断应期是最关键的一环，也是最难定夺的一项硬功夫，因为应期没断准，只能说断对了一半。

应期大致有两种：

一种是可以推断出具体年、月、日、时的。

二种是不可以用具体日期来确定的，往往预测结果同时也是应期。

比如前面测药有作用否，断出无效用，即是结果也是应期。又如测婚，失恋了，有问什么时候能忘却对方，这是没法推测出的具体日期，不能说你会在2003年7月12号3点12分忘记对方。有的学员在笑。为什么要笑？因为大家都知道感情这东西是无形的，它无法具体时间来确定。它只能渐渐消失、渐渐忘却、渐渐淡化。不可能一下子就像一刀切的那样齐刷刷地断开。感情问题是无法判断有具体时间表示的，说时间也是个大致时间，不可能太具体，离婚可以有具体的时间。

另外还可结合社会常理进行应期推测，如近期事，按日推，长期事按月、年推。如办出国手续，应期超前、落后都不行，理论应期和实际应期应相结合，应期超前也主事情办不成，如摸奖，在午到未日这段期间是摸奖期间。而理论应期是在巳日或申日才能摸到奖．其它日子都不行。巳日应期超前，申日应期落后。这不符合实际摸奖期限，这种理论应期超前、落后现象，都难以摸到奖

测有时间限制之事，理论应期超实际办事时效以外的，主事情办不成。如果理论应期少于办事情实效期。也主事情办不成。(这就是应期超前或落后)，这种应期超前或落后于办事时限的情况，无论卦的组合如何好，也主事情办不成。

◎测未日之前能否中奖？

子月 甲辰日(寅卯)

《贲》 《家人》

官 寅、 官 卯 玄武

财 子x父 巳 白虎

兄 戌、、应 兄 未 螣蛇

财 亥、 财 亥 勾陈

兄 丑、、 兄 丑 朱雀

官 卯、 世官 卯 青龙

财子水入日墓，与世爻见不着面。世爻卯木逢空，无生克权。(值月之爻亦会入墓)

已日，子水可以不入墓，但世爻卯仍是空。

午日，午冲子水，如卯木不空可以摸着奖，现在空说明摸不着。

未日，卯木入墓，也不能摸着奖。

酉日，冲卯木世爻出空，本可摸着奖，但摸奖日期已过。这就是理论应期超过摸奖时限，断摸不着奖。

应期是应事的日期。应事有两种结果：一种是吉，一种是凶。吉的应期与凶的应期，判断方法大致道理相同，但也存在一些差异。现在就这两个方面的应期判断方法叙述如下：

一、吉的应期推断方法

断应期，实质就是找所测之事在卦中出现的病，多数体现在用神或世爻上的病，在病得治之时就是吉的应期。凶的应期，也是忌神病得治时就是凶的应期。

事情的吉凶成败绝大多数由卦中的原象来定，应期以进行时来推。

治病是需要对症下药的，病的种类不同，用药的方法和药的类别就有所区别。

下面将六爻中病的体现形式和种类作一介绍，并将对症下药的药和治愈方法一同列出：

断应期总结出这样简单的几句话是：

“动待合，静待冲：衰待旺，旺待墓；冲待合，合待冲；空待出，墓待破：伏待引，吟待冲”

什么意思昵？

动待合：就是用神动，待合来解。以合来定应期，看何日、月合住用神，解了这个动的原象，这个含用锺的地支所代表的日、月就是应期。

静待冲：静为病，待冲来解。以冲来定应期。看何日、月冲用神或冲合用神的爻解了这个合的原象，这个冲用神及冲合用神爻的地支所代表的日、月就是应期。

衰待旺：衰为病，待旺相才是应期，因为用神或世爻休囚，没有生克权，只有在旺相有生克权之时才能应事。这种应期断法一般在测运气和事情发展状况时使用。

旺待墓：确切地说旺待合、待墓，这个旺不是一般的指的是太旺，待入墓、待合的曰、月才是应期。

冲待合：用神或世爻逢冲．待合的日、月解除原象的冲就是应期。

合待冲：或泄爻被合，待冲的日、月解除原象的合就是应期。

空待出：用神爻逢空为病，待冲空、出空之时为应期。

墓待破：用神或爻入墓为病，待破墓、出墓之时为应期。

伏待引：用神伏藏，待引拔得出之时为应期。

吟待冲：指的是卦遇伏吟，并且世爻或用神也在伏吟之内，待冲之时为应期。因为伏吟卦变相同的五行，就好像没有实质的变化，只有待冲破这种伏吟的原象，有了新的发展和变化是应期。

这是指卦有一处病的断应期是这样的，卦中要有多处病，仍按上述方法去治，只有将卦中用神与世爻所有内部治就为应期。

这是指用神或他爻有病，笔者经过长期实践预测还发现，时候还要看用神的原神，是否受伤、受制或逢空入墓。总之一句话还要看原神有无生克权，有的时候根本不用看的原神。

那么什么时候得看用神的原神来定应期呢？什么时候不必看原神直接根据用神状态来判定呢？

这一分关键，笔者经过大量的实践终于悟出了其中诀窍，为了抑制盗版，保护在本中心直接购书读者的切身利益，这一诀窍不在此公开。凡买正版书的读者可以来信、来电咨询。笔者将毫无保留的免费点破其中的奥秘。

联系地址：辽宁瓦房店市鹏程家冈9垮楼--单元201室

邮编：116300 收信人：曲宝兵。 电话：0411－5675001

凡买盗版书的读者，恕不奉告，请谅解。

还有一种特殊断应期的方法，就是如果卦中只有一个动爻，有时候这个动爻或变爻所值的日、月便是应期。

综合举例：

◎测何时能拿到款？

己巳月庚辰日(申西)

《雷火车》 《泽山咸》

官 戌、、 、、 未

父 申x世 、酉

财 午、、亥

兄 亥、、申

官 丑、、应 、、午

子 卯0 、、辰

问待何日能拿到款，就可以按进行时往前推。

应爻生世，说明对方能给。世爻临日得生为气，但世爻旬空为病。用神财爻个火临月旺相，又有动爻卯相生。但用神午火安静，待世爻出空后，再遇午日冲用神子水，便是应期。 (讲什么？)

世爻发动为病，出空就解了，出空自己就能去拿，世但爻化进神， 说明款可提前拿到。

此卦的详细推论过程和结果，请见《六爻详真》一书。

◎测弟外出何日归。

午月丁亥日(午未)

干宫：火地晋 (游魂) 坎宫：地水师 (归魂)

六神伏神 本 卦 变 卦

青龙 官鬼巳火 ----- ○→ 兄弟酉金---- 应

玄武 父母未土 ---- 子孙亥水 ----

白虎 兄弟酉金 ----- 世 ○→ 父母丑土----

螣蛇 妻财卯木 ---- 官鬼午火 ---- 世

勾陈 官鬼巳火 ---- ╳→ 父母辰土 -----

朱雀 子孙子水 父母未土 ---- 应 妻财寅木 ----

关键看用神兄弟在卦中有何病，在兄弟爻的病得治之时就是应期。

此封蛾有巳酉丑三合局，由于日建亥冲巳，破了三合局，巳酉丑不能合成局，对兄弟爻酉金来说，可以看作是入丑土变爻墓，所以经过冲合的结果卦中原像是兄弟爻入墓这个病，因此只有待兄弟爻出墓时才能回来。

断：子日合墓兄弟便可回来。

果然子日回来。

◎测邮购的书籍何日能收到？

亥月 己未日(子丑)

《水天需》

财了、、 勾陈

兄戌、 朱雀

了申、、世 青龙

兄辰、 玄武

父巳官寅、 白虎

财子、应 螣蛇

用神父爻巳火休囚、伏藏、月破，待出现逢值不破之时。断己巳可收到。果然在己巳日收到。

用神为伏神的应期：

1、伏神值临日。

2、冲伏神。

3、冲飞神。

在确定具体应期时，这三种方式哪个近。哪个就是应期。

◎测儿子出走何日回？

申月 丙子日(申酉)

坎宫：水火既济 震宫：雷地豫 (六合)

六神伏神 本 卦 变 卦

青龙 兄弟子水 ---- 应 官鬼戌土 ----

玄武 官鬼戌土 ----- ○→父母申金----

白虎 父母申金 ---- ╳→ 妻财午火 ----- 应

螣蛇 妻财午火 兄弟亥水 ----- 世 ○→子孙卯木----

勾陈 官鬼丑土 ---- 妻财巳火 ----

朱雀 子孙卯木 ----- ○→官鬼未土---- 世

l、以子孙爻卯木为用神，得日建生旺相有气。卦中连续动相生。说明儿子安全。

2、子孙卯木动与变爻未士还有应爻形成亥卯未三合将用神子孙合住。现冲未土破合，儿子可回。

果然儿子在丑日回来。

学员问：亥卯未合而不化或合化成功，如何论？合待冲，冲哪个爻？冲卯、冲未还是冲亥？

答：冲哪个都行，哪个冲为先就以哪个为应期。

◎测同事外出何时回？

条件：已知同事当天就可回。

辰月 辛丑日(辰已)

《坤》 《地水师》

子 酉、、世 子 酉 螣蛇

财 亥、、 财 亥 勾陈

兄 丑、、 兄 丑 朱雀

官 卯、、应 父 午 青龙

父 巳x兄 辰 玄武

兄 未、、 官 寅 白虎

测同事以应爻卯木为用神，在三月为有余气。安静待逢冲之时，就是酉时。在这个大范围确定后，再洋细断到分令时上。酉时冲卯，为动，动待合待墓便可回来。所以在酉时的未分令时(为墓)即：6：11-20分；及戌分令时(为合)}即：6：40-50分，可回。

果然在酉时的未分令时人回来了。(占同事当然以兄弟爻为用，怎么变成应爻？)

有关分令时的分化请详见笔者的《六爻详真》一书。

测弟在外何日回？

丙寅月 己酉日(寅卯)

《困》 《需》

父 未、、 子 子 勾陈

兄 酉、 父 戍 朱雀

子 亥○应 兄 申 青龙

官 午x父 辰 玄武

父 辰、 财 寅 白虎

财 寅x世子 子 螣蛇

分析：测兄弟何日回，以兄弟爻酉金为用神，看兄弟爻酉金状态，只要打破原有的状态，人就能回来。

很多学员都断卯日，人回来，原因是酉金安静待逢冲 之时人就回来，这种想法和思维总体上是对的，但实际不是卯日回。而是戌日回？

很多学员不理解为什么足戍日回而不是卯日回？

这一卦有些难度，很多学员都判断错了，究其原因就是六爻内部生克冲合关系没有熟练，忽视变爻的合冲作用。但我一点破就十分简单。

此卦三爻午火发动辰土合住用神酉金，动爻午火也克酉金；只有戌日，冲辰破了酉辰之合，午火又入墓不克兄弟酉金，兄弟自然就回来了。这卦主要矛盾是辰土合酉金。午火克酉金是次要矛盾，一般来说；主要矛盾得到解决，就可视为应期。

有的学员会问：既然如此，断卯日也对呀，卯冲酉也破辰酉之合，而为什么是戍日不是卯日。

答：这个问题很简单，因为按着进行时推，戌日在卯日前面，先经戍后经卯，前面讲过，先遇到哪个哪个就是应期。(午火化辰土已被日辰合成静爻如何再去合用神？)

◎陈某测父病，父近期得病。

辛未月 辛巳日(申酉)

《大畜》 《贲》

官 寅、 官 寅 螣蛇

财 子、、应 财 子 勾陈

兄 戍、、 兄 戌 朱雀

兄 辰、 财 亥 青龙

父午 官 寅○世兄 丑 玄武

财 子、 官 卯 白虎

此卦只有一个爻独动，用神父母午火虽伏，世得日建引拔，已经得出，父母爻临日建旺相，所以父亲病不大。可以很快治愈。

这卦可谓“神兆基于动”，可以按动变爻所值的日子来推应期，所以断丑日出院。

果然在丑日出院。(为什么是丑日？因为寅木为午火原神，原神动就要有生克权，但寅木动化丑土月破，暂时失去生克权(此卦是问应期不是问吉凶故原神不惧月破)，待丑土值日不破时即为应期)

这卦可断寅日或丑日为应期，哪个在先就先论哪个，由于丑日在先，所以断丑日出院果验。

◎测女婿何时到，已知条件是下午7：oo还没到。

丁丑月 丁丑日(午未)， ‘

《大壮》 《临》

兄 戌、、 子 酉

子 申、、 财 亥

父 午○世 兄 丑

兄 辰○ 兄 丑

官 寅、 官 卯

财 子、应 父 巳

子孙申金为用，申金入日、月墓为病，入墓待出墓。断辰时的寅分令时冲申出墓，人可到。即：7：20一30分。

实际是7：29来到。

断卦的应期应灵活运用，要根据所测事的现实去断卦，如测年内之事，能断到月就不错了；如测一天的事可精确到时上，如测一个时辰之内的事，可精确到分令时上。

二、凶的应期推断方法

一般多数在忌神旺相，用神严重受克之时，为凶的应期，有时卦中原神动而生用，逢原神被制时为凶的应期(前提是卦中已有仇神动克原神生忌神，而此仇神又不受制，逢岁运引发才可断凶期，若仇神不动只凭原神在岁运中受制就断凶期，岂不是永远没有好事或坏事了)，有时不吉之事是不可以确定具体日期的。如测工作能不能调成，你推断出调不成，即是结果也是应期，此类事情无法确定是哪日办不成。

另外除了以病药为总原则推断成期外，有许多卦应期与病药用神没有太大关联，从理论上看很难理解，这种特殊情况有些特殊规律，有待于我们进一步研究，有70％卦例利用病药原理可断出应期。有20％左右的卦例是根据特殊规律推断应期的。另外有10％左右的卦例应期没有任何规律性，或者说我们暂时还没有掌握它们的应期规律。经过大量实践发现，只有一个动爻的卦中，应期往往就是动爻，变爻所值的日月，正应了古人的一句话，“神兆基于动”。卦中多爻动就只能用正常病药原理断应期。

午日

《遁》 《鼎》

父 戌、 官 巳 朱雀

兄 申○应 父 未 青龙

官 午、 兄 酉 玄武

兄 申、 兄 酉 白虎

官 午x世子 亥 螣蛇

父 辰、、 父 丑 勾陈

此卦内因世爻化子孙回头克，这是最不利的因素。一般来说，最怕世爻或用神发动化回头克，这是最不利的变化，凡是这种情况往往后患无穷。

现在世爻午火临日建为第一层次，变爻亥水暂时克不动午火。待日、月改变，午火层次降低，变爻亥水升为第一层次时，必有凶险。

所以推断亥月有凶。

实际：亥月便死了。 (但日辰始终有用，即使入亥月世爻仍算临日辰不是吗？)