟危盖已戛戛乎欲之难去矣近代罗旴江服膺制欲非体仁之说盖本孔子之难原宪然所谓不行当与去欲有辨夫深之乎穷理必无欲而全乎其去欲莫非理二者得一而毕贯者也嗟夫诸家言格物讼矣观其会通皆可入於圣人之道稚黄之主是说也亦所以匡救人心与若夫文辞之恢博而雅驯又其余也他所着书有巽书诗辨韵学通指等编行於世
陈总戎战功纪畧序
览古命世之英多历试於艰难而後成天下之肤功当其穷蹙困踣几不得苟活与佣贩者伍及功见名立天下以伟人归之说者谓有天幸要非其智深勇沉经百折出万死而不挫则尺寸不能以幸成譬若楩楠松柏之材天固老之以待用向使其才不胜任则雕急雪而殒崩崖其不为槁茎腐草者鲜矣陈公赞伯之以战绩显也余旧闻而伟其人顷故人高使君尚孚分巡温处二州说温镇陈将军不去口既相见抑抑礼让如儒生语及战阵间事惟上称颂朝廷之福亲王贝子督抚将军之能及师武臣之力无一语自伐请至再乃出纪略一册夫功业待时而建者也勇略不待试而具者也公姿岸不过中人生而雄武有画地为阵之意明末寇大扰其先公蒙难愤不共天聚乡人杀贼歼其渠羣贼必欲得公甘心公脱身独走冲虎豹披榛莽饥三日夜至生啖野彘肩堕眢井深穴中伏匿得免可谓万死余生矣然终不肯黄项老牖下转徙川蜀国家拓定蜀土仗劒效顺累功劄授都督同知佥书公始以敢战闻久之
<集部,别集类,清代,学余堂文集,卷三 >部补协守杭城会滇闽构逆温处连?金与衢且剥肤督府大中丞李公谓公才可大任亲王贝子试可决策推毂一二岁间大小三十余战卒复温处而绥靖金衢遂以总兵镇温州当是时贼衆所在数万东阳义乌之间蚕食豕突而金衢故浙西门户也温处又所以屏翰金衢而闽海之冲也公料敌策胜於处则先夺桃花岭於温则率其子纪先破石塘皆二郡最要害处要害既夺迎刃节解二郡遂平公既负勇敢战数以寡歼衆直捣中坚或仿隂平入蜀故智腾鸟道绕出山背皆身先士卒或免胄冒矢石大呼而入间手举一礟摧锋折纛应声而倒贼望之披靡呼为陈铁头及其师旋则又以身殿全军无恙昔人有言使遇高帝万户侯宁足道哉捷闻
天子大悦於是以左都督加世职有一拖沙喇哈番之命公感涕沾膺未尝不追痛出万死而重被国恩也客请书其本末乃略纪之以劝有功以示後裔且志诸王督府之知人善任使也功臣宿将多渔猎子女玉帛以侈娯乐公惩念少贱仳不置歌儿舞女戢部曲无淫掠又多方从他将赎释俘妇於戏岂非所谓智仁勇廉者哉余重公之为人欲就公谈悉具列战功备国史阙遗以遄归不暇请爰叙其略如此
池州府江防同知汪公崇祀名宦祠录序
人臣服官受事有大功德於民或为王事死者皆祀之礼也身卒於官而一时士民父老齎咨涕洟若奉考妣祠祀之不容须臾缓此尤有入人之深者君子於是叹汪君云襄之死为不朽也云襄湛深文学由内阁典籍中书舍人出为池州郡丞三年以督解滇饷抵贵州安顺道病死郡人闻之雨泣呜呜作为讴思哀挽之言彚成大卷又合辞请祀名宦附诸瞽宗嗟乎汪君何以致此先是在中书余见之京师於时夙夜在公校理秘阁羣籍罔有缺遗议谥撰文惟谨无敢私
天子嘉其能数被宠赉及佐郡池州洒然清立不索民一钱而赈凶饥赡窭士惟恐不给有所承谳令两造自赴不以捕扰民家故饶益以守官廉惠致中落巡抚大中丞徐公疏荐治行第一进官一级会滇饷告急选才督解佥谓非汪君不可君慷慨奋身往而滇黔方用兵虎穴羊肠役夫匮乏寇盗伏莽道警则相顾无人色又会暑月瘴雨郁蒸劳不得休息遂以疾客死黔中呜呼痛矣以云襄之学行既不能优游馆阁大展论思密勿之才又不能专城秉节为国家当一面之任手佐太平而崎岖烽火毕命万里无人之境天之生之也亦独何哉夫朱邑为桐乡卒告其子曰我子孙奉祠我不如桐乡奉祠我今池州太守喻公既厚治其丧其孤斯善复能奉其榇北归而池人之奉祠当与桐乡等余备官史局流涕而书之将以告後之传循吏者
平山堂诗记序
士乘时奋起坐制一方其丰功渥泽必有浃诸人心可垂史册者而後其登望游讌之所使人志之不忘及其蹟之将湮也又有贤者慕而新之作为咏歌而善政流风亦因以并存扬州故无山而平山堂特名以欧阳公也范文正公与欧阳先後守扬而欧阳较着以其作堂觞客於此又有子瞻太虚诸公往来赋诗故其传益在人耳目自宋迄今不知兴废凡几而忽为浮屠之宫地盖前时用兵处震荡摧隤以至此也今残锋断镞时时出土中而第五泉以供饮马久矣金公长真拜命守是邦汪蛟门舍人辄请复堂之旧会师旅踵接太守日夜筹刍饷缮戎器不给逾数月稍休乃出私钱为之堂成置酒四远宾客咸集曹侍郎秋岳首为长律五十韵属和者二十余人一时江南北传盛事金公顾谓坐客以宣城施子不与为恨已又寓书招甚力余未能往也今年过金陵公迁秩副使已半岁而平山堂诗记裒然成集余谓以太守为山堂余事耳公之拳拳於斯者盖景慕欧阳之遗烈因是以如见其人士大夫之竞为咏言者亦以今太守有合於欧阳非独观游之美也桓宣武九日与孟嘉辈宴龙山至今山藉以显羊叔子登高叹望自惧磨没无闻而岘山碑尤使人堕泪吾闻金公受事时兵警洊至郡人汹汹而公寛和沉静拊之不动声色卒以安集郡戴其德吾意他日登此堂殆有泣感其流风善政如羊公之岘山者乎士不垂意千年而偷取旦夕甘与腐草同冺视此奚若後之君子倘亦乐闻其风与
续苏长公外纪序
余多病寡懽以读书为卧游尝取古能言之家有得於笔墨之外者以文则蒙庄司马太史苏端明以诗则陶靖节王右丞李供奉韦左司白香山以记则柳柳州皆诵之超然泠然可以解忧可以愈疾然合论数家或有独诣无兼长求其旁见侧出嬉笑怒骂各极才趣自有文人以来子瞻一人而已子瞻才冠当时不自检束讥呵程子未免为大德之累及辗转迁谪琐尾於岭南瘴厉之乡滨死而後返其所为文乃益奇其书画笔札言语之类往往散落於人间盈海内外无所不届殆非迁谪不及此诗虽不逮唐人而古体长歌多非烟火人语当时朝士尝举以方唐李白神宗曰白有轼之才无轼之学其见推如此崇观间以党祸诏毁其墨迹禁其诗文而禁之愈严传之愈盛士大夫以不能诵坡语为耻盖其令名大节见於朝廷被诸天壤者既已炳然如日星而其余技杂见又无所不工故其流风为天下所爱慕至於片言只字宝贵之不衰此得之天授非可强而致也王元美自负子长相如客有以长公拟之者笑而不答晩乃摧心屈服坐卧不释手谓天下未能见公之全也集长公外纪十卷攟拾殆尽今会稽徐埜公好学博闻又取元美所遗散见於诸书及後儒所语及者为续外纪十二卷嗟乎苏氏之书家有之即增此不加益而学者掇辑不能巳何哉蠧鱼三食神仙字为脉望持以望天中星星使立降可求丹度世读是书者譬如仙厨酒馔非世所有其所弃余食之皆可仙去未可与世之吞腥啄腐者言也
诗原序
有适燕而南辕如粤而北指者衆必笑之曰若迷於方也守沟渎而忘海若泛黄河之水而未溯乎崑仑君子又笑之曰是逐流而昧原也今之为诗者类是不殖学而务涂其辞不已出而事剽贼不尚论远采而一二近今是师是诗盛而愈亡也唐虞之赓歌商周之雅颂古之人未尝学为诗也以圣贤之辞出为声律之言蔼然烂然以通上下而洽朋友播之乐章则天神降地只出鸟兽以舞风雨以时故太史采诗以观政治辨贞淫孟子曰诗亡然後春秋作然则诗不亡春秋不作可也诗之用宏而原远如此非不学无术之所能为也夫人之哀至而哭乐至而嘻智愚所同情也今使庸夫牧竪抵掌顿足言悲喜之状终日无足听者贤士骚人笔为史作为诗虽累千百世人读之无不起舞长啸或乌乌然泣下沾衣其言至而情出也三百篇以下屈宋苏李曹刘诸家之作苟可传者皆是类也人各有情而非贤士骚人不能道何也沐浴芳泽者言馥郁於?兰怀抱古今者声流被於金石自然之势也後汉魏而雄於诗者莫如子美其自叙曰读书破万卷下笔如有神故乐府五言诸体不为拟古之作即事命篇意主独造而学集其大成以是为不可及夫古今之势不同风雅颂已不相袭而殊途同归自汉以来善作者大抵善述之流也苏子瞻尝教人作诗曰熟读毛诗国风与离骚曲折尽是矣今吾友见山编辑诗原首毛诗以正其始次楚辞以综其变次选诗以峻其体次选赋以博其材次唐诗选以严其则诗赋之选不尽於昭明于鳞而特从其本志约也且取选体诗赋编次人代如列诸掌顾子才富而学有本其知所先後如此余少好诵诗先君子命之曰书称诗言志歌永言先之以直温寛栗孔子删诗三百以思无邪蔽之诗之大原其在斯乎发情止义深思而兼蓄之严择而善变之毋徒为优孟之衣冠则几矣
续宛雅序
宣城以谢玄晖着名而宣之诗人漶漫莫考率就湮灭禹金先生取宣之能诗者无虑搢绅布衣始唐人迄明万历彚而存之名曰宛雅其言以采一方之书总核诸家之集核欲其严采欲其备盖志恕也然已洋洋一国之风矣万历以还又将百年作者云兴视昔加盛余又虑其纷而将逸也同里蔡子广搜而严拔之属余论次余芟之者十之三入之者十之一是为续宛雅踵事增华不忘旧也既以命梓人乃废卷而叹夫晋乘鲁史人专典册郑歌卫什国纪风謡亦各存其地也网罗放失有美必彰宜先土音然窃自悲悼文人骚客以一生之智慧毕能竭虑磨精耗神焦髯发槁朱顔憔悴苦吟求不朽於天地之间及其溘焉澌尽化为飘风百不传一又或连篇累箧不如单词之岿存纡组飘缨不若带索之遗响至於浮屠方外女伎之流无意於传往往见称盖不可以势禁而力致其幸而传者又充栋盈牀卒难省览如汉魏百家诗纪所录文选所收皆文词之渊岳风雅之侨肸也近世士大夫得举其名诵其言者鲜矣况其爵里平生乎又况穷壤僻邑之残编乎而吾侪区区乃欲采一方之言成一国之书冀以传之将来岂不戛戛惧哉虽然我两人之志则苦矣其曷可不一言使後之君子或得之山巅水涯之间又复延颈望古而长叹也
龙眠风雅序
潘子蜀藻以文辞名江上多所辑撰间蒐其乡先进之诗若干卷曰龙眠风雅寓书以示施子其言曰诵诗而见其人以是为尚友集一乡一国者先土音也余观孔子称述夏殷而叹杞宋之无徵伤文献之不足盖古史竹简漆书虽以帝室天府之册纪载未详而殷之遗风余烈後世犹见一二於啇颂然已亡其七篇矣诗托始国风汉广江永见於周南而楚大国无传曾不得与?鄘曹桧比岂以荆蛮摈楚而不见采录与抑太史采之而地远多故旋阙逸不存与三代以下太史既不采诗以观风俗考政治於是有迹熄诗亡之叹而风雅遗音不终絶於人间往往剩咏残篇垂耀简乘则存乎网罗收辑之人盖得其人则传不得其人则废唐人选唐诗如河岳英灵国秀箧中等六种所存不甚多而传之至今杜清碧之谷音集元裕之之中州集亦铮铮焉盖全集繁而易失选本合而易行也潘子之为是书也例仿河岳英灵人叙崖略诗拔菁华其间有阙者摘数语附见呜呼桐城故望国昔之作者更阅数百年盈尺之书强半为鼠蠧噉尽乡里不记其姓字子孙不能举其绪言一旦揭揭焉若引星辰而聨珠贝甚或轗轲老穷巷贞人义士存其只语单辞可歌可涕所谓罗遗文於既坠发潜德之幽光虽限以韵语不过一邑之书而知人论世殆与汝南先贤襄阳耆旧相伯仲矣余闻之父老江上人物盖称二城谓桐城宣城也吾宣之诗盛於宋不乏继起明隆万间梅禹金先生辑有宛雅一书其後作者弥衆吾友蔡君大美尝见约为宛雅续集会余视学山以东大美又老病造次卒业其书不大显而潘子乃独以风雅张龙眠余何敢望潘子哉诗有之曰维桑及梓必恭敬止余虽浅见寡闻愿终有事於斯矣
快阁纪存序
古道之罕存久矣其发乎文辞咏歌者古人之余也历岁既久亦往往不存於是知仅存者之为可惜也西昌之快阁盖登望江山之所而说者以为古也以黄山谷先生重也从而祠之歌咏之邑人刘鸿为辑存古录四卷纪祠阁废兴祀典碑碣之属今其书缺逸过半欲求残碑断碣而阁已数毁荡焉无复存矣然则人之务为文词以夀金石者不亦惑欤删其烦附谓之快阁纪存古人往矣亦何古人之系人思一至是乎
萧江倡和集序
古人之久於官者多喜山泽游岂非其性所耽悦哉嵇生言一行作吏此事便废则必放乎长林丰草矣欧阳子在官作亭陶然意得於山水之间又何以云焉始予官山左叔父家居为一阁曰待归盖忧予善病不善官也而予未能归秩满数月未暇一日卧阁上又移官湖西郡为临江地踞山阜署中木芙蓉始华出檐侧丈余烂若霞举予称之曰芙蓉屋久之作就亭已愚楼又成皆因旧就简取便山川工不逾旬役不滋费人言局蹐我独相羊客至则觞焉主客醉歌留诗屏壁雨蚀风披残轶过半一日命童子帙其仅存者为萧江倡和集或曰是其流风远矣即异日亭阁废而书存山川无恙不犹之今日乎虽然是又适人之适也吾知吾适而已他何计焉然余病久未能归忧且老矣岂所称仁智能乐山水者哉
练中丞金川集序
中丞练公集凡三镂版兹复为版行之以往者木朽工窳文字脱误也集本二卷後人取檄移故牒附会烦芜属友人为之櫽括存雅驯也刻之者知淦事高君以公故淦人官斯土者之事也集既成序曰於乎中丞之事世莫不知其乡之樵夫牧?具能道之余庸何言当时坐公难死者百五十一人谪戍三百七十余人其受祸也烈滋累也多然未及百年郡丞王佐触冒忌讳收辑遗文以俟表章其後或立祠血食或远求苗裔淦峡交争以公为邑重公之後裔一至自德兴一至自长乐若造物者为之位置有司为复其家俾奉俎豆是何疾风震雷摧折之余人心向慕感动勃然若江河之不可遏与夫义有分定事有难言齐黄诸公任用李景隆丧师偾事公既廷争请诛景隆及纪善周公是修等指摘政府他人犹疾其诟厉公引咎曰国事至此尚怒言者乎度公之心非徒视死如归即九死尚有余痛余读史至此辄废卷失声不待其裂眦天门舌血书地而後见其气吞日月挥斥雷霆也公尝谒余忠宣祠慷慨以国士自命盖其志趋已早辨矣世以谓死事诸臣自洪宣迄隆万虽蒙赦宥未加显谥为义士所憾至今入其祠过其里指其墟墓皆叹息流涕称为练忠贞亦乌在乎易名之及与不及也悲夫悲夫公为文炳朗朴茂并散逸十不存二三自言嗜太白诗观其玉山东山诸作往往似之向使无革除之难簪笔论思黼黻太平尽发其所藴积累编纂岂不卓然成一家哉公既不以文重而其文不可磨灭故厘正成书附以遗事使後之诵且读者得以尚论其人焉此予之志也夫此予之志也夫
重刻何大复诗集序
吾友金长真以比部郎出守汝宁盖何氏大复之乡也因取其诗雠定而重版之寓书属序观其所论既推高之出李上又引康德涵称其文有相如子长之遗惜世无知者於信阳可谓功臣而此书又久行盖不待余序也古人称诗莫尚於六经书曰诗言志歌永言诗曰穆如清风曰其风肆好记称温柔敦厚诗教也於乎蔑以进已风雅逓变义归正始率多清明广大一唱三叹之遗音焉明正德间李空同虎视鹰扬望之森森武库学者风靡固其雄也大复起而分路抗旌如唐之李杜各成一家虽尝贻书辨论不相下而卒以相成至今称何李当时又有高子业与空同并居汴中倡和希阔独为清疎闲远之作视大复稍亚抑亦振古之士不随人踵者也昔人目谢诗初日芙蓉自然可爱余谓惟大复不媿此语及其深蔚警健未尝不泉涌而山立尝考其世当刘瑾用事时大复官中书舍人名藉甚亟谢病归瑾诛荐起复以中书入直内阁掌制慷慨上封事指斥宦官贵幸闻者咋舌幸而不及於难其忧时抗节厌进喜退可谓独立不滓者矣年未四十卓然成一书垂後有得乎风人之指其或孱而稍懈於古盖多少作向使及空同之年手自编定其伯仲更不知何等至其所谓诗弱於陶文亡於韩钱东涧尝力辨其非盖文人矫枉过当有为而言也长真既盛推其文而兹集又专行其诗其故何与余尝涉河洛登嵩高将求大复之故里而凭吊其遗风以距大梁远不获至聊序其集以致余尚友之怀要其诗之定论久矣
重刻陈蝶庵先生诗序
郡太守於汉为最重其时辟官属典兵刑境以内太守得专制然所谓良二千石者不在武健严酷而在抚柔其民也近世吏道多杂专务击断以浚民生民困滋甚有能稍稍休息治以寛大简易之风者如去霜雪而挟重纩如出汤镬而濯以清泠也矧其文采风流有不尽於吏事者与吾宁郡当顺治酉戌间
国家新定江南四郊多垒东讨贼而西献俘郡中骚然多事吏或捕民为贼戮其人渔其所有可恣所欲为而西蜀陈公蝶庵先生以名进士来守是郡释不忍问讼狱裒息间置酒引宾客痛饮北楼为长夜之驩或谓公沈湎不事事或曰公殆有不平於中托酒佯狂依隐以玩世者然赋诗喜客若忘其官与左司之守苏坡公之守杭略相似或劝其稍积官槖公咄曰我抱书数千卷足矣安问钱为未几去官客死於芜江今二十余年而胤子贫落旧所刻书籍散亡求之於蜀皆无有先生之风流几尽矣更数十年後将谁复知先生者今菊水张君谪仕郡幕乃蒐得其诗而版行之张君盖公之邑人闾巷相接其舅氏朗仙又公之甥也用是相与校雠删辑以存十一其用心良厚矣公为诗援笔立书奇诡间出杂以滑稽不肯绳墨古人丙戌秋余初滥乡举尝以诗谒公公出所着史记学风轮等书见属以余为赏音而宦游吾郡以诗名者故无如谢宣城李供奉公酒酣时客举谢李以况公公笑而不答盖其跌宕自负类如此今遗诗既刻余叙其平生以髣髴其为人若其诗则已见於集矣
学余堂文集卷三